曹云龍

動(dòng)畫(huà)藝術(shù)自誕生之初就與民間文化結(jié)下了不解之緣。在全球化、多元化的文化沖擊中，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影走入了迷失的困境。新時(shí)代的政策與市場(chǎng)引導(dǎo)下，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影復(fù)歸至基于傳統(tǒng)文化為內(nèi)容資源供給的創(chuàng)作道路。近年來(lái)，基于民間文化資源供給的動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)造了票房與口碑的雙豐收，也再一次給國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作帶來(lái)信心。本文論述了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影基于民間文化資源供給的傳統(tǒng)，分析了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影基于民間文化資源供給的創(chuàng)新發(fā)展策略。

一、國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)基于民間文化創(chuàng)作的歷史傳統(tǒng)

民間文化主要指的是由社會(huì)廣大勞動(dòng)人民創(chuàng)造出來(lái)的、流傳于民間普通大眾之間的一種通俗文化。[1]《大鬧畫(huà)室》（1926）宣告中國(guó)動(dòng)畫(huà)誕生之后，《鐵扇公主》（1941）開(kāi)辟了與歐美動(dòng)畫(huà)截然不同的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)民族化的道路。手繪動(dòng)畫(huà)《驕傲的將軍》（1956）、木偶動(dòng)畫(huà)《神筆》（1955）、剪紙片《豬八戒吃西瓜》（1958）、折紙動(dòng)畫(huà)(也稱(chēng)“折偶片”)《聰明的鴨子》（1960）、水墨動(dòng)畫(huà)《小蝌蚪找媽媽》（1961）等動(dòng)畫(huà)作品借鑒民間傳統(tǒng)文化形式，為中國(guó)動(dòng)畫(huà)實(shí)驗(yàn)出富有民間藝術(shù)特色的創(chuàng)新形式，將國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的民族風(fēng)格推向了新的高峰。1979年，改編自民間文學(xué)《封神演義》的動(dòng)畫(huà)作品《哪吒鬧?！罚?979）是繼《大鬧天宮》（1964）之后再一次運(yùn)用民間文化資源創(chuàng)作出的具有濃郁民族風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片?？梢哉f(shuō)，早期“中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派”的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作從民間文化中汲取養(yǎng)分，開(kāi)始了本土化的發(fā)展之路。中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作了一大批基于民間文化資源供給的優(yōu)秀作品，形成了獨(dú)具中國(guó)文化色彩的動(dòng)畫(huà)電影風(fēng)格與傳統(tǒng)。

二、國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)基于民間文化創(chuàng)作的迷失之路

20世紀(jì)90年代后，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的加劇，信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代文化傳播的多元化發(fā)展，日美動(dòng)畫(huà)迅速占據(jù)了中國(guó)動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)，中國(guó)動(dòng)畫(huà)漸漸偃旗息鼓，步入“民族性失憶、國(guó)際性失語(yǔ)”的式微狀態(tài)。一方面，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)背棄了民族化傳統(tǒng)，對(duì)強(qiáng)勢(shì)的西方文化有著盲目的崇洋媚外心理。深圳環(huán)球數(shù)碼公司拍攝了大型3D動(dòng)畫(huà)電影《魔比斯環(huán)》（2006），耗資1.3億人民幣，票房慘不忍睹。該片敗北的最主要癥結(jié)在于，對(duì)自身文化傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)不足，缺乏中華民族的文化底蘊(yùn)和民族特色，“影片從故事情節(jié)到人物設(shè)計(jì)上完全是西化的，中華文化再次從這部影片中缺失?！盵2]另一方面，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)如《寶蓮燈》（1999）和《梁 ?！罚?003）等 作品，在對(duì)中華民族文化題材的作品處理時(shí)的機(jī)械“效仿”使其喪失了原本的藝術(shù)特色與本土價(jià)值，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)在內(nèi)在焦慮與商業(yè)浪潮沖擊中喪失了國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力及全球?qū)υ?huà)權(quán)。

所以，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作不應(yīng)盲目迷信和效仿，而應(yīng)該從五千年的中國(guó)文化歷史長(zhǎng)河中去挖掘資源，植入更深的文化歷史和思想內(nèi)涵，重拾傳統(tǒng)民族文化的自信心和民族獨(dú)特的創(chuàng)造力，保持傳統(tǒng)民族文化，發(fā)揚(yáng)民族藝術(shù)風(fēng)格，走出一條獨(dú)具民族風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)道路。

三、國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)基于民間文化創(chuàng)作的嶄新機(jī)遇

新時(shí)代背景下，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。在指導(dǎo)思想方面，黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，習(xí)近平總書(shū)記曾指出“我們要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神”。2018年，《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工程的意見(jiàn)》發(fā)布，要求實(shí)施“中國(guó)經(jīng)典民間故事動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作工程”，國(guó)家廣播電視總局開(kāi)展“中國(guó)經(jīng)典民間故事動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作工程”扶持動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作。除此之外，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程的開(kāi)展也給動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。

在政策方針?lè)矫?，?004年國(guó)家新聞出版廣電總局印發(fā)《關(guān)于發(fā)展我國(guó)影視動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的若干意見(jiàn)》以來(lái)，一系列自上而下的幫扶政策迅速推行展開(kāi)，國(guó)家“頂層設(shè)計(jì)”類(lèi)政策助力產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，“稅收資金”類(lèi)政策出臺(tái)確保優(yōu)惠到企和資金落地，“產(chǎn)業(yè)出口”類(lèi)政策為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)“走出去”提供服務(wù)保障;“技術(shù)鼓勵(lì)”類(lèi)政策推動(dòng)產(chǎn)業(yè)高新技術(shù)發(fā)展，“法律保護(hù)”類(lèi)政策保護(hù)動(dòng)畫(huà)電影市場(chǎng)健康發(fā)展，以上各方面的政策方針對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展意義重大。

在電影市場(chǎng)方面，整體電影市場(chǎng)的持續(xù)擴(kuò)大，給動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了新的契機(jī)。動(dòng)畫(huà)電影市場(chǎng)中，引進(jìn)動(dòng)畫(huà)電影整體比列呈下降趨勢(shì)，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影增長(zhǎng)勢(shì)頭迅猛。同時(shí)，在市場(chǎng)的培育下觀眾的欣賞水平越來(lái)越高，對(duì)粗制濫造的動(dòng)畫(huà)電影容忍度越來(lái)越低，動(dòng)畫(huà)電影必須在觀影人群定位、形象設(shè)定、故事、創(chuàng)意以及制作等各方面進(jìn)行全方位升級(jí)，才能真正滿(mǎn)足當(dāng)下電影觀眾多元的審美需求。

四、國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影基于民間文化創(chuàng)作的創(chuàng)新策略

1.文化價(jià)值與現(xiàn)代闡釋的挖掘轉(zhuǎn)換

基于傳統(tǒng)的創(chuàng)新、用現(xiàn)代的方式表現(xiàn)民族、以現(xiàn)代審美的全新視點(diǎn)去重新審視傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)中得到更新和拓展。中國(guó)的民間文化豐富多彩且充滿(mǎn)戲劇性，民間文化包含著民間社會(huì)的勞苦大眾自在狀態(tài)的情感、理想和立場(chǎng)，也包含了民間社會(huì)日常生活的風(fēng)俗人情、生活習(xí)慣以及民間文化藝術(shù)特有的審美功能。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)中蘊(yùn)含的為征服自然、改變命運(yùn)的自我犧牲、艱苦奮斗的精神，積極、樂(lè)觀、自信的生活態(tài)度，這正是具有審美價(jià)值的民間文化精神內(nèi)核。在如今經(jīng)濟(jì)全球化、格局多極化的語(yǔ)境下，傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代生活中的新鮮的元素和概念，融入更新的現(xiàn)代生活中的價(jià)值觀念，這樣傳統(tǒng)文化才能被當(dāng)下的電影觀眾更為廣泛的接受。動(dòng)畫(huà)電影這種與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展路徑，也使得現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)影像中煥發(fā)著傳統(tǒng)文化的嶄新魅力。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的創(chuàng)新發(fā)展，需要充分挖掘民間文化資源，尋找主體價(jià)值并付諸合理的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換與闡釋。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影對(duì)于民間文化價(jià)值的提煉，也應(yīng)注重結(jié)合當(dāng)下電影受眾的審美需求及生活現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)民間文化的合理現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作對(duì)民間文化元素的重構(gòu)與改編，主題的提取與優(yōu)選，精神的提煉與注入，讓民間文化擁有了“陌生化”的新奇意味。

2.文化元素與表現(xiàn)形式的更新重組

影視作品作為一種綜合藝術(shù)，其元素和表現(xiàn)形式相較于其他的藝術(shù)門(mén)類(lèi)也更為豐富多元。從民間文化資源中提取文化元素豐富作品的內(nèi)容和表現(xiàn)手法是一些中國(guó)電影常用的創(chuàng)作手法，而動(dòng)畫(huà)電影則更為依賴(lài)這種來(lái)源于民間的文化符號(hào)元素和表現(xiàn)形式。如《西游記之大圣歸來(lái)》《白蛇:緣起》和《哪吒之魔童降世》等國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影作品創(chuàng)新運(yùn)用民間文化資源中的文化元素符號(hào)、表現(xiàn)手法、場(chǎng)景構(gòu)造，呈現(xiàn)出了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影獨(dú)具中國(guó)特色的影像風(fēng)格和美學(xué)意義。人物造型、服飾、故事、音樂(lè)等文化元素重新調(diào)度，在動(dòng)畫(huà)電影作品中組合成一個(gè)全新的文化復(fù)合體，這些文化元素重新融合出具有濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩的幻化之境，具有悠長(zhǎng)雋永的風(fēng)格韻味，也形成國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影獨(dú)特的中國(guó)文化特質(zhì)。再者，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影借助傳統(tǒng)文化中水墨元素及手法創(chuàng)造出的黑與白、虛與實(shí)、書(shū)與畫(huà)等之間的手法轉(zhuǎn)換，擴(kuò)張了動(dòng)畫(huà)電影的空間、造型、線(xiàn)條、色彩以及氛圍等多個(gè)方面的寫(xiě)意特性，也給觀眾帶來(lái)了一種超越寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)意范疇，突破傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)電影美學(xué)視域的全新視聽(tīng)空間享受。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影通過(guò)對(duì)場(chǎng)景、元素、空間的消解或再造，打破原有的視覺(jué)空間審美慣例，產(chǎn)生了全新的視覺(jué)美感。空間的創(chuàng)造性重組，拉近了電影觀眾與影像空間的體驗(yàn)距離，全新的視覺(jué)樣式，活化了靜止的山水畫(huà)空間，拆解后的元素重新搭配組合，傳統(tǒng)文化的刻板印象得到了釋放。

3.民間文化與現(xiàn)代技術(shù)的有機(jī)結(jié)合

從最初的黑白動(dòng)畫(huà)到彩色動(dòng)畫(huà)，從手工逐幀繪制到數(shù)字技術(shù)融合，從二維平面到三維立體，每一次動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的突破與革新都與新的數(shù)字技術(shù)密切相關(guān)。近年來(lái)，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影在數(shù)字技術(shù)上取得了一定的進(jìn)步。當(dāng)下技術(shù)發(fā)展突飛猛進(jìn)，動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作應(yīng)與最新的虛擬現(xiàn)實(shí)(Virtual Reality,縮寫(xiě)為VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(Augmented Reality,縮寫(xiě)為AR)、混合現(xiàn)實(shí)(Mixed Reality,縮寫(xiě)為MR)以及人工智能(Artificial Intelligence,縮寫(xiě)為AI)等前沿技術(shù)相融合,衍生出新的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)呈現(xiàn)形態(tài)。因此，當(dāng)下國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)在堅(jiān)持以民間文化作為其內(nèi)容供給的發(fā)展的基礎(chǔ)上，還需要充分融入當(dāng)下先進(jìn)的動(dòng)畫(huà)技術(shù)。誠(chéng)然，把握好傳承與創(chuàng)新融合、民族和現(xiàn)代融合、藝術(shù)和技術(shù)融合這三組關(guān)系已經(jīng)引起了重視。近年來(lái)，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影在技術(shù)呈現(xiàn)上已經(jīng)取得了顯著的進(jìn)步，但是在面向全球的動(dòng)畫(huà)電影市場(chǎng)中，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影在技術(shù)手段上依然還有很長(zhǎng)的探索之路要走，新的技術(shù)的實(shí)現(xiàn)需要人才、設(shè)備、資源，也需要更新動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作的觀念和思想。當(dāng)下國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影除了需要從民間文化資源中挖掘內(nèi)容寶藏之外，更需要強(qiáng)有力的動(dòng)畫(huà)技術(shù)支撐桿和更為堅(jiān)實(shí)的產(chǎn)業(yè)平臺(tái)支持。

4.突破低幼 走向全齡的創(chuàng)作視野

2009年，一部由低幼動(dòng)畫(huà)劇集衍生而來(lái)的大電影《喜羊羊和灰太狼之牛氣沖天》登錄賀歲檔，以600萬(wàn)元的制作成本豪取將近億元票房，這是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)獲得市場(chǎng)肯定的開(kāi)始。之后，《虎虎生威》《開(kāi)心闖龍年》《羊年喜羊羊》等動(dòng)畫(huà)電影紛紛效仿這種先在電視劇集上累積人氣，而后用大電影來(lái)收割票房的模式。但這種低幼向的動(dòng)畫(huà)電影“收割”本質(zhì)很快就被觀眾厭倦。2015年，一部突破低幼，對(duì)傳統(tǒng)文化題材精工細(xì)作的動(dòng)畫(huà)電影《西游記之大圣歸來(lái)》創(chuàng)下接近10億元的票房新紀(jì)錄，可以視為觀眾對(duì)于“反智收割”的叛逆。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展應(yīng)該突破“動(dòng)畫(huà)電影”即“低幼內(nèi)容”的固定思維，打破傳統(tǒng)的動(dòng)畫(huà)題材觀念，創(chuàng)作面向更為廣泛年齡層次受眾的“全齡向”動(dòng)畫(huà)電影。民間文化的寶貴資源可以為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影提供豐富的內(nèi)容供給，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影邁開(kāi)突破低幼的前進(jìn)步伐，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的創(chuàng)新之路，首要的便是基于民間文化的寶貴內(nèi)容資源供給，拓展更為寬闊的全齡向動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作視野。

結(jié) 語(yǔ)

國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展之路有過(guò)輝煌成就，也在全球化、多元化的文化沖擊中走入了迷失的困境。在新時(shí)代的政策與市場(chǎng)引導(dǎo)下，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇，也將面對(duì)更多的挑戰(zhàn)。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作應(yīng)再次明晰基于民間文化資源供給的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，在創(chuàng)作上注重文化價(jià)值與現(xiàn)代闡釋的挖掘轉(zhuǎn)換，文化元素與表現(xiàn)形式的更新重組，民間文化與現(xiàn)代技術(shù)的有機(jī)結(jié)合，突破低幼、走向全齡的創(chuàng)作視野，從而肩負(fù)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影不忘傳統(tǒng)、面向現(xiàn)代的創(chuàng)新發(fā)展重任。

注 釋?zhuān)?/p>

[1]黃燦.媒介技術(shù)與中國(guó)民間文化的復(fù)興[J].現(xiàn)代傳播.2009(5),145-146.

[2]楊時(shí)旸 劉鶴翔.魔比斯環(huán):中式動(dòng)畫(huà)大片擱淺之謎[N].財(cái)經(jīng)時(shí)報(bào).2007-01-20.