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        論高校音樂教育中美育價值的實現(xiàn)

        2020-12-02 18:59:31孫嘉昕北海藝術(shù)設(shè)計學(xué)院
        黃河之聲 2020年15期
        關(guān)鍵詞:美育音樂文化

        ◎ 孫嘉昕 (北海藝術(shù)設(shè)計學(xué)院)

        一、美育在高校教育中的重要地位

        高校教育承擔(dān)著為國家培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重大使命。美育是高校教育教學(xué)實施的重要內(nèi)容,是凈化學(xué)生心靈、陶冶高尚情操、培養(yǎng)樂觀生活態(tài)度的重要途徑。

        (一)中華民族具有樂教傳統(tǒng)

        縱觀源遠(yuǎn)流長的中華文明,無論是哪個時代,統(tǒng)治集團(tuán)都能認(rèn)識到音樂具有塑造人格、引領(lǐng)風(fēng)尚、傳承文化、加強交流的作用,因而都始終強調(diào)要做好音樂教育工作。譬如,先秦時代的孔子認(rèn)為,君子應(yīng)當(dāng)“興于詩,立于禮,成于樂”,提出“移風(fēng)易俗、莫善于樂”的觀點。漢代的董仲舒指出,“子孫長久安寧數(shù)百歲,此皆禮樂教化之功也”,強調(diào)開展國家治理,必須將禮與樂配合起來,如此方可百姓安寧、國家康泰。近代,教育家蔡元培提出“以美育代宗教”,思想家梁啟超指出“詩歌、音樂為精神教育之一要科”等觀點,都強調(diào)了美育在傳播新思想、塑造新社會的重要作用。新中國建立后,國家通過訂立一系列法規(guī)文件,把美育和音樂教育的開展原則、途徑、方法等方面制度化,如新中國初期頒布的《幼兒園、小學(xué)、中學(xué)暫行規(guī)程(草案)》,就明確要求“要認(rèn)真貫徹執(zhí)行德育、智育、體育、美育全面發(fā)展的教育”。進(jìn)入新時代,習(xí)總書記主持召開了文藝工作座談會,強調(diào)并肯定了文藝在培育和弘揚社會主義核心價值觀方面具有獨特作用,為抓好文藝工作發(fā)展奠定了基石,為抓好音樂教育指明了方向。

        (二)高校學(xué)生需要更加優(yōu)質(zhì)的美育。

        在全球化時代,世界上不同國家、不同地區(qū)、不同民族間的合作與交流日益密切,社會思潮、社會風(fēng)尚也呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢。商品經(jīng)濟(jì)推崇的行為方式與西方流行文化的交匯,對本土民族的傳統(tǒng)文化及道德觀念體系形成挑戰(zhàn)。處于世界觀、人生觀、價值觀培塑關(guān)鍵期的高校學(xué)生,更需高尚情操的引導(dǎo)。應(yīng)當(dāng)構(gòu)建起具有多元文化元素的音樂教育,更好地培養(yǎng)具有國際視野和多元文化理解力的社會公民。

        二、音樂教育與美育價值的關(guān)系

        古今中外的教育家都非常重視發(fā)揮音樂教育的美育作用,根本原因在于音樂教育在美育方面具有獨特的價值。

        首先,音樂教育對社會群體的作用。音樂是一個民族時代精神的凝練。它通過曲調(diào)、旋律、聲音的連接與變化,直觀展現(xiàn)和反映民族群體的時代氣息、社會心理和價值取向。一是音樂教育使社會群體實現(xiàn)了種族情感的凝聚統(tǒng)一。不同的民族音樂,反映了不同民族群體的生活方式、情感方式和思維方式。通過音樂教育如國歌、軍歌、戰(zhàn)歌等,能夠極大地喚醒種族群體間的情感,并使之最終凝聚成為強大的情感力量。二是音樂教育使社會群體實現(xiàn)了社會身份的心理認(rèn)同。不同的音樂器樂種類,反映著不同社會群體對自身的認(rèn)識理解,在某種程度上已經(jīng)成為了一種社會群體的身份標(biāo)識。如鋼琴成為文藝復(fù)興時期以來西方中產(chǎn)階級家庭的“標(biāo)配”;而古琴則是封建時代中國士大夫階層的文化“標(biāo)志”,如此等等。三是音樂教育使社會群體實現(xiàn)了生活經(jīng)驗的總結(jié)升華。每一時代的人們將生產(chǎn)和生活知識通過文字、音樂、美術(shù)等形式反映出來,成為具有規(guī)律性和結(jié)論性的認(rèn)知。開展音樂教育,可以實現(xiàn)不同群體以及同一群體中不同時代的人們更加容易分享知識、獲得知識、運用知識。

        其次,音樂教育對受眾個體的作用。音樂所具有的知識凝結(jié)和情感表述特性,使音樂教育對個體綜合素質(zhì)的提升具有獨特作用。作為素質(zhì)教育的重要承載工具,音樂具有潤物無聲、潛移默化的特性。使用好音樂教育這個重要的手段,可以使受眾個體在不知不覺中感受美的熏陶、豐富感情體驗、純潔凈化心靈、提升藝術(shù)修養(yǎng)、矯正不良心境。音樂是一種富于想象性、創(chuàng)造性和娛樂性的文藝形式,能在傳遞美感的同時,增進(jìn)人的智力啟蒙、提升和完善,這一原理也被廣泛運用到胎教、幼兒教育等社會實踐中。對高校青年學(xué)生來講,同樣需要通過科學(xué)合理的音樂教育,進(jìn)一步激發(fā)創(chuàng)造靈感、提升智力水平。

        再次,音樂教育對傳承傳統(tǒng)的作用。音樂是民族文化的載體,是人類文明的結(jié)晶??v觀人類發(fā)展史和世界文明史軌跡,可以清楚地得到結(jié)論:從地域看,無論是哪個大洲抑或哪個民族,無論是東方還是西方;從時代看,也無論是在原始社會、奴隸社會、封建社會或者資本主義社會、社會主義社會時期;從行業(yè)看,無論是各個大大小小的宗教,還是各門各類的手工業(yè),還是在其他繁雜各異的行業(yè)中,音樂教育始終對傳承文化、重塑文明具有重要作用。尤其是對中華民族而言,五千年的悠久歷史,創(chuàng)造了豐富燦爛的民族傳統(tǒng)音樂,是進(jìn)行音樂教育的豐富寶藏。把優(yōu)秀民族傳統(tǒng)音樂引入高校教育體系,必將對傳統(tǒng)文化傳承起到積極作用。比如,通過十二木卡姆,高校學(xué)生能感受到維吾爾民族的文化特點;通過蒙古長調(diào),學(xué)生能感受到蒙古民族文化的高原遼闊;而通過琵琶大曲,高校學(xué)生能感受到大開大合的盛唐風(fēng)貌;通過咸水歌謠,高校學(xué)生能近距離感受到疍家人的生活習(xí)俗。

        最后,音樂教育對文明交流的作用。雖然世界上各民族各地區(qū)的音樂形式千差萬別、風(fēng)格各有不同,但音樂所具有的同理性、同感性特點,使之成為不同文化、不同種族、不同文明之間重要的交流紐帶。因而,開展音樂教育對增進(jìn)不同文化群體之間的聯(lián)系具有積極作用。面對不同國家、地區(qū)、民族的各種音樂,開展音樂教育,要也特別注意兩個方面。一方面把開放心態(tài)貫穿始終,努力學(xué)習(xí)不同文化中的優(yōu)秀音樂作品。要放眼全球,學(xué)習(xí)普及五大洲的代表性音樂,增進(jìn)高校學(xué)生的音樂知識面;要探微尋古,學(xué)習(xí)各個歷史時期的典型音樂作品和音樂理念,引導(dǎo)學(xué)生把音樂發(fā)展史與社會發(fā)展史聯(lián)系起來思考;要把準(zhǔn)脈搏,緊盯音樂發(fā)展前沿動態(tài),在紛繁變化的時代中找準(zhǔn)音樂發(fā)展的動向、特征、潮流、規(guī)律,提升對音樂的敏銳性和鑒別力。另一方面把創(chuàng)新理念貫穿始終,要充分吸收借鑒、為我所用,努力在對比學(xué)習(xí)中獲得新知、創(chuàng)造新作。把西方演唱技術(shù)與東方日常生活結(jié)合起來,創(chuàng)造出具有東方生活氣息、審美特點和格調(diào)氣度的新作品;把傳統(tǒng)曲調(diào)與時代主題結(jié)合起來,為“舊瓶”裝上“新酒”,實現(xiàn)傳統(tǒng)再生、“文物”再活;把藝術(shù)精品和先進(jìn)科技結(jié)合起來,通過現(xiàn)代信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、舞美技術(shù)等,增進(jìn)藝術(shù)作品中美的表現(xiàn)力、感染力、震撼力。

        三、注重在教育實踐中,實現(xiàn)音樂教育與美育統(tǒng)一

        音樂教育在對學(xué)生進(jìn)行審美教育方面,具有得天獨厚的優(yōu)勢。作為美育的重要載體,音樂教育的根本著力點在于助推學(xué)生全面發(fā)展。因而,音樂教育者要充分調(diào)動積極性、主動性和創(chuàng)造性,把教授知識與培育美感統(tǒng)一在音樂教育實踐中,充分發(fā)揮音樂教育的美育價值。

        一是改進(jìn)音樂教育形式,實現(xiàn)美在吸引力和感染力上的統(tǒng)一。推動教育方法與手段創(chuàng)新,把學(xué)生喜聞樂見的各類活動作為音樂教育有效載體,通過新穎、靈活、形象的教育形式,在生動活潑、新鮮引人的活動中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂、感受美學(xué)的興趣,實現(xiàn)被動學(xué)習(xí)到主動學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。一方面,要用好課堂主陣地。課堂教學(xué)是開展音樂教育最重要的場地,應(yīng)當(dāng)用好用活用充分。比如,可以組織經(jīng)典歌曲傳唱、開展詩詞歌詞比武、搞活音樂賞析互動、開展課堂劇目排演活動等,把學(xué)生從被動的接受者變?yōu)橹鲃拥膮⑴c者,在切身實踐中感受美、創(chuàng)造美、表達(dá)美。另一方面,要用好校園大平臺。能否用好校園這個大場地、大平臺、大舞臺,是衡量高校美育工作水平的重要標(biāo)志之一。高校行政部門可以籌劃籌辦主題藝術(shù)展演、合唱獨唱比賽、文藝節(jié)目匯演、樂器演奏大賽等校園文化活動,籌建指導(dǎo)合唱團(tuán)、樂團(tuán)等大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)體、學(xué)生協(xié)會和興趣小組等,以活動為承載,以組織為抓手,提升音樂教育的覆蓋面和影響力,在豐富多彩的活動中推動音樂教育中美育價值的實現(xiàn)。

        二是充實音樂教育內(nèi)容,實現(xiàn)美在藝術(shù)性和思想性上的統(tǒng)一。在開展音樂教育時,更加關(guān)注音樂內(nèi)容本身,通過好的音樂作品增強美育的說服力和征服感。一方面,要精編音樂教育教材。教材是開展教育的重要依據(jù)、重要參考,必須按照音樂教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求優(yōu)化教育內(nèi)容。要始終堅持好中選優(yōu)的原則,組織優(yōu)質(zhì)的人力資源,在放眼全球、視接古今基礎(chǔ)上,精心挑選、認(rèn)真編纂、嚴(yán)格審查、謹(jǐn)慎試點、大膽推廣,真正使那些經(jīng)受過歷史和人民檢驗的精品力作,進(jìn)入教材、進(jìn)入課堂。另一方面,要堅守音樂教育導(dǎo)向。高校行政部門特別是高校音樂教師,要不斷提高自己的政治修養(yǎng)和政治水平,始終堅持馬克思主義的立場、觀點和方法,始終堅守初心使命,始終堅定信心信念,在教學(xué)工作中把先進(jìn)理念和科學(xué)方法結(jié)合起來,使音樂教育飽含民族意識、審美情趣、道德價值,讓學(xué)生唱響主旋律、唱出正氣歌。

        結(jié) 語

        在高校教學(xué)活動中,實現(xiàn)音樂教育與美育的統(tǒng)一,既是優(yōu)質(zhì)教學(xué)的重要目標(biāo),也是優(yōu)質(zhì)教學(xué)的實現(xiàn)途徑,需要教育行政部門的政策改進(jìn),也需要教育主體單位的大力推進(jìn),更需要教育人員的共同奮進(jìn)。一是持續(xù)深化教育改革。基于音樂教育改革特別是高校相關(guān)政策,高校課程體系的設(shè)置應(yīng)充分重視音樂教育與美育功能對社會文化環(huán)境塑造及青少年學(xué)生健康成長的獨特價值。完善音樂教育的保障體系和督導(dǎo)機制,加強包括音樂在內(nèi)的藝術(shù)課程在學(xué)校教育體系中的比重。二是持續(xù)改進(jìn)教育內(nèi)容。將真摯情感灌注于音樂教育課堂,創(chuàng)造精彩紛呈的時空場景,實現(xiàn)內(nèi)容與形式的高度和諧,繼承和弘揚的相互促進(jìn),讓學(xué)生在潛移默化中深刻感受藝術(shù)真善美的統(tǒng)一,不斷增強學(xué)生的主體意識和奮發(fā)精神。三是持續(xù)更新教育理念。立起開放心態(tài),重視對世界多元民族音樂文化的引進(jìn)、學(xué)習(xí)和開發(fā);積極整合資源,借助信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)媒體,通過音樂直播、在線點評等方式開展實踐性較強的音樂活動,提高學(xué)生參與度,實現(xiàn)音樂教育與美育相結(jié)合、兩促進(jìn)。

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