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        蘭溪諸葛八卦村探勝

        2020-12-03 13:56:30梁榮貴
        人民周刊 2020年21期

        梁榮貴

        史料記載,諸葛亮曾經(jīng)發(fā)明過一種神奇的陣法,叫八陣圖,據(jù)說這個(gè)八陣圖威力無窮,曾經(jīng)嚇退了東吳大將陸遜的10萬精兵!八陣圖已經(jīng)失傳,人們對(duì)此也只能猜測(cè)。但是在諸葛亮去世后1700多年的今天,人們發(fā)現(xiàn)浙江省蘭溪市的諸葛村竟然和八陣圖有著某種關(guān)聯(lián)。

        諸葛村,是諸葛亮后裔的最大聚居地。村子的中心是鐘塘,周圍有八條小巷呈放射狀向四面延伸,造型頗像外八卦。除了鐘塘之外,還有許多水塘星星點(diǎn)點(diǎn)的散落在山谷和盆地之間,明清式的住宅區(qū)則坐落于丘陵的山坡上,被山脊、陡坡和池塘分割成斷斷續(xù)續(xù)的幾塊。多種多樣的地貌景觀,使得諸葛村成了一個(gè)“山可樵,水可漁,泉可汲,田可耕”的世外桃源。

        一幅立體的藝術(shù)畫卷

        諸葛村的住宅整體上保持著明代建筑的特征,白粉墻上蘇式青灰磨磚的雕花門樓與披檐木門相映成趣。欣賞著融古建筑、木雕、書法、繪畫為一體的藝術(shù)佳作,人們猶如走入立體的畫軸之中。

        房屋依起伏的山巒而建,所謂“后高前低,居之大吉”。拾級(jí)而上,房屋隨地勢(shì)高低錯(cuò)落地排列開來,有的住宅與街巷之間有一定的高度差,房屋的主人就會(huì)在宅門前設(shè)幾級(jí)入戶的臺(tái)階,臺(tái)階外又隨高就低地砌堵矮墻,墻上開幾扇漏窗,或圓或方,也有的呈花瓣?duì)睢?/p>

        遵循先祖諸葛亮“良相治國(guó),良藥醫(yī)民”的遺訓(xùn),諸葛村人研讀醫(yī)書,素來以采制藥草見長(zhǎng)。三市交界的樞紐位置為藥材經(jīng)營(yíng)提供了便利,一條驛道穿村而過,臨街的住戶做起了藥材生意,而后又出現(xiàn)了驛站、茶館和手工作坊,服務(wù)范圍可以輻射方圓十幾里的村子,漸漸形成了盛極一時(shí)的上塘古商業(yè)街??上У搅?0世紀(jì),水閣樓被拆,上塘也被填平,完全打破了原有的布局。

        當(dāng)年,諸葛村書記諸葛坤亨在與村民深入溝通后,帶領(lǐng)村干部整修了1萬多平方米的老店鋪和古民居,重新挖出上塘,恢復(fù)了盛極一時(shí)的上塘古商業(yè)街。

        宗祠與民居相互融合

        諸葛村的住宅雖說都是小天井式的高墻,最窄的巷道僅夠一人通過,但置身其中并不會(huì)感到壓迫和局促。由于地勢(shì)起伏,每塊住宅區(qū)的面積都不大,從某個(gè)逼仄的巷道穿出來,一個(gè)寬闊的水塘或山岡就映入眼簾,給人以豁然開朗的感覺。

        高隆諸葛氏將宗族的興旺歸因于當(dāng)?shù)亍白笥辛魉?,右有長(zhǎng)道,前有污池,后有丘陵”的風(fēng)水,這實(shí)際上是一種自然崇拜。在諸葛村這樣一個(gè)血緣村落中,自然崇拜與祖先崇拜不可分割,要了解諸葛村的結(jié)構(gòu)和格局,就要從大小宗祠說起。

        按照五氏以上為房派的慣例,鄉(xiāng)民以本派的宗祠為核心,在宗祠周圍形成了排列整齊的團(tuán)塊式住宅。宗祠兩面各由一條巷道隔開,住宅建于巷道外側(cè),布局嚴(yán)謹(jǐn)。滋樹堂與春暉堂就是這樣的布局,宗祠建筑和居住建筑相互融合,在一定的歷史條件下,這既能滿足鄉(xiāng)民們的物質(zhì)和生活需求,也符合社會(huì)的制度性要求。諸葛村的禮制建筑承載著其特有的宗祠文化,丞相祠堂和大公堂作為高隆諸葛氏的發(fā)祥地,其四周首先形成了團(tuán)塊。

        丞相祠堂是高隆諸葛氏的總祠堂,依據(jù)背山面水的風(fēng)水格局修建,從規(guī)模和形制來說都是最為宏大的。祠堂房屋的開間數(shù)量與諸葛亮的丞相身份對(duì)應(yīng)而設(shè)為五間,門屋和寢室裝飾比較質(zhì)樸,大體遵循諸葛亮“淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”的訓(xùn)誡。中庭為后來修建,在尺度和裝飾上與寢室和門屋的樸素形成鮮明對(duì)比。中庭處于方形院子的中央,挑高約9米,中央有4根分別用柏木、梓木、桐木、椿木制成的金柱,取“百子同春”之意。最后一進(jìn)寢室和左右鐘鼓樓都設(shè)在高臺(tái)基上,拾級(jí)而上有一月臺(tái),月臺(tái)有青石欄桿圍著,欄桿上刻有麒麟和如意。每年的祭冬就在丞相祠堂里舉行,這是諸葛村最隆重的儀式。

        古村落保護(hù)的典范

        古村落既要保護(hù)好古老的建筑和文明,又不能影響村民生活質(zhì)量的提高。諸葛村在古村落保護(hù)方面是全國(guó)的典范。諸葛村能夠比較完整地留存下來,在于諸葛坤亨的堅(jiān)守。在20多年前,村民們都想建新房,卻沒有意識(shí)到自己隨手拆掉的石欄桿,可能就是明清時(shí)期的文物。諸葛坤亨意識(shí)到古村保護(hù)首先要從提高村民的保護(hù)意識(shí)做起,于是他帶領(lǐng)村兩委班子挨家挨戶去做思想工作,還制定了《村規(guī)民約》,把法律和村規(guī)結(jié)合起來管理村莊。

        諸葛村的文物保護(hù)工作逐步走入正軌,諸葛坤亨始終把村民的利益放在第一位?!鞍傩盏睦嬉c村子的利益捆綁在一起,當(dāng)時(shí)我們就是把旅游作為最大的集體經(jīng)濟(jì)認(rèn)真搞?!睘榱舜龠M(jìn)諸葛村的發(fā)展,提高村民的生活水平,諸葛坤亨開始思考更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃。

        2003年,時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志部署和推動(dòng)了“千村示范、萬村整治”工程。習(xí)近平提出,實(shí)施“千萬工程”,要正確處理保護(hù)歷史文化與村莊建設(shè)的關(guān)系。要對(duì)有價(jià)值的古村落、古民居和山水風(fēng)光進(jìn)行保護(hù)、整治和科學(xué)合理地開發(fā)利用,使傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明達(dá)到完美的結(jié)合。這一重大戰(zhàn)略,給諸葛村的保護(hù)與發(fā)展指明了方向。

        諸葛村從此走上了一條大膽實(shí)踐、積極探索的文物保護(hù)與旅游發(fā)展之路。自2003年起,諸葛坤亨帶領(lǐng)村干部在緊挨老村的100多畝土地上共同規(guī)劃建設(shè)新村,逐年安置外遷村民建設(shè)新屋,同時(shí)將部分老屋的產(chǎn)權(quán)收歸集體所有。在與村民深入溝通后,諸葛坤亨又啟動(dòng)了旅游開發(fā)項(xiàng)目,大刀闊斧地拆除了6700多平方米的現(xiàn)代建筑,拆遷安置十幾戶村民,整修1萬多平方米的老店鋪和古民居,恢復(fù)了上塘古商業(yè)街。

        近三年來,蘭溪市在古村落保護(hù)方面投入資金近1億元,修繕古廳堂民居4萬多平方米。如今,沿著諸葛村的巷道拾級(jí)而上,兩旁“青磚灰瓦馬頭墻,肥梁胖柱小閨房”的住宅在起伏的山坡上步步高升,寧?kù)o古樸的明清式建筑美輪美奐,排門式店鋪的上塘商業(yè)街熙攘而熱鬧。

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