仲崇英

關(guān)鍵詞初中美術(shù)教學(xué) 客觀評價 發(fā)展性教學(xué)觀

素質(zhì)教育實(shí)施以來，教育理念不斷更新，其中最重要的一點(diǎn)是對課程進(jìn)行更加詳細(xì)的分類，這不同于以往的應(yīng)試教育。應(yīng)試教育雖然在一定程度上有利于人才的選拔，但往往忽視了學(xué)生各方面技能的培養(yǎng)。而素質(zhì)教育在明確學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)必備的專業(yè)文化課外，還積極引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)追求個體發(fā)展等其他綜合能力的提升。在初中階段，由于大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)具備獨(dú)立的思考和探究能力，可以相應(yīng)地開展學(xué)生興趣活動方面的課程，從而推動學(xué)生的個性發(fā)展。美術(shù)課程的開設(shè)也是在這樣一種教學(xué)理念下應(yīng)運(yùn)而生的。因此，在初中美術(shù)教學(xué)中，的確有很多值得教育界思考的地方。

一、素質(zhì)教育背景下的初中美術(shù)教學(xué)

1.目的性。

一門課程的開設(shè)需要經(jīng)過長期實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累，雖然美術(shù)課在我國中小學(xué)教育中一直處于人文學(xué)科的邊緣位置，但其重要性仍不可忽視。美術(shù)教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的審美和創(chuàng)造美的能力，在美術(shù)文化課程中逐漸理解和感悟美的藝術(shù)，這對學(xué)生的學(xué)習(xí)和身心發(fā)展具有重要意義。就初中生而言，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力陡增，如果能很好地利用美術(shù)課讓學(xué)生發(fā)展自己的興趣愛好，或是在欣賞藝術(shù)中放松心境，那么美術(shù)教學(xué)無疑是具有熏陶學(xué)生情感、發(fā)揮學(xué)生審美傾向的作用，還可以運(yùn)用審美的雙眼和心靈來達(dá)到教育學(xué)生的目的。

2.功能性。

美術(shù)教學(xué)是一門美的藝術(shù)，在初中階段的教學(xué)中，教師一般不會用太多的時間去講解有關(guān)美術(shù)的理論知識，更多的是著眼于學(xué)生的直觀審美能力的培養(yǎng)。例如，筆者在教授蘇少版美術(shù)教材七年級上冊“圖案之美”這一課時，讓學(xué)生通過一朵花的顏色、氣味、形狀等特征來做出自己的評價。學(xué)生的頭腦中先開始有美的圖案，經(jīng)過獨(dú)立的思考之后，把腦海中浮現(xiàn)出的一幅幅圖畫進(jìn)行加工創(chuàng)造，再通過筆勾畫在紙上，創(chuàng)造出來的美的圖案是自己動手能力的體現(xiàn)，人人也都成了藝術(shù)的創(chuàng)造者。更進(jìn)一步說，學(xué)生在感悟花美的過程中，露出喜悅的笑容，心情也得到放松，漸漸地感悟出美的事物令人愉悅，而丑的事物令人厭惡，在美的藝術(shù)感染下，自然也會崇尚生活中形形色色的“美”，在潛移默化中鍛煉了審美能力。

3.藝術(shù)性。

美術(shù)課程的教學(xué)是以系統(tǒng)化的美術(shù)知識和美術(shù)作品為主。首先，美術(shù)知識是了解這門課的前提和基礎(chǔ)，比如我國美術(shù)發(fā)展的歷史、歷史上偉大的畫家和作品等，這樣的知識儲備一方面完善了學(xué)生的人文科學(xué)知識體系，另一方面也能讓學(xué)生體會到中國藝術(shù)瑰寶的魅力所在;其次，美術(shù)教材上選的藝術(shù)作品具有很強(qiáng)的代表性，蘇少版美術(shù)教材八年級上冊“自然意趣——中國山水畫”里，筆者在帶領(lǐng)學(xué)生欣賞南宋馬遠(yuǎn)和夏圭的經(jīng)典代表作品以及元代黃公望的作品《富春山居圖》時，結(jié)合宋元時代的歷史事件以及元代黃公望的生平，為美術(shù)課的教學(xué)開展提供了豐富的素材，不僅有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，使他們?yōu)橹袊糯剿嬎〉玫某删透械阶院馈?/p>

二、發(fā)展性教學(xué)觀與美術(shù)教學(xué)

1.學(xué)生對藝術(shù)的情感表達(dá)。

發(fā)展性教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)的是用發(fā)展的眼光看待每一名學(xué)生，學(xué)生在學(xué)習(xí)中的動態(tài)過程反映著學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長。在美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理發(fā)展體現(xiàn)在對藝術(shù)最直觀的理解上，最突出的特征是學(xué)生的情感因素與藝術(shù)審美相聯(lián)系。一幅美的藝術(shù)作品通過學(xué)生的眼睛傳達(dá)到大腦中時，學(xué)生內(nèi)心的情感也會適當(dāng)表露出來，就像看到一副笑臉令人心情愉快一樣。理解是欣賞藝術(shù)的起步階段，學(xué)生看到藝術(shù)作品時，這種直觀的感覺來自藝術(shù)的強(qiáng)大感染力。學(xué)生的心靈需要美的“添加劑”，在審美的過程中，學(xué)生逐漸適應(yīng)了美的事物，情感表達(dá)也相應(yīng)地變得更加豐富了。

2.美術(shù)教學(xué)中藝術(shù)修養(yǎng)的提升

就發(fā)展中的學(xué)生在教學(xué)中所呈現(xiàn)出的一系列變化而言，美術(shù)教育只是為了培養(yǎng)學(xué)生在美的感受中提升自我的藝術(shù)道德修養(yǎng)。學(xué)生對美的事物的觀察，讓學(xué)生明白美的東西可以使人類世界變得更加美好，但這并不是說學(xué)生的藝術(shù)審美和道德品質(zhì)具有同步性。藝術(shù)與生活的距離感不可控制，因?yàn)樗囆g(shù)既來源于生活，又往往高于生活，也就是說，藝術(shù)不僅能表現(xiàn)生活，也能創(chuàng)造出高于生活的藝術(shù)作品。初中學(xué)生如果不能很好地把握藝術(shù)的崇高與現(xiàn)實(shí)生活的區(qū)別，很可能會陷入藝術(shù)中無法自拔。藝術(shù)道德修養(yǎng)是審美品質(zhì)和藝術(shù)道德修養(yǎng)的自我感悟過程，審美品質(zhì)對學(xué)生性格的影響具有可塑性，藝術(shù)道德修養(yǎng)則對學(xué)生心靈凈化具有強(qiáng)大的感染性。在教授蘇少版美術(shù)教材八年級下冊“外國風(fēng)景畫”這一課時，筆者結(jié)合莫奈的生平進(jìn)行介紹，讓學(xué)生了解到作品的創(chuàng)作離不開生活中的經(jīng)歷和感受，從而達(dá)到美術(shù)教學(xué)應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)審美的修養(yǎng)為主的目的。

3.教師與學(xué)生的美術(shù)教學(xué)互動。

美術(shù)教學(xué)貫穿在每一堂美術(shù)課之中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)文化課程，學(xué)生也能影響著教師的教學(xué)，二者之間的有效互動也是發(fā)展性教學(xué)觀的重要體現(xiàn)。一般而言，教師的專業(yè)知識為學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)提供了強(qiáng)有力的幫助，教師的教學(xué)方法也影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，一堂好的美術(shù)課應(yīng)該是教師與學(xué)生積極互動的過程。教師對美術(shù)知識的有效講解，學(xué)生自主吸收;教師解決疑難，指導(dǎo)審美教學(xué)的方法，學(xué)生理解思考;教師的審美傾向與全班學(xué)生的共鳴，或者是教師與每一名學(xué)生不同的審美追求等，這些都可以通過課堂互動相互促進(jìn)。美術(shù)教育的發(fā)展性是教師與學(xué)生合作最客觀的評價。在教授蘇少版美術(shù)教材八年級上冊“用心靈接觸自然”這一課時，筆者邀請班上一名酷愛繪畫，也有一定繪畫水平的學(xué)生進(jìn)行互動。學(xué)生創(chuàng)作，教師負(fù)責(zé)拍視頻。被邀請的孩子很開心能夠在全班同學(xué)面前展示自己的創(chuàng)作過程，其他同學(xué)則懷著好奇心認(rèn)真觀看了她的創(chuàng)作過程，并參與討論繪畫的方法和技巧，最后也積極主動地完成了自己的作品創(chuàng)作。這既達(dá)到了師生的積極互動效果，也完成了教學(xué)目標(biāo)。

三、發(fā)展性教學(xué)評價的運(yùn)用探討

1.客觀的教學(xué)評價方法。

從發(fā)展性教學(xué)理念出發(fā)，必須明確美術(shù)教學(xué)中的客觀評價方法的運(yùn)用。學(xué)生審美能力的發(fā)展具有客觀性，這種審美能力需要長時間的教學(xué)，客觀評價應(yīng)注意學(xué)生的個體差異，用其來鼓勵學(xué)生進(jìn)行個性化藝術(shù)想象與創(chuàng)作。例如，筆者在教授蘇少版美術(shù)教材七年級上冊“熟悉的物品”這一課時，讓學(xué)生通過對靜物畫的觀察與欣賞，勇敢表達(dá)自己的想法，再進(jìn)行繪畫。課堂上，教師就每名學(xué)生提出的問題做總結(jié)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對物品的外形特征，如線條的粗細(xì)、明暗的對比、顏色的深淺的理解較好，而對物體的空間感的理解較差。由于每名學(xué)生觀察的角度不同，對物品的整體描繪也就不同，這體現(xiàn)了學(xué)生審美的個體特征性。

2.注重評價的過程與結(jié)果。

發(fā)展性教學(xué)觀既注重過程，也注重結(jié)果。課堂的學(xué)習(xí)過程應(yīng)該是對學(xué)生合作探究能力的培養(yǎng)。筆者在教授蘇少版美術(shù)教材七年級上冊“人類的朋友”這一課時，讓學(xué)生從教師所給的幾幅藝術(shù)作品中探討自己最喜歡的動物類型。學(xué)生往往將動物繪畫與生活中常見到的畫做比較。在討論環(huán)節(jié)中，學(xué)生能夠自主合作，積極發(fā)言，說出自己喜歡這幅畫的原因，而且能夠準(zhǔn)確判斷出動物藝術(shù)的情感性，這樣的學(xué)習(xí)過程是積極活潑的。課堂的學(xué)習(xí)還應(yīng)該注重結(jié)果的評價，學(xué)生最終的測評有利于更好地反饋信息，從而有助于教師找到更加合理的教學(xué)方法。

總的來說，發(fā)展性教學(xué)評價對美術(shù)教育具有重要的啟示意義。發(fā)展性教學(xué)觀評價的主體是學(xué)生，雖然初中生個體的可塑性很強(qiáng)，但還需要教師給予更多的關(guān)愛。美術(shù)教育的價值不僅在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)，發(fā)現(xiàn)美的事物，還應(yīng)該是在出現(xiàn)問題時及時糾正，讓學(xué)生正確看待審美，引導(dǎo)其積極向善。