◎ 郭淼 (臨夏現(xiàn)代職業(yè)學院)
父母是孩子的第一任老師,也是伴隨孩子一生的老師。隨著時代的進步和社會的發(fā)展,越來越多的家長認識到家庭教育對孩子成長的重要意義?!艾F(xiàn)代醫(yī)學、生理學、心理學、教育學研究證明,通過音樂教育,對孩子們的情操、性格的形成,乃至身體的成長都有積極的影響。此外,還可以促進腦細胞的成熟和發(fā)展,有益于智力發(fā)育?!币虼?,家長們開始注重家庭音樂教育。然而一些經(jīng)濟文化都欠發(fā)達的少數(shù)民族地區(qū),家庭音樂教育意識淡薄,家庭音樂教育水平偏低。本文以臨夏回族自治州為例,對當?shù)貙W前兒童家庭音樂教育的存在的問題及成因進行梳理和分析,有針對性的提出改善策略,希望引起廣大家長及相關部門對學前兒童家庭音樂教育的重視,促進少數(shù)民族地區(qū)家庭音樂教育的發(fā)展。
“學前兒童家庭音樂教育即教育者在家庭音樂教育環(huán)境中對學前兒童所實施的以音樂為內(nèi)容的教育實踐活動。其根本任務是教育者以音樂作為教育的手段和媒介,通過在家庭日常生活中開展的音樂活動培養(yǎng)兒童的審美情趣,發(fā)展兒童的創(chuàng)造性思維能力,促進兒童全面、整體的發(fā)展。”相對于學校音樂教育,學前兒童家庭音樂教育更具有啟蒙性、隨機性,更具影響力和差異性。
筆者依照地理位置、城鄉(xiāng)環(huán)境、文化程度差異,通過各級各類幼兒園、早教中心、村委會等機構,向臨夏回族自治州的學前兒童家長群體發(fā)放《少數(shù)民族地區(qū)學前兒童家庭音樂教育情況調(diào)查問卷》,收回有效問卷861份。其中漢族家長444人,少數(shù)民族家長417人,城鎮(zhèn)家長問卷737份,農(nóng)村家長問卷124份。問卷主要包括:學前兒童家長的個人情況,家庭音樂教育的觀念、內(nèi)容,家庭音樂教育的實施情況,家庭音樂環(huán)境等方面的問題。根據(jù)調(diào)查結果,梳理出臨夏回族自治州學前兒童家庭音樂教育存在的問題如下:
(一)家長對家庭音樂教育的認知較片面。問卷顯示只有6.74%的家長有過音樂專業(yè)學習經(jīng)歷,只有26.48%的家長認為對學前兒童家庭音樂教育的知識有一定的了解,56.78%的家長沒有為孩子購買過音樂類的玩具或書籍。有些家長簡單地認為音樂教育就是唱歌、跳舞、演奏樂器的技能,或者各種樂理知識。卻忽略了除知識與技能以外的感受、理解、表現(xiàn)、創(chuàng)造的過程,以及這些過程中的情感體驗。雖然大部分家長認為家長有必要對兒童進行家庭音樂教育,但也有家長會認為孩子在幼兒園中已經(jīng)在參加唱歌、跳舞等音樂學習活動,家長就不需要在家庭或生活中再對孩子進行音樂教育了。
(二)家長知道的家庭音樂教育的內(nèi)容過于單一。34.99%的家長認為實施家庭音樂教育的困難是缺少豐富的音樂活動素材,找不到合適的內(nèi)容。由此可見,家長對家庭音樂教育的內(nèi)容不夠了解,能夠運用的素材也比較單一。由于缺乏規(guī)范的家庭音樂教育的指導,所以家長進行家庭音樂教育基本上是按照自己對家庭音樂教育內(nèi)容的認知情況來確定的。大部分家長會選擇用播放音樂的方式來營造音樂環(huán)境,播放得最多的是童謠或兒童歌曲,其次是流行歌曲,而選擇中國傳統(tǒng)音樂和西方古典樂的家長比較少。事實上家長可以有多元的選擇,讓孩子接觸不同元素、不同形式的音樂教育內(nèi)容。
(三)家長進行家庭音樂教育的方法欠缺。64.08%的家長表示進行家庭音樂教育的困難是不懂音樂教育的方法,這是家長們認為的在家庭音樂教育中的最大困難。調(diào)查顯示,有30.5%的家長在孩子欣賞音樂、演唱歌曲、律動舞蹈時只在一旁觀看,不主動參與、不鼓勵肯定。有9.27%的家長從不主動在家中播放音樂。75.2%的家長不知道孩子音樂發(fā)展有“敏感期”。少數(shù)民族地區(qū)的家長受傳統(tǒng)思想的影響較深,尤其農(nóng)村的家長和受教育程度較低的家長更加明顯,他們在孩子進行音樂活動時的互動性和參與性比較弱。又由于家長自身缺乏音樂學習的經(jīng)歷,沒有形成通過多感官刺激學習音樂的意識,不具備音樂學習“游戲化”的能力。同時敏感期受到重視的兒童,其后期的各方面能力的發(fā)展將更快速、更全面,由于大部分家長不了解音樂發(fā)展的“敏感期”,有些孩子的音樂教育會滯后甚至空缺,從而對孩子的終生發(fā)展、全面發(fā)展產(chǎn)生不良影響。
(四)家庭音樂教育缺乏長期性和系統(tǒng)性。調(diào)查中只有25.03%的家長能每天為孩子播放音樂,29.32%的家長覺得實施家庭音樂教育的困難是沒時間,不能連續(xù)進行。除了客觀事實,這也和家長的重視程度有關,如果家長認為音樂對孩子的影響是深遠的、是積極地,那么他堅持家庭音樂教育的主觀能動性就強,但如果他認為音樂對孩子的影響并不重要,那他的持續(xù)性就會減弱。還有一個普遍現(xiàn)象就是每次實施的音樂教育的內(nèi)容較零散、缺乏系統(tǒng)性,這是家庭音樂教育隨機的特點,但如果家長能關注知識點的連接、活動效果的鞏固、吸收內(nèi)化的反饋、情緒體驗的深入,有計劃、有目標的進行,那么將達到事半功倍的效果。
“音樂教育觀雖然是一種抽象的觀念形態(tài),但它卻從宏觀方面干預和指導著人的音樂教育實踐,影響著教育效果,具有強烈的參與效應。”首先,家長要認識到學前兒童家庭音樂教育的重要性,了解音樂教育是孩子全面發(fā)展教育的重要組成部分,家長應足夠重視。同時也要認識到家長自身在學前兒童家庭音樂教育的重要作用,要充分發(fā)揮自己的引導作用。
第二,以兒童的發(fā)展為目的去進行學前兒童家庭音樂教育。家長應理解,藝術教育是美育,美育的重要任務之一,就是能夠不帶任何功利目的地去感受美、欣賞美、創(chuàng)造美。藝術教育不應該以攀比、面子、特長生加分等為目的。以兒童興趣為出發(fā)點,注重兒童參與音樂活動過程中對美的感受和豐富的情緒情感體驗,從而激發(fā)兒童對美好的向往、對生活的熱愛和對生命的敬畏,這才是音樂教育的真正使命。
第三,把握兒童音樂發(fā)展的“敏感期”,及時進行家庭音樂教育啟蒙。家長要樹立早期音樂教育的理念,在家中盡早為孩子創(chuàng)設豐富的音樂教育環(huán)境,盡可能多地通過音樂的教育手段讓孩子的大腦獲得多感官的刺激,為孩子將來音樂能力的發(fā)展奠定基礎。
要解決家長在實施家庭音樂教育中遇到的內(nèi)容單一、方法欠缺的問題,最有效的辦法就是學習。通過學習家長們會發(fā)現(xiàn)家庭音樂教育除了播放音樂和演唱兒歌以外,還有很多豐富的內(nèi)容。不同的音樂教育體系,其分類有所不同,如奧爾夫音樂體系包括嗓音造型、動作造型、器樂造型三個方面,囊括了朗誦、歌唱、律動、舞蹈、聲勢、樂器演奏等多種活動。我國學前兒童音樂教育體系將音樂教育內(nèi)容分為歌唱活動、欣賞活動、韻律活動、樂器演奏活動和音樂游戲活動。每一類活動可以實施的內(nèi)容、可以選擇的素材非常豐富,尤其提倡將本土音樂、本民族的音樂擴展其中。以欣賞活動為例,家長不只和孩子欣賞歌曲,大自然的聲音、生活中的響聲、各類樂曲以及本土的音樂形式都是欣賞活動的素材,在聆聽感受的基礎還可以引導孩子創(chuàng)造性地表現(xiàn)。
同樣,各個音樂教育體系都有其獨特的教育方法。在家庭音樂教育中,建議家長首先要做到以兒童為本,激發(fā)其參與音樂活動的興趣、在感受、理解、表現(xiàn)、創(chuàng)造音樂的活動中給予其充分的主動性。其次,在音樂活動中,應注重多感官的參與。研究表明大肌肉活動(動作)、故事情節(jié)、圖畫等感官刺激,在兒童感受、記憶、理解音樂時有明顯作用。因此家長在進行家庭音樂教育時,應該讓兒童的視覺、聽覺、體覺等感官充分參與。第三,使家庭音樂教育活動游戲化。兒童在玩游戲的過程中會產(chǎn)生愉快的體驗,家庭音樂教育一方面應多設計一些音樂游戲,另一方面應該讓歌唱、欣賞、樂器演奏等活動充滿游戲的樂趣。這樣不但使兒童保持參與家庭音樂活動的積極性,也會在潛移默化中更深度的感受音樂。
家庭音樂教育要長期化、常態(tài)化,就需要家長營造良好的家庭音樂教育環(huán)境,將音樂融入家庭生活中。家長要營造良好的音樂氛圍,從指導者轉變?yōu)閰⑴c者,經(jīng)常與孩子共同歌唱、舞蹈、演奏;與孩子一起討論音樂作品,彼此分享從音樂中得到的樂趣;與孩子一起發(fā)現(xiàn)更多有趣的聲音,一起制定游戲規(guī)則。同時也要營造和睦、愉快、輕松的家庭氛圍,在一家人的歡聲笑語中,正面引導孩子積極主動的學習音樂。如果能保證家庭音樂教育的持續(xù)性,終會看到從量變到質(zhì)變的良好效果。
家庭音樂教育是學校音樂教育的基礎和補充,因此要與學校音樂教育緊密聯(lián)系,學校音樂教育系統(tǒng)性、目的性和計劃性比較強,具有家庭音樂教育所沒有的優(yōu)點,因此,它對孩子的家庭音樂教育有指導作用。同時,充分利用社會資源也會推動家庭音樂教育的成果,比如針對兒童和家長的各種音樂培訓,各類音樂會和文藝演出的舉辦,各種媒體對音樂作品的推廣等,都在很大程度上促進了家庭音樂教育。
綜上所述,隨著社會的發(fā)展,少數(shù)民族地區(qū)學前兒童家庭音樂教育有了明顯進步,但仍然存在一些問題。本文對問題及其成因的探究,旨在找到應對的有效策略,幫助更多的家庭科學有效地實施家庭音樂教育,從而推動少數(shù)民族地區(qū)家庭教育和音樂教育的發(fā)展。