鄧立強(qiáng)
(東莞市文化館,廣東 東莞 523000)
現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)科技的發(fā)展使得城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村的群眾文化發(fā)展差異越發(fā)顯著,基礎(chǔ)設(shè)施對(duì)其產(chǎn)生的作用也各不相同。基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)過(guò)程中應(yīng)該注意去同質(zhì)化,因地制宜,貼近本地群眾文化生活,減少空置率,發(fā)揮最大的基礎(chǔ)設(shè)施供給作用。
首先,城鎮(zhèn)地區(qū)的群眾對(duì)新鮮事物的反饋更加迅速和真實(shí),信息的傳遞速度非常快。其次,城鎮(zhèn)地區(qū)人口稠密,分布密度高,群眾生活節(jié)奏非常快速,對(duì)群眾文化的發(fā)展需要慎重應(yīng)對(duì),避免因忽視某個(gè)細(xì)節(jié)導(dǎo)致產(chǎn)生一系列問(wèn)題。例如:最近幾年發(fā)展迅速的廣場(chǎng)舞,因場(chǎng)地不足而侵占籃球場(chǎng)和足球場(chǎng),影響青少年體育發(fā)展,或者因廣場(chǎng)舞產(chǎn)生的噪音導(dǎo)致的周邊住戶投訴,這種報(bào)道越來(lái)越多,甚至不乏產(chǎn)生了許多荒誕的鬧劇。這種問(wèn)題的產(chǎn)生深層原因還是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足,對(duì)現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施管理不完善而導(dǎo)致的。但廣場(chǎng)舞這種群體文化時(shí)代性質(zhì)比較突出,主要還是近幾年城鎮(zhèn)化率快速提高,鄉(xiāng)村遷徙城鎮(zhèn)人口大幅增加而產(chǎn)生的,所以這種問(wèn)題處理上應(yīng)當(dāng)以現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施管理為主,在未來(lái)公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)分析研判,減少未來(lái)基礎(chǔ)設(shè)施空置率。
1.鄉(xiāng)村地區(qū)群眾文化因受經(jīng)濟(jì)以及科技技術(shù)的影響較少,生活節(jié)奏慢,而且年齡分布主要是以老年幼年群眾為主,群眾文化主流還是以曾經(jīng)的傳統(tǒng)文化為主要傳承,鄉(xiāng)村群眾相比在家看抖音刷微博更傾向于聚集在一起嘮家常,或傾向于戲曲草臺(tái),在扭秧歌,舞獅方面的文化傳承保留更為全面,所以在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上可以考慮建立傳統(tǒng)文化興趣社,不僅滿足鄉(xiāng)村地區(qū)群眾文化現(xiàn)有的需求,同時(shí)也提供了老年人帶留守兒童休閑的去處,為留守兒童提供一個(gè)豐富有趣的童年生長(zhǎng)環(huán)境,也有利于我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承。
2.鄉(xiāng)村文化因?yàn)槿鄙偻饨缈萍嫉挠绊?,群眾文化發(fā)展較為緩慢,甚至有些地區(qū)文化容易受到落后過(guò)時(shí)思想觀念的影響,跟不上時(shí)代的步伐難以滿足未來(lái)群眾的精神文化需求,與城鎮(zhèn)地區(qū)相比,基礎(chǔ)設(shè)施也顯得薄弱,一些群眾文化形式單一,缺乏政府親民性,民眾參與熱情不高,同時(shí)一些群眾活動(dòng)程序繁瑣,費(fèi)時(shí)費(fèi)力,鄉(xiāng)村群眾文化急需新鮮血液的注入,但隨著“新農(nóng)村”,“城鄉(xiāng)一體化”等政策的貫徹落實(shí),鄉(xiāng)村地區(qū)的群眾文化發(fā)展肯定會(huì)穩(wěn)中有進(jìn)慢慢發(fā)展,在滿足未來(lái)群眾的精神需求的同時(shí),甚至可以產(chǎn)生融匯古今的新文化形式。
基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)能為構(gòu)建群眾文化提供保障?;A(chǔ)設(shè)施能對(duì)群眾文化起到宣傳、引導(dǎo)、組織作用,可以為群眾文化的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持?,F(xiàn)在由于一些鄉(xiāng)村原本的文化資源不足,鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足,有非常多的傳統(tǒng)文化沒(méi)有發(fā)展的土壤,最后慢慢消失。在生活中,通過(guò)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)能夠有效發(fā)揮群眾參與群眾文化建設(shè)的積極性,推動(dòng)積極向上的群眾文化發(fā)展。因此,基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)個(gè)管理是群眾文化娛樂(lè)的根本基礎(chǔ)保障,是發(fā)展群眾文化的物質(zhì)基礎(chǔ),科學(xué)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和管理關(guān)乎群眾文化的發(fā)展程度。
基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和管理可以刺激群眾文化不斷發(fā)展。例如,修建圖書(shū)館可以為群眾提供閱讀環(huán)境,提高其文化素養(yǎng),增強(qiáng)其對(duì)更優(yōu)秀文化的追求。修建運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館可以增加群眾的身體素質(zhì),培養(yǎng)愛(ài)好運(yùn)動(dòng)的社區(qū)文化。這種基礎(chǔ)設(shè)施的功能可以帶動(dòng)整片區(qū)域的群眾,形成不斷發(fā)展升級(jí)的群眾文化。最終形成以“以點(diǎn)帶片,以片帶區(qū)”的文化發(fā)展勢(shì)頭,潛移默化地提高我國(guó)的文化軟實(shí)力。
基礎(chǔ)設(shè)施可以反應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)和精神豐富程度,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的重要標(biāo)志,是協(xié)調(diào)現(xiàn)在高速的科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展與群眾精神文化的重要杠桿,科學(xué)的規(guī)劃基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和管理可以為群眾文化的發(fā)展提供強(qiáng)有力的保障。在當(dāng)今科技發(fā)展迅猛的背景下,城鎮(zhèn)地區(qū)可以規(guī)劃建設(shè)超前型的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)模式,以減少未來(lái)的文化需求供給不平衡。而在鄉(xiāng)村地區(qū),群眾文化發(fā)展單一緩慢,同步型基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展模式符合其現(xiàn)有需求即可滿足地區(qū)精神文化需求。基礎(chǔ)建設(shè)立足地區(qū)人民群眾的需求,充分調(diào)研科學(xué)規(guī)劃,對(duì)群眾文化產(chǎn)生最好的影響,精心布局,立足眼下,兼顧未來(lái)。
根據(jù)現(xiàn)在群眾文化發(fā)展的地區(qū)差異,發(fā)揮基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和管理的引導(dǎo)組織作用,著力解決文化需求和現(xiàn)有的矛盾,進(jìn)一步完善地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的管理和建設(shè)工作顯得尤為重要。
相關(guān)部門(mén)必須有全局觀念,立足于未來(lái)發(fā)展潮流,科學(xué)規(guī)劃未來(lái)基礎(chǔ)設(shè)施布局,思考基礎(chǔ)設(shè)施如何滿足廣大的群眾需求。①分區(qū)劃片開(kāi)展調(diào)研工作,分析現(xiàn)在各個(gè)區(qū)域內(nèi)群眾文化的組織形式,記錄當(dāng)前已有的文化基礎(chǔ)設(shè)施數(shù)量,以及群眾使用情況以及效率。搜集區(qū)域群眾建議和對(duì)現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施的意見(jiàn)。②形成多部門(mén)聯(lián)動(dòng),科學(xué)規(guī)劃區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施的最佳建設(shè)地點(diǎn),以達(dá)到基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的最高性價(jià)比。③統(tǒng)籌鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)區(qū)域差異,形成布局一體化,使其鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)文化密切聯(lián)系,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。④基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)重點(diǎn)放到鄉(xiāng)村,改善鄉(xiāng)村薄弱的基礎(chǔ)設(shè)施,依據(jù)新農(nóng)村的建設(shè)部署,推動(dòng)城市基礎(chǔ)設(shè)施向鄉(xiāng)村延伸。⑤明確政府在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中的執(zhí)法主體,不能分散規(guī)劃管理的權(quán)利,增強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的嚴(yán)肅性。⑥增加公眾參與,立足群眾需求。⑦改革城市不符合現(xiàn)在群眾需求的規(guī)劃建設(shè)管理機(jī)制。取消不必要的調(diào)研以及會(huì)議,減輕規(guī)劃管理人員負(fù)擔(dān),使其集中精力宏觀規(guī)劃和參謀決策。
基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和日常管理都需要龐大的資金扶持,單一的靠政府撥款或者社會(huì)募集肯定不足,而不合理的征收設(shè)施服務(wù)費(fèi)又將影響基礎(chǔ)設(shè)施對(duì)群眾文化的服務(wù)作用,因此在建設(shè)方面應(yīng)該不斷深化投資體制變革,改善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)領(lǐng)域的單一形式,鼓勵(lì)采用BOT等多種形式,鼓勵(lì)引導(dǎo)社會(huì)資金進(jìn)入法律法規(guī)允許進(jìn)入的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)領(lǐng)域,建設(shè)完善政府和市場(chǎng)相結(jié)合的多元化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資體系。
在基礎(chǔ)設(shè)施運(yùn)營(yíng)方面,采用階梯式收費(fèi)制度,減輕群眾負(fù)擔(dān),提高基礎(chǔ)設(shè)施的吸引力。對(duì)于一些群眾需求高的基礎(chǔ)設(shè)施,可以采用按時(shí)錯(cuò)峰使用規(guī)則,引導(dǎo)合理健康的基礎(chǔ)設(shè)施使用環(huán)境,如現(xiàn)在廣場(chǎng)舞群體,可以將幾個(gè)廣場(chǎng)舞舞團(tuán)安排在同一個(gè)廣場(chǎng)錯(cuò)峰按時(shí)使用,減少因?yàn)樵O(shè)施不足產(chǎn)生的矛盾問(wèn)題。對(duì)于運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館可以根據(jù)年齡劃分收入群體,如高收入群體推薦月票制,無(wú)收入的學(xué)生群體采用學(xué)生優(yōu)惠政策,既減輕了群眾負(fù)擔(dān),又提高了場(chǎng)館使用率。還可以采用市場(chǎng)思維,引入社會(huì)資本,由政府牽頭外包給專業(yè)的管理公司,既提高當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì),又可以提高群眾使用體驗(yàn)。在減輕政府負(fù)擔(dān)的同時(shí),還可以余出精力舉辦各種活動(dòng),不斷提高群眾的參與感,提高基礎(chǔ)設(shè)施的使用率。
①介入式,文化部門(mén)介入到群眾文化活動(dòng)的舉辦中,引導(dǎo)規(guī)范積極向上的活動(dòng)舉辦。從舉辦的批準(zhǔn)上,定制規(guī)則提高活動(dòng)舉辦方的準(zhǔn)入規(guī)則,減少不良活動(dòng)的舉辦限制一些如大胃王活動(dòng)等不健康的活動(dòng),鼓勵(lì)以弘揚(yáng)健康積極的活動(dòng)目的而舉辦的群眾文化活動(dòng)。在舉辦的過(guò)程中,有活動(dòng)的舉辦方在噪音影響,活動(dòng)范圍以及活動(dòng)幾率上定制一定的規(guī)則,減少群眾文化活動(dòng)產(chǎn)生的負(fù)面影響。在群眾文化舉辦后,總結(jié)活動(dòng)產(chǎn)生的積極影響,為不同類型的群眾文化活動(dòng)舉辦積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)。有利于打造品牌性的活動(dòng)節(jié)日,利于長(zhǎng)遠(yuǎn)的文化發(fā)展,滿足群眾的文娛需求。
②參與式,根據(jù)不同群眾文化的舉辦類型,讓相關(guān)部門(mén)參與到活動(dòng)的過(guò)程中,例如在音樂(lè)節(jié)上可以讓公安部門(mén)參與,增加“扒竊”小插曲,趁機(jī)普及防扒竊小知識(shí),不僅加深了群眾的印象,還提高了部門(mén)心系群眾的形象,加強(qiáng)了人民群眾的參與感?;蛘咴诶夏晡幕顒?dòng)中讓衛(wèi)生部門(mén)參與,比如普及健康生活小知識(shí),為參與的群眾免費(fèi)測(cè)三高等,不僅可以增強(qiáng)活動(dòng)對(duì)群眾的吸引力度,又將健康意識(shí)潛移默化地傳授給老年人,進(jìn)而影響一個(gè)家庭,為群眾文化的舉辦增加內(nèi)涵,可謂一舉多得。但是不可強(qiáng)行植入,以免影響活動(dòng)的舉辦效果,影響人民群眾的參與性。
③輔助式,發(fā)揮各部門(mén)的功能,幫助群眾文化活動(dòng)的舉辦提供方向指導(dǎo)和便利的幫助,使其舉辦得更為科學(xué)規(guī)范。例如因?yàn)?zāi)情導(dǎo)致的人民群眾自發(fā)組織的悼念或募集活動(dòng),相關(guān)部門(mén)派專業(yè)人員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo),提供合適的舉辦場(chǎng)所,規(guī)范活動(dòng)的舉辦過(guò)程等。
群眾文化的發(fā)展關(guān)乎國(guó)家和諧社會(huì)的建設(shè),關(guān)乎我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)程度,怎樣做好群眾文化的保障工作,是一項(xiàng)關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的重要課題?;A(chǔ)設(shè)施建設(shè)和管理對(duì)于群眾文化的重要性好比汽車的方向盤(pán)和油門(mén),利用基礎(chǔ)設(shè)施調(diào)節(jié)引導(dǎo)群眾文化,相關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)充分調(diào)研地區(qū)群眾文化和社會(huì)矛盾的關(guān)系,研究基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足導(dǎo)致的各種不利影響,積累寶貴經(jīng)驗(yàn),科學(xué)規(guī)劃基礎(chǔ)設(shè)施的投入建設(shè)和管理,為群眾文化的發(fā)展提供充分的保障。