1955年生于四川合江。副研究館員，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)中國畫藝委會(huì)人物畫專委會(huì)委員，四川省政協(xié)書畫研究院人物畫專業(yè)委員會(huì)委員，瀘州市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席，瀘州市詩書畫院副院長，瀘州市老干部書畫研究會(huì)顧問。

1942年毛澤東同志發(fā)表了著名的《在延安文藝座談會(huì)，上的講話》，提出了文藝要為工農(nóng)兵服務(wù)、為人民大眾服務(wù)的方針。2014年10月習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上指出，文藝工作者要想有成就，就必須自覺與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，做人民的孺子牛。對人民，要愛得真摯、愛得徹底、愛得持久，要深深懂得人民是歷史創(chuàng)造者的道理，深入群眾、深人生活，誠心誠意做人民的小學(xué)生。鄧光源就是這樣一個(gè)在藝術(shù)領(lǐng)域里深入群眾、深入生活的藝術(shù)家，誠心誠意做人民的小學(xué)生。初識鄧光源，是2019年初為籌備全省第一個(gè)留守兒童畫院——四川省瀘州市龍馬潭區(qū)特興街道安民村兒童畫院，根據(jù)中國藝術(shù)研究院美術(shù)學(xué)系副主任王躍奎教授的推薦，邀請他到羅沙村、走馬村、安民村調(diào)研。為了兒童畫院盡快開課，鄧光源幾次放下手中的畫筆，他不為名利，為的是留守兒童們有一個(gè)在家門口學(xué)畫的機(jī)會(huì)。觀察生活，取材鄉(xiāng)土，是一個(gè)藝術(shù)家不竭的創(chuàng)作力量。著名美學(xué)家王朝聞提出：“對于生活的感受和理解，是決定作品內(nèi)容好壞的重要條件，也是發(fā)展技巧的重要條件。畫家不論如何富于創(chuàng)造力，總不是呼風(fēng)喚雨的神仙，不是點(diǎn)石成金的術(shù)士。沒有生活經(jīng)驗(yàn)作為創(chuàng)造的資本，任何優(yōu)異的天賦都是騙人的鬼話?！编嚬庠磸氖滦l(wèi)生科普宣傳畫創(chuàng)作多年，不滿足于業(yè)務(wù)工作取得的成績，嘗試對社會(huì)生活主題進(jìn)行創(chuàng)作。20多年來鄧光源常年翻山越嶺，不辭辛勞，深人到赤水河流域創(chuàng)作。出生于長江邊的鄧光源對長江有著深厚的情結(jié)，常常邊走邊看，邊走邊體驗(yàn)，用畫筆記錄下長江兩岸的風(fēng)土人情，在生活中發(fā)現(xiàn)美、尋找美、創(chuàng)造美。具有黔北、川南濃郁鄉(xiāng)村氣息的生活場景，在藝術(shù)家筆下活靈活現(xiàn)，讓我們看到藝術(shù)家的家鄉(xiāng)情懷、民生情結(jié)。作品中的生活味、鄉(xiāng)土味、酒香味、時(shí)尚味躍然紙上。

藝術(shù)來源于生活，更要融于生活。在鄧光源作品中，無論是彝鄉(xiāng)孩童上學(xué)，還是村民趕場，人木三分的場景刻畫，濃郁的鄉(xiāng)村生活氣息讓人駐足沉思。愛土地方能愛生活，愛人民才能產(chǎn)生偉大的作品。無論是新時(shí)期軍民魚水情的再現(xiàn)，還是對涼山州布拖縣脫貧攻堅(jiān)精神面貌的描繪，鄧光源都把活生生的細(xì)節(jié)表現(xiàn)得淋漓盡致。

田園詩人陶淵明在《歸園田居》中這樣寫道：“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違?！狈N豆南山下的田園勞作之情，在他筆下成為一種優(yōu)美人生。鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)村的靈魂。從2001年《征途》版畫人選全國第五屆體育美術(shù)展覽開始，《在路上》《春信》《山里人家》《鄉(xiāng)情》《守望》《第二故鄉(xiāng)》系列作品中，鄧光源把創(chuàng)作目標(biāo)對準(zhǔn)建設(shè)新農(nóng)村的現(xiàn)代農(nóng)民和創(chuàng)意農(nóng)業(yè)，他的筆墨有一種生動(dòng)而活潑的力量：可以洗肺徒步的鄉(xiāng)愁，讓人記憶猶新的梯田石寨，有牧童耕牛犁田的村莊，彝家姑娘手中的黃傘，都是鄧光源對新農(nóng)村新生活真切感受的藝術(shù)表達(dá)。欣賞鄧光源作品，看到青磚黛瓦，雞犬相聞，優(yōu)美的田園景象讓人思念懷想、流連忘返。開發(fā)商只賣房子，而創(chuàng)意農(nóng)業(yè)不僅培育生活方式，生產(chǎn)創(chuàng)意，推廣美學(xué)，營銷場景，更療愈心靈，禪修農(nóng)藝，回望鄉(xiāng)愁。古羅馬美學(xué)家朗吉弩斯在著名的《論崇高》中寫道：“那些巨大的激烈情感，如果沒有理智的控制而任其為自己盲目、輕率的沖動(dòng)所操縱，那就會(huì)像一直沒有了壓倉石而漂流不定的船那樣陷入危險(xiǎn)。它們每每需要鞭子，但也需要韁繩。”激烈情感需要藝術(shù)家深入生活，才能深刻表達(dá)，一個(gè)好作品必須專注于表現(xiàn)生活中的所感、所思、所盼、所愿。鄉(xiāng)愁是對家鄉(xiāng)土地的依戀和裊裊炊煙留下的記憶。綠水小溪，蛙鳴蟬叫，鳥語花香……養(yǎng)眼養(yǎng)胃養(yǎng)肺養(yǎng)心養(yǎng)腦，感受泥土的芬芳，家鄉(xiāng)記憶總是令人難忘?！锻馄偶业睦笾Α贰多l(xiāng)村理發(fā)師傅》《布拖之晨》《山里人家》《魚水芬芳》《在路上》……這些散發(fā)著泥土芬芳的作品，就是鄧光源沉浸在鄉(xiāng)愁的深刻體驗(yàn)中涌現(xiàn)的佳作。

胸中有大義，心里有人民，肩上有責(zé)任，筆下才有乾坤，藝術(shù)家只有堅(jiān)持長期深人生活、扎根人民，才能創(chuàng)作出有主題、有溫度、有影響的作品。鄧光源近年來創(chuàng)作的鄉(xiāng)愁作品系列，讓人感受到在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過程中傳統(tǒng)文化的生活印記、生態(tài)文明與創(chuàng)意農(nóng)業(yè)的時(shí)尚情景。他的作品通過勞動(dòng)美傳播生活美、生態(tài)美、場景美，讓人體會(huì)原生態(tài)、草根味的鄉(xiāng)村民俗文化、淳樸的生活氣息，讓人想起兒時(shí)家鄉(xiāng)的味道，具有鮮明的時(shí)代個(gè)性，真正表現(xiàn)了一名心懷感恩的“生活美學(xué)家”的藝術(shù)修養(yǎng)。

祝愿鄧光源在善行公益上收獲更多口碑，在創(chuàng)作上涌現(xiàn)更多大愛大美之作！