江蘇省南京市五老村小學 楊 晴

在日常語文教學活動中，我們應該注重對學生的語文綜合能力的培養(yǎng)，但目前大部分教師還是只注重考試成績，讓語文課堂變得比較枯燥乏味。所以需要教師轉變思路，創(chuàng)新教學方式，豐富教學方式，提升小學語文古詩文的課堂質(zhì)量，激發(fā)學生的學習動機，提高學生課堂參與度。

一、小學語文古詩教學的現(xiàn)狀及不足

（一）小學語文古詩教學的現(xiàn)狀

目前小學語文古詩文的課堂教學方式比較單一，傳統(tǒng)的教學方式，教師在課堂上講，學生在講臺下被動接受知識，這樣的古詩教學下，學生們除了背誦古詩，不寫錯字以外，根本領悟不到古詩所帶來的情感，感受不到詩人所傳遞的文化內(nèi)涵。這樣的教學形式占據(jù)了所有課堂內(nèi)容，課堂上只有老師講授，沒有學生互動，因此學生的自主性非常差，容易失去學習興趣和學習動機，產(chǎn)生厭學情緒，只為應試提高成績而學古詩是行不通的。教師的教學模式不夠創(chuàng)新、不夠豐富，就會讓學生覺得古詩非常的難以理解，很容易忘記，不利于提高學習效果。學生對于古詩學習的興趣低，語言基礎又不夠，所以對于古詩的理解也存在一定的難度，需要結合學生的不同基礎來進行教學。

（二）小學語文古詩文教學的不足

由于課堂資源的短缺，教學設備的不完善，教師觀念轉換不及時，導致學生上語文古詩課的積極性非常差，沒有自主學習的意識，并且認為學習古詩沒有用，十分枯燥乏味，失去學習愿望，沒有學習動機。學生在平時的古詩文學習中只依賴死記硬背，沒有深入的理解，不利于提高學生對學古詩的興趣，也不利于自主學習意識和語文綜合能力的提高。古詩對于小學語文的教學來說是必不可少的，也是小學生們奠定語文古詩教學基礎的重要時機，一定要把握好。在合適的時候授課一定要符合學生的發(fā)展規(guī)律。要讓他們?nèi)姘l(fā)展，理解古詩，不能一味地強灌知識，只讓他們背誦。

二、小學語文古詩教學中的中華傳統(tǒng)文化滲透的具體途徑

（一）轉變教學觀念，創(chuàng)新課堂形式

教師一定要積極轉變自己的教學觀念，創(chuàng)新課堂的形式，不能一味地只教學生認字、朗讀、背誦，而應該讓學生們更深刻地了解古詩的含義，讓學生們了解詩句的意思，然后描繪詩句所描寫的畫面，體會詩句中帶來的情感。在教學過程中，我們應該根據(jù)古詩來擴展自己課堂的形式，豐富課堂的內(nèi)容，讓學生做到真正地領悟，體會一下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，在古詩教學中體會詩人的情感。

例如：在五年級下冊《古詩三首》中，我們講到《從軍行》，就應該讓學生們了解一下邊塞詩，講清楚邊塞詩的特點，然后再讓學生們有感情地朗讀這篇古詩，想象一下詩句中所描寫的畫面，體會一下遠征將士的愛國之心，在理解的基礎上讓學生們進行背誦，這樣有意義地接受學習，可以讓學生們更好地領悟詩中的情感，體會邊關將士的情感。同時在教學課程中可以多運用多媒體課件，比如先讓同學們觀看一些相關的短片，讓他們體會到當時的那種環(huán)境，然后再讓學生們分小組進行朗讀，來討論一下當時邊塞的情況，最后有感情地朗讀出將士們英勇無畏的精神。在進行古詩講解時，對于作者的簡介也是必不可少的，《從軍行》的詩人王昌齡是唐代的著名詩人，非常擅長寫七言絕句，以邊塞詩著稱。所以，引入這個邊塞詩是為了讓學生有一個初步的認識和了解，可以更好地進入課程。而教師需要在課堂中指出古詩的重難點。比如在引導學生朗讀時，“黃金百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！边@一句詩中，我們需要引導學生抓住“黃沙”還有“百戰(zhàn)”等重點詞語去體驗一下當時環(huán)境，非常艱苦，邊塞又異?；臎觯硖幩跁r代的戰(zhàn)爭又十分殘酷，回鄉(xiāng)的時間就顯得非常的漫長，最后一定要體會出將士們保家衛(wèi)國的決心，將士們的愛國之情被淋漓盡致地展現(xiàn)出來。

（二）注重日積月累，滲透傳統(tǒng)文化

在進行小學語文課堂的古詩教學中，我們需要更注重日積月累，教師傳遞日常中正確的一些情感價值、情感態(tài)度，這類情感都需要與人相結合，促進學生進行全面的發(fā)展，不應該只重視考試成績，更要注重學生的心理，注重學生的身心發(fā)展健康。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有思想、文字、語言、古詩、樂曲、民族音樂等等，而古詩作為學生語文課堂中必學的內(nèi)容，對小學生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起到了很好的作用。我們要教小學生認識什么是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓他們了解一些基本的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是可以在我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蝮w現(xiàn)出來的，我們引導學生注重日常生活中的積累，然后來達到打基礎的作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與我們培養(yǎng)全面發(fā)展的人才也有關系，學生在學習階段更好地發(fā)展自己的德智體美勞。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，說到底就是先了解一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎，然后再融入到我們的日常生活中，我們再從日常生活中來觀察生活中存在哪些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這樣的互動可以形成一個積極的向上的循環(huán)，我們就可以讓小學課堂中更好地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也便于學生在語文課堂古詩教學中更好地理解家國情懷，更好地理解課堂課本中古詩所帶來的情感。

例如：在宋代詩人陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》這首詩中，首先要通過朗誦來奠定古詩的基本語感，在讀中讓學生產(chǎn)生一種韻律的美感。在古詩中經(jīng)常會出現(xiàn)一些文字，是現(xiàn)在學生所不能理解的，這時候需要運用到注釋，用注釋整理一下整篇文章的意思，這樣就可以讓學生更好地理解古詩的意思。在分句了解了詩的意思之后，我們再說整首詩的意思，以及這首詩表達了詩人怎樣的思想感情，組合了對祖國大好河山的熱愛以及對于平民百姓的同情。這種強烈的家國情懷可以通過朗誦表現(xiàn)出來，愛祖國愛人民也是我國傳統(tǒng)文化中的民族情感，這種情感需要得到更好的傳承和發(fā)展。我們可以帶領學生們領會這種感情，讓熱愛祖國的感情更好地發(fā)展。另外，從詩人的背景之中，我們也可以讓學生理解到我們祖國能有今天是經(jīng)過了那么多的事情，讓他們意識到愛國意識的不可缺失，讓他們更深刻理解愛國的意義。

可以讓同學們了解一下宋代詩人陸游的基本背景以及當時所處的朝代，因為這首詩的背景對于理解整首詩非常的重要。這時候《秋夜將曉出籬門迎涼有感》也是一篇講述愛國情懷的古詩。具體背景為作者從小立志要殺敵報國，后來也是親自奔赴了前線。陸游在寫下這首詩的時候，已經(jīng)是一個老人，又非常的貧困，還在念念不忘報國，盼望著有朝一日能夠收復所有祖國領土。對于那些期待拯救的人民，他寫下了“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”這兩句詩飽含了詩人對于南宋的憤怒以及一種控訴。在朗讀時，一定要將這種情感拿捏好，在朗讀時讀出氣勢，融入情感。

（三）豐富日常教學，利用信息技術

信息技術的發(fā)展幫助了我們豐富課堂的形式，也幫助我們更形象地展示一些非語言內(nèi)容。信息技術教學要根據(jù)學生的具體年齡特征來進行，不能一味地只強調(diào)信息教學而錯誤地使用。因為信息教學是不能取代傳統(tǒng)教學的，如果過度濫用只會適得其反。我們不能在一整堂課中全程播放視頻，讓學生自己欣賞，而老師什么都不講授。信息技術的利用應該使課堂更加完善，更加豐富，只單一地使用信息技術來完成我們的課堂教學，這就是本末倒置了。所以避免錯誤地使用信息技術是非常重要的。多媒體教學有很多傳統(tǒng)教學沒有的優(yōu)點，比如可以具體生動形象地展示一些圖片或是短文，音樂等等，讓學生更加地融入課堂，理解課堂的深刻含義。

在古詩《涼州詞》的教學之中，我們也可以讓學生先理解古詩的大意，想象詩中的景物，感受古詩帶給我們的畫面。其中我們就可以利用多媒體軟件，給學生一些圖片，音樂或者是短視頻讓學生更快進入情景之中。我們還是需要對作者做一些簡要介紹，作者王之渙是唐代詩人，這首詩也描寫了邊塞的一些荒涼，需要感受戍邊將士的豪邁之情。在學生們有感情地朗讀《涼州詞》之后，可以引導學生感悟一下“黃河遠上白云間”是怎樣的場景?！耙黄鲁侨f仞山”又是怎樣的場景。這兩句詩形象描寫出了邊疆的風景，可以利用多媒體給同學們展示一下圖片，讓同學們發(fā)散思維，更好地想象一下當時的環(huán)境。最后的詩句“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”可以用多媒體給同學們展示玉門關的照片，讓同學們再來體會作者寫詩時的環(huán)境，寫出的戍邊將士的感情是多么濃烈，讓人身臨其境。

古詩作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，不僅可以讓學生了解中國文化，豐富自己的知識，培養(yǎng)民族意識和愛國主義精神，而且還可以讓學生更加了解自己國家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而培養(yǎng)出文化自信。在此基礎之上，學生又可以在小學語文課堂中對于古詩的理解加強，形成一個積極的正向循環(huán)，可以更好地為未來的古詩文學習打下基礎。小學語文課堂中的古詩教學是促進學生學習，培養(yǎng)綜合語文素質(zhì)，培養(yǎng)對古詩的熱愛的重要部分。在小學語文課堂中，我們要重視這一部分的教學，要豐富自己的課堂形式，轉變自己的觀念，更好地讓學生學習古詩，并且在古詩中體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神。