王茜

(石家莊市裕華區(qū)第一幼兒園,河北 石家莊 050000)

越早養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)越是讓人受益終身。因此，幼兒時(shí)期的德育教育至關(guān)重要，而且這一階段的德育教育不僅影響人的行為發(fā)展，更是影響到了全社會未來的道德觀念。幼兒園開展德育教育的方式較多，開展經(jīng)典誦讀是其中效果較好的一種方式。經(jīng)典美文在中華五千年的文明史中應(yīng)運(yùn)而生，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成，也是體現(xiàn)載體。經(jīng)典中優(yōu)美的語言，動(dòng)人的情節(jié)可以調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)閱讀的能力，通過誦讀更能讓幼兒學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)美德的滲透，培養(yǎng)幼兒的道德品質(zhì)，在人生可塑性最高的關(guān)鍵時(shí)期，為他們未來的思想品德發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、潤物無聲，在潛移默化中培養(yǎng)幼兒優(yōu)秀的思想品德

幼兒的知識水平有限，對所謂經(jīng)典并沒有全面的認(rèn)識，因此，將經(jīng)典誦讀引入幼兒園的課程，首先無疑是有利于幼兒知識面的拓展，以及語文閱讀能力的提高。在幼兒閱讀水平不斷進(jìn)步的過程中，他們也將潛移默化地從經(jīng)典中學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文化，領(lǐng)略古人高尚的情操，形成對優(yōu)秀道德品質(zhì)的認(rèn)同和對中華民族的熱愛。無私奉獻(xiàn)、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等諸多優(yōu)秀的品格滲透在經(jīng)典之中，在幼兒吸收文化知識的同時(shí)以潤物無聲之效，提升他們的道德素養(yǎng)。例如針對小班幼兒，因其年齡小，生活經(jīng)驗(yàn)十分有限，閱讀能力和理解能力都不夠高，老師選擇最為簡單的五言詩或者成語故事，都是比較好的經(jīng)典誦讀方式，既可以讓他們感受古詩文的韻律美，有可以積累語文素養(yǎng)，更重要的是通過學(xué)習(xí)、練習(xí)和表演誦讀這些優(yōu)秀的、具有生活趣味性的經(jīng)典讓幼兒從中明事理、知對錯(cuò)，樹立對“德”正面的認(rèn)識。

二、以小見大，在日學(xué)日新中培養(yǎng)良好幼兒良好的生活習(xí)慣

偉大的教育家陶行知提出“生活即教育”，即要將生活的方方面面滲透到教育中去。同時(shí)，在教育改革深化推進(jìn)的過程中，越來越來要求從德智體美勞各方面全面培養(yǎng)幼兒的綜合素質(zhì)，這其中“德”是排在第一位的。因此，德育也應(yīng)該源自生活，并通過教導(dǎo)幼兒日常生活管理，促進(jìn)他們的生活。誦讀經(jīng)典起到了這樣的作用，許多經(jīng)典能夠讓幼兒學(xué)習(xí)積極的生活態(tài)度，增強(qiáng)對生活的態(tài)度，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。例如對中班幼兒可以組織《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》的誦讀，他們的理解能力比小班的幼兒強(qiáng)，對生活行為規(guī)范的認(rèn)識也已經(jīng)有所深化，通過這些富有韻律感的誦讀，易誦易記易懂，讓他們進(jìn)一步對生活產(chǎn)生啟發(fā)，并吸收經(jīng)典中的優(yōu)秀人物、優(yōu)秀故事的精髓，養(yǎng)成自己的良好生活習(xí)慣。同時(shí)，堅(jiān)持在幼兒園開展經(jīng)典誦讀，也將在日常的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)幼兒愛讀書、會讀書、善讀書的學(xué)習(xí)習(xí)慣，將讓他們在后續(xù)的學(xué)習(xí)中不斷受益。

三、以點(diǎn)帶面，在代代相傳中發(fā)揚(yáng)中華文明的瑰寶

從縱向上，中國有著悠久的歷史和文化，德育作為文明歷程中重要的組成部分，發(fā)揮著舉足輕重的作用。幼兒是祖國的未來，也是中華文明的接班人，開展好經(jīng)典誦讀，有利于通過德育推動(dòng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代代相傳，在傳承中提高我國的文化“軟實(shí)力”。例如可以針對大班的幼兒，帶領(lǐng)他們積極參加一些經(jīng)典古詩文詠誦活動(dòng)，既從中培養(yǎng)他們的品德與學(xué)習(xí)習(xí)慣，也可以通過他們對經(jīng)典理解的表達(dá)，在社會中形成崇尚經(jīng)典的氛圍。從橫向上看，幼兒是一個(gè)家庭的關(guān)鍵角色，幼兒的思想道德水平對家庭整體起到帶動(dòng)和促進(jìn)的作用。其實(shí)，開展經(jīng)典誦讀也不僅僅是幼兒園老師的工作，更是家庭和幼兒園應(yīng)共同推進(jìn)的教育工作，將經(jīng)典誦讀向家庭延伸，有利于家長與幼兒共讀共學(xué)，共同提高思想道德水平。家庭是社會的細(xì)胞，這樣對于社會而言，也有利于社會整體道德水平的提升和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。

四、結(jié)束語

在幼兒園中開展經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)或活動(dòng)，對德育工作起到了積極的影響作用，既可以以滲透的方式培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，良好的品德，也可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)和生活的良好習(xí)慣，更能通過培養(yǎng)幼兒層位優(yōu)秀文化的接班人并發(fā)揮幼兒作用輻射家庭，帶動(dòng)社會形成經(jīng)典閱讀的好氛圍。因此，幼兒園應(yīng)該重視經(jīng)典誦讀，優(yōu)化經(jīng)典誦讀教學(xué)過程。首先需要根據(jù)幼兒年齡、發(fā)展的不同層次，逐步形成層級目標(biāo)，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)與經(jīng)典本身特點(diǎn)，去選擇合適的誦讀內(nèi)容。其次，老師需要做好經(jīng)典誦讀內(nèi)容或教材再開發(fā)，結(jié)合時(shí)代特征進(jìn)行改編，擯棄糟粕、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，并以利于幼兒記憶、感知、領(lǐng)會和誦讀的形式進(jìn)行教學(xué)，并適當(dāng)組織一些比賽、展示的活動(dòng)，進(jìn)一步激發(fā)幼兒的興趣。最后，也需要加強(qiáng)家庭和幼兒園的合作力度，讓經(jīng)典誦讀從課堂走向家庭，讓經(jīng)典誦讀成為親自閱讀的重要載體，從而推進(jìn)德育工作的深化。