潘利利

“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！闭Z文教育的人文性，主要體現(xiàn)在“以人為本”，關(guān)注人的自然發(fā)展，生命的健康成長，重視情感的熏陶感染，尊重個體的獨特體驗。因此，在語文教學(xué)中，我們要努力創(chuàng)設(shè)和諧、歡快的人文氛圍，以發(fā)展學(xué)生個性為原則，讓學(xué)生自主實踐、自主探究、自我評價。那么，如何在語文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生求知欲，開啟學(xué)生智慧，讓語文課堂充滿活力呢？筆者認(rèn)為可以從以下幾個方面入手。

一、動之以情，渲染課堂氣氛

列寧說過：“缺乏情感的認(rèn)識便失去了認(rèn)識的深入?！毙W(xué)語文教材，具有豐富的人文內(nèi)涵，每篇文章都寄托著作者的思想感情，如果單純教字，詞、句、篇，師生則游離于文本情感之外，則把本來生動感人的文本，講得形散神離，枯燥無味。這樣的教學(xué)，人物的音容笑貌不見了，景物的情感淡漠了，文本的人文內(nèi)涵沒有了。因此，在閱讀教學(xué)中，必須挖掘和體會課文的情感因素，把一篇篇有血有肉的文本講得情景交融，達(dá)到“情融融、意切切”的境界，體現(xiàn)出語文的人文性。

這樣的情感從何而來？我想，應(yīng)該不是教師的呆板說教，也不是書上白紙黑字寫著。而是學(xué)生通過朗讀文本這個最直接最有效的實踐活動，才能體味文本的人文內(nèi)涵。感情投入了，文章的內(nèi)涵也便知曉了。范讀課文，指導(dǎo)朗讀是傳導(dǎo)感情的重要手段。因此，教師在課堂上要給學(xué)生一種蓬勃向上的感染力量，教師的心融于文章之中，真情注入課文之中時，感情就自然流露出來，傳導(dǎo)給學(xué)生。教師那充滿激情的話語，猶如一股股甘泉流入學(xué)生的心田，在心與心的碰撞中，產(chǎn)生情感的共鳴。與此同時，教師的引導(dǎo)還可以營造一種氛圍，讓學(xué)生在特定的情境中“真情告白”，這樣的情感才是真情實感，絕無造作的成分在其中。

二、以生為本，開展多元閱讀

我們的學(xué)生是一個個具有個性的人。在課堂上，教師要注重學(xué)生發(fā)展的差異性，要讓學(xué)生根據(jù)興趣、水平、需要，學(xué)會選擇自學(xué)內(nèi)容、方法、形式，在教師指導(dǎo)下進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

如教學(xué)《海倫·凱勒》這篇課文時，讓學(xué)生運用自己最喜歡的讀書方式自由讀自己感受最深的語段。有的學(xué)生通過朗讀來領(lǐng)悟海倫·凱勒不屈不撓的精神;有的學(xué)生將描寫精彩的段落背了下來……這樣各有各的見解，各有各的表達(dá)方式，學(xué)生平時在生活中積淀的經(jīng)驗和審美意識全部被調(diào)動起來了，真正體現(xiàn)了“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”的論斷。在交流的過程中，學(xué)生還可感受到他沒有感受過的景象，促進(jìn)了知識的積累。

作為教師，我們不應(yīng)以大眾化的模式去要求學(xué)生，只要他們處于內(nèi)心與文字的交流狀態(tài)，就應(yīng)支持他們的閱讀方式。在教學(xué)過程中，要重視學(xué)生個體的有效參與，把“課堂權(quán)威”“話語霸權(quán)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢n堂民主”“心靈溝通”。

在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生特別喜歡表演，我就鼓勵他們自由組合，演一演，把自己閱讀的體驗表現(xiàn)出來，去享受閱讀的快樂。學(xué)生表演的過程，往往就是對閱讀內(nèi)容回顧、加工的過程，演完了，也就把閱讀的體驗表現(xiàn)出來了。

三、導(dǎo)之以行，體驗成功快樂

美國著名心理學(xué)家威廉詹姆士認(rèn)為“人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定?！币虼?，新的語文教學(xué)課堂應(yīng)該是學(xué)生表現(xiàn)自己的課堂。只有讓他們充分展示自己的學(xué)習(xí)成果，體會到成功的喜悅，才能使其個性中的積極因素得到發(fā)揮。

如教學(xué)《司馬遷發(fā)憤寫史記》一課，教師一開始就創(chuàng)設(shè)情境：“同學(xué)們，在家里或?qū)W校里，你們受過委屈、挫折或者不公正的待遇嗎？如果有，你們是怎么對待的呢？是忍受？還是依然堅強(qiáng)？你們的表現(xiàn)和我們今天要學(xué)習(xí)的人物司馬遷比，你感覺到是你堅強(qiáng)還是司馬遷了不起？”為了得出結(jié)論，學(xué)生就認(rèn)真地讀課文，去找相關(guān)的內(nèi)容，開始與文本積極地對話。在交流閱讀感受時，一石激起千層浪，學(xué)生積極性高漲，自己選擇合作伙伴，積極探討，將自己的經(jīng)歷與司馬遷所受的打擊來比較，得出自己的結(jié)論，還請同學(xué)評判。學(xué)生各抒己見，雖然說法各不相同，但無論哪種見解都是發(fā)自內(nèi)心的表白。這樣的課堂討論，凸顯了學(xué)生的主體地位。學(xué)生敢于探究，敢于直言，思維異?；钴S，個性得以和諧發(fā)展。教師適時鼓勵、引導(dǎo)，讓學(xué)生體會到司馬遷偉大的同時，真正體驗到了成功的喜悅。

四、曉之以理，注重獨特感受

實施人文個性化教學(xué)，應(yīng)促使學(xué)生在教師的愛護(hù)、尊重和期待中主動探究。讓學(xué)生學(xué)會面對陌生領(lǐng)域，自己去搜集、篩選資料，尋求答案。在教學(xué)中，教師要始終做到“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗”。因此，教學(xué)設(shè)計少一些預(yù)設(shè)，多一些生成，師生在共同探究中享受學(xué)習(xí)的快樂。

如《船長》教學(xué)時，學(xué)生讀到船長不逃生，和船一起沉入海底時，他們都有了自己的看法：

生1：我認(rèn)為船長真是一位英雄！他沉著冷靜，指揮船上除他之外所有人都脫險，就他一人卻葬身于大海，這是何等的壯烈！

生2：我覺得船長不是一位真英雄。他為什么選擇死亡，與船共存亡，這未免有點愚蠢！

生3：就是！“留得青山在，不怕沒柴燒”。

生4：不！你們不理解，船長對這條船感情多深哪！這是一種忠于職守。

生5：到底是船重要，還是人的生命重要，還是一種忠于職守的精神重要？

在這和諧、自由、寬松、溫馨的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生無拘無束，交流彼此的見解，感受彼此的情感，分享彼此的得失，達(dá)到心靈的感應(yīng)，思維的共振，理解的共鳴，從而實現(xiàn)個體的超越，走向成功。但是教師不能滿足于此，還要與學(xué)生共同討論，使他們明白人生中的堅守。但重要的不是結(jié)論，而是過程。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中，真正體現(xiàn)學(xué)生人文個性化閱讀，還需要我們尊重學(xué)生的閱讀權(quán)利、閱讀感受，讓他們有足夠的空間、機(jī)會自由地選擇，自由地實踐。只有這樣，學(xué)生的個性才能得以充分張揚，人文精神才能得以滲透。語文課程充滿了人性的積淀、人品的精華、人情的意蘊、人世的閱歷和人間的滄桑，處處閃耀著人文的光彩。讓我們舉起現(xiàn)代人文的旗幟，讓語文教學(xué)煥發(fā)出生命的活力吧！