謝克彬

摘 要：《麥克白》中的女巫和巫術(shù)是16、17世紀(jì)英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，該劇符合當(dāng)時(shí)在戲劇中加入超自然元素的創(chuàng)作特點(diǎn)。在劇中加入女巫角色是為了迎合國(guó)王詹姆斯一世的喜好，并通過(guò)女巫的預(yù)言肯定了君權(quán)神授的思想和主張。戲劇中的女巫渲染了這部悲劇恐怖和陰郁的氣氛。她們?cè)诎才艖騽∏楣?jié)和推動(dòng)故事的發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。

關(guān)鍵詞：女巫;現(xiàn)實(shí);詹姆斯一世;氣氛;情節(jié)

《麥克白》是莎士比亞的四大悲劇之一。該劇講述了蘇格蘭貴族麥克白和他的妻子為了王位而謀殺國(guó)王的故事，揭示了人性中的野心和罪惡。這部戲劇自1606年首次在舞臺(tái)上進(jìn)行表演以來(lái)，劇中的三個(gè)女巫和其他黑暗形象就進(jìn)入了觀眾的集體想象。20世紀(jì)中葉以來(lái)，對(duì)莎士比亞及其同代作品中的超自然因素的研究日益成為一個(gè)重要的領(lǐng)域。雖然不像《仲夏夜之夢(mèng)》和《暴風(fēng)雨》那樣占主導(dǎo)地位，但超自然元素，尤其是女巫，在《麥克白》中被認(rèn)為是很重要的一個(gè)內(nèi)容。

一、反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)

在莎士比亞時(shí)代的英格蘭巫術(shù)盛行。巫術(shù)在當(dāng)時(shí)被廣泛使用，大多數(shù)人相信他們周圍確實(shí)有女巫。因此，許多人因?yàn)槲仔g(shù)而被審判和處決，其中大多數(shù)是婦女——因?yàn)榕滓话惚徽J(rèn)為是干癟的老女人。羅塞爾·霍普·羅賓斯的權(quán)威著作《巫術(shù)與妖魔學(xué)百科全書(shū)》指出，據(jù)保守統(tǒng)計(jì)，中世紀(jì)歐洲大約有20萬(wàn)名女性因涉嫌使用巫術(shù)而受到迫害[1]。對(duì)都鐸王朝時(shí)期的英國(guó)人來(lái)說(shuō)，女巫和惡魔的存在是毋庸置疑的現(xiàn)實(shí)，但對(duì)女巫的恐懼從未像16世紀(jì)下半葉那樣深入人心[2]。

生活在一個(gè)人們相信巫術(shù)的時(shí)代，莎士比亞很自然地在他的戲劇中加入了這些元素。在第一幕第三場(chǎng)，從班柯的描述中我們看到了女巫的樣子。她們形容枯瘦，服裝怪誕，手指布滿皺紋，嘴唇干枯，但令人困惑的是，她們都是長(zhǎng)著胡子的女人。顯然，她們與當(dāng)時(shí)人們想象中的女巫是一樣的：“這些女巫通常是年老、瘸腿、眼睛昏花、蒼白、骯臟、滿臉皺紋的女人;可憐、陰郁，她們又瘦又畸形。”當(dāng)時(shí)的人們相信女巫具有超自然的力量?！八齻兡苤圃毂?、傷害人的風(fēng)暴和閃電;她們能向別人展示神秘的事物和某些未來(lái)的事件;她們有時(shí)僅憑一瞥就能迷惑人和動(dòng)物，在沒(méi)有接觸的情況下就能造成死亡”[3]。在《麥克白》中，女巫們展示了同樣的能力和行為。例如，三個(gè)女巫總是伴隨著雷電出現(xiàn)。從第一幕第三場(chǎng)三個(gè)女巫的對(duì)話，我們知道她們充滿了怨恨，忙于殺死別人的豬，或因水手的妻子拒絕與她們分享栗子而欲加害于水手。

莎士比亞并不是他那個(gè)時(shí)代唯一對(duì)神秘世界感興趣的劇作家[4]。莎士比亞和他同時(shí)代劇作家創(chuàng)作的超自然主義戲劇，即使我們排除那些有鬼魂的戲劇，也都包含一個(gè)或多個(gè)有關(guān)超自然現(xiàn)象的重要情節(jié)。在強(qiáng)調(diào)超自然現(xiàn)象的戲劇中，最著名的是馬洛的《浮士德博士》，格林的《培根修士和邦吉修士的光榮歷史》，莎士比亞的《仲夏夜之夢(mèng)》和《暴風(fēng)雨》，以及德克爾的《埃德蒙頓的女巫》。因此，巫術(shù)在人們生活和文學(xué)作品中都很盛行的時(shí)代，莎士比亞不可避免地在《麥克白》以及《暴風(fēng)雨》《哈姆雷特》等劇作中使用了女巫等一些超自然的元素來(lái)迎合這一趨勢(shì)。

二、迎合詹姆斯一世的喜好

一些批評(píng)家，如H.N.保羅，認(rèn)為《麥克白》的創(chuàng)作在一定程度上是為了取悅國(guó)王詹姆斯一世。莎士比亞知道英國(guó)國(guó)王詹姆斯一世研究了巫術(shù)的有關(guān)問(wèn)題，所以他寫(xiě)了《麥克白》這樣一部含有女巫和其他超自然元素的短劇，并用劇中女巫的預(yù)言肯定了君權(quán)神授的觀點(diǎn)[5]。1589年，國(guó)王詹姆斯一世航行到丹麥，準(zhǔn)備帶回他的新王后安妮。在丹麥時(shí)，詹姆斯第一次接觸到歐洲大陸巫術(shù)理論家和他們的作品，如讓·博丹、海普里烏斯、亨寧尤斯和科尼利厄斯·阿格里帕等。詹姆斯一世在他的著作《惡魔科學(xué)》的序言中對(duì)他們進(jìn)行了致謝[6]。這次航行的另一個(gè)重要經(jīng)歷是1590年春天的大風(fēng)暴，使得國(guó)王無(wú)法返回蘇格蘭，迫使船只得返回丹麥，直到風(fēng)平浪靜后再重新啟航。人們認(rèn)為這些暴風(fēng)雨是女巫所為?；氐教K格蘭后，詹姆斯對(duì)巫術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣并開(kāi)始直接參與審判女巫。關(guān)于女巫試圖使國(guó)王詹姆斯一世遭遇海難的事件，讀者可以在《麥克白》的第一幕第三場(chǎng)中找到相關(guān)的事件：一個(gè)女巫計(jì)劃報(bào)復(fù)一個(gè)水手，原因是他的妻子拒絕分享她的栗子。

英格蘭國(guó)王詹姆斯一世，曾是蘇格蘭國(guó)王詹姆斯六世。在1603年登上英格蘭王位后，他成為莎士比亞戲劇公司的資助人?！尔溈税住反蟾艑?xiě)于1606年。因此，我們可以得出結(jié)論：盡管認(rèn)為莎士比亞創(chuàng)作《麥克白》的目的是為了討好詹姆斯一世這個(gè)觀點(diǎn)顯得過(guò)于簡(jiǎn)單化，但有足夠的證據(jù)表明莎士比亞在創(chuàng)作《麥克白》這部戲時(shí)肯定考慮到了詹姆斯一世這位皇家支持者的興趣和品味。詹姆斯是蘇格蘭的君主，也是新統(tǒng)一的英格蘭的第一任君主。詹姆斯被認(rèn)為是班柯的后裔，他堅(jiān)持君權(quán)神授的觀念，自認(rèn)為是上帝的使者，是一名研究女巫的專家[7]。所以，詹姆斯一世對(duì)《麥克白》這部戲劇肯定欣賞有加。

三、渲染陰郁的氣氛

戲劇中的女巫和巫術(shù)渲染了故事陰郁和恐怖的氣氛。《麥克白》是莎士比亞的偉大悲劇中最短的一部，沒(méi)有太多的次要情節(jié)?？焖侔l(fā)展的故事節(jié)奏、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景以及刺殺鄧肯國(guó)王和班柯的情節(jié)都使故事引人入勝。此外，幽靈的場(chǎng)景，特別是女巫增強(qiáng)了戲劇的吸引力。

戲劇的開(kāi)頭奠定了整部戲陰郁的氣氛。這三個(gè)女巫是該劇中最早出現(xiàn)的角色。她們帶著電閃雷鳴進(jìn)入沙漠荒地，高唱著“美即是丑惡丑即是美，翱翔毒霧妖云里”。麥克白對(duì)天氣的描述呼應(yīng)了女巫的歌唱——“我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)多這樣陰郁而又光明的日子”。在劇中展示了世界的混亂和反常，使讀者和觀眾自然地感受到故事的陰暗和神秘。除了前國(guó)王鄧肯被暗殺的場(chǎng)景，第四幕的第一場(chǎng)是最令人恐懼而又引人入勝的。在一個(gè)山洞里，三個(gè)女巫圍著一只沸騰的大鍋跳舞，念念有詞地念著咒語(yǔ)，在她們的魔咒燉湯里加入各種奇形怪狀的東西：毒肝腐臟，蛤蟆，蟒蛇肉，青蛙趾，蝙蝠毛，狗牙，巨龍鱗，千年巫尸，甚至還有猶太人的肝[8]。女巫召喚出的三個(gè)幽靈——一個(gè)戴頭盔的頭顱、一個(gè)血淋淋的孩子和一個(gè)戴著王冠的孩子——同樣令人心生恐懼，但它們卻能預(yù)知未來(lái)并給予麥克白建議。

四、推動(dòng)故事的發(fā)展

女巫和她們的預(yù)言是連接整個(gè)故事的重要線索。在戲劇的第一幕中，女巫們?cè)跊](méi)有透露任何具體信息的情況下提到了麥克白，這引起了讀者和觀眾對(duì)麥克白的好奇。她們安排在戰(zhàn)斗后會(huì)見(jiàn)麥克白，這也預(yù)示了故事的后續(xù)發(fā)展。在第一幕第三場(chǎng)的開(kāi)端，女巫們談?wù)撍齻兯龅氖?。一個(gè)說(shuō)她剛剛殺死了別人的一頭豬，另一個(gè)講述了她對(duì)一個(gè)水手的報(bào)復(fù)計(jì)劃，因?yàn)樗钠拮泳芙^分享栗子。顯然，傷害他人和捉弄?jiǎng)e人是她們的嗜好。這些暗示著，當(dāng)她們見(jiàn)到麥克白時(shí)是不會(huì)對(duì)他有任何好處的。

麥克白的命運(yùn)有兩個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。一是當(dāng)他相信了女巫的預(yù)言，并通過(guò)謀殺鄧肯而篡奪王位;二是當(dāng)他主動(dòng)去山洞會(huì)見(jiàn)女巫，再次尋求信心和力量繼續(xù)他的血腥暴行。整個(gè)故事可以相應(yīng)地分成兩個(gè)部分。第三幕第五場(chǎng)，是第一部分的最后一場(chǎng)，可以起到承上啟下的作用。在這個(gè)場(chǎng)景中，與女巫們同時(shí)出現(xiàn)的還有魔法總管赫卡忒。赫卡忒斥責(zé)女巫們沒(méi)有和她商量就干涉了麥克白的事情。赫卡忒預(yù)言麥克白將會(huì)知道自己的命運(yùn)。在此基礎(chǔ)上，觀眾肯定會(huì)期待故事的進(jìn)一步發(fā)展。第四幕的第一場(chǎng)，即第二部分的開(kāi)端，是劇中有關(guān)女巫的場(chǎng)景中最具戲劇性的一場(chǎng)。麥克白主動(dòng)來(lái)到洞穴，詢問(wèn)更多關(guān)于女巫們預(yù)言的信息。三個(gè)幽靈被召喚來(lái)揭示女巫對(duì)麥克白預(yù)言的真相。首先，一個(gè)戴頭盔的頭顱警告他要留心麥克德夫和法夫爵士;然后一個(gè)血淋淋的孩子勸告他“要?dú)埲?、勇敢、?jiān)決”，聲稱“沒(méi)有一個(gè)婦人所生下的人可以傷害麥克白”;接著，一個(gè)戴著王冠的孩子鼓勵(lì)他“要像獅子一樣驕傲而無(wú)畏”，因?yàn)椤胞溈税子肋h(yuǎn)不會(huì)被人打敗”[9]。如果說(shuō)第一幕女巫們的預(yù)言喚起了麥克白成為國(guó)王的野心，那么這一幕的預(yù)言讓麥克白相信了自己的不朽，重新獲得了信心，并使故事出現(xiàn)了第二個(gè)高潮。

五、結(jié)語(yǔ)

在《麥克白》中，女巫只在其中的四場(chǎng)出現(xiàn)，但她們并非可有可無(wú)的角色。人們總是對(duì)超自然的、怪誕的、恐怖的東西充滿好奇，劇中的女巫增加了戲劇的魅力。劇中的女巫和巫術(shù)符合莎士比亞時(shí)代巫術(shù)盛行以及人們對(duì)巫術(shù)深信不疑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也符合當(dāng)時(shí)在戲劇中加入超自然元素的創(chuàng)作特點(diǎn)。故事中有關(guān)女巫和巫術(shù)的描述迎合了當(dāng)時(shí)人們的口味，尤其獲得了獵巫國(guó)王詹姆斯一世的欣賞。就該劇本身而言，女巫和巫術(shù)對(duì)于渲染悲劇的恐懼和陰郁具有重要意義，也是連接劇情和推動(dòng)故事發(fā)展的線索。因此，女巫是《麥克白》這部戲劇的重要元素。

參考文獻(xiàn)

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[8]劉洋.“不會(huì)是兇兆，可是也不像是好兆”：《麥克白》中女巫的預(yù)言[J].外國(guó)文學(xué)評(píng)論，2019（04）：157–176.

[9]胡鵬.儀式、巫術(shù)與政治——《麥克白》中的御觸[J].國(guó)外文學(xué)，2020（03）：77–85+158.