李憲生

（河南省禹州市104陶瓷文化研究院，河南 禹州 461670）

我國(guó)非常有名的傳統(tǒng)手工藝鈞瓷最早起源于唐代，而后在宋代開(kāi)始發(fā)展興盛，是我國(guó)宋代五大名窯之中極為著名的一種，因?yàn)槠溆援?huà)色彩極為艷麗，做工精妙絕倫而彰顯出極為獨(dú)特的造型藝術(shù)特征。鈞瓷制作工藝非常的精致優(yōu)良，胎質(zhì)極為細(xì)膩，造型獨(dú)特典雅，釉色晶瑩剔透，鈞瓷最為突出的貢獻(xiàn)價(jià)值則體現(xiàn)在他對(duì)于銅氧化物的創(chuàng)造性使用，以其作為著色劑，也就是在瓷釉的配方中創(chuàng)造性地融入了銅和磷等化學(xué)元素，通過(guò)還原燒制條件使得鈞瓷在出窯之后釉色能夠變化為銅紅釉，鈞瓷的釉層能夠展現(xiàn)出一種獨(dú)特的紅色與乳濁的狀態(tài)，同時(shí)還會(huì)繁衍出茄皮紫的顏色、海棠紅等各種不同特點(diǎn)的顏色，有效打破了鈞瓷一直以來(lái)單色釉的傳統(tǒng)局限性，全面突破了中國(guó)遺忘單純以單色青釉瓷為主的陶瓷手工藝的格局，全面有效的豐富了陶瓷裝飾品的類型，也使得未來(lái)我國(guó)陶瓷裝飾藝術(shù)邁上了更加宏大寬廣的發(fā)展道路，鈞瓷的突破對(duì)于我國(guó)青瓷的發(fā)展歷史而言有著非常重大的價(jià)值和意義。

一、宋代鈞瓷藝術(shù)特征

鈞瓷能夠表現(xiàn)出異于其他不同瓷器的獨(dú)特性，根本原因就在于鈞瓷造型的藝術(shù)特征，具體表現(xiàn)為神、奇、妙、絕等四個(gè)要點(diǎn)。

所謂“神”，就是指鈞瓷自身獨(dú)特的窯變藝術(shù)特征，它能夠體現(xiàn)出非常多彩鮮艷、變化豐富的神奇韻味。也就是即便施用的是同一種釉料，經(jīng)過(guò)燒制之后的鈞瓷都可以彰顯出五彩斑斕、乳光交會(huì)、變化各異的圖案和紋路，所以鈞瓷也被人們送以入窯一色出窯萬(wàn)彩的贊譽(yù)，并非人力刻意而為的結(jié)果，而是自然形成，猶如完善凝望天空漫天繁星，呈現(xiàn)出的暉暈也是自然而然形成的一般。由于鈞瓷窯變色彩的獨(dú)特神韻，色淺色濃之間，依然可以看出韻質(zhì)和風(fēng)光的變幻無(wú)窮。

“奇”是針對(duì)鈞瓷獨(dú)特的開(kāi)片聲，猶如敲擊琴鈴一般，動(dòng)靜交錯(cuò)，優(yōu)美雅致，加上其表面交織而成的多樣化的冰裂紋路，鈞瓷的釉質(zhì)表面有著獨(dú)特的瑩潤(rùn)特點(diǎn)，看著猶如碎裂的視覺(jué)感，同時(shí)鈞瓷的奇也在于釉面光滑的質(zhì)感中又融合了各種如同珍珠點(diǎn)、蟹爪痕等多種多樣的奇妙藝術(shù)特點(diǎn)。

“妙”則是針對(duì)鈞瓷非常豐富的藝術(shù)特性，看起來(lái)極其瑩潤(rùn)和渾活，獨(dú)具風(fēng)格和神韻，能夠給人們帶來(lái)無(wú)限的想象空間，站在不同的角度和光線之下去觀察鈞瓷，你會(huì)感受到不同的體驗(yàn)，有不同的發(fā)現(xiàn)，每一件鈞瓷所體現(xiàn)的窯變紋路都是別具一格的，其特征都充滿了奇妙與迷離的藝術(shù)效果。

“絕”則是針對(duì)鈞瓷自身窯變聚色而形成的獨(dú)特景觀，堪稱一絕，意境非凡，豐富萬(wàn)千，既有暮沉霞飛的畫(huà)面感，也有寒鴉歸林、紫翠生煙的鈞瓷景觀。

二、宋代鈞瓷設(shè)計(jì)的背景因素

（一）文化與審美：

因?yàn)殁x瓷盛行的宋代，受到理學(xué)思想的統(tǒng)治和影響，直到宋徽宗時(shí)代的鈞瓷已經(jīng)發(fā)展成為非一般和普通的皇家御用品和文化藝術(shù)品，鈞瓷被宋代皇室欽定為官窯，其地位的快速發(fā)展已經(jīng)代表著至高無(wú)上的王權(quán)象征，這些也使得宋代鈞瓷的色彩造型藝術(shù)，審美追求以及藝術(shù)成就都充分體現(xiàn)出皇室的典范，表面看起來(lái)平淡無(wú)奇，而本質(zhì)乃在彰顯著非常深厚的文化底蘊(yùn)。

鈞瓷其實(shí)也是我國(guó)文化不斷發(fā)展的必然產(chǎn)物，因?yàn)槭艿嚼韺W(xué)和禪宗的深入影響，宋代文人階層普遍追逐平淡的藝術(shù)美，審美情趣和人生志趣都朝向平淡之美，所倡導(dǎo)的藝術(shù)風(fēng)格也無(wú)不體現(xiàn)出平易質(zhì)樸、溫厚含蓄、奇俊張揚(yáng)地藝術(shù)之美。鈞瓷的藝術(shù)設(shè)計(jì)也極具宋代獨(dú)特的審美特征以及藝術(shù)魅力，能夠體現(xiàn)那個(gè)朝代美學(xué)思想理念，彰顯平淡自然中透露出的奇妙趣味，質(zhì)樸無(wú)華中體現(xiàn)出獨(dú)有的雄偉和奇特，追求的如詩(shī)如畫(huà)的情境和詩(shī)意。而且在文風(fēng)方面來(lái)看，鈞瓷的特點(diǎn)與其宋詞宋畫(huà)所表現(xiàn)出的神趣韻味也是完全一致的。我們能夠發(fā)現(xiàn)鈞瓷在設(shè)計(jì)造型方面非常注重其平淡的簡(jiǎn)飾，體現(xiàn)出古樸挺拔、剛勁秀美的簡(jiǎn)約典雅，同時(shí)重視釉質(zhì)色彩的內(nèi)在美，窯變紋路的色彩變化也是極為淡雅的色調(diào)和韻味，推崇的也是自然而非認(rèn)為刻意的修飾，釉色玉潤(rùn)透美，神韻自然天成的效果。

（二）環(huán)境陳設(shè)裝飾：

北宋時(shí)期，人們生活方式也在發(fā)生轉(zhuǎn)變，這也使得瓷業(yè)發(fā)展要跟著人們新的需求而發(fā)展變化，不僅要充分滿足皇室貴族、官僚富商等對(duì)于居室裝飾的要求，做到能夠充分體現(xiàn)出豪華和富貴質(zhì)感，還要為滿足他們的觀賞收藏目的而設(shè)計(jì)專用的陳設(shè)鈞瓷。同時(shí)因?yàn)樗位兆诜浅Ｏ矚g文學(xué)繪畫(huà)，還熱衷于園藝裝飾，北宋朝廷也為了設(shè)計(jì)一些怪石盆景，特意搜掠各種奇花異草用來(lái)裝飾，然后還專門用鈞瓷來(lái)當(dāng)作花盆，這就為鈞瓷能夠迅速邁入王室之中進(jìn)行展示創(chuàng)造了絕佳的機(jī)遇，于是越來(lái)越多的鈞瓷開(kāi)始被當(dāng)作王室御用的花盆以及居室裝飾品而引入宋代皇朝，當(dāng)時(shí)還特意在河南省的禹州鈞臺(tái)附近專門打造了燒制鈞瓷的官窯，用以制作各式各樣的陳設(shè)用瓷以及日常生活實(shí)用的瓷器，官窯所要生產(chǎn)的瓷器都必須根據(jù)宮廷統(tǒng)一設(shè)計(jì)制作的樣式造型來(lái)進(jìn)行制作，制作出來(lái)的精品則會(huì)送入皇室獨(dú)占使用，而次品則全部損毀掩埋，民間百姓不得使用。

（三）生活實(shí)用：

結(jié)合出土的不同鈞瓷的瓷片樣本來(lái)研究分析發(fā)現(xiàn)，北宋鈞瓷基本都是以宮廷和民間生活品需要為主而生產(chǎn)的，包括很多花盆、陳設(shè)瓷等，但也存在一定的日常生活器皿，比如茶碗、茶盞、大小不等的飯碗，作為生活用瓷。由于鈞瓷原本及時(shí)為了生活使用而制造的，比如制作專用酒具器皿，這都是根據(jù)功能不同而設(shè)計(jì)制作的。梅瓶和玉壺春瓶就比較典型，玉壺春瓶的造型像是兩個(gè)左右對(duì)稱的S造型，其線條非常柔美，非常具有宋代瓷器的時(shí)代特征，屬于極其典型的一種生活器具，北宋用它來(lái)盛酒，非常實(shí)用，比較便于燙酒、斟酒，之后也漸漸發(fā)展為觀賞目的而應(yīng)用的一種陳設(shè)瓷，而梅瓶有所不同，其造型口細(xì)頸項(xiàng)短小，肩寬而頸狹，梅瓶的設(shè)計(jì)特色在于根據(jù)那個(gè)時(shí)代人們生活習(xí)慣方式來(lái)考量，充分考慮到使用過(guò)程中的便捷性，所以設(shè)計(jì)非?？茖W(xué)合理，同時(shí)也保障了經(jīng)濟(jì)性和節(jié)約性，非常適宜用作酒具[2]。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，宋代鈞瓷的造型藝術(shù)特征極具神、奇、妙、絕四大特點(diǎn)，其設(shè)計(jì)符合當(dāng)時(shí)人們的審美需求以及藝術(shù)情趣，鈞瓷的獨(dú)特性既體現(xiàn)出我國(guó)古代文化美學(xué)的深厚內(nèi)涵，同時(shí)也能夠滿足當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的日常實(shí)用需求。