吉林省吉林市昌邑區(qū)延安路小學(xué)校 蘇 麗

培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)于終身發(fā)展能力的培養(yǎng)與重視，學(xué)校的教育主要是培養(yǎng)一批適合社會(huì)發(fā)展的學(xué)生，使學(xué)生具備社會(huì)發(fā)展中所需要的素養(yǎng)與品格。這對(duì)于學(xué)校如何在核心素養(yǎng)引領(lǐng)下開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)提出了新的要求與考驗(yàn)。

一、核心素養(yǎng)引領(lǐng)下的語(yǔ)文教學(xué)架構(gòu)

1.語(yǔ)文核心素養(yǎng)的構(gòu)成

（1）語(yǔ)文構(gòu)架的核心素養(yǎng)

這方面的素養(yǎng)形成，一方面是加強(qiáng)語(yǔ)言文字的積累，另一方面就是強(qiáng)化語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力，從而具備對(duì)語(yǔ)言文字的使用能力，然后去完成一些與語(yǔ)言文字有關(guān)的活動(dòng)。

（2）語(yǔ)文思維發(fā)展的核心素養(yǎng)

這方面主要涵蓋了以下內(nèi)容：首先，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)基本方法的掌握；其次，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中保持好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；最后，提高學(xué)生的閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際的能力，發(fā)展學(xué)生的思維能力。

（3）文化理解與傳遞的核心素養(yǎng)

這方面主要是了解課程教學(xué)中所要表達(dá)的價(jià)值觀，涵蓋的文化內(nèi)容。在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們會(huì)受到一些作者價(jià)值取向的影響，語(yǔ)文教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，在學(xué)習(xí)中不斷完善和健全人格，認(rèn)同優(yōu)秀文化，并傳播和發(fā)展優(yōu)秀文化。

2.核心素養(yǎng)引領(lǐng)下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的建構(gòu)

首先，學(xué)生要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，形成一個(gè)循環(huán)學(xué)習(xí)的過(guò)程。也就是說(shuō)，學(xué)生要不斷積累、提高，再積累、再提高，將知識(shí)的積累作為一個(gè)過(guò)程而不是終點(diǎn)，在學(xué)習(xí)時(shí)不斷地將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化，靈活地運(yùn)用。這就需要教師營(yíng)造一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與解決問(wèn)題，使學(xué)生在對(duì)問(wèn)題的解決過(guò)程中掌握學(xué)習(xí)的方法。

二、在核心素養(yǎng)引領(lǐng)下開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)的策略

1.注重語(yǔ)言建構(gòu)以及運(yùn)用

語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中，字詞的積累和學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)。在現(xiàn)代語(yǔ)文課程中要求重視培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的掌握與運(yùn)用能力，也就是在小學(xué)語(yǔ)文教育中，通過(guò)對(duì)字詞的學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)言的建構(gòu)以及運(yùn)用。在小學(xué)語(yǔ)文的教育中，尤其是較低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)中，加強(qiáng)語(yǔ)言的構(gòu)造，可以加強(qiáng)這幾個(gè)方面的學(xué)習(xí)：①指導(dǎo)學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)拼音的學(xué)習(xí)，注重字詞的發(fā)音；②指導(dǎo)學(xué)生對(duì)字詞的正確書(shū)寫(xiě)，尤其是書(shū)寫(xiě)的筆畫(huà)學(xué)習(xí)；③通過(guò)借助學(xué)習(xí)工具查閱字詞，并在課外的拓展學(xué)習(xí)中，加深對(duì)這些字詞的理解。

2.注重思維發(fā)展與提升

小學(xué)語(yǔ)文教育更多傾向于通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀和理解文章，在大量的閱讀過(guò)程中發(fā)散學(xué)生思維，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文思維能力的提升。教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀，讓學(xué)生融入到作者創(chuàng)作文章的情境之中，體會(huì)作者所想表達(dá)的思想感情。在小學(xué)教育中最普遍的一種教學(xué)方式就是“請(qǐng)同學(xué)們熟讀并背誦課文”，這種方式很容易導(dǎo)致學(xué)生死記硬背，影響學(xué)生想象力的發(fā)揮，使學(xué)生對(duì)文章的理解不夠深入。長(zhǎng)此以往，不利于學(xué)生想象思維的發(fā)展，也不利于今后的發(fā)展。例如，在學(xué)習(xí)《美麗的小興安嶺》這篇文章時(shí)，大部分教師的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)是這樣的：①勾畫(huà)出文章中的生字和陌生的詞語(yǔ)，并通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)正確書(shū)寫(xiě)這些詞語(yǔ)；②請(qǐng)學(xué)生有感情地朗讀課文，最好可以背誦；③通過(guò)閱讀課文了解到小興安嶺有哪些景色，作者描寫(xiě)這些景色是要表達(dá)怎樣的情感。在這種授課方式下，學(xué)習(xí)重點(diǎn)就變成了掌握字詞，背誦課文。所以教師可以將任務(wù)順序做出相應(yīng)的調(diào)整：①讓學(xué)生通過(guò)課外收集資料大概了解小興安嶺的景色與物產(chǎn)；②有感情地朗讀課文；③通過(guò)作者的描寫(xiě)想象小興安嶺的美景，感受祖國(guó)河山的壯闊。

3.注重文化理解與傳遞

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是我國(guó)優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)展的過(guò)程。因此，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中課程內(nèi)容就很重要。在對(duì)語(yǔ)文課程內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，教師應(yīng)該根據(jù)不同階段學(xué)生的理解和接受知識(shí)的能力，給予不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容。而且教師可以將我國(guó)的優(yōu)秀歷史文化、傳統(tǒng)民俗、神話故事、傳統(tǒng)節(jié)日、社會(huì)風(fēng)貌等融入進(jìn)去，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)感受博大精深的文化。例如，教師在講解《猴王出世》這篇課文的時(shí)候，教學(xué)任務(wù)大多是“請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文，并在閱讀過(guò)程中感受石猴的形象”，這種方式忽略了文章中對(duì)于石猴性格的理解，這樣學(xué)生對(duì)于石猴的理解就不夠深入。在這篇文章中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生，在學(xué)習(xí)石猴的勇敢時(shí)，讓學(xué)生明白勇敢是一種可貴的品質(zhì)，是我們應(yīng)該具備的能力之一，還應(yīng)該講解猴王跳入水簾洞之后帶動(dòng)其他的石猴，理解猴王敢為人先的精神。學(xué)生對(duì)文章的學(xué)習(xí)不能停留在表面，應(yīng)更深入學(xué)習(xí)其所具有的文化內(nèi)涵。

在現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是非常重要的，在此基礎(chǔ)上，授課教師應(yīng)該改變以往的教學(xué)理念與方式，在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。在實(shí)施教學(xué)過(guò)程中，注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)體系的建構(gòu)以及運(yùn)用，創(chuàng)造一種良好的語(yǔ)文情境和語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍，以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。