徐麗麗

《小學(xué)品德與生活（社會）課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）以“回歸兒童生活”為核心理念。小學(xué)統(tǒng)編道德與法治教材將向生活學(xué)習(xí)視為重要的道德學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)將“回望”作為一種重要方法論。課文一般都圍繞一條引領(lǐng)生活經(jīng)驗的線索展開，呈現(xiàn)了三個維度的生活，即過去的生活、當(dāng)下的生活和未來的生活。我們教師在教學(xué)中要努力根植生活，接上童氣，養(yǎng)成觀察兒童生活，并不斷進(jìn)行提煉與反思的習(xí)慣，通過對兒童生活的反芻，激活兒童已有的生活經(jīng)驗，服務(wù)當(dāng)下問題的解決和美好未來的引領(lǐng)，促進(jìn)兒童的健康成長。

一、深度把握過往生活，引領(lǐng)兒童領(lǐng)悟道德意義

統(tǒng)編道德與法治教材中有很多環(huán)節(jié)，是請學(xué)生講述自己已有的生活經(jīng)驗，呈現(xiàn)或分享他人過去的生活情境。這樣設(shè)計的目的是引導(dǎo)兒童回憶、整理已有生活經(jīng)驗，提取有道德價值的內(nèi)容。

如筆者執(zhí)教三上《父母多愛我》一課。第一個話題“父母默默的愛”，課前預(yù)設(shè)了三個活動，一是學(xué)生通過“愛心樹”活動，從父母每日為子女做的日常小事中體會父母默默地愛;二是通過閱讀美文《媽媽喜歡吃魚頭》，體會父母深深的愛;三是通過小詩《媽媽的愛》使學(xué)生進(jìn)一步體會父母之愛。這就要求我們在教學(xué)中深度挖掘兒童已有生活經(jīng)驗的價值，引導(dǎo)兒童去發(fā)現(xiàn)過往生活情境中的道理和道德意義，學(xué)會發(fā)現(xiàn)和反思生活。對此教學(xué)可設(shè)計為課前布置學(xué)生連續(xù)三天觀察、記錄父母為自己做的事，并要求對后一天與前一天做的相同的事做上標(biāo)記。以“愛心樹”上記錄的內(nèi)容為資源，引導(dǎo)兒童探究事件背后的意義。兒童通過再現(xiàn)、回味這一件件習(xí)以為常的小事，就會發(fā)現(xiàn)在這一件件、一樁樁小事中，無一不蘊藏著父母對子女的愛。此時，再面對記滿葉片的親情樹時，兒童已被深深地感動了。這樣的情感是源自內(nèi)心的而非表面的，真實的而非虛假的。這樣，兒童才能逐漸形成道德敏感性，獲得理解和領(lǐng)悟生活道德意義的能力。深度把握過往生活，培養(yǎng)、豐富學(xué)生已有的經(jīng)驗，進(jìn)而使之得到發(fā)育、生長，結(jié)出新的果實。

二、高度反思當(dāng)下生活，幫助兒童解決道德困惑

在教學(xué)中，我們要找準(zhǔn)兒童生活的真實問題，反映兒童生活真實矛盾，契合兒童成長需要，才能高屋建瓴地幫助兒童解決實際問題，使兒童獲得真切的體驗和感悟，借助“生活”促進(jìn)其道德成長。兒童沒有對道德的需要，就不會有道德的內(nèi)化，就不會有自主的、自覺的、真正的道德行為。我們在設(shè)計教學(xué)活動時，只有認(rèn)真反思兒童當(dāng)下的生活問題與發(fā)展需要，才能有的放矢，更好地服務(wù)于兒童道德困惑的解決，指導(dǎo)他們過有道德的生活。

筆者在教學(xué)三上《做學(xué)習(xí)的主人》第三板塊“和時間交朋友”中，設(shè)計了兩項課前小調(diào)查問卷，即“每天完成家庭作業(yè)的時間”“學(xué)生的學(xué)習(xí)情況”。此項調(diào)查深入學(xué)生生活，教師做好統(tǒng)計反饋，請做得好的兒童介紹一下經(jīng)驗，將兒童的現(xiàn)實生活作為課程資源，其他兒童會借他觀己，反思自己的時間安排是否合理。

引發(fā)兒童的討論，生成新的課程資源，能讓兒童在這一過程中明白應(yīng)該怎樣合理安排時間和管理自己的時間，更好地服務(wù)于兒童當(dāng)下問題與道德困惑的解決，把現(xiàn)在正在進(jìn)行的生活構(gòu)建得更有道德、更加美好。

三、寬度引領(lǐng)未來生活，助力兒童更好地成長

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：學(xué)生的品德與社會性發(fā)展，是在逐步發(fā)展的生活領(lǐng)域中，通過與各種要素的交互作用實現(xiàn)的。在教學(xué)中，教師要沿著兒童不斷擴展的生活空間，引導(dǎo)兒童超越自我中心的思維，進(jìn)入不斷擴大的生活空間，體現(xiàn)生活的“寬度”，拓展和延伸活動價值，引領(lǐng)兒童走向廣闊的生活，更好地適應(yīng)未來生活。

筆者在教學(xué)三上《做學(xué)習(xí)的主人》第三板塊“和時間交朋友”中，創(chuàng)設(shè)了兩個情境，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)合理安排時間。

情境一：周六，小軍要做這幾件事：整理房間、看電視、讀課外書、做作業(yè)、和伙伴玩耍。

情境二：小明周五早上要做這幾件事：刷牙洗臉5分鐘，燒開水10分鐘，吃飯10分鐘，整理書包5分鐘。（學(xué)生分組交流討論，寫出解決辦法，然后上臺展示。）

預(yù)設(shè)1：小軍應(yīng)先完成作業(yè)，再去玩。

預(yù)設(shè)2：像小軍這樣有很多事要做的時候，可以把重要的先完成，再做次要的。合理安排做事和學(xué)習(xí)的順序。（只要學(xué)生說的有道理即可）

預(yù)設(shè)3：小明可以在等待一件事情完成的過程中，同時去做另一件事。這樣才能節(jié)省時間，如燒開水和刷牙洗臉、整理書包可以同時進(jìn)行。

引導(dǎo)兒童交流、主動探索，兒童明白了無論在學(xué)習(xí)上還是在生活上，要分清主次，科學(xué)合理安排時間，促進(jìn)了兒童由知向行的轉(zhuǎn)化，提高了兒童的實踐能力。我們的設(shè)計不能局限于兒童原有生活經(jīng)驗的重復(fù)和再現(xiàn)，而要“接上童氣”，提供一個特定的時間和空間，引導(dǎo)兒童對自己的整體生活進(jìn)行反思、體悟、整理、想象、提升，著力改善和促進(jìn)其正在進(jìn)行的生活，為更美好的未來生活做準(zhǔn)備，而這必將引領(lǐng)兒童在更廣闊的生活世界中得到更好地成長。

兒童意義實踐的推進(jìn)，只能是基于兒童自身實踐的推進(jìn)。我們設(shè)計的一系列“接上童氣”的活動必須以兒童的生活經(jīng)驗和所遇到的問題為起點和主線，才能真正鏈接過去、當(dāng)下與未來生活，引導(dǎo)兒童意義生活的持續(xù)成長。