李念旭

一九八三年元月，一次偶然的機(jī)會(huì)在合肥購得一本徐州博物館館藏版蘇軾《楚頌帖》，此后不時(shí)臨習(xí)、觀賞，至今三十七年過去，喜愛之情不減。

《楚頌帖》是蘇軾書寫自己的一篇記敘短文，內(nèi)容是:“吾來陽羨，船入荊溪，意思豁然，如愜平生之欲，逝將歸老，殆是前綠。王逸少云:‘我卒當(dāng)以樂死＇，殆非虛言。吾性好種植，能手自接果木，尤好種橘。陽羨在洞庭上，柑橘栽至易得。當(dāng)買一小園，種柑橘三百本。屈原作〈橘頌〉，吾園若成，當(dāng)作一亭，名之曰‘楚頌’。元豐七年十月二日東坡居士軾書。”文中的陽羨，就是現(xiàn)在江蘇省的宜興市。洞庭是太湖的別名。荊溪是太湖水系入湖的兩大水系之一。元豐七年是蘇軾貶至黃州寫了著名的《黃州寒石詩》的第二年，蘇軾奉詔赴汝州就任團(tuán)練副使，途中顛簸（顛波）勞累，幼子夭折，上書朝廷請(qǐng)求緩去汝州，去常州居住。得到批準(zhǔn)后便去常州，途經(jīng)陽羨。陽羨的地理位置好，風(fēng)景美麗土地肥沃，氣候溫和濕潤。這篇短文表達(dá)了蘇軾希望能夠結(jié)束漂泊的生活，在盛產(chǎn)柑橘的陽羨買塊田地種橘，打算日后能過陶淵明那樣自由自在的生活，并設(shè)計(jì)了一個(gè)柑橘園的藍(lán)圖。據(jù)說蘇軾在陽羨住過一段時(shí)間，期間寫了《楚頌帖》。

《楚頌帖》，共110 個(gè)字，34 行，其中正文28 行題款6 行。后面有鮮于樞、趙孟頫、柯九思、祝枝山、唐寅等人精美的題跋。但原帖真跡早已散失，明代拓本也很難見到。民國時(shí)有人在世上以重金購得拓本，后來落到日本人手中，最后輾轉(zhuǎn)到臺(tái)灣。現(xiàn)流轉(zhuǎn)的版本有好幾種，但多數(shù)失真。我收藏的是橫式石刻本（見附圖），為清代楊映權(quán)請(qǐng)工匠于道光十一年(1831 年)刻成，刻工精細(xì)，現(xiàn)鑲于徐州博物館碑園，應(yīng)該是據(jù)明拓本重刻。

元代著名書法家鮮（鮮）于樞題跋說:“坡老墨跡雖三尺童子亦知敬之重之，不待贅語。惟其處羈困流落之余而泰然，不以窮達(dá)得喪累其心，此坡老之所以深可敬重者?！壁w孟頫題跋:“東坡公欲買園種橘于荊溪之上，然志竟不遂，豈造物者尚有所靳耶，而楚頌一帖傳之后世為不朽，則又非造物者所能靳也?！辈粺o風(fēng)趣地感慨夸贊該帖之好，此帖能流傳于后世，老天爺吝惜也阻止不住。鄭元祐題跋:“內(nèi)翰真跡余平生所見無慮數(shù)十卷，然多宋人雙鉤廓填者，坡書本濃，復(fù)經(jīng)廓填益不免墨豬之疵。此方風(fēng)稜蒼潤，變化神奇，正杜（甫）所謂‘須臾九重真龍出，一洗萬古凡馬空也?！泵鞔埔}跋:“蘇文忠公東坡先生此書筆勢(shì)雄杰，結(jié)構(gòu)奇古，雖顏平原柳、諫議不能過也?！вG遺墨，肅然起敬，藹然可親，凜然起敬，如公之在也。其真有感發(fā)也，夫其真有興起也?！睆脑鲀纱娺^真跡的書法大家的評(píng)論，可見對(duì)《楚頌帖》藝術(shù)水平評(píng)價(jià)之高。

本帖共34 行，一行最多的五個(gè)字，最少的一個(gè)字，大小相間形成節(jié)奏。全篇布局自然，錯(cuò)落有致，沉著勻凈，運(yùn)筆隨意，毫無斧鑿之痕。結(jié)體或緊遒，或開張，或拙澀頓挫，或豪放不羈，氣勢(shì)如滔滔江河奔流而下，端莊雜流麗，剛健含婀娜。

《楚頌帖》可謂筆筆自空中落下，運(yùn)筆果斷，提按頓挫自然，擒縱自如，字字凌空騰躍，絲毫不見“偃筆”“墨豬”和“畫字”的痕跡，喜悅自得之情躍然紙上，體現(xiàn)了蘇軾對(duì)前景的憧憬。點(diǎn)畫輕重對(duì)比強(qiáng)烈。如第二個(gè)“羨”字上兩點(diǎn)，第一點(diǎn)由陽字末筆順筆而下，如高峰墜石，第二點(diǎn)則似蜻蜓點(diǎn)水，輕快地跳到下面的橫畫。第四行的“豁”字，左旁粗重，右旁的“谷”，第二點(diǎn)與撇合并，寫得輕而長，與左旁最后一橫交叉，打破了下面兩個(gè)“口”字下沿空間的斜線，而且調(diào)節(jié)了左右兩旁都向右斜的形勢(shì)，達(dá)到全字的平衡，又使左右兩個(gè)“口”字不孤立，可謂神來之筆。另外，左右兩個(gè)“口”字一大一小，見同求異、和而不同（見附圖）。接下來的“然”字幾乎全是細(xì)筆，由于中鋒靈活行筆，輕而不弱，神完氣足。同時(shí)這一行也有了“輕—重—輕”的節(jié)奏（見附圖）。第九行兩個(gè)字，上下實(shí)中間虛，第十行三個(gè)字幾乎連成一體，中間實(shí)上下虛，與第九行互補(bǔ)，十分和諧（見附圖）。第十一行兩個(gè)字一大一小，反差很大，卻又自然?！霸啤弊趾苄?，下部很密，“我”字特大（見附圖），是全篇最大的一個(gè)，大而疏，占了兩行寬度卻松而不散。這兩個(gè)字真可謂“密不通風(fēng)、疏可走馬”?？赡苁翘K軾考慮到“云”字太小，下面如寫兩個(gè)字會(huì)局促，于是干脆就寫一個(gè)大“我”字，最后一點(diǎn)竟然墨汁四濺，可見用力之大，心情之得意。這也體現(xiàn)了孫過庭所說的“得時(shí)不如得器，得器不如得志。......五合交臻，神融筆暢。暢無不適，蒙無所從。”（孫過庭《書譜》）第十三行的“樂”字，上部的“白”重而斜，兩旁的“幺”相向、向心，上部重且大，下面的“木”小而輕，但那短短偏右的一豎卻支撐了上面的重量，獨(dú)木頂起千斤。本來一個(gè)對(duì)稱的“樂”字，被蘇軾賦以了新態(tài)新意，難能可貴（見附圖）。同一行最下的“非”字順勢(shì)而下寫得特別小，補(bǔ)上了前字長撇形成的右空，也對(duì)整行起了穩(wěn)定的作用（見附圖）。

《楚頌帖》左右結(jié)構(gòu)的字較多，結(jié)體上，蘇軾采取左右相向，上寬下窄的方式，使得字形既穩(wěn)又活，有騰空之勢(shì)。如“陽”“荊”“豁”“性”“好”“柑”“作”等字（見附圖）。

本帖中相同的字不少，“橘”字四個(gè)，“當(dāng)”字、“吾”字各三個(gè)，“好”“栽”“種”“園”“作”“陽”“羨”等字各兩個(gè)，蘇軾將這些相同的字都賦予不同的形態(tài)（見附圖），做到了“見同求異”，可見其才情和功力。如孫過庭所說：“若運(yùn)用盡于精熟，規(guī)矩諳于胸襟，自然容與徘徊，意先筆后，瀟灑流落，翰逸神飛，亦猶弘羊之心，預(yù)乎無際，庖丁之目，不見全牛。”（《書譜》）

《楚頌帖》是橫幅，高度有限，一行的字最多只有五個(gè)，但行線變化較多，有直線型，有弧線型，還有“S”型的，靈動(dòng)，有生氣。如前兩行較直，第五行近逆時(shí)針方向的弧形，第六行則接近“S”形（見附圖）。行間布白自然多變，呼應(yīng)穿插，整篇渾然一體，自然生動(dòng)。如第七、八兩行連成一體，“是”字已寫進(jìn)前行一大半。第十行“少”字與第十一行的“我”字長筆畫相呼應(yīng)。（見附圖）

《楚頌帖》通篇?dú)忭嵣鷦?dòng)，氣勢(shì)磅礴，自然天成，有王羲之《蘭亭序》的秀美，有李北海的氣勢(shì)，更有蘇軾的豪放。字里行間流露著蘇軾的才情、學(xué)養(yǎng)和當(dāng)時(shí)的心情，絲毫沒有《黃州寒食帖》所含的苦澀味。正如米芾所說“意足我自足，放筆一戲空”。好的書法作品是在特定條件下產(chǎn)生的，體現(xiàn)了作者的學(xué)養(yǎng)和精神狀態(tài)，不可重復(fù)。細(xì)讀此帖，仿佛看到豁達(dá)的東坡大學(xué)士沉浸在對(duì)買田種橘的憧憬喜悅中奮筆揮毫，怡然自得。自然地聯(lián)想到他寫“大江東去，浪淘盡，千古人物”時(shí)的豪放。

作為宋四家之首，蘇軾也是“宋人尚意”的代表。蘇軾書法自成一家，倡導(dǎo)藝術(shù)的多樣性和包容性，把“意”作為書法藝術(shù)的最重要內(nèi)涵，他認(rèn)為書法藝術(shù)貴在寫意樂心，不計(jì)較于工拙，妙境總在自由揮灑間，與他的審美觀、灑脫自在的個(gè)性是密切相關(guān)的。從《楚頌帖》可體現(xiàn)蘇軾身體力行自己的書法理念“興來一揮百紙盡，駿馬倏忽踏九州。我書意造本無法，點(diǎn)畫信手煩推求。”（《石蒼舒醉墨堂》）“退筆成山未足珍，讀書萬卷始通神。”（《柳氏二外孫甥求筆跡》）。”“天門蕩蕩驚跳龍，出林飛鳥一掃空?！保}王逸少帖）

從蘇軾的《楚頌帖》可見，書法是綜合藝術(shù)，需要技法功力和精神修養(yǎng)結(jié)合。技法功力是基礎(chǔ)，不是教條。蘇軾學(xué)古不泥古，才能創(chuàng)出了獨(dú)有的書法風(fēng)貌自成一家。明代解縉說：“如七十子之學(xué)孔也。愈近而愈未近，愈至而愈未至，切磋之，琢磨之，治之已精，益求其精，一旦豁然貫通焉，忘情筆墨之間，和調(diào)心手之用，不知物我之有間，體合造化而生成之也，而后為學(xué)書之至爾。”（《春雨雜述·書學(xué)詳說》）