甘肅省敦煌中學(xué) 彭永寧 尚 鵬

結(jié)合我的班主任工作，我希望通過(guò)開展一系列教育活動(dòng)，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體會(huì)親友同學(xué)師生之間的純樸的感情，樹立胸懷天下的情懷，懂得滴水之恩，涌泉相報(bào)的真正內(nèi)涵。我也希望幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念、培養(yǎng)他們的使命感、責(zé)任感，有家國(guó)天下的大氣和禮儀旁人的修養(yǎng)。

面對(duì)新時(shí)代的高中生，幫助他們學(xué)會(huì)感恩、感悟奉獻(xiàn)的幸福，幫助他們努力在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去踐行中國(guó)夢(mèng)。這是時(shí)代、社會(huì)、國(guó)家對(duì)他們的希望和要求。那么，怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育呢？

一、組織開展形式多樣的活動(dòng)幫助學(xué)生建立“向上·向善”“感恩·溝通”班級(jí)文化

營(yíng)造一個(gè)充滿感恩氣息的班級(jí)文化，可以促使更多的學(xué)生在潛移默化當(dāng)中接受熏陶，并且自覺地去實(shí)踐。我校的校訓(xùn)是“向善·向善”、校園文化精神是“感恩·溝通·敬畏·創(chuàng)新”，我結(jié)合校訓(xùn)、校園文化精神，借助班會(huì)、晨會(huì)等多種形式開展了豐富多樣的感恩主題活動(dòng)。

比方說(shuō)，在一次以“母親節(jié)”為主題的班級(jí)活動(dòng)中，我指導(dǎo)學(xué)生開展了一次別開生面的活動(dòng)。活動(dòng)之前我們欣賞了一首歌曲《白發(fā)親娘》，之后在背景音樂(lè)《江河水》的演奏下，學(xué)生代表朗誦了一篇來(lái)自小組收集到的《一位辛酸父親的來(lái)信》（這篇文章曾經(jīng)刊登在《中國(guó)青年報(bào)》）。在這個(gè)過(guò)程中，我讓學(xué)生用列出“關(guān)鍵詞”的形式來(lái)描述自己的媽媽，在這個(gè)時(shí)候?qū)W生們的表情、情感已經(jīng)發(fā)生了變化?；顒?dòng)結(jié)束后我們統(tǒng)計(jì)了結(jié)果，在描述母親的關(guān)鍵詞中出現(xiàn)了“勤勞、忍耐、包容、辛苦、認(rèn)真、溫柔、任勞任怨、端莊秀麗、嘮叨、煩瑣”等等詞語(yǔ)。其實(shí)，這一個(gè)個(gè)關(guān)鍵詞便包含了學(xué)生對(duì)母親最簡(jiǎn)單、最直接的愛，活動(dòng)的本身已經(jīng)幫助孩子重拾了就在他們身邊的最樸實(shí)的母子情。我們能夠做的就是幫助他們重溫這種情感，喚醒孩子們那顆感恩父母的心。

二、通過(guò)弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生在中華民族燦爛的歷史長(zhǎng)河里接受感恩教育的洗禮

在我國(guó)輝煌的文明史當(dāng)中，感恩教育是數(shù)不勝數(shù)的。古有“孟母三遷”“羊跪乳，鴉反哺”“受人點(diǎn)滴之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”“送人玫瑰手有余香” “楊時(shí)程門立雪”“韓伯愈挨杖傷老”今有田世國(guó)為母親獻(xiàn)腎、堅(jiān)持5 年背著生病母親上下班的孝子陳斌強(qiáng)、“天下期為公”的張渠偉，等等。讓學(xué)生從被動(dòng)的接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí)，自覺去學(xué)習(xí)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族精神，幫助學(xué)生理解感恩的對(duì)象是多種多樣的、感恩的形式是多種多樣的、感恩是沒有特定時(shí)間的。在潛移默化中將感恩的心落實(shí)為具體的行動(dòng)。

同時(shí)，我發(fā)揮利用當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢(shì)，從莫高窟壁畫故事、佛教文化等方面進(jìn)行感恩教育，幫助學(xué)生近距離感受身邊的感恩文化。

三、將感恩教育轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的實(shí)踐活動(dòng)，擴(kuò)大感恩教育的范圍，注重培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷

在一次以“感恩父母”為主題的班會(huì)活動(dòng)之前，我們對(duì)學(xué)生在家中的表現(xiàn)進(jìn)行了一次廣泛、細(xì)致的調(diào)查。經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)得出結(jié)果：清楚知曉父母生日的占35.3%，只清楚父母其中一方的只占26%；每周末同父母進(jìn)行一次家庭勞動(dòng)的占10%，獨(dú)立完成一次家務(wù)的占29%；同家人之間交流習(xí)慣使用禮貌用語(yǔ)的21%,較少使用的占15%。通過(guò)此次班會(huì)，我發(fā)現(xiàn)有較多學(xué)生覺得父母長(zhǎng)輩的生活過(guò)得優(yōu)越自由，甚至有一部分學(xué)生覺得父母的生活要比自己的生活更為舒服，有三分之一的學(xué)生無(wú)法體會(huì)父母工作的辛苦。因此，在后來(lái)的家長(zhǎng)會(huì)當(dāng)中，我給家長(zhǎng)學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，讓每位家長(zhǎng)、孩子書寫了互給對(duì)方的信，并且鼓勵(lì)孩子、家長(zhǎng)在家長(zhǎng)會(huì)當(dāng)中分享給其他人。

在我的班主任工作過(guò)程當(dāng)中，我還特別注意培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，注重?cái)U(kuò)大“感恩”的范圍。絕大多數(shù)學(xué)生將父母列為第一感恩的人，這是我們所期望看到的，但是也要注重強(qiáng)調(diào)感恩國(guó)家與社會(huì)，感恩學(xué)校與老師、感恩友情、感恩自然與生命層面的教育。當(dāng)今的學(xué)生中，很多人忽視了國(guó)家在自己成長(zhǎng)成才過(guò)程中起到的重要作用，對(duì)學(xué)校缺乏認(rèn)可度，對(duì)家庭困難或?qū)W習(xí)落后的同學(xué)缺乏關(guān)心，對(duì)自然、生命缺乏敬畏。因而，我注重將感恩教育范疇擴(kuò)大，進(jìn)行愛國(guó)主義教育與生命教育。在平實(shí)的工作當(dāng)中，我會(huì)用我的言行引導(dǎo)學(xué)生有一顆“胸懷天下”博愛的心，希望他們樹立宏大的理想，懂得感恩社會(huì)、感恩國(guó)家。在教師節(jié)的時(shí)候，我鼓勵(lì)學(xué)生為老師寫一句暖心的話、遞一杯暖心的水，他們學(xué)會(huì)了感謝師恩；在重陽(yáng)節(jié)當(dāng)天，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生到敬老院為老人們表演節(jié)目、打掃衛(wèi)生，希望他們將自己的所學(xué)回饋社會(huì)……

四、用班主任自身的表率性作用，將感恩教育融入班主任自身的實(shí)踐中去，重視發(fā)揮教師的表率性作用

俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“在教育中，一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?，只有人格才能形成人格。”學(xué)習(xí)從模仿開始，榜樣的力量是無(wú)窮的。教育學(xué)生懂得并學(xué)會(huì)如何知恩、感恩、報(bào)恩，學(xué)會(huì)愛與被愛，班主任在自身品格和學(xué)識(shí)上的規(guī)范作用是至關(guān)重要的。

班主任承擔(dān)著教育管理學(xué)生的專門職責(zé)、是學(xué)生思想教育工作的直接實(shí)施者，所以，班主任的思想言行在表率性作用方面顯得尤為突出。首先，在日常的工作當(dāng)中，我們要不斷學(xué)習(xí)提高個(gè)人修養(yǎng)和感恩素質(zhì)，注重個(gè)人的言行舉止，用實(shí)際行動(dòng)在潛移默化中影響、感化學(xué)生，成為學(xué)生學(xué)識(shí)和品質(zhì)的模范，從而更好地開展感恩教育。其次，班主任要重視與學(xué)生的情感溝通。感恩教育本身就是一個(gè)情感變化的過(guò)程，它應(yīng)當(dāng)成為我們教育、關(guān)愛的學(xué)生的橋梁。我們尊重學(xué)生的人格、寬容學(xué)生的錯(cuò)誤、關(guān)心學(xué)生的情感變化，做學(xué)生思想的啟迪者。

五、結(jié)語(yǔ)

素質(zhì)教育已經(jīng)提倡了多年，但在部分地區(qū)、部分學(xué)校，特別是高中學(xué)校，學(xué)校教育仍然將絕大多數(shù)精力用于學(xué)生智力的培養(yǎng)。

教育為本，德育先行。我認(rèn)為，在德育教育當(dāng)中，感恩教育發(fā)揮著中流砥柱的作用，但它是一個(gè)持久而溫和的過(guò)程，我們需要與更多的力量聯(lián)合一道成為學(xué)生感恩教育的托起者，讓學(xué)校、課堂不僅成為傳授知識(shí)的場(chǎng)所，也成為“感恩·溝通”的育人舞臺(tái)。我期待，此文能引起更多的同行甚至全社會(huì)關(guān)心支持學(xué)生的情感、感恩教育，共同托起未來(lái)的希望。