康 嬌

（河南大學(xué)，河南 開封 475000）

一、個人簡介

楊鴻年，中國著名指揮家、教育家。他的指揮風(fēng)格別具特色、熱情且細(xì)致入微，極具表現(xiàn)力，以高水平的指揮技術(shù)以及合唱訓(xùn)練方法獲得國內(nèi)外業(yè)界一致好評，被稱作是“真正掌握合唱藝術(shù)奧秘的大師”。楊鴻年老師創(chuàng)建并擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)及常任指揮的中國交響樂團(tuán)少年及女子合唱團(tuán)，被譽(yù)為世界三大童聲合唱團(tuán)之一。他所編創(chuàng)的作品也是廣為流傳，為人們所愛。

二、童聲合唱訓(xùn)練

（一）循環(huán)呼吸練習(xí)

楊鴻年老師所著的《童聲合唱訓(xùn)練學(xué)》是人們對于童聲合唱訓(xùn)練最信任的書籍之一?！锻暫铣?xùn)練學(xué)》介紹了童聲的類別和訓(xùn)練問題，涵蓋了合唱中的呼吸訓(xùn)練和發(fā)聲訓(xùn)練、共鳴訓(xùn)練，以及對于合唱訓(xùn)練的基本知識內(nèi)容，合唱的音準(zhǔn)訓(xùn)練等等。

童聲合唱實(shí)踐排練中，有很多方法可以從中借鑒。例如針對基礎(chǔ)的長音練習(xí)與循環(huán)呼吸的關(guān)系。起初我在給童聲排練時，發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生在長音保持時總是只能保持幾拍就感覺自己沒有足夠氣息持續(xù)，于是就停止，造成八拍九拍的長音只能唱四拍五拍就斷了，甚至有時候在長音保持時沒有足夠氣息支撐導(dǎo)致音準(zhǔn)出現(xiàn)問題，不穩(wěn)定。對于這樣的現(xiàn)象，運(yùn)用了楊老師書中的長音保持練習(xí)，先從四拍五拍練起，穩(wěn)定音準(zhǔn)，漸漸加長時值到七拍八拍，但這時氣息支撐又是很重要的問題，因?yàn)楹芏鄬W(xué)生氣息不足以支撐這么長時間，在換氣接著繼續(xù)歌唱時，換氣動作和聲音過于明顯，于是就總能聽到“呼 呼 呼……”的換氣聲，這樣的現(xiàn)象在長音保持中是特別常見且不利于音響效果的。所以針對這類的問題，用循環(huán)呼吸就可以很好的解決。在長音保持氣息不夠需要換氣時，即不和同伴同步換氣，并且在換氣后繼續(xù)貼入時，先小聲貼入，等融合進(jìn)后再調(diào)整成正常音量，這樣就可以做到“無痕換氣”，所呈現(xiàn)的效果則是綿延不斷的長音效果。

（二）合唱中的咬字對于語言風(fēng)格的把握

在個人的獨(dú)唱中，注重的是自我風(fēng)格的把握。對于合唱來說，強(qiáng)調(diào)的更多的是共性，要求發(fā)聲基本一致，咬字問題要統(tǒng)一，這樣所呈現(xiàn)的音響效果才能夠是整齊統(tǒng)一，而不是“五花八門”的合唱。

在基本合唱排練中，更多聽到的要求是“歸韻”，但究竟如何歸韻，怎么歸韻？對于各種不同風(fēng)格的歌曲來說是不是有特殊化處理而不是籠統(tǒng)的單一歸韻？在楊老師的《童聲合唱訓(xùn)練學(xué)》中就有針對性解決問題的方法。

《搖籃曲》是大家耳熟能詳?shù)母枨?，“寶貝bei”在演唱時很容易因?yàn)閑i的音而把字唱的很扁，所以在排練中就會強(qiáng)調(diào)把字立起來，要豎著咬字，歸韻要從“be—i”歸到“i”，而不是“b—ei”。因?yàn)椤癳i”是開口音，學(xué)生在歌唱時會不自覺地橫向咬字，音色就很容易“尖”。相對于ei來說，“i”更多給人的是口腔上顎和鼻腔發(fā)聲，這樣就會無意識的豎向發(fā)聲。就是一個簡單的調(diào)整就可以解決咬字問題，創(chuàng)造出更符合作品的音響效果。

《一杯美酒》中“杯bei”的歸韻卻有不同。《一杯美酒》是新疆民族歌曲，有著濃郁的新疆風(fēng)情特色，所以在處理咬字時要突出風(fēng)格特征。同樣是bei的歸韻要有不同的處理，從“b—ei”歸韻到“ei”。這樣就不會使咬字很扁有不好的音響效果嗎？如果也是從“be—i”歸韻到“i”，更多的是西方音樂的處理。《一杯美酒》是新疆民歌，要有鮮明的地域風(fēng)情，在處理咬字問題時就不能簡單地考慮統(tǒng)一問題。所以“b—ei”歸韻到“ei”可以更好地往前發(fā)音，產(chǎn)生更民族化一些的音響，符合歌曲處理原則。

《好一朵美麗的茉莉花》中“花”是整曲出現(xiàn)相當(dāng)多的字，“hua”人們一般唱時都會歸到“a”上面，但這個音是向外放音，如果所有團(tuán)員都這樣“a”聽起來就整體音效外放不夠攏，也沒有向上概念，而是喇叭式外放，這樣的音效是不符合歌曲情境也不符合合唱要求的。如果在唱時能夠把“a”想到“ang”或者“ao”，這樣的發(fā)聲形象很容易想象從穿過上顎再穿過頭頂向上延伸，達(dá)到常說的聲音立起來統(tǒng)一的概念。

當(dāng)然《可愛的一朵玫瑰花》中的“花”就不一定要完全這樣處理。這是首新疆民歌，那就需要具有一定的“民味兒”才算是風(fēng)格?！癮”就要是“a”，不能是“ang”，否則就是一朵西方的圣詠花，而不是新疆的玫瑰花那么俏皮靈活。

通過這兩組簡單的同音卻不同風(fēng)格的咬字處理，能夠更清楚呈現(xiàn)出咬字和風(fēng)格的緊密關(guān)系，實(shí)現(xiàn)兩者的統(tǒng)一。

（三）合唱節(jié)奏的訓(xùn)練

四個十六的節(jié)奏音型是非常常見的節(jié)奏型，在很多歌曲實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)卻是很難唱清楚的音型，節(jié)奏密度大，速度快，那對于這樣的節(jié)奏提出了解決辦法就是先慢速地唱跳音，把每個音都唱實(shí)唱清楚，再慢慢提速實(shí)現(xiàn)快速跳音練習(xí)。把快速跳音練習(xí)練好之后再將四個十六連起來唱慢速連音，逐漸加速成正常速度的四個十六連音練習(xí)。這樣的話就可以把每個音唱清楚且時值均勻。跳音和長音交替練習(xí)，找到節(jié)奏的顆粒感和線條感。

還有三連音的唱法，有的人現(xiàn)在還不是很清楚三連音是什么意思。三連音是把一個音符分成三等份的音符，就像等邊三角形一樣每個邊都一樣長短，三連音也是同樣，每個音符都是一樣的時值，這是很重要的關(guān)鍵部分，也是這個音符的價值所在。在訓(xùn)練時可以先將一拍的圖示畫在黑板或者紙上，用三個點(diǎn)均勻分成三份，再在打拍子的同時把這三個點(diǎn)唱出來，而這三個點(diǎn)就是三連音。在用同樣的辦法將兩個八分音符畫出訓(xùn)練，和三連音進(jìn)行對比加固印象，可以更清楚地讓團(tuán)員明白之間的差異，在作品中也可以很好地呈現(xiàn)。

三、健康的審美觀

（一）正確合唱觀念的重要性

對于一個合唱團(tuán)來說從一開始就有正確的合唱理念定位是非常重要的事情，正確的音樂審美能給孩子帶來美好的音樂體驗(yàn)和正向的人生觀念影響。每一次合唱排練就是探索美好的過程，在這個過程中學(xué)生可以很好地向同伴、老師學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)，從而發(fā)現(xiàn)美、實(shí)現(xiàn)美，理解各類歌曲是什么樣的，什么樣的聲音是對的，什么樣的音響效果是我們所追求的，在這一系列的問題發(fā)現(xiàn)和解決的過程中，學(xué)生也學(xué)會了音樂多元化帶來的人生體驗(yàn)。

楊鴻年老師自己創(chuàng)建并擔(dān)任指揮的合唱團(tuán)是幸福的，他用先進(jìn)的合唱理念和技術(shù)來訓(xùn)練和培養(yǎng)這些孩子，他強(qiáng)調(diào)民族化和國際化聲音的交流與融合，民族和世界是相互的，不能單一地追求某一方的聲音風(fēng)格。從他和合唱團(tuán)所獲的榮譽(yù)以及產(chǎn)生的影響可以很有力地證實(shí)這一點(diǎn)。他所著的各類書籍和編創(chuàng)的作品為人們所接受和熱愛的程度也可以正面證明這一點(diǎn)。

（二）楊氏合唱體系對學(xué)生的鍛煉

楊老師的合唱團(tuán)是幫助孩子們了解萬千世界的一個地方。合唱團(tuán)每年都要參加全國甚至國際的各種賽事及演出，這對于孩子們來說是一個極好的行萬里路學(xué)知識的機(jī)會，通過這些機(jī)會可以領(lǐng)略到各地的人文景觀，也可以學(xué)習(xí)到各類的歌曲風(fēng)格，各色的穿著和表演，各種風(fēng)土人情，這些“環(huán)境”無一不會對孩子形成一定的影響。參與這樣的童聲合唱團(tuán)，他們從小就可以接觸到不一樣的領(lǐng)域和感知體驗(yàn)，不斷地鍛煉自己，在提升自我的同時也對外面的世界有了更深的認(rèn)識。

合唱能夠培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，確立學(xué)習(xí)目標(biāo)。在起初先培養(yǎng)孩子們對音樂對合唱的興趣，在視唱練耳樂理教學(xué)中逐漸加入聲部概念的因素，讓學(xué)生在無形中感受到了和聲的美妙。這樣日積月累的學(xué)習(xí)給學(xué)生的耳朵以及大腦灌輸多聲的概念，也可以更好地培養(yǎng)他們在歌唱自己聲部的同時還能聽到其他聲部的聲音，在心里模擬出和聲的音響效果。一首曲目從識譜到演出的過程，不僅需要老師的教導(dǎo)，學(xué)生的自學(xué)能力也十分重要，這過程都與學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)過程十分相似。每一場演出猶如一個階段性目標(biāo)，需要完成的任務(wù)。每一場演出可視為一場學(xué)習(xí)成果匯報，而并不是任務(wù)的簡單完成。在楊鴻年的眼中，每一次演出都是一次交流學(xué)習(xí)的機(jī)會，既看到了其他優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的長處，又讓世界看到了中國的童聲合唱。所以，每一次演出或比賽都不是簡簡單單的一項(xiàng)任務(wù)。而是一個個小目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。這對于孩子來說也是自我學(xué)習(xí)能力的有效培養(yǎng)。

在合唱訓(xùn)練過程中，楊鴻年老師鍛煉的是學(xué)生的聽辨能力，即他們經(jīng)常處于“和聲”的音樂聽覺中，需要根據(jù)其他聲部的音準(zhǔn)來判斷自己聲部的音準(zhǔn)是否準(zhǔn)確，要根據(jù)其他聲部的音量調(diào)整自己聲部的音量，保持自己聲部的音色特質(zhì)和自己本聲部的音色融合來達(dá)到一定效果的平衡。這就訓(xùn)練了學(xué)生多方面的聽覺和協(xié)調(diào)能力，對他們的感知能力是一種良性的訓(xùn)練。在有鋼琴伴奏或者其他樂器伴奏的合唱作品中，還要注意與器樂的配合，注意聆聽伴奏中的和弦音素和節(jié)奏因素，鋼琴伴奏對合唱織體起到的是烘托或補(bǔ)充的作用，打擊樂器對合唱起的是速度與節(jié)奏控制的作用，團(tuán)員要掌握這些伴奏的這種作用，才能夠做到良好的配合。

對合唱團(tuán)來說，理性的技術(shù)層面是必不可缺的，但是精神層面愛的擁護(hù)也是根本。楊老師對孩子們的愛就是最好的教育。無論團(tuán)員發(fā)生什么樣的事情，楊老師總是能及時地送上幫助。他常說：“沒有愛不行的，他們都是我的孩子。”孩子們也很親切的稱他為“我們的楊爺爺”。

用愛筑成的合唱團(tuán)是堅(jiān)固的，溫暖的，這對于合唱團(tuán)的發(fā)展不僅僅是技術(shù)層面的提升，對于孩子們在愛的環(huán)境中學(xué)習(xí)成長也是莫大的幫助。好的合唱團(tuán)不是一朝一夕就可以成熟的，需要每個人長時間的努力累積而成的，中國的合唱體系也是這樣一步步成長起來的。合唱從國外傳入中國經(jīng)歷了幾百年和多少代人的摸索才能夠發(fā)展壯大起來，發(fā)展的過程中各位領(lǐng)軍人物所起的作用不可忽視，楊鴻年老師就是其中之一，他的楊氏體系對于中國乃至世界的合唱發(fā)展有著重要的作用，既有準(zhǔn)確的理論體系又有生動的實(shí)踐，展現(xiàn)了科學(xué)與真、善、美。他是一位對音樂有理想的人，德藝雙馨用在老師身上一點(diǎn)也不為過，他嚴(yán)于律己和對音樂追求極致的精神值得我們每個人學(xué)習(xí)，對合唱團(tuán)認(rèn)真負(fù)責(zé)、無私奉獻(xiàn)的態(tài)度值得借鑒，這不僅是對音樂的情懷，更是對人生的感悟。