甘肅省白銀市白銀區(qū)金山中心小學(xué) 王晨芳

教育是教書、育人的宏大工程，教書僅僅是教育的一方面，在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，育人受到了高度重視。語文學(xué)科的工具性一直為大家所認(rèn)可，但語文學(xué)科傳承中華經(jīng)典文化的內(nèi)在價(jià)值尚未被成功挖掘出來。在注重學(xué)生核心素養(yǎng)培育、注重文化自信培養(yǎng)的教育改革全新階段，小學(xué)語文教師要善于借助部編版教材，將中華經(jīng)典文化滲透其中，借助語文學(xué)科的學(xué)習(xí)幫助思想尚未成熟的小學(xué)生樹立正確的思想意識(shí)，以中華經(jīng)典文化豐盈他們單純的心靈。靜態(tài)文字對(duì)小學(xué)生而言缺乏吸引力，因此小學(xué)語文教師要講究經(jīng)典文化的滲透方式，讓原本豐富多彩的中華經(jīng)典文化得以多元化呈現(xiàn)，將小學(xué)生學(xué)習(xí)中華經(jīng)典文化的興趣成功激活并保持下去。筆者結(jié)合自身多年從事小學(xué)語文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為中華經(jīng)典文化在部編版教材中的滲透與實(shí)施應(yīng)該從以下幾方面做起。

一、依托教材深挖博采，探尋語文經(jīng)典文化之根

中華民族傳承數(shù)千年的光輝燦爛的經(jīng)典文化呈現(xiàn)方式是多元化的，文字即其中的一種。將中華經(jīng)典文化滲透在部編版小學(xué)語文教學(xué)中，教師首先應(yīng)該依托教材，從文字的表象下對(duì)其蘊(yùn)含的經(jīng)典文化進(jìn)行深挖，并善于以挖掘出的經(jīng)典文化元素為中心進(jìn)行輻射，拓展延伸，探尋語文教材中盤根錯(cuò)節(jié)的經(jīng)典文化之根。在依托部編版小學(xué)語文教材進(jìn)行深挖博采的過程中，小學(xué)語文教師應(yīng)樹立教材開發(fā)意識(shí)，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用教材而不是拘泥于教材，只有這樣，才能真正從語文學(xué)科的工具性表象之下將它的人文價(jià)值充分挖掘出來。滲入中華經(jīng)典文化的語文教學(xué)才能成為有“本”之木，才能在幫助小學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí)將經(jīng)典文化根植于他們的心靈沃土，進(jìn)而為他們成功樹立起文化自信。例如，在部編版六年級(jí)上冊(cè)《宿建德江》的教學(xué)中，教師就可以將客居他鄉(xiāng)的“羈旅之思”這一中華經(jīng)典文化滲透其中，并借助同類型的《靜夜思》《九月九日憶山東兄弟》等進(jìn)一步加深小學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)愁的理解。

二、巧借課堂多元滲透，將經(jīng)典文化根植于心

中華經(jīng)典文化呈現(xiàn)方式多姿多彩，凝固為教材上的靜態(tài)文字則消減了它的魅力。要想讓好奇心強(qiáng)的小學(xué)生更好地接受經(jīng)典文化，幫助他們領(lǐng)略中華經(jīng)典文化的精髓，小學(xué)語文教師就必須讓靜態(tài)的文字多元化地呈現(xiàn)出來。中華經(jīng)典文化可以借助吟誦、演唱、表演、游戲等多種方式加以呈現(xiàn)。小學(xué)語文教師要巧借課堂將中華經(jīng)典文化多元滲透給小學(xué)生，讓小學(xué)生借助課堂學(xué)習(xí)領(lǐng)略更多的經(jīng)典文化之美，加深對(duì)中華經(jīng)典文化的感悟，將經(jīng)典文化根植于小學(xué)生的心靈。例如，在部編版一年級(jí)上冊(cè)《對(duì)韻歌》的教學(xué)中，為了帶領(lǐng)小學(xué)生領(lǐng)略對(duì)聯(lián)這一中華經(jīng)典文化，筆者首先組織他們玩“反義詞”游戲，將小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激活。在簡(jiǎn)要介紹對(duì)聯(lián)的基礎(chǔ)上，筆者帶領(lǐng)他們一邊和著朗讀節(jié)奏拍手一邊讀文。接著，筆者安排學(xué)生以多種方式誦讀，幫助他們進(jìn)一步領(lǐng)略對(duì)聯(lián)這一經(jīng)典文化的特征。

三、借助課外活動(dòng)拓展，讓經(jīng)典文化傳承弘揚(yáng)

在語文學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)在課上，運(yùn)用在課外，紙上得來終覺淺，付諸實(shí)踐才算真正學(xué)有所得。在提倡核心素養(yǎng)的新課改背景下，小學(xué)語文教師更要讓中華經(jīng)典文化走出教材，走出課堂，讓小學(xué)生在實(shí)踐中踐行，讓經(jīng)典文化在下一代身上傳承下去，在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，讓中華經(jīng)典文化得以大力弘揚(yáng)。語文課外活動(dòng)是豐富多彩的，校園、社區(qū)以及公共場(chǎng)所都可以成為學(xué)生展示中華經(jīng)典文化的大舞臺(tái)。教師可以組織學(xué)生在校園中誦讀經(jīng)典、傳唱經(jīng)典，舉辦猜字謎比賽、對(duì)對(duì)子比賽，組織小學(xué)生將適合的課文編成課本劇進(jìn)行表演；教師也可以在每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日來臨前組織小學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，在公共場(chǎng)所進(jìn)行宣傳，讓我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵被更多人了解、認(rèn)可；教師還可以借助重陽節(jié)組織小學(xué)生深入敬老院或者給分隔兩地的爺爺奶奶、姥姥姥爺送去溫暖。

總而言之，民族的興旺離不開經(jīng)典文化為我們提供不竭的精神動(dòng)力，將中華經(jīng)典文化滲透于小學(xué)語文教學(xué)中是語文教師所肩負(fù)的重要使命。無論是教授還是引導(dǎo)，是灌輸還是滲透，都是為了更好地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、理解、接受、內(nèi)化知識(shí)，小學(xué)語文教師要善于采取恰當(dāng)?shù)牟呗詫⒅腥A經(jīng)典文化滲透到教學(xué)中，以取得最佳的教學(xué)效果。