顧 麗 華

(海南熱帶海洋學(xué)院 民族學(xué)院，海南 三亞 572022)

關(guān)于西漢時(shí)期針對(duì)南越的經(jīng)營(yíng)策略，學(xué)界一直以來(lái)較為關(guān)注漢武帝之后的情況，對(duì)漢初高帝時(shí)期針對(duì)南越(《漢書(shū)》中稱(chēng)為“南粵”，《史記》中稱(chēng)為“南越”，二者通用)的戰(zhàn)略及其戰(zhàn)略體系構(gòu)建研究尚顯薄弱。實(shí)際上，所謂漢初劉邦“偃兵息民，天下大安”[1]62只是對(duì)漢初形勢(shì)整體上的描述，其在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中雖取得了勝利，但劉邦集團(tuán)面臨的形勢(shì)仍十分嚴(yán)峻：內(nèi)部局部反叛一直未停歇，必須馬上解決；六國(guó)諸侯后裔盤(pán)踞鄉(xiāng)里，隱患重重；北方的匈奴日漸強(qiáng)大，威脅著新生帝國(guó)的安全。在這種情況下，面對(duì)“尉佗平南越，因王之”[1]2111的現(xiàn)實(shí)，劉邦雖然暫時(shí)無(wú)暇亦無(wú)力軍事討伐，但仍然進(jìn)行了一系列階段性的針對(duì)南越戰(zhàn)略體系的構(gòu)建，迫使其在劉邦及惠帝時(shí)期一直臣服未叛。學(xué)界對(duì)此雖有關(guān)注，但尚無(wú)專(zhuān)文探討。有鑒于此，本文嘗試從整體上系統(tǒng)、深入地考察劉邦時(shí)期針對(duì)南越的整體戰(zhàn)略演進(jìn)歷程及戰(zhàn)略體系構(gòu)成，希望能有助于漢代和南越歷史的整體研究。

一、將南越問(wèn)題降低為區(qū)域間問(wèn)題，化敵于無(wú)形

劉邦詔賜南越王是在漢高帝十一年(前196)，此前的五年忙于楚漢等爭(zhēng)奪戰(zhàn)，后六年忙于剪滅異姓諸侯王。但實(shí)際上劉邦從高帝五年(前202)就已經(jīng)著手為解決南越問(wèn)題做準(zhǔn)備。

高帝五年十二月楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)以勝利結(jié)束，隨即開(kāi)始統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)外的經(jīng)營(yíng)和布局。高帝五年春正月詔，秦時(shí)所設(shè)嶺南三郡劃歸為長(zhǎng)沙王所轄。《漢書(shū)·高帝紀(jì)》載五年春正月詔曰：“故衡山王吳芮與子二人、兄子一人，從百粵之兵，以佐諸侯，誅暴秦，有大功，諸侯立以為王。項(xiàng)羽侵奪之地，謂之番君。其以長(zhǎng)沙、豫章、象郡、桂林、南海立番君芮為長(zhǎng)沙王?！盵1]53又曰：“故粵王亡諸世奉粵祀，秦侵奪其地，使其社稷不得血食。諸侯伐秦，亡諸身帥閩中兵以佐滅秦，項(xiàng)羽廢而弗立。今以為閩粵王，王閩中地，勿使失職?！盵1]53此詔看似和南越無(wú)關(guān)，實(shí)際則關(guān)系密切?！拔迥甏赫略t”至少對(duì)南越形成了以下三個(gè)方面的鉗制之勢(shì)。

首先，利用二王威望控御南邊，造成對(duì)立關(guān)系從而防止結(jié)盟。從上述所載看，“故衡山王吳芮”之所以被立為長(zhǎng)沙王主要是因其“從百粵之兵，以佐諸侯，誅暴秦，有大功”。實(shí)際上，吳芮“甚得江湖間民心”[1]1894。學(xué)界研究認(rèn)為這里的“江湖”,當(dāng)指長(zhǎng)江流域的兩湖、江西、安徽、浙江、福建等地[2]?？梢?jiàn)長(zhǎng)沙王之立固然與其戰(zhàn)功直接相關(guān)，但利用其在南方一帶越地附近的名望從而形成對(duì)南越的威脅之勢(shì)亦是其被立的重要因素。誠(chéng)如《讀史方輿紀(jì)要》卷八十曰：“南越有事，長(zhǎng)沙其兵衛(wèi)也?！庇袑W(xué)者進(jìn)一步指出：“劉邦分封吳芮有利用他開(kāi)發(fā)長(zhǎng)沙國(guó)，造成他與南越國(guó)趙佗的對(duì)立，防止他們結(jié)成反漢聯(lián)盟的思想。”[3]而與之前后的閩粵王之立大體也是此意。

其次，通過(guò)建構(gòu)起“誅暴秦—有功”的主流話(huà)語(yǔ)從而形成對(duì)南越輿論上、心理上的壓力。五年春正月詔“故衡山王吳芮”“故粵王亡諸”都強(qiáng)調(diào)其在秦末戰(zhàn)亂中“佐諸侯，誅暴秦”“佐滅秦”的情況，聯(lián)系到陸賈說(shuō)服南越臣服時(shí)，提出其罪責(zé)之一就是“君王王南越，而不助天下誅暴逆”[1]2111。可見(jiàn)劉邦早已經(jīng)建構(gòu)起“誅暴秦—有功”才能立為王的主流話(huà)語(yǔ)，從而對(duì)“不助天下誅暴逆”的南越構(gòu)成輿論和心理上壓力。

最后，嶺南三郡劃歸長(zhǎng)沙王，將南越問(wèn)題降低為區(qū)域問(wèn)題。盡管這時(shí)的南越已稱(chēng)王，但劉邦仍將三郡劃歸長(zhǎng)沙王領(lǐng)域范圍，正如學(xué)者指出的：“高祖虛封吳芮領(lǐng)長(zhǎng)沙等五郡，是讓吳芮自己解決?！盵4]64這就將南越“國(guó)”的問(wèn)題主動(dòng)降低為漢政府范圍內(nèi)的區(qū)域爭(zhēng)端問(wèn)題，無(wú)形中降低了其心理期待。雖然此后長(zhǎng)達(dá)6年的時(shí)間因?yàn)槠蕉ó愋罩T侯王的反叛而無(wú)暇他顧，但立故衡山王吳芮、故粵王亡諸為長(zhǎng)沙王和閩粵王，不僅構(gòu)成對(duì)南方越地的包圍之勢(shì)，而且為將來(lái)詔降南越尉佗為南越王奠定了心理基礎(chǔ)。

二、以正式、規(guī)范的高度權(quán)威之禮儀秩序?qū)⒛显郊{入漢王朝身份秩序結(jié)構(gòu)

時(shí)機(jī)成熟后，劉邦漢政權(quán)是以非常正式、規(guī)范的高度權(quán)威之禮儀秩序?qū)⒛显郊{入漢王朝身份秩序結(jié)構(gòu)的。這主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

首先，以詔書(shū)的形式通令全國(guó)。在剛完成了剪除內(nèi)部異姓諸侯王的謀反之后，劉邦即于十一年五月，立即下詔并派陸賈勸降南越王趙佗。詔曰：“粵人之俗，好相攻擊。前時(shí)秦徙中縣之民南方三郡，使與百粵雜處。會(huì)天下誅秦，南海尉它(佗)居南方長(zhǎng)治之，甚有文理，中縣人以故不耗減，粵人相攻擊之俗益止，俱賴(lài)其力。今立它(佗)為南粵王。”[1]73“詔”是最高統(tǒng)治者發(fā)布的命令，不僅是國(guó)家正式特定公文，還代表著最權(quán)威的王言和政治上的認(rèn)可。用“詔”的形式，布令全國(guó)，既表達(dá)了劉邦漢政權(quán)對(duì)尉佗治理南越功績(jī)的認(rèn)可與贊譽(yù)，體現(xiàn)了“南粵王”這一稱(chēng)號(hào)的尊貴，同時(shí)也讓天下人都知道南越俯首稱(chēng)臣的事實(shí)。

其次，授璽綬加強(qiáng)權(quán)威和儀式感。據(jù)文獻(xiàn)所載，在接受“南粵王”稱(chēng)號(hào)的過(guò)程和儀式細(xì)節(jié)上還有值得注意之處，即冊(cè)封儀式中的重要環(huán)節(jié)——“使陸賈即授璽綬”[1]73?！笆龟戀Z”所授的“璽”和“綬”乃是冊(cè)封諸侯王的重要標(biāo)志性物品，“南粵王”應(yīng)該也有與自己的稱(chēng)號(hào)和身份相稱(chēng)的璽綬?！稘h書(shū)·百官公卿表》載：諸侯王“金璽盭綬，掌治其國(guó)”。《漢舊儀》曰：“諸侯王印，黃金橐駝紐，文曰璽，赤地綬。”“璽者，印信也?！薄墩f(shuō)文·印部》:“印，執(zhí)政所執(zhí)信也?！睎|漢初年著名經(jīng)學(xué)大師衛(wèi)宏曰：“秦以前，民皆以金玉為印，龍虎鈕，唯其所好。秦以來(lái)，天子獨(dú)以印稱(chēng)璽，又獨(dú)以玉，群臣莫敢用。”[5]228東漢桓帝時(shí)應(yīng)劭在《漢官儀》中曰：“印者，因也。所以虎紐，陽(yáng)類(lèi)，虎獸之長(zhǎng)，取其威猛以執(zhí)伏群下也?！薄熬R者，有所承受也，所以別尊卑彰有德也”，“長(zhǎng)一丈二尺法十二月，闊三丈，法天、地、人。皁用赤葦，亦不妄古也，秦漢易之以絲”[6]。盡管“西漢初年的綬帶形態(tài)尚不固定”[7]，但不同等級(jí)的印綬應(yīng)標(biāo)志著身份地位的差異，諸侯王璽印綬無(wú)疑是身份權(quán)力的標(biāo)志和象征。為突出“南粵王”這一稱(chēng)號(hào)的尊貴地位，漢代初年劉邦政權(quán)即實(shí)施非常隆重的冊(cè)封禮儀。所謂以國(guó)家的名義“授璽綬”，可能要有“擇良日，齋戒，設(shè)壇場(chǎng)，具禮”[5]2611等關(guān)于封王儀式舉行的時(shí)間、參加者的要求和場(chǎng)地設(shè)施的一系列禮儀規(guī)范。學(xué)界現(xiàn)有研究認(rèn)為，高帝及文、景時(shí)立諸侯王的地點(diǎn)并不確知，但漢武帝時(shí)冊(cè)命諸侯王的地點(diǎn)是宗廟[8]。而且從漢代其他場(chǎng)合的冊(cè)封禮儀看，劉邦時(shí)期或許也應(yīng)對(duì)具體的禮儀儀節(jié)，參加者及其方位、服飾，具體的讀冊(cè)、授璽等儀式細(xì)節(jié)亦有一定規(guī)范，以此來(lái)明確受冊(cè)者的諸侯王權(quán)利與“稽首稱(chēng)臣”的相應(yīng)義務(wù)，通過(guò)國(guó)家和皇權(quán)所認(rèn)可的制度化、規(guī)范化的冊(cè)立，表面上以榮顯之，實(shí)際上亦是對(duì)所封對(duì)象的政治約束。對(duì)南越王的規(guī)范化封拜即彰顯了這兩方面的意涵。

再次，剖符為信和保持通使及貿(mào)易等關(guān)系。南粵王接受王號(hào)后，與漢朝建立起較為緊密的聯(lián)絡(luò)，除了必要的以尊顯為目的的儀式外，還要剖符為信及與漢朝之間保持通使和貿(mào)易往來(lái)的關(guān)系。對(duì)此，《史記·南越列傳》載：“漢十一年，遣陸賈因立佗為南越王，與剖符通使，和集百越，毋為南邊患害，與長(zhǎng)沙接境。”通過(guò)一系列儀節(jié)等活動(dòng)確立了南粵王作為漢王朝外臣的地位。南粵王自己也說(shuō)：“老夫故粵吏也，高皇帝幸賜臣佗璽，以為南粵王，使為外臣，時(shí)內(nèi)貢職?！盵1]3851“符”在漢代社會(huì)生活管理中使用廣泛。一般來(lái)說(shuō)，漢人在通關(guān)隘時(shí)都要出示“符”。《說(shuō)文》云：“符，信也。漢制以竹，長(zhǎng)六寸，分而相合?！痹谲娛律鲜褂玫幕⒎麆t有調(diào)兵遣將的意義?！端麟[》曰，韋昭云：“符，發(fā)兵將也?！盵5]363在陸賈勸服南粵王過(guò)程中不涉及通關(guān)之“符”，故此處所剖之“符”可能是具有軍事意義的虎符，以約束手握重兵的南粵王調(diào)兵遣將的軍事支配權(quán)。通過(guò)符信建立起來(lái)的具體內(nèi)容除了俯首稱(chēng)臣，還包括“通使，和集百越，毋為南邊患害”?！巴ㄊ埂奔幢３滞庵T侯與中央王朝的使節(jié)往來(lái)，不僅是互通信息，而且代表著漢初構(gòu)筑的藩屬體制下朝請(qǐng)、納貢等往來(lái)。漢初諸侯王“朝”是朝十月?！稘h書(shū)·高帝紀(jì)》規(guī)定：“諸侯王、通侯常以十月朝獻(xiàn)?！盵1]70諸侯王定期“除參加大朝會(huì)、常朝或巡幸朝外，還要秋請(qǐng)”“不朝是失藩臣之禮”[9]。諸侯王還需依時(shí)納貢。所謂“老夫故粵吏也，高皇帝幸賜臣佗璽，以為南粵王，使為外臣，時(shí)內(nèi)貢職”，師古曰：“言以時(shí)輸入貢職。”[1]3851文帝時(shí)尉佗再次向中央稱(chēng)臣，與中央保持通使往來(lái)，還進(jìn)貢了諸多有地域特色的物品：“謹(jǐn)北面因使者獻(xiàn)白璧一雙，翠鳥(niǎo)千，犀角十，紫貝五百，桂蠹一器，生翠四十雙，孔雀二雙?！盵1]3852這一進(jìn)貢行為無(wú)疑是繼承自劉邦以來(lái)成為中央王朝外臣而要進(jìn)貢中央的慣例?！巴ㄊ埂背思{貢等往來(lái)形式，還包括南越和西漢王朝的貿(mào)易往來(lái)，如“關(guān)市鐵器”。高后時(shí)，有司請(qǐng)禁南越關(guān)市鐵器。尉佗曰：“高帝立我，通使物，今高后聽(tīng)讒臣，別異蠻夷，隔絕器物，此必長(zhǎng)沙王計(jì)也，欲倚中國(guó)，擊滅南越而并王之，自為功也。”[5]2969南粵王尉佗在文帝時(shí)亦曾自言：“老夫故粵吏也，高皇帝幸賜臣佗璽，以為南粵王，使為外臣，時(shí)內(nèi)貢職。孝惠皇帝即位，義不忍絕，所以賜老夫者厚甚。高后自臨用事，近細(xì)士，信讒臣，別異蠻夷，出令曰：‘毋予蠻夷外粵金鐵田器；馬牛羊即予，予牡，毋與牝?！盵1]3581“內(nèi)不得振于漢”即指漢對(duì)南越的貿(mào)易輸出而言，可見(jiàn)劉邦與南越定約之時(shí)，包括保持貿(mào)易暢通，允許器物交換。盡管南粵王尉佗所言有為其稱(chēng)帝尋找借口的因素，但亦可見(jiàn)南粵對(duì)中原某些器物的需求，所以通使保持貿(mào)易往來(lái)，這也應(yīng)是劉邦時(shí)期掌控南粵的戰(zhàn)略體系的重要組成部分。

最后，劃定了區(qū)域疆界范圍。西漢時(shí)期，在封諸侯王的儀式過(guò)程中還要對(duì)其所轄控的疆界范圍進(jìn)行劃定和明確，這是冊(cè)封諸侯王禮的重要內(nèi)容之一。據(jù)《史記·三王世家》載：“臣請(qǐng)令史官擇吉日，具禮儀上，御史奏輿地圖，他皆如前故事。”[5]2110所謂“奏輿地圖”即通過(guò)勘驗(yàn)地圖來(lái)明確疆域范圍。盡管這是漢武帝時(shí)期立其三子為諸侯王的資料，但封王這么重要的儀式不應(yīng)有大的變化，漢初高帝時(shí)期封王亦應(yīng)如此。從《史記·南越列傳》所載“與長(zhǎng)沙接境”，可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)亦對(duì)南粵王的具體疆界范圍進(jìn)行了確定(1)長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土了和南越相關(guān)的《地形圖》《駐軍圖》?！兜匦螆D》大約繪制于漢初，參見(jiàn)陳松長(zhǎng)：《帛書(shū)史話(huà)》，中國(guó)大百科全書(shū)出版社2003年版，第80頁(yè)。學(xué)界一般認(rèn)為《駐軍圖》反映了呂后時(shí)期和漢文帝初年為防范南越的駐軍防守情況，可參見(jiàn)馬王堆漢墓帛書(shū)整理小組：《馬王堆三號(hào)漢墓出土駐軍圖整理簡(jiǎn)報(bào)》，載《文物》1976年第1期，陳松長(zhǎng)：《帛書(shū)史話(huà)》，中國(guó)大百科全書(shū)出版社2003年版，第78頁(yè)。這從側(cè)面說(shuō)明漢初劉邦對(duì)于與南越王接境的地域邊界及地理軍事情況或許就已經(jīng)較為了解。不過(guò)也有學(xué)者對(duì)《駐軍圖》是否具備軍事性質(zhì)存有異議，相關(guān)研究可參見(jiàn)邢義田：《論馬王堆漢墓“駐軍圖”應(yīng)正名為“箭道封域圖”》，載《湖南大學(xué)學(xué)報(bào)》2007年第5期。。正如學(xué)者指出的具有勘驗(yàn)疆域范圍的“地圖在冊(cè)命諸侯王禮儀中絕非只是象征儀節(jié)，而是在分封中發(fā)揮著實(shí)際作用”[10]。史載：“初，(匡)衡封僮之樂(lè)安鄉(xiāng)，鄉(xiāng)本田提封三千一百頃，南以閩佰為界。初元元年，郡圖誤以閩佰為平陵佰?！盵1]3346顏師古注曰：“提封，舉起封界內(nèi)總數(shù)?！盵1]3346可見(jiàn)，如果當(dāng)初沒(méi)有明確所封的轄界，這起界線(xiàn)糾紛勢(shì)必難以說(shuō)清。所以明確轄域界線(xiàn)不但事關(guān)切身權(quán)益，而且亦免去了日后的諸多糾紛。

總之，西漢初年，漢高帝劉邦通過(guò)施行規(guī)范化的下詔、授璽綬、剖符通使等制度以確立南粵王的身份歸屬、凸顯等級(jí)差序和等級(jí)觀念，同時(shí)，向世人昭示南粵王的獨(dú)特身份地位，以此方式實(shí)現(xiàn)對(duì)南越的控御。

三、在軍事上形成對(duì)南越的地緣鉗制戰(zhàn)略

南越稱(chēng)臣后劉邦進(jìn)行了系列布局防范南粵王。促使劉邦防范南越的原因主要有以下三個(gè)方面。一是南越雖然納貢稱(chēng)臣，但從陸賈出使南越時(shí)尉佗所言“吾不起中國(guó)，故王此。使我居中國(guó)，何遽不若漢”[1]2112來(lái)看，尉佗難保沒(méi)有代漢之心，這一點(diǎn)劉邦應(yīng)該也是非常清楚的。二是異姓諸侯王的接連反叛促使劉邦對(duì)所有的諸侯王力量的不信任感上升。劉邦十年(前197)九月，北方有代相國(guó)陳豨反叛，十一年春正月，淮陰侯韓信謀反長(zhǎng)安，三月，梁王彭越謀反，“東擊殺荊王劉賈，劫其兵，度淮擊楚，楚王交走入薛”。劉邦剛平定北方局勢(shì)，南方又陷入危機(jī)。這些反叛雖最終被平定，但帶來(lái)的心理陰影勢(shì)必影響劉邦接下來(lái)的舉措。三是淮南王反叛后繼之的劉長(zhǎng)過(guò)于年幼尚無(wú)法獨(dú)當(dāng)一面。漢十一年秋七月，淮南王黥布反，漢帝國(guó)南部形勢(shì)發(fā)生急劇變化。此時(shí)，南北都陷入反叛，局勢(shì)極不穩(wěn)定。淮南擁有九江、衡山、廬江、豫章四郡，非常有實(shí)力?；茨贤醯姆磁延绊戄^大，平定淮南對(duì)穩(wěn)定南方乃至全國(guó)的局勢(shì)皆非常關(guān)鍵。所以劉邦首先啟用對(duì)淮南形勢(shì)熟悉的“有籌策”的“故楚令尹薛公”；然后“詔王、相國(guó)擇可立為淮南王者，群臣請(qǐng)立子長(zhǎng)為王”，立當(dāng)時(shí)只有3歲的劉長(zhǎng)為淮南王[1]73。此外，又“發(fā)上郡、北地、隴西車(chē)騎，巴蜀材官及中尉卒三萬(wàn)人為皇太子衛(wèi)，軍霸上”，“赦天下死罪以下，皆令從軍；征諸侯兵，上自將擊布”[1]73。劉邦花了大約兩年時(shí)間才終于將淮南王擊敗，平定了反叛?；茨贤醴磁训慕鉀Q，使南粵王成為下一個(gè)被拉攏和防范的目標(biāo)，由此劉邦在地緣政治戰(zhàn)略上進(jìn)行了一系列具有圍攻之勢(shì)的調(diào)整和戰(zhàn)略布局。分析劉邦在南粵俯首稱(chēng)臣、淮南叛亂評(píng)定之后對(duì)南方區(qū)域的人事調(diào)整，有以下三個(gè)方面值得關(guān)注。

首先，平定淮南王反叛后，馬上下詔立吳王劉濞，其目的是加強(qiáng)南方的統(tǒng)治，牽制同姓淮南王，制衡南方反叛力量，進(jìn)而制衡南越。劉邦在平定淮南王反叛后詔曰：“吳，古之建國(guó)也。日者，荊王兼有其地，今死亡后。朕欲復(fù)立吳王，其議可者?！痹陂L(zhǎng)沙王臣等推薦下，“患吳、會(huì)稽輕悍”[1]1903的劉邦立年方二十、正當(dāng)壯年的劉濞為吳王，“王三郡五十三城”[1]76，成為“東南大國(guó)”[1]76。吳王劉濞所轄區(qū)域原來(lái)是楚國(guó)地域，離關(guān)中較遠(yuǎn)，但其封地在淮南的東面，有著分化淮南，防止淮南獨(dú)大的目的，同時(shí)，強(qiáng)化對(duì)抗南越的力量，與淮南、長(zhǎng)沙一起，藩衛(wèi)關(guān)中，防范南越，成為拱衛(wèi)漢家朝廷的重要藩籬。

其次，從整體上弱化對(duì)諸侯王的依賴(lài)從而客觀上降低對(duì)南越的倚重。這一點(diǎn)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一，禮遇儒學(xué)，意圖從總體上減少和削弱對(duì)軍功階層的依賴(lài)。盡管劉邦在取得天下過(guò)程中主要依靠軍事力量，但往往在關(guān)鍵時(shí)刻都是儒者起到了事關(guān)全局的戰(zhàn)略決策作用。如漢二年(前205)，與項(xiàng)羽在彭城第一次交鋒就失利，劉邦率領(lǐng)幾十騎狼狽而逃，危急時(shí)刻派儒者隨何去勸降九江王才獲得喘息機(jī)會(huì)得以扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。漢五六年間(前202—前201)，異姓諸侯王連續(xù)反叛，劉邦費(fèi)勁心力才將其平定，這讓劉邦意識(shí)到依靠同姓諸侯王也并不是解決地方和中央對(duì)立的根本之道。劉邦在封吳王劉濞時(shí)即覺(jué)得“汝?duì)钣蟹聪唷薄靶莫?dú)悔，業(yè)已拜”，無(wú)奈而規(guī)勸劉濞“漢后五十年?yáng)|南有亂者，豈若邪？然天下同姓為一家也，慎無(wú)反”[5]2821，這表明劉邦對(duì)所封的同姓宗室諸侯王并不信任，所以需要培育新的可以依賴(lài)、可以信任的力量。而儒者董公、酈食其、轅生、婁敬等作為一股新生力量確實(shí)是侍奉于劉邦左右的有謀略而可善加利用的群體(2)關(guān)于劉邦時(shí)期對(duì)新的可依賴(lài)力量的培育可參見(jiàn)成祖明：《內(nèi)部秩序與外部戰(zhàn)略：論〈輪臺(tái)詔〉與漢帝國(guó)政策的轉(zhuǎn)向——謹(jǐn)以此文紀(jì)念田余慶先生》，載《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》2016年第2期。。于是十二年“十一月，行自淮南還。過(guò)魯，以大牢祠孔子”[1]76?！办艨鬃印睙o(wú)疑就是對(duì)孔子及其學(xué)問(wèn)的認(rèn)可和器重，這是在整體上禮遇儒家士人力量。這一行為不能簡(jiǎn)單地看做僅是對(duì)儒家及儒生的認(rèn)可，其無(wú)疑與劉邦建國(guó)以來(lái)的國(guó)內(nèi)外局勢(shì)變化密切相關(guān)。在楚漢爭(zhēng)奪中，為了利用可用力量而分封了相當(dāng)數(shù)量的異姓諸侯王，一旦楚漢爭(zhēng)奪勝局已定，這些異姓諸侯王就出于各自的利益而先后反叛。劉邦在對(duì)異姓諸侯王的費(fèi)心剪滅過(guò)程中雖然又出于戰(zhàn)略需要分封了同姓諸侯王，但精明的劉邦已經(jīng)意識(shí)到同姓諸侯王之立早晚會(huì)步異姓諸侯王反叛的后塵。正是在這種情況下，才專(zhuān)門(mén)“過(guò)魯，以大牢祠孔子”。整體來(lái)看，提高儒家士人力量，實(shí)際上就是劉邦在培育功臣、諸侯王之外可以依賴(lài)的新的力量。總之，從劉邦禮遇儒家的舉措可見(jiàn)，其提高士人地位，意圖是通過(guò)建立屬于自己的新生力量以擺脫軍功和宗室的限制。第二，為前代諸王及政治名人“守?！盵11]以提高自身的權(quán)威地位。漢高帝十二年十二月，詔曰：“秦皇帝、楚隱王、魏安釐王、齊愍王、趙悼襄王皆絕亡后。其與秦始皇帝守冢二十家，楚、魏、齊各十家，趙及魏公子亡忌各五家，令視其冢，復(fù)亡與它事?！盵1]76“楚隱王”，據(jù)師古曰乃指陳勝?！笆刳！睂?duì)“絕亡后”的前代人不僅是恩遇，這里將秦皇帝、陳勝等人并談，將陳勝的守冢數(shù)與魏、齊看齊，顯然有提高陳勝這一布衣起義反秦領(lǐng)袖身份地位的意圖。作為與陳勝相似的、起于民間的劉邦而言，這一舉動(dòng)隱然的目的其實(shí)是提高劉邦帝系的正統(tǒng)性與合法性，加強(qiáng)和確認(rèn)自身皇權(quán)的權(quán)威。盡管這一強(qiáng)化劉氏皇權(quán)無(wú)上權(quán)威針對(duì)的主要對(duì)象可能是已嚴(yán)重威脅到皇權(quán)的呂氏一系(3)“白馬之盟”要防范的是外戚呂氏集團(tuán)而非已經(jīng)沒(méi)有實(shí)力和威望與劉氏對(duì)抗的功臣集團(tuán)。持這一觀點(diǎn)的代表作參見(jiàn)孫家洲：《西漢前期三大政治集團(tuán)的“平衡”及其破局》，載《理論學(xué)刊》2019年第6期，第143頁(yè)。，但客觀上卻構(gòu)成對(duì)包括南粵王在內(nèi)的諸侯王的壓制局面。

再次，設(shè)南?？ひ孕纬蓪?duì)南越區(qū)域的鉗制之勢(shì)。高祖十二年十二月，詔曰：“南武侯織亦粵之世也，立以為南海王?！?4)從高帝十二年立封，至文帝六年削國(guó)，南海王享國(guó)不足20年(約前195—前174)。參見(jiàn)全洪：《漢初南海王及其封地考》，載《歷史研究》2010年第6期，第56頁(yè)。[1]77以織亦是越之世系而封其為南海王。關(guān)于南海王被封王的原因，有人認(rèn)為“南越武侯織封王時(shí)間是在平定淮南王英布之后”，“這是否暗示，高祖念織參加平定英布有功，故特所賜封”[12]？但南海王織封王是在漢高帝十二年十二月，高帝剛剛剪滅淮南王英布。這個(gè)時(shí)候，劉邦好不容易將異姓諸侯王幾乎都剪滅，基本上趨向于只封同姓為王的時(shí)候，所以從邏輯上看，不會(huì)又樹(shù)立一個(gè)可能與中央對(duì)抗的異姓王。又因南海國(guó)的封域當(dāng)在廬江郡的南部，即皖南—贛東北—浙西一線(xiàn)，靠近當(dāng)時(shí)的閩越和東越之地，這一帶即《漢書(shū)·地理志》丹陽(yáng)郡的西部及豫章郡的北部，位于長(zhǎng)江之南，東面與吳國(guó)和東甌、閩越接境，南面是邊郡豫章[4]57。所以南海王的設(shè)立并非單純的出于獎(jiǎng)勵(lì)其戰(zhàn)功，從地緣和設(shè)立時(shí)機(jī)上看，南海王之設(shè)，與劉長(zhǎng)的淮南、長(zhǎng)沙王吳芮的長(zhǎng)沙國(guó)(5)劉邦時(shí)期共7個(gè)異姓諸侯王，只有長(zhǎng)沙王吳芮的長(zhǎng)沙國(guó)因人力微弱而存續(xù)。等一起構(gòu)成對(duì)南越的進(jìn)一步鉗制之勢(shì)。

如果上述分析大致不誤，那么這一系列的南方區(qū)域人事的調(diào)整，顯然是為了強(qiáng)化中原對(duì)南部區(qū)域的控制力而進(jìn)行的。這一輪的政治調(diào)整表面上看來(lái)似乎和南越毫無(wú)關(guān)系，但若從地緣和調(diào)整時(shí)機(jī)角度看，則體現(xiàn)了高帝時(shí)期鉗制南越之勢(shì)的逐漸形成。這一控御局勢(shì)直到呂后當(dāng)政時(shí)期才被南粵王以鐵器等物質(zhì)交換受阻為由而打破。在漢中央王朝易代及劉氏王朝幾乎被呂氏取代之際，南越能維持?jǐn)?shù)年不反叛，這其中不能不說(shuō)多少得益于劉邦的一系列控御南越的戰(zhàn)略在起作用。