◎ 李問(wèn)菊 (東北農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院)
改革開(kāi)放政策不但使中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)重又煥發(fā)出巨大的青春活力,國(guó)民經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn),綜合國(guó)力極大增強(qiáng),人民生活漸趨“小康”,國(guó)際地位空前提高,社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域都發(fā)生了翻天覆地的巨變,也令中國(guó)人民在接納了西方工業(yè)文明和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、認(rèn)同西方優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)的同時(shí)接納了歐美音樂(lè)劇這一藝術(shù)形式,這也為我國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇的孕育、發(fā)展提供了前所未有的濕潤(rùn)土壤和溫暖陽(yáng)光。
50-60年代隨著改革開(kāi)放腳步而邁出國(guó)門(mén)的一部分中國(guó)藝術(shù)家,懷著極大的新奇感和陌生感,前往歐美諸國(guó)或探親、或考察、或留學(xué);他們終于發(fā)現(xiàn),如今的美國(guó)百老匯音樂(lè)劇已不再是以低俗的藝術(shù)形式吸引觀眾的膚淺庸俗的雜耍,而是包含嚴(yán)肅主題、動(dòng)人故事、震撼人心的情節(jié)、悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)、賞心悅目的舞蹈、令人眼花繚亂的現(xiàn)代舞臺(tái)聲光技術(shù)并將這一切和諧統(tǒng)一起來(lái)的、具有神奇魅力的藝術(shù)精品;他們更為驚奇地發(fā)現(xiàn),這些載歌載舞、又說(shuō)又表的舞臺(tái)精靈,其藝術(shù)構(gòu)成竟與我國(guó)戲曲十分相似。于是,他們從中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)希望,一種契機(jī),一種可能:即在中華民族的土地上,引進(jìn)歐美音樂(lè)劇的成功經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良品種,并將它與我國(guó)民族戲劇傳統(tǒng)有效嫁接,與當(dāng)代觀眾的審美趣味結(jié)合起來(lái),以創(chuàng)造出中國(guó)式的、現(xiàn)代化的本土音樂(lè)劇藝術(shù)。
這是一個(gè)極具創(chuàng)意的戰(zhàn)略構(gòu)想。于是,音樂(lè)界、戲劇界一部分仁人志士在極為艱苦的條件下,依靠有限的資料,向中國(guó)同行們介紹百老匯,介紹歐美音樂(lè)劇。其中,一些外語(yǔ)基礎(chǔ)較好的學(xué)者、藝術(shù)家和翻譯家,通過(guò)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)極其有限的外文報(bào)刊、書(shū)籍資料和錄音錄像資料,將歐美音樂(lè)劇的歷史與現(xiàn)狀、作品與作家、創(chuàng)作與表演以及它們何以風(fēng)行世界的種種奧秘等——翻譯過(guò)來(lái),向同行們做或詳或略的介紹。1984年,由上海歌劇院等單位聯(lián)合創(chuàng)辦的內(nèi)部期刊《歌劇舞劇資料匯編》創(chuàng)刊,該刊在極其簡(jiǎn)陋和困難的條件下陸續(xù)刊登了大量中外歌劇音樂(lè)劇創(chuàng)作演出的信息、論文、評(píng)論、專(zhuān)著和譯介文章,為中國(guó)音樂(lè)劇的崛起做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
到了80年代初,一部分中國(guó)藝術(shù)家已不再滿(mǎn)足只在案頭學(xué)習(xí)百老匯;他們天性是個(gè)實(shí)踐者,更傾向于認(rèn)為:對(duì)于音樂(lè)劇藝術(shù)家來(lái)說(shuō),最好的學(xué)習(xí)課堂不是資料,不在案頭,而是在那充滿(mǎn)創(chuàng)造幻想的劇場(chǎng)。于是,第一批中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇,就這樣呱呱墜地。
如早前上海歌劇院創(chuàng)演之《海峽之花》(錢(qián)志成編劇,莊德淳作曲)是一部輕歌劇,但其藝術(shù)面貌在某種程度上也帶有一定的音樂(lè)劇成分。
此后,原創(chuàng)音樂(lè)劇便在全國(guó)各地紛紛涌現(xiàn),如除了《芳草心》和《搭錯(cuò)車(chē)》兩劇之外,在80年代前期創(chuàng)演且較有影響的音樂(lè)劇劇目還有:1983年,由湖南湘潭市歌舞劇團(tuán)創(chuàng)作演出《蜻蜓》(馮柏銘編劇,劉振球作曲);1983年,福建泉州歌劇團(tuán)創(chuàng)作演出《臺(tái)灣舞女》(王再習(xí)、許一緯編劇,莊稼作曲);1984年,上海歌劇院上演了著名作曲家商易的新作《風(fēng)流年華》(王人杰、李林、商易編劇)。在80年代前期的音樂(lè)劇創(chuàng)作中,以《芳草心》和《搭錯(cuò)車(chē)》兩劇最為值得注意。
整個(gè)80年代,是我國(guó)藝術(shù)家初涉音樂(lè)劇的時(shí)代,是對(duì)歐美音樂(lè)劇這個(gè)新興綜合舞臺(tái)藝術(shù)雖然知之不多但也因此較少禁錮和羈絆的時(shí)代,是對(duì)中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇滿(mǎn)懷憧憬和創(chuàng)造激情的時(shí)代;這一時(shí)期誕生的諸多劇目,無(wú)論成功與否,均帶有這一時(shí)代的強(qiáng)烈印記。
綜觀80年代的我國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇創(chuàng)作,從整體看呈現(xiàn)出如下特點(diǎn):其一,我國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇是改革開(kāi)放的產(chǎn)物,是我國(guó)藝術(shù)家不滿(mǎn)足于對(duì)歐美音樂(lè)劇的單純“描紅”,堅(jiān)持“原創(chuàng)”路線的產(chǎn)物。在這一時(shí)期涌現(xiàn)出的《芳草心》和“小草現(xiàn)象”、《搭錯(cuò)車(chē)》和“沈話(huà)現(xiàn)象”以及《山野里的游戲》等劇,則是“原創(chuàng)”路線的勝利,代表著80年代我國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇的基本面貌和最高水平。
其二,這一時(shí)期出現(xiàn)的其他劇目,雖然在藝術(shù)質(zhì)量上參差不齊,對(duì)音樂(lè)劇之綜合形態(tài)和綜合手法的認(rèn)識(shí)能力、駕馭能力也有待提高;但在我國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇剛剛起步之初,最為值得肯定和贊揚(yáng)的,是我國(guó)藝術(shù)家對(duì)音樂(lè)劇藝術(shù)的拳拳之心和不可遏止的創(chuàng)造激情。這是我國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇日后發(fā)展繁榮的基本動(dòng)力。
其三,在80年代原創(chuàng)音樂(lè)劇的最初探索中,涌現(xiàn)出一批既有出眾才華,又對(duì)音樂(lè)情有獨(dú)鐘的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì),如作曲家王祖皆、張卓婭、劉振球,劇作家馮柏銘,導(dǎo)演王延松等;這些藝術(shù)家在經(jīng)歷了原創(chuàng)音樂(lè)劇的最初探索之后,積累了經(jīng)驗(yàn),增長(zhǎng)了才干,加深了對(duì)于音樂(lè)劇藝術(shù)基本規(guī)律和獨(dú)特美質(zhì)的認(rèn)識(shí),為日后的音樂(lè)劇創(chuàng)作準(zhǔn)備了條件。
1990年11月,文化部、中國(guó)歌劇研究會(huì)和湖南省政府聯(lián)合在湖南株洲舉行全國(guó)歌劇觀摩演出,由一批文藝?yán)碚摷覔?dān)任評(píng)委,在觀摩演出的歌劇研討會(huì)上就歌劇創(chuàng)作問(wèn)題向全國(guó)歌劇工作者發(fā)表了許多指導(dǎo)性意見(jiàn)并對(duì)評(píng)獎(jiǎng)結(jié)果施加了重要影響。在這次觀摩演出前后,各地也出現(xiàn)了一系列音樂(lè)劇作品。其中具有較大影響的劇目有:《山野里的游戲》,王延松、徐立根編劇,李黎夫、彭川作曲,哈爾濱歌劇院1989年10月首演于哈爾濱;《請(qǐng)與我同行》,舒柯編劇,左煥嬸作曲,上海歌劇院1989年10月首演于上海;《征婚啟事》,鄧海南編劇,冬林作曲,前線話(huà)劇團(tuán)1989年首演于南京;《人間自有真情在》,陳振華、姜述寶編劇,遼寧歌劇院1990年10月首演于沈陽(yáng);這兩次歌劇觀摩演出,基本上是對(duì)整個(gè)80年代我國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇創(chuàng)作的集中展示。其中一些劇目,在不同意義上具有一定的代表性。
《山野里的游戲》是一部洋溢著強(qiáng)烈生活氣息和時(shí)代感的輕喜劇,劇情描寫(xiě)一對(duì)東北農(nóng)村青年戀人大會(huì)和毛桃,偶爾進(jìn)城玩耍,適逢歌劇院招考歌舞演員,兩人誤人考場(chǎng),目睹形形色色前來(lái)報(bào)考的歌舞演員形形色色的有趣表演,也見(jiàn)證了演藝界種種苦樂(lè)悲歡。其音樂(lè)全用流行風(fēng)格寫(xiě)成,其中穿插著男女主人公鄉(xiāng)土氣息濃郁的東北民歌音調(diào),兩者的結(jié)合倒也自然熨帖、相映成趣。扮演大會(huì)和毛桃的兩個(gè)演員,一是話(huà)劇演員出身,一是戲曲演員出身,但其歌唱、舞蹈和戲劇表演均有較高水平;尤其是“馬棚雙人舞”一段,編得出色,跳得精彩,很有生活情趣,給人印象很深,經(jīng)久難忘。
此劇曾在全國(guó)許多地方巡演,頗受觀眾歡迎;亦曾到俄羅斯與我國(guó)黑龍江接壤的西伯利亞一帶做商業(yè)演出,也有不少佳評(píng)。
作為這一時(shí)期我國(guó)歌劇藝術(shù)俗化趨勢(shì)之主要表征的音樂(lè)劇創(chuàng)作,也呈現(xiàn)出初步繁榮的勢(shì)頭。如果說(shuō),80年代的一些劇目代表著80年代我國(guó)歌劇創(chuàng)作向俗化邁出的最早步伐的話(huà),那么到了90年代,音樂(lè)劇創(chuàng)作的初步繁榮已成不爭(zhēng)的事實(shí)。在此期間,各地創(chuàng)演的音樂(lè)劇甚多,其總數(shù)已無(wú)法確計(jì),從劇目的創(chuàng)制單位看,除了傳統(tǒng)的國(guó)有歌劇院團(tuán)如中央歌劇院、上海歌劇院、總政歌劇團(tuán)等之外,各省地市級(jí)歌舞團(tuán)、軍隊(duì)和地方各級(jí)話(huà)劇團(tuán)以及一些國(guó)有戲曲院團(tuán)紛紛加入到音樂(lè)劇的創(chuàng)制行列中來(lái),此外,如四川人民藝術(shù)劇院所實(shí)行的承包制,一些高等院校如河南大學(xué)武秀之民族聲樂(lè)研究所,鄒德華創(chuàng)建并掛靠于中央歌劇院的音樂(lè)劇中心,新創(chuàng)建的廣東珠海音樂(lè)劇團(tuán)以及獨(dú)立制作人李盾等,開(kāi)始成為90年代創(chuàng)制音樂(lè)劇的新興力量。
這種劇目數(shù)量的激增和創(chuàng)制單位的拓展,反映出在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生存狀態(tài)高壓和文化市場(chǎng)急迫需求雙重牽引下,我國(guó)歌劇創(chuàng)作的俗化潮流已從80年代草創(chuàng)初期中心地區(qū)、重點(diǎn)起步發(fā)展為既無(wú)中心亦無(wú)重點(diǎn)、全面開(kāi)花縱深推進(jìn)的立體化格局。促進(jìn)了正歌劇和音樂(lè)劇創(chuàng)作的繁榮發(fā)展,非但劇目數(shù)量大幅度增加,而且也涌現(xiàn)出一批質(zhì)量較高的劇目和才華出眾的正歌劇、音樂(lè)劇藝術(shù)家和作曲家,特別是將我國(guó)正歌劇創(chuàng)作水平推向歷史的最高點(diǎn)。
20世紀(jì)是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)結(jié)構(gòu)形式發(fā)展的飽和期和斷裂期,中國(guó)開(kāi)始接受西方音樂(lè)體系、音樂(lè)形式以及創(chuàng)作行為模式。到了2000年以后,音樂(lè)劇在我國(guó)有了很大的發(fā)展。其主要標(biāo)志是:其一,與以往相比,雖然各級(jí)官方財(cái)政仍然是原創(chuàng)音樂(lè)劇資金來(lái)源的主渠道,但民間投資和合資增多,表明市場(chǎng)對(duì)音樂(lè)劇的信心有所恢復(fù),人氣指數(shù)有所提升;其二,音樂(lè)劇的風(fēng)格樣式更趨多樣,除了常規(guī)音樂(lè)劇之外,“話(huà)劇加唱”型音樂(lè)劇、戲曲型音樂(lè)劇、“輕歌劇”型音樂(lè)劇、電視音樂(lè)劇紛紛登場(chǎng);其三,出品單位更為廣泛,除中央級(jí)專(zhuān)業(yè)歌劇院團(tuán)、話(huà)劇院團(tuán)及省級(jí)歌舞團(tuán)外,地市級(jí)戲曲院團(tuán)、專(zhuān)業(yè)藝術(shù)院校及臨時(shí)組建的民間劇團(tuán)也紛紛投身于音樂(lè)劇制作;其四,新創(chuàng)劇目的數(shù)量有所增加,短短幾年間,在各地公演的原創(chuàng)劇目在三十部以上。在這一時(shí)期首演的原創(chuàng)音樂(lè)劇中,影響較大的劇目有(按演出時(shí)間先后):音樂(lè)話(huà)劇《桃花謠》,孟冰編劇,印青作曲,賀東久作詞,總政話(huà)劇團(tuán)出品,2000年首演干北京;童話(huà)音樂(lè)劇《馬蘭花》,任德耀編劇,唐躍生等作詞,鄒野作曲,中國(guó)兒童藝術(shù)劇院出品,2001年首演于北京。
與之相比,我國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇在我國(guó)生根開(kāi)花的歷史較為短暫,但在多年創(chuàng)演和市場(chǎng)運(yùn)作實(shí)踐中,也積累了正反兩個(gè)方面的豐富經(jīng)驗(yàn),為此后中國(guó)音樂(lè)劇藝術(shù)的騰空一躍和中國(guó)音樂(lè)劇產(chǎn)業(yè)的全面繁榮提供了寶貴的借鑒,奠定了雄厚的基礎(chǔ)。
只不過(guò),由于新世紀(jì)歌劇創(chuàng)作的提高和歌劇觀眾審美意識(shí)的變化,其中出現(xiàn)了某些新動(dòng)向和新趨勢(shì),因此,這里所說(shuō)的“兩廂”,指的是代表雅化一極的新潮歌劇和代表俗化一極的音樂(lè)??;而“大路”,則是指以雅俗共賞為旨?xì)w的正歌劇、民族歌劇以及介乎先鋒歌劇和音樂(lè)劇兩極之間的其他歌劇類(lèi)型。唯其如此,我國(guó)歌劇音樂(lè)劇藝術(shù)和廣大觀眾的歌劇音樂(lè)劇生活才能呈現(xiàn)出一個(gè)真正多元和健康的生態(tài)環(huán)境。
事實(shí)上,無(wú)論是音樂(lè)劇創(chuàng)作戲曲化,還是音樂(lè)劇創(chuàng)作民族化、現(xiàn)代化,無(wú)疑都為中國(guó)音樂(lè)劇藝術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了良好的創(chuàng)造機(jī)遇,總體來(lái)說(shuō),中國(guó)歌劇的起源與發(fā)展還不足以全面概括它的內(nèi)涵,以及在表演形態(tài)上的特殊性,這是因?yàn)樵谂c不同載體的結(jié)合中,還有更細(xì)致的表現(xiàn)因素需要我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)。