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        各美其美 美美與共
        ——觀江蘇省第九屆小學(xué)音樂優(yōu)課評(píng)比有感

        2020-12-07 01:46:26張利江蘇省宿遷市宿城區(qū)教師發(fā)展中心
        黃河之聲 2020年21期
        關(guān)鍵詞:音樂文化教師

        張利 (江蘇省宿遷市宿城區(qū)教師發(fā)展中心)

        筆者作為一名區(qū)級(jí)教研員,按照大市教研員安排,非常有幸擔(dān)任了2019年江蘇省第九屆小學(xué)音樂優(yōu)課評(píng)選活動(dòng)低段的評(píng)委工作,收獲與感慨并存,思索再三,覺得還是從課的教學(xué)設(shè)計(jì)說起。一是因?yàn)椴煌慕虒W(xué)設(shè)計(jì),有不同的教學(xué)方式,更要有相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,以及相匹配的教學(xué)方法和教學(xué)策略。本次評(píng)比分高、低段進(jìn)行,一共是27節(jié)課,其中歌唱教學(xué)12節(jié),欣賞教學(xué)15節(jié),精彩紛呈、各顯身手,真正體現(xiàn)了音樂新課標(biāo)精神。每位教師都有自己特別的教學(xué)風(fēng)格,每節(jié)課都有自己獨(dú)特的亮點(diǎn),都帶有地方獨(dú)有的特色,可謂是“各美其美”;二是不同的教學(xué)內(nèi)容,既有中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也有西方音樂藝術(shù)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用,增進(jìn)了學(xué)生對(duì)世界音樂文化豐富性和多樣性的認(rèn)識(shí)和理解可謂是“美人之美”;三是多元文化的融合,來自全省不同的市、縣、區(qū)的優(yōu)秀教師們以課堂為媒介互相包容、互相學(xué)習(xí),為我們展現(xiàn)了多彩的音樂課堂,為學(xué)生提供審美體驗(yàn),開發(fā)創(chuàng)造性發(fā)展?jié)撃埽嵘齽?chuàng)造力,促進(jìn)人際交往、情感溝通及和諧社會(huì)的構(gòu)建,正可謂是“美美與共,天下大同”。

        筆者過對(duì)本次活動(dòng)的學(xué)習(xí)與思考,與同行們交流,不斷探索不同的教學(xué)設(shè)計(jì)所采取不同的教學(xué)方法以及最終呈現(xiàn)的不同效果,給音樂老師們帶來一些有益的啟示。

        一、“各美其美”之不同的教學(xué)設(shè)計(jì)

        音樂是人類文化的一種重要形態(tài)和載體,蘊(yùn)含著豐富的文化和歷史內(nèi)涵,音樂課程的價(jià)值也在于為學(xué)生提供審美體驗(yàn)。不同地區(qū)的文化因“各美其美”而美,文化與歷史的多姿讓教學(xué)設(shè)計(jì)變得多彩。有云南彝族風(fēng)味的唱歌教學(xué)《太陽出來了》、四川涼山的地道的原生態(tài)祝酒歌《蘇木地偉》、流傳于山東、河南、河北、安徽等地的民間嗩吶曲《百鳥朝鳳》、廣西壯族民歌《什么結(jié)籽高又高》等等。藝術(shù)來源于生活,一首好的民歌作品能夠充分反應(yīng)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。學(xué)生通過學(xué)習(xí)不同的民族音樂文化,認(rèn)識(shí)各民族文化的豐富性和多樣性,拓寬了音樂學(xué)習(xí)視野,進(jìn)一步增進(jìn)了學(xué)生對(duì)民族文化的理解、尊重與熱愛。如:(課例1)民族戲曲作品《對(duì)花》欣賞教學(xué),選自我國的傳統(tǒng)戲曲黃梅戲《打豬草》,其唱腔屬于“花腔”,即民間小調(diào)。其節(jié)拍平穩(wěn),節(jié)奏靈活,曲調(diào)明快流暢,極具地方特色和民歌色彩。執(zhí)教者通過孩子們喜歡的手偶表演,幫助學(xué)生了解《打豬草》的故事背景,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與到黃梅戲的體驗(yàn)活動(dòng)中,整個(gè)教學(xué)過程設(shè)計(jì)為三大部分“1.營造氛圍、激趣導(dǎo)入2.欣賞唱段、互動(dòng)體驗(yàn)3.拓展欣賞、總結(jié)升華”整個(gè)框架簡(jiǎn)潔明了,課的第一環(huán)節(jié)教師通過聲情并茂的黃梅戲《對(duì)花》演唱,直接將學(xué)生帶入了黃梅戲的氛圍中,借助孩子們喜歡的手偶表演陶金花和金小毛之間的故事,簡(jiǎn)要了解《打豬草》的故事背景。這一系列的表演將學(xué)生的注意力牢牢的鎖定在該課的學(xué)習(xí)中。接下來執(zhí)教者緊緊抓住此戲曲作品中“對(duì)唱”的演唱形式,設(shè)計(jì)“對(duì)答—對(duì)舞—對(duì)唱”三組實(shí)踐活動(dòng),體驗(yàn)戲曲音樂豐富的表現(xiàn)力?!皩?duì)答”通過完整聽賞,了解歌詞,通過師生互動(dòng)感受“對(duì)唱”一問一答的演唱形式。對(duì)答中體驗(yàn)附點(diǎn)節(jié)奏,并學(xué)習(xí)安慶方言,體驗(yàn)方言帶來的地方特色?!皩?duì)舞”體驗(yàn)黃梅戲的身段,通過身段學(xué)習(xí),進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)黃梅戲的興趣,同時(shí)提高學(xué)生的表演能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)身段表演的過程中,多遍欣賞該曲,為接下來的教唱做好鋪墊?!皩?duì)唱”—“名師音韻”教師播放自己拜師學(xué)戲的視頻,讓學(xué)生跟著模唱幾句,體會(huì)黃梅戲的唱腔特點(diǎn)。課的最后環(huán)節(jié)“萌娃創(chuàng)新”:教師用“對(duì)花調(diào)”的旋律,讓學(xué)生編創(chuàng)自己喜歡的歌詞內(nèi)容,進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)對(duì)唱。

        如:(師)三八班的小朋友你喜歡什么花?

        (生)三八班的小朋友喜歡茉莉花

        (師)夏天的池塘里,開的什么花?

        (生)夏天的池塘里,開的是荷花……

        學(xué)生在有趣的“對(duì)唱”中來到了課的尾聲部分,此時(shí)教師小結(jié):“同學(xué)們,很高興和你們一起欣賞了黃梅戲《對(duì)花》。黃梅戲還被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng),去傳承?!焙?jiǎn)潔而又不失深化主題的小結(jié),充分激發(fā)了學(xué)生對(duì)我國黃梅戲藝術(shù)的喜愛與傳承之情。

        課例2:《趕花會(huì)》小學(xué)三年級(jí)下冊(cè)第五單元,屬于欣賞教學(xué),《趕花會(huì)》是一首民樂合奏,它表現(xiàn)我國西南地區(qū)“花會(huì)”佳節(jié)中,人們興高采烈,載歌載舞的歡樂情景。執(zhí)教者主要通過“聽、唱、動(dòng)、奏”等音樂實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生感受樂曲不同樂段的情緒、節(jié)奏、演奏樂器的變化,并能隨音樂參與表現(xiàn)。審美體驗(yàn)是與生命、與人生緊密相連的直接經(jīng)驗(yàn)。如:在欣賞A樂段時(shí),以“六聽”的教學(xué)方法不斷深入,初聽感知情緒、節(jié)奏、速度的變化;再聽,師隨音樂律動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生感知節(jié)拍的變化;三聽學(xué)生隨音樂律動(dòng),自主體驗(yàn)變化節(jié)拍;四聽,學(xué)生體驗(yàn)旋律的反復(fù);五聽學(xué)生再次律動(dòng)表現(xiàn)音樂;六聽聽辯主奏樂器的音色,層層遞進(jìn),由易到難,水到渠成。接著通過對(duì)比琵琶與柳琴的形狀、音色、演奏方法,進(jìn)一步了解民樂隊(duì)中的彈撥樂器,讓孩子們自己嘗試演奏琵琶、柳琴等彈撥樂器,親身體驗(yàn)這些樂器的音樂與技法,使民族樂器的魅力深深的刻在他們的腦海中。執(zhí)教者運(yùn)用聲勢(shì)動(dòng)作等體驗(yàn)方式,吸引孩子們參與到聆聽活動(dòng)中來,使民樂合奏欣賞變得興趣盎然。最后在完整聆聽,了解曲式結(jié)構(gòu)環(huán)節(jié)中,教者借助有效的視覺手段,用圖形來表現(xiàn)樂曲的結(jié)構(gòu),使學(xué)生通過聽覺與視覺的聯(lián)動(dòng)形成視聽聯(lián)覺,捕捉到更多的音樂信息,得到更多的音樂情感體驗(yàn)。讓孩子們?cè)谝魳分杏痔⒂肿?、又唱再次體驗(yàn)趕花會(huì)的歡樂,讓民族音樂文化永遠(yuǎn)留在孩子們的記憶中。

        二、“美人之美”不同的教學(xué)內(nèi)容

        多彩的民族文化,讓美人之美成為可能;平等的展示平臺(tái)讓美人之美成為現(xiàn)實(shí);相互學(xué)習(xí)、借鑒與應(yīng)用讓美人之美成就音樂教學(xué)之大同。在本次比賽中也有不少的參賽教師選擇外國的音樂作品。如:安德森的《小貓的圓舞曲》、《打字機(jī)之歌》、美國作曲家安德爾遜的《頑皮的小鬧鐘》、莫扎特的《小星星變奏曲》、風(fēng)趣的斯洛伐克民歌《八只小鵝》、美國歌曲《白蘭鴿》、交響童話《彼得與狼》、音樂交響詩《未孵化的鳥雛的舞蹈》。其中印象比較深刻的當(dāng)屬《打字機(jī)之歌》一課,該作品是美國作曲家安德森所創(chuàng)作的一部交響小品,全區(qū)輕松流暢、詼諧有趣,將真實(shí)的打字機(jī)作為打擊樂器,與交響樂完美結(jié)合,表現(xiàn)出20世紀(jì)50年代的辦公大樓中,喧鬧的打字機(jī)聲和繁忙的辦公場(chǎng)面。全曲共分三個(gè)樂段。本課執(zhí)教者將教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為“珍妮的一天”的打字工作,以上午、中午、下午三個(gè)階段的工作場(chǎng)面分別對(duì)應(yīng)樂曲的三個(gè)樂段,引導(dǎo)學(xué)生在繁忙的工作情境中體驗(yàn)作品情緒和形象。最后再以珍妮晚上輔導(dǎo)孩子做功課的情境深化主題,將作品中所蘊(yùn)含的對(duì)工作的熱情和喜愛遷移到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中,從而激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)熱愛生活的情感。

        從整體教學(xué)設(shè)計(jì)看,執(zhí)教者觸摸到了音樂欣賞教學(xué)的主要路徑-體驗(yàn)作品。因?yàn)榍骷业膭?chuàng)作素材都來源于生活經(jīng)歷,然后再通過美妙的音樂來表達(dá)的,學(xué)生唯有通過體驗(yàn)作品才能感受到作品所蘊(yùn)含的情感。例如:在欣賞A段主題旋律時(shí),執(zhí)教者通過四遍聆聽和由易到難的設(shè)問中引導(dǎo)學(xué)生從整體—樂句—每一拍逐步深入的剖析A主題,情緒方面,先通過聆聽引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)主題一的忙碌情緒,在通過表演進(jìn)一步挖掘出愉快和自豪的心情以及珍妮對(duì)工作的熱愛。最后在沒有教師指揮的情況下呈現(xiàn)打擊樂完整伴奏,考察學(xué)生對(duì)主題一的掌握情況。整個(gè)教學(xué)過程,環(huán)環(huán)相扣、層層深入、一氣呵成。學(xué)生在教師設(shè)計(jì)的體驗(yàn)活動(dòng)中,找到了音樂與生活的結(jié)合點(diǎn),從而激起音樂情感上的共鳴,讓體驗(yàn)音樂作品真正發(fā)生。

        其次就是唱歌教學(xué)《白蘭鴿》,執(zhí)教者用吉他彈唱歌曲《白蘭鴿》直接開啟本課的學(xué)習(xí)之旅。先從師生律動(dòng)活動(dòng)學(xué)習(xí)入手,完整的體驗(yàn)作品,充分感知音樂,熟悉作品,感知歌曲節(jié)奏。從而為學(xué)唱歌曲,感知歌曲情感做好鋪墊。在學(xué)唱歌曲環(huán)節(jié),教者從骨干音“do”和“sol”開始進(jìn)行和聲配合,將歌曲中多聲部合唱的學(xué)習(xí)難點(diǎn)前置,為后面解決難點(diǎn)打好基礎(chǔ)。在多聲部合作環(huán)節(jié),教師采用木琴幫助二聲部演唱的更加清晰,準(zhǔn)確。最后欣賞西班牙歌曲《鴿子》拓寬學(xué)生音樂經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生音樂情感體驗(yàn),在不同風(fēng)格的音樂中培養(yǎng)學(xué)生愛音樂、表現(xiàn)音樂的能力。

        三、“美美與共,天下大同”之多元融合

        此次全省小學(xué)音樂優(yōu)課評(píng)比既是一次高規(guī)格的比賽,也是全省音樂教師們展示綜合素質(zhì)和教學(xué)實(shí)踐能力的盛會(huì),大家在一起共賞多元文化之美、共謀音樂教學(xué)交流互鑒之道。各地區(qū)老師選擇的不同民族音樂作品讓音樂文化相互映輝、滲透融合,既有音樂教學(xué)的相似性,又保留了各自的特色音樂文化。相互包容、相互學(xué)習(xí)共同實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)以美育人的大同之意。老師們雖然選擇同一課題,但各自的教學(xué)設(shè)計(jì)都能突出音樂學(xué)科的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)科綜合“音樂與詩歌、舞蹈、戲劇、影視”等不同門類的綜合,通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類、其他學(xué)科的有機(jī)聯(lián)系,拓展學(xué)生藝術(shù)視野,深化學(xué)生對(duì)音樂藝術(shù)的多元理解。

        走進(jìn)南通市海安實(shí)驗(yàn)小學(xué),首先映入眼簾的就是電子屏幕上出現(xiàn)的“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”這16個(gè)字,這是存續(xù)五千年的中國智慧,也是音樂教學(xué)交流互鑒的美好愿景,只有堅(jiān)持各美其美、美人之美,方能實(shí)現(xiàn)美美與共,最終達(dá)到以美育人的大同境界。

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