廣東省廣州市第八十六中學(xué) 歐陽(yáng)縛龍

教育需要智慧，德育充滿辯證法，班主任注重從日常小事中，抓住教育契機(jī)，運(yùn)用智慧教育，突出教育實(shí)效，追求教育的效益和價(jià)值最大化，落實(shí)“立德樹(shù)人”的指導(dǎo)思想，將此當(dāng)作一種理想和追求。

一、民主與集中

夸美紐斯認(rèn)為，人本身就是一種和諧，人在身心各方面都存在著和諧發(fā)展的因子，教育就是要這種因子真正得以發(fā)展。

開(kāi)學(xué)初，組建班委會(huì)時(shí)，我讓學(xué)生自薦。同一職位如有多人自薦，則演講競(jìng)選，民主票決。當(dāng)選后試用一個(gè)月。兩位女生積極競(jìng)選班長(zhǎng)，她們?cè)诎鄷?huì)上發(fā)表競(jìng)選演說(shuō)，優(yōu)點(diǎn)特長(zhǎng)、服務(wù)意識(shí)、演講水平，各具特色，各有所長(zhǎng)，最后全班投票，票數(shù)高者當(dāng)選，競(jìng)選在同學(xué)們的掌聲中結(jié)束。

一流的管理是文化治理，團(tuán)隊(duì)對(duì)人的影響力實(shí)質(zhì)是文化的影響力。班會(huì)課上，我組織學(xué)生設(shè)計(jì)班旗，要求體現(xiàn)學(xué)校共性，體現(xiàn)本班個(gè)性，并讓學(xué)生對(duì)班旗的圖案、色彩、文字、構(gòu)圖、創(chuàng)意進(jìn)行闡釋?zhuān)掷L在白紙上，在背面說(shuō)明含義。

同學(xué)們的設(shè)計(jì)五花八門(mén)，異彩紛呈，經(jīng)過(guò)幾番甄選、商酌，最后在三幅圖中投票選出“書(shū)山學(xué)?！卑嗥靾D案。

在這個(gè)過(guò)程中，人人參與，群策群力，互相碰撞，其實(shí)就是融合、學(xué)習(xí)、提高的過(guò)程。好的班集體，能讓每一個(gè)人都能找到自己的位置，有歸宿感，有成就感，這是“和諧”班級(jí)的應(yīng)有特征。同時(shí)，師生一起，想方設(shè)法營(yíng)造文化氛圍，參與文化活動(dòng)，享受文化成果，獲得進(jìn)步的不僅是學(xué)生，也有教師。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“民主”不應(yīng)該貫徹在我們?nèi)粘＝逃钪校瑥囊患靶∈隆敝信囵B(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)和為他人服務(wù)、為集體做貢獻(xiàn)的價(jià)值觀，這種投票選舉的方式司空見(jiàn)慣，但其意義要加以突出和深化。

二、個(gè)體與集體

年級(jí)要舉行合唱比賽，每班兩首參賽歌曲，一首是校歌，另一首自選。本班學(xué)生討論時(shí)，有的說(shuō)唱一首陳奕迅的《淘汰》，有的建議選《茉莉花》，經(jīng)過(guò)多番討論，最終選了第二首。

組建良好的班集體，營(yíng)造和諧氛圍，形成優(yōu)良班風(fēng)，至關(guān)重要。靠什么？抓住一切機(jī)會(huì)，最好是在活動(dòng)中進(jìn)行。沒(méi)有活動(dòng)就沒(méi)有集體，沒(méi)有互動(dòng)就沒(méi)有關(guān)系，沒(méi)有關(guān)系就沒(méi)有影響，沒(méi)有影響就沒(méi)有改變。

期中，學(xué)校照例組織初一新生接受?chē)?guó)防教育。

師：“明天到長(zhǎng)洲島黃埔青少年軍校接受?chē)?guó)防教育，十公里行軍！”

生：“耶，好玩！老師，您去不去??？”

學(xué)生喜歡這樣的集體活動(dòng)，也希望教師和他們一起參加。

師：“我和你們?cè)谝黄?！步行！行李過(guò)多者，請(qǐng)互相幫助；實(shí)難堅(jiān)持者，請(qǐng)坐校車(chē)；如有打鬧者，請(qǐng)互相提醒。我們要做一支精良的隊(duì)伍！”

頂風(fēng)冒雨步行三小時(shí)，到達(dá)目的地。但經(jīng)過(guò)此次活動(dòng)，師生同聲呼應(yīng)，情理已然相通，已然一體。

團(tuán)體的影響力比個(gè)人的影響力大得多，在活動(dòng)和互動(dòng)中，發(fā)揮正能量，彼此影響，互相幫助，“友善”便在其中了。同時(shí)，幾天的軍訓(xùn)見(jiàn)聞，“愛(ài)國(guó)”也不再空洞了。組織一次這樣的大型活動(dòng)，班主任要高瞻遠(yuǎn)矚，引領(lǐng)學(xué)生從中學(xué)到更多的東西。

三、自由與自律

家長(zhǎng)來(lái)電：“老師，我兒子頭發(fā)太長(zhǎng)了，我想讓他剪短一點(diǎn)，但我怎么說(shuō)他都不聽(tīng)，您能幫我勸他一下嗎？”我回復(fù)：“對(duì)于發(fā)型，只要不太另類(lèi)，沒(méi)有必要強(qiáng)求一律，強(qiáng)制剪發(fā)是違法的。我問(wèn)過(guò)這孩子了，他說(shuō)這樣的發(fā)型挺符合他的個(gè)性，先保留著吧。如果想要青春期的孩子聽(tīng)你的，建議你先聽(tīng)聽(tīng)他的，再適當(dāng)?shù)刈鲆恍┪拿鳌x表、審美方面的指導(dǎo)。”

奧地利哲學(xué)家布貝爾指出：“教育的目的在于精神生活的養(yǎng)成?！睂W(xué)生有追求美、發(fā)展個(gè)性的自由，把學(xué)生的問(wèn)題假設(shè)成“不道德”是不道德的，因?yàn)檫@暗含了對(duì)人的不尊重與信任，用不道德的動(dòng)機(jī)去幫助別人變得道德，是自相矛盾的。無(wú)個(gè)性，不青春。我們常常過(guò)多關(guān)注學(xué)生的外在言行，而忽視了學(xué)生個(gè)性與內(nèi)心。有時(shí)還打著教育的旗號(hào)，做違反教育規(guī)律的事。我們要培養(yǎng)的是明確自己權(quán)利與義務(wù)的“公民”，而不是培養(yǎng)聽(tīng)話、服從的“臣民”。

上課，某學(xué)生玩手機(jī)，我巡班時(shí)發(fā)現(xiàn)。下課后師生懇談。

師：“上課玩手機(jī)好不好？”

生：“不好。”

師：“知道不好，那你為什么還玩呢？”

生：“我下次不玩了。”

師：“你上課玩手機(jī)玩些什么呢？”

采用SPSS 22.0統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，計(jì)量資料以“±s”表示，采用t檢驗(yàn)；計(jì)數(shù)資料以百分?jǐn)?shù)（%）表示，采用x2檢驗(yàn)，以P＜0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

生：“里面有幾個(gè)好玩的游戲?！?/p>

師：“上課玩手機(jī)里的游戲到底怎么不好？”

生：“耽誤聽(tīng)課，影響學(xué)習(xí)?！?/p>

師：“如果你還是很想很想玩，控制不住呢？”

生：“今天回家一定主動(dòng)把手機(jī)交給爸爸，不再帶來(lái)。”

師：“游戲益智，可以玩一玩，課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間很寶貴，可以與玩游戲的時(shí)間錯(cuò)開(kāi)一下。會(huì)合理分配時(shí)間，合理安排事務(wù)，是一種能力！學(xué)會(huì)控制和調(diào)節(jié)，好嗎？”

如果學(xué)生能清晰、忠實(shí)地表達(dá)自己的意見(jiàn)，我們就應(yīng)避免傲慢武斷的教育，他們也就能漸漸明白是非，加強(qiáng)自律。

四、表?yè)P(yáng)與批評(píng)

一次語(yǔ)文考試之后試卷評(píng)講課上，羅同學(xué)桌面上沒(méi)有試卷，我走去詢問(wèn)：“試卷昨天已經(jīng)發(fā)下來(lái)了，你怎么沒(méi)有呢？”他笑著回答：“試卷不見(jiàn)了?！币话闱闆r下教師都會(huì)叫他和同桌共看一份試卷，或者另拿一份空白卷給他。不料，他的同桌告訴我，他看見(jiàn)羅同學(xué)把試卷揉成團(tuán)扔到垃圾桶里了。我叫他們二位趕緊去垃圾桶里找回來(lái)，果然找到了，羅同學(xué)一臉尷尬和窘迫，全班同學(xué)哄堂大笑。

這個(gè)事情大不大？語(yǔ)文課要不要繼續(xù)講下去？該怎樣處理這件事？這取決于教師對(duì)這件事的認(rèn)知，取決于教師對(duì)教育的理解。

教育無(wú)小事，事事教育人。我暫停語(yǔ)文課教學(xué)內(nèi)容，插入這段教育 內(nèi)容。

我先詢問(wèn)羅同學(xué)為何把試卷扔到垃圾桶里，他回答說(shuō)考了55 分太差了。接下來(lái)我當(dāng)著全班表?yè)P(yáng)羅同學(xué)的同桌，具體表?yè)P(yáng)他細(xì)心關(guān)心同桌，能觀察到同桌同學(xué)的日常細(xì)微言行，也表?yè)P(yáng)羅同學(xué)沒(méi)有把試卷撕碎隨手扔到地上，表?yè)P(yáng)他知道垃圾分類(lèi)要求把試卷當(dāng)成廢紙扔進(jìn)了“可回收”桶里，表?yè)P(yáng)他因考試成績(jī)不理想而感到難過(guò)的自尊心和上進(jìn)心?；诖耍要?jiǎng)勵(lì)兩位同學(xué)每人一個(gè)筆記本。

有的同學(xué)聽(tīng)了，感到愕然，這都值得表?yè)P(yáng)？是不是每一件日常小事都有值得表?yè)P(yáng)的地方？是的，學(xué)會(huì)做生活的有心人，學(xué)會(huì)反思，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。

當(dāng)然，這件事也要批評(píng)兩位同學(xué)。批評(píng)羅同學(xué)不珍惜自己和他人的勞動(dòng)成果，批評(píng)他沒(méi)有必要因?yàn)檫@一次考試失利而過(guò)分沮喪，要善于面對(duì)困難和挫折，要學(xué)會(huì)分析問(wèn)題解決問(wèn)題，給予羅同學(xué)相應(yīng)的懲罰：用練習(xí)本把試卷上的錯(cuò)題重做一次。附帶也批評(píng)他的同桌見(jiàn)到羅同學(xué)扔試卷而不勸阻，這種漠視一旦形成習(xí)慣，可能會(huì)給我們生活帶來(lái)不良影響。我們對(duì)身邊的不當(dāng)言行要自覺(jué)抵制和及時(shí)勸阻，哪怕別人不一定聽(tīng)從你的意見(jiàn)，也不能袖手旁觀，視若無(wú)睹，更不能幸災(zāi)樂(lè)禍，甚至落井下石。

有必要這么小題大做嗎？有必要。表?yè)P(yáng)，就要表?yè)P(yáng)得具體，表?yè)P(yáng)品性和行為，鼓勵(lì)進(jìn)步。教師要表?yè)P(yáng)得及時(shí)，還要面向全體表?yè)P(yáng)，弘揚(yáng)正氣，匯聚正能量。批評(píng)呢，要就事論事，要透過(guò)事情的現(xiàn)象看到本質(zhì)，指出錯(cuò)誤與不足，指出努力和改進(jìn)方向。批評(píng)尤其要講究分寸和藝術(shù)，可以旁敲側(cè)擊，可以以退為進(jìn)，可以欲揚(yáng)先抑，可以寓莊于諧。要蘊(yùn)含期望，表達(dá)關(guān)愛(ài)，幫助學(xué)生知對(duì)錯(cuò)，明是非，求進(jìn)步。

表?yè)P(yáng)使人振奮，批評(píng)使人醒豁，教育離不開(kāi)表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，也不能缺少批評(píng)與懲罰，同一件事，有的值得表?yè)P(yáng)，有的值得批評(píng)，有時(shí)表?yè)P(yáng)也是批評(píng)，批評(píng)里有表?yè)P(yáng)，這二者是辯證統(tǒng)一的，把二者結(jié)合起來(lái)。

作為教師，我們需要弘揚(yáng)人性光明的、正直的一面，培植人與人之間的尊重、信任、友愛(ài)與寬容，唯有如此，我們才能造就人格強(qiáng)健、和諧發(fā)展的美好人生與美好社會(huì)的建設(shè)者。一段時(shí)間以來(lái)，我們的教育提倡賞識(shí)教育、快樂(lè)教育、揚(yáng)長(zhǎng)教育，這沒(méi)有錯(cuò)，問(wèn)題在于只有表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)，缺少批評(píng)和懲罰。“制度為一個(gè)共同體所有，并總是依靠某種懲罰而得以貫徹，沒(méi)有懲罰的制度是無(wú)用的，只有運(yùn)用懲罰，才能使個(gè)人的行為變得較可預(yù)見(jiàn)。帶有懲罰的規(guī)則創(chuàng)立起一定程度的秩序，將人類(lèi)的行為導(dǎo)入可合理預(yù)期的軌道?！?/p>

班級(jí)是一個(gè)生活和學(xué)習(xí)共同體，每個(gè)學(xué)期開(kāi)學(xué)之初，教師就要和學(xué)生一道制定班級(jí)規(guī)章制度，明確哪些事能做、該做，哪些事不能做，并且在日后的教學(xué)過(guò)程中不斷予以強(qiáng)化，既用社會(huì)主義核心價(jià)值觀宏觀引領(lǐng)學(xué)生不斷前進(jìn)，也用中小學(xué)生日常行為規(guī)范指導(dǎo)學(xué)生腳踏實(shí)地，如此，教育才能事半功倍。

聯(lián)合國(guó)教科文組織指出，教育應(yīng)圍繞四種基本學(xué)習(xí)加以安排：學(xué)會(huì)認(rèn)知，即獲取理解的手段；學(xué)會(huì)做事，以便能夠?qū)ψ约核幍沫h(huán)境產(chǎn)生影響；學(xué)會(huì)共同生活，以便與他人一道參加人的所有活動(dòng)并在這些活動(dòng)中進(jìn)行合作；學(xué)會(huì)生存，這是前三種學(xué)習(xí)成果的主要表現(xiàn)形式。

教育中的辯證關(guān)系還涉及許多方面，還有諸如優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)、順從與叛逆、團(tuán)結(jié)與競(jìng)爭(zhēng)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與發(fā)展、主動(dòng)與被動(dòng)、專(zhuān)題與隨機(jī)、務(wù)實(shí)與務(wù)虛、小故事與大目標(biāo)，等等，都值得我們探索和總結(jié)。

好的教育是相對(duì)的，沒(méi)有最好，只有更好。絕對(duì)的、統(tǒng)一的“好”教育是沒(méi)有的。我們只有根據(jù)特定的教育目的、教育場(chǎng)景、教育對(duì)象、教育任務(wù)和教育者自身的條件，運(yùn)用教育理論，遵循教育規(guī)律，確定一種相對(duì)較好的教育行為方式，選擇或創(chuàng)造適合的教育。