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        書(shū)法藝術(shù)在食品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
        ——評(píng)《食品包裝設(shè)計(jì)》

        2020-12-01 00:52:42李潔
        食品工業(yè) 2020年11期
        關(guān)鍵詞:書(shū)法消費(fèi)者文化

        書(shū) 名:食品包裝設(shè)計(jì)

        作 者:吳藝華 編著

        ISBN:978-7-102-05314-1

        出版社:人民美術(shù)出版社

        出版時(shí)間:2011-04-01

        價(jià) 格:¥35.00

        《食品包裝設(shè)計(jì)》是吳藝華編著的食品類(lèi)包裝設(shè)計(jì)書(shū)籍,該書(shū)針對(duì)不同類(lèi)別食品的包裝設(shè)計(jì)進(jìn)行研究。比如,在生活中常見(jiàn)的酒類(lèi)、水、果汁、茶等不同特性的食品,明確了該類(lèi)型食品包裝設(shè)計(jì)的相應(yīng)設(shè)計(jì)要求,充分體現(xiàn)出了同屬于液體商品的食品,因?yàn)樾再|(zhì)的不同其包裝設(shè)計(jì)形式也會(huì)存在一定的差異。而對(duì)于糖果、糕點(diǎn)類(lèi)食品,也會(huì)有著不同的包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格與包裝形式,書(shū)中有效總結(jié)了其中的規(guī)律和特點(diǎn)。作者將《食品包裝設(shè)計(jì)》內(nèi)容主要?jiǎng)澐至肆鶄€(gè)章節(jié),分別是:水茶果汁類(lèi)、酒類(lèi)、糖果糕點(diǎn)類(lèi)、食品類(lèi)、料理類(lèi)、其他類(lèi)等。在該書(shū)中展示了人們?nèi)粘I钪薪?jīng)常接觸到的一些食品包裝形式,既親切而又多樣,并且作者還詳細(xì)解說(shuō)了一些食品包裝形式設(shè)計(jì)的特殊性,人們通過(guò)閱讀該書(shū)能夠?qū)κ称钒b設(shè)計(jì)有一個(gè)全面而又科學(xué)的理解。

        《食品包裝設(shè)計(jì)》一書(shū)提到了食品包裝設(shè)計(jì)不僅要運(yùn)用到各種專(zhuān)業(yè)包裝手法技巧和包裝材料,還需要融入傳統(tǒng)的文化元素。我國(guó)是四大文明古國(guó)之一,擁有著深厚的文化底蘊(yùn),其中書(shū)法藝術(shù)就是從古發(fā)展至今的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一。傳統(tǒng)漢字與毛筆的相互結(jié)合科學(xué)有效地形成了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)這一神奇的藝術(shù)特色。就如現(xiàn)代著名作家林語(yǔ)堂先生說(shuō)的一樣:“如果不懂中國(guó)書(shū)法及其藝術(shù)靈感,就沒(méi)有資格談?wù)撝袊?guó)藝術(shù)”。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中國(guó)書(shū)法有著十分深遠(yuǎn)的影響,現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)也深受書(shū)法藝術(shù)的啟發(fā)。包裝設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的重要部分,同樣受到了中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的較大影響,該影響不僅只是外表包裝設(shè)計(jì),更有一種內(nèi)在的精神文化理念。現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)師通過(guò)加工,將書(shū)法藝術(shù)元素融入到食品包裝設(shè)計(jì)中,能夠有效地形成一種獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)言,不僅能夠讓市場(chǎng)消費(fèi)者感到一種新奇與親切感,還能夠幫助食品企業(yè)創(chuàng)造出更多的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益。包裝設(shè)計(jì)師通過(guò)充分發(fā)揮書(shū)法藝術(shù)獨(dú)有的文字特點(diǎn)、形式內(nèi)涵以及版式特征等優(yōu)勢(shì),能夠賦予食品包裝設(shè)計(jì)新的生命力,吸引到市場(chǎng)更多潛在的消費(fèi)者用戶(hù)。

        書(shū)法藝術(shù)在食品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,與市場(chǎng)消費(fèi)者用戶(hù)在文化上產(chǎn)生共鳴。對(duì)于中國(guó)食品消費(fèi)者來(lái)說(shuō),食品包裝設(shè)計(jì)師通過(guò)將書(shū)法藝術(shù)元素與食品包裝設(shè)計(jì)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合在一起,能夠促使其與消費(fèi)者產(chǎn)生相應(yīng)的民族親和力,從而增加消費(fèi)者對(duì)該包裝食品的民族認(rèn)同感,這樣會(huì)在一定程度上激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望,幫助企業(yè)增加經(jīng)濟(jì)效益。在食品行業(yè)中,任何一家生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)食品的中國(guó)企業(yè)都需要正確認(rèn)識(shí)到本土消費(fèi)者在民族屬性上會(huì)有著密不可分的聯(lián)系,書(shū)法藝術(shù)文化融入到食品包裝設(shè)計(jì)中,有利于企業(yè)生產(chǎn)的食品包裝與消費(fèi)者在民族文化上產(chǎn)生良好共鳴,提高消費(fèi)者對(duì)該品種食品的選擇購(gòu)買(mǎi)概率,提升企業(yè)在市場(chǎng)上的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。比如,由河南許豐種業(yè)有限公司生產(chǎn)的香米食品包裝中,設(shè)計(jì)師就采用了傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)字體,充分體現(xiàn)出了濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化特色,營(yíng)造出一種具有濃郁文化氣息的食品包裝消費(fèi)氛圍,從而更好地刺激消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望,贏得廣大消費(fèi)者的天然好感。第二,滿(mǎn)足國(guó)外市場(chǎng)消費(fèi)者對(duì)于異域文化的需求。基于在全球化經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下,各國(guó)之間的貿(mào)易往來(lái)、文化交流變得日益頻繁起來(lái),國(guó)外市場(chǎng)消費(fèi)者在選擇購(gòu)買(mǎi)中國(guó)食品時(shí)也會(huì)考慮到對(duì)異域文化的體驗(yàn)了解。因此,通過(guò)將優(yōu)秀書(shū)法藝術(shù)文化元素融入到現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)工作中,能夠有效滿(mǎn)足國(guó)外消費(fèi)者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化體驗(yàn)了解的需求。與其他國(guó)家相比,中國(guó)的歷史文化更加吸引人,現(xiàn)代食品企業(yè)通過(guò)在自家產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)上融入的傳統(tǒng)文化元素,能夠達(dá)到吸引外國(guó)消費(fèi)者的注意力,促進(jìn)其產(chǎn)生和選擇消費(fèi)的行為,并且提高該包裝設(shè)計(jì)下的產(chǎn)品在國(guó)外消費(fèi)市場(chǎng)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。就比如,以中國(guó)涼茶企業(yè)為例,無(wú)論是加多寶,還是王老吉,它們?cè)诎b設(shè)計(jì)上融入了鮮明的傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)字體,能夠讓國(guó)外消費(fèi)者對(duì)中國(guó)食品生產(chǎn)企業(yè)的背景一目了然,在看到中國(guó)漢字的同時(shí)能夠產(chǎn)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的好奇心,從而提高該品牌在國(guó)外市場(chǎng)上的影響力。第三,中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的必然要求。要想實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,無(wú)論哪個(gè)行業(yè)領(lǐng)域都必須創(chuàng)新運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素,打造出獨(dú)一無(wú)二的產(chǎn)品,在幫助自身創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),還能夠更好地起到傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的作用。伴隨著社會(huì)環(huán)境的變化與發(fā)展,中國(guó)傳統(tǒng)文化必然要不斷創(chuàng)新、不斷改革,而創(chuàng)新與改革的外在形式就是在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境中傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。通過(guò)將中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)文化融入到現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)中,不僅能夠幫助企業(yè)提高食品在市場(chǎng)上的知名度,還可以充分發(fā)揮出中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的有效傳承和發(fā)展,為食品行業(yè)注入更多的新鮮血液。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)與現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)的相互結(jié)合,實(shí)際上就是食品包裝設(shè)計(jì)師的新時(shí)代設(shè)計(jì)理念與傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和碰撞,能夠達(dá)成更為符合現(xiàn)代食品市場(chǎng)消費(fèi)者的審美觀(guān)念與需求效果的一個(gè)過(guò)程。食品包裝設(shè)計(jì)師通過(guò)合理運(yùn)用傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的文化元素,能夠最大程度地發(fā)揮出傳統(tǒng)藝術(shù)文化資源的價(jià)值作用,幫助企業(yè)提升該食品在市場(chǎng)上的核心競(jìng)爭(zhēng)力,同時(shí)起到傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)文化的作用。

        書(shū)法藝術(shù)中的字體涵蓋了篆、隸、草、行、楷等字體形式,每一大類(lèi)別又可以進(jìn)行深入細(xì)化,能夠被運(yùn)用于不同風(fēng)格的藝術(shù)設(shè)計(jì)。在食品包裝設(shè)計(jì)中書(shū)法字體的運(yùn)用十分廣泛,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先是食品包裝設(shè)計(jì)中書(shū)法字體的藝術(shù)形態(tài)。就書(shū)法中的點(diǎn)線(xiàn)面而言,在食品包裝設(shè)計(jì)中書(shū)法字體的應(yīng)用不僅僅表現(xiàn)的是線(xiàn)條的藝術(shù)美,還涵蓋了點(diǎn)與面的藝術(shù)美。設(shè)計(jì)師利用傳統(tǒng)書(shū)法字體的創(chuàng)新設(shè)計(jì)能夠促使傳統(tǒng)包裝的點(diǎn)線(xiàn)面變得更加生動(dòng)有趣,這樣無(wú)疑能夠吸引到更多潛在消費(fèi)者的目光。就書(shū)法字體的疏密而言,在現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)中,食品包裝作品上的主次分明需要依靠于書(shū)法書(shū)字體線(xiàn)條的疏密程度進(jìn)行科學(xué)有效的體現(xiàn)。食品包裝設(shè)計(jì)師要想有效刺激食品市場(chǎng)消費(fèi)者的消費(fèi)體驗(yàn)和購(gòu)買(mǎi)欲望,就必須通過(guò)在書(shū)法字體線(xiàn)條緊密或者留有一定的空白。通過(guò)對(duì)食品包裝上書(shū)法字體線(xiàn)條疏密程度的優(yōu)化處理設(shè)計(jì),能夠賦予食品包裝更多外觀(guān)視覺(jué)上的變化,促使其獲取精致巧妙的包裝設(shè)計(jì)構(gòu)圖效果。就書(shū)法字體的章法而言,書(shū)法字體不僅僅是對(duì)書(shū)法藝術(shù)的傳承,更是對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展?,F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)師要認(rèn)識(shí)到書(shū)法的應(yīng)用與書(shū)法藝術(shù)有著一樣的章法美。食品包裝設(shè)計(jì)師通過(guò)在食品包裝設(shè)計(jì)中融入書(shū)法字體,并優(yōu)化組合書(shū)法字體的筆畫(huà),能夠更好地體現(xiàn)其章法美。書(shū)法字體的留白處理,與書(shū)法字體的疏密處理方式不同,書(shū)法字體在食品包裝設(shè)計(jì)中的留白處理能夠更加凸顯出其豐富性與具體性特點(diǎn),并且給予市場(chǎng)消費(fèi)者更多的想象和思考空間。因此,現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)師要充分發(fā)揮出書(shū)法字體留白處理方式的作用。然后是現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)中書(shū)法藝術(shù)字體的色彩搭配。為了達(dá)到刺激食品市場(chǎng)消費(fèi)者的消費(fèi)欲望,現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)師會(huì)通過(guò)在實(shí)踐設(shè)計(jì)中合理融入不同色彩的書(shū)法字體,比如對(duì)于紅色、墨色、金銀色以及黑白色書(shū)法字體的靈活運(yùn)用,這樣不僅能夠加深消費(fèi)者對(duì)于食品的印象,還可以調(diào)動(dòng)起消費(fèi)者對(duì)于食品的購(gòu)買(mǎi)欲望,幫助企業(yè)創(chuàng)造出更多的經(jīng)濟(jì)效益。最后是現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)中書(shū)法藝術(shù)字體的版式布局。

        食品包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中設(shè)計(jì)師要以創(chuàng)新的意識(shí)靈活地運(yùn)用書(shū)法藝術(shù),創(chuàng)新食品包裝的表現(xiàn)形式。書(shū)法藝術(shù)在食品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用包括以下幾個(gè)方面:第一,書(shū)法藝術(shù)在食品包裝文字設(shè)計(jì)中的應(yīng)用?,F(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)通過(guò)將書(shū)法藝術(shù)表現(xiàn)形式合理融入到食品包裝設(shè)計(jì)中,這樣能夠借助書(shū)法藝術(shù)的表現(xiàn)形式全面表達(dá)出設(shè)計(jì)師自身的設(shè)計(jì)理念和意圖,值得注意的是實(shí)際設(shè)計(jì)出來(lái)的書(shū)法字體要確保符合包裝的整體特點(diǎn)。包裝設(shè)計(jì)師對(duì)于書(shū)法藝術(shù)形式的實(shí)踐應(yīng)用,要做到俗中出新,既能夠貼近大眾的實(shí)際生活,又能夠賦予包裝一定的時(shí)代創(chuàng)新氣息,提高食品包裝的整體視覺(jué)效果,從而吸引到更多的潛在消費(fèi)者目光。書(shū)法藝術(shù)作為一種線(xiàn)條造型藝術(shù),因?yàn)榱髋娠L(fēng)格、書(shū)法以及筆畫(huà)的因素,會(huì)促使書(shū)法線(xiàn)條有著不一樣的外形。但無(wú)論是哪種書(shū)法線(xiàn)條都具備其獨(dú)特藝術(shù)形式美,并科學(xué)地遵循了一定的變化規(guī)律。書(shū)法藝術(shù)字體的變化節(jié)奏和韻律,是基于書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作者通過(guò)頓挫、提按以及使轉(zhuǎn)等行筆動(dòng)作的操作,促使其能夠產(chǎn)生凝重、舒緩、圓暢等視覺(jué)變化,從而能夠讓我國(guó)書(shū)法藝術(shù)變得極具魅力?,F(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)師要結(jié)合食品特點(diǎn)靈活運(yùn)用不同的書(shū)法字體,確保能夠凸顯出不同食品的文化價(jià)值,起到錦上添花的藝術(shù)效果。比如,在針對(duì)于酒類(lèi)食品的外觀(guān)包裝設(shè)計(jì)中,食品包裝設(shè)計(jì)師在書(shū)法字體運(yùn)用上可以采用草書(shū)字體,其筆畫(huà)連綿、放誕不羈的特點(diǎn)更能夠表現(xiàn)出中國(guó)白酒的文化特色,并且?guī)椭祁?lèi)企業(yè)塑造出更加優(yōu)秀的企業(yè)形象。又比如,在山東一杯香茶葉有限公司生產(chǎn)的龍井茶罐裝包裝中,設(shè)計(jì)師采用書(shū)法藝術(shù)在包裝正中以古色古香的類(lèi)似茶葉圖案的藝術(shù)字體標(biāo)上了“龍井茶”字樣。這樣的包裝外觀(guān)設(shè)計(jì)能夠讓市場(chǎng)消費(fèi)者從“一杯香”龍井茶包裝書(shū)法藝術(shù)形式中感受到傳統(tǒng)文化的韻味,對(duì)該品牌留下深刻的印象。第二,書(shū)法藝術(shù)在食品包裝設(shè)計(jì)中的色彩應(yīng)用。眾所周知,傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)是一種“黑”與“白”相結(jié)合的單色藝術(shù),書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作者需要在黑與白之間尋求到最大的藝術(shù)美感。因此,現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)師要想最大程度地發(fā)揮出書(shū)法藝術(shù)的色彩藝術(shù)效果,就必須注重書(shū)法藝術(shù)中黑與白的強(qiáng)烈對(duì)比關(guān)系,促使其達(dá)到協(xié)調(diào)與統(tǒng)一的良好關(guān)系。書(shū)法藝術(shù)通常需要運(yùn)用到墨色濃淡變化以體現(xiàn)出藝術(shù)美,“墨分五色”,它們分別是濃、淡、枯、濕、干。其中濃墨通常被應(yīng)用在傳統(tǒng)書(shū)法字體隸書(shū)與篆書(shū)中,能夠充分體現(xiàn)出雄偉有神之感;淡墨則能夠給人帶來(lái)一種清新朦朧之感;枯墨能夠表現(xiàn)出飛白效果。書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作者會(huì)根據(jù)不同的創(chuàng)作靈感合理運(yùn)用不同墨色去營(yíng)造出想要達(dá)到的藝術(shù)氛圍,促使其能夠在書(shū)法藝術(shù)作品中創(chuàng)建出一種空間立體感,讓人一眼望去層次分明。因此,中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)中的墨色靈活變化能夠給食品包裝設(shè)計(jì)帶來(lái)不一樣的藝術(shù)美感,設(shè)計(jì)師可以通過(guò)運(yùn)用書(shū)法藝術(shù)中墨色的變化處理營(yíng)造出層次分明的氛圍,凸顯出產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的黑、白、灰協(xié)調(diào)統(tǒng)一的關(guān)系,這樣能夠最大程度地發(fā)揮出食品包裝設(shè)計(jì)的視覺(jué)顏色效果,達(dá)到良好的宣傳作用。第三,書(shū)法藝術(shù)在食品包裝設(shè)計(jì)中的版式應(yīng)用。在傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)中,其特有的編排形式和書(shū)寫(xiě)形式?jīng)Q定了書(shū)法藝術(shù)所獨(dú)具的版式安排形式。在食品包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中要明確食品包裝設(shè)計(jì)不僅是食品文化的展現(xiàn),同時(shí)也是傳統(tǒng)文化內(nèi)容的傳遞過(guò)程。食品包裝設(shè)計(jì)師要想幫助企業(yè)產(chǎn)品打開(kāi)國(guó)外的大門(mén),提高其在全球市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力,就必須在包裝設(shè)計(jì)上融入更多能夠體現(xiàn)民族特色、本土文化特點(diǎn)的元素,充分展現(xiàn)出國(guó)家文化內(nèi)涵和企業(yè)文化特色。我國(guó)食品行業(yè)中的眾多食品包裝,無(wú)論是傳統(tǒng)手工編織形式的竹筒包裝、荷葉包裝,還是新時(shí)代的新材料技術(shù)包裝,都是中華民族的智慧體現(xiàn)。在這其中書(shū)法藝術(shù)的創(chuàng)新融入則能夠?yàn)槭称钒b設(shè)計(jì)師帶來(lái)更多的設(shè)計(jì)靈感,提高食品包裝版式設(shè)計(jì)水平。書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作者在實(shí)踐創(chuàng)作過(guò)程中,是通過(guò)文字結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)、字體行間間距掌控以及題款與印章設(shè)計(jì)來(lái)完成對(duì)書(shū)法作品的整體優(yōu)化布局,食品包裝設(shè)計(jì)師同樣要注意到這些元素的合理安排使用,確保能夠提升書(shū)法藝術(shù)在食品包裝設(shè)計(jì)中的版式設(shè)計(jì)應(yīng)用水平。在食品包裝設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師要認(rèn)識(shí)到版式設(shè)計(jì)中的虛實(shí)與留白處理的重要性,其等同于中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中所說(shuō)的“計(jì)白當(dāng)黑”。版式設(shè)計(jì)中的“虛”指的是一種虛化處理的圖片,圖片上可以有著大片色彩或者細(xì)弱文字,設(shè)計(jì)師可以根據(jù)實(shí)際包裝版面的設(shè)計(jì)要求進(jìn)行決定。為了起到強(qiáng)化包裝設(shè)計(jì)思想主題的作用,可以有意識(shí)地將其他部分削弱為虛,這樣可以促使消費(fèi)者集中注意到包裝上明顯的文字或者圖片。而版面上的留白處理就像是書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作中的留白,通過(guò)在包裝版面設(shè)計(jì)中留有一定的空白之處,不僅能夠給消費(fèi)者帶來(lái)一定的閱讀輕松感,還可以增加該食品包裝的吸引力,更好地突出食品包裝想要傳達(dá)的中心思想以及主題內(nèi)容,豐富食品包裝的空間層次。針對(duì)于此,設(shè)計(jì)師要結(jié)合包裝對(duì)應(yīng)的食品屬性合理控制版面設(shè)計(jì)上的文字和圖片,采用虛實(shí)、留白處理方式,確保能夠讓包裝設(shè)計(jì)變得更加具有層次感,在滿(mǎn)足市場(chǎng)消費(fèi)者審美觀(guān)念的同時(shí),還可以準(zhǔn)確、高效地傳遞出包裝食品的信息,達(dá)到版面設(shè)計(jì)與書(shū)法藝術(shù)相互融合表現(xiàn)的作用。中國(guó)唐代著名書(shū)法家孫過(guò)庭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“違而不規(guī),和而不同”的辯證法理論,該理論體現(xiàn)的中心思想是書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作中要追求變化中有統(tǒng)一,統(tǒng)一中有變化,該理論同樣能夠被應(yīng)用在現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)中。食品包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中必須要保證食品包裝的整體形象能夠統(tǒng)一,風(fēng)格能夠一致。如包裝的色調(diào)、字體、板式要保持統(tǒng)一的風(fēng)格,且在統(tǒng)一風(fēng)格的基礎(chǔ)上突出一系列藝術(shù)變化。食品包裝設(shè)計(jì)師要靈活運(yùn)用好版式設(shè)計(jì)內(nèi)容的變與不變,促使其在滿(mǎn)足整體系列感的同時(shí),還能夠始終保持著單個(gè)食品包裝自身的顯著特征。

        現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)師在實(shí)踐應(yīng)用書(shū)法藝術(shù)的文化元素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)時(shí),還需注意以下事項(xiàng):首先,書(shū)法藝術(shù)在現(xiàn)代食品包裝中的設(shè)計(jì)應(yīng)用應(yīng)該結(jié)合實(shí)際情況而定,設(shè)計(jì)師不能盲目地為了追求食品包裝設(shè)計(jì)的獨(dú)特新鮮感,而刻意融入大量傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)元素,導(dǎo)致包裝設(shè)計(jì)信息變得雜亂無(wú)章,這樣反而會(huì)引起市場(chǎng)消費(fèi)者的反感和排斥情緒。因此,現(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)師在實(shí)踐運(yùn)用書(shū)法藝術(shù)的文化元素時(shí),不僅要結(jié)合市場(chǎng)用戶(hù)的審美需求特點(diǎn),還必須有機(jī)融合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化,注重包裝版式的優(yōu)化設(shè)計(jì)工作。然后,食品包裝設(shè)計(jì)師要不斷提高自身的個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)水平。個(gè)人藝術(shù)的修養(yǎng)并不是能夠在短時(shí)間內(nèi)就有效形成的,它需要長(zhǎng)期文化知識(shí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)工作的積累,食品包裝設(shè)計(jì)師要想最大程度地發(fā)揮出書(shū)法藝術(shù)在包裝設(shè)計(jì)中的價(jià)值作用,就必須學(xué)會(huì)深入了解學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù)的傳統(tǒng)文化,科學(xué)掌握運(yùn)用各項(xiàng)書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作技巧,同時(shí)能夠?qū)?shū)法藝術(shù)文化產(chǎn)生獨(dú)到的體驗(yàn)感悟,并能夠根據(jù)不同類(lèi)型的食品包裝采用不同的書(shū)法字體藝術(shù),提高食品包裝設(shè)計(jì)的科學(xué)性和合理性,賦予其新的藝術(shù)生命力。最后,食品包裝設(shè)計(jì)師還需不斷增強(qiáng)對(duì)食品企業(yè)與品牌文化的認(rèn)知水平。在食品行業(yè)中,不同的食品企業(yè)會(huì)有著不同的企業(yè)文化,而企業(yè)文化往往決定了對(duì)自身品牌的定位。因此,食品包裝設(shè)計(jì)師要深入了解和掌握企業(yè)的品牌文化,在食品包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中要有效融入個(gè)人對(duì)企業(yè)文化的理解情感,促使書(shū)法藝術(shù)的文化元素在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用能夠符合本企業(yè)品牌文化特點(diǎn)。

        綜上所述,在人們?nèi)粘I钪?,我們每天都?huì)接觸到大量的食品食物,食品可以說(shuō)是每個(gè)人生命成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的元素,而食品包裝則在一定程度上決定了人們是否會(huì)選擇該食品進(jìn)行消費(fèi)?,F(xiàn)代食品包裝設(shè)計(jì)師在食品包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中,除了要熟練掌握運(yùn)用各項(xiàng)食品包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)的技巧與方法,還必須注重融入和傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過(guò)將書(shū)法傳統(tǒng)藝術(shù)文化元素合理地融入到食品包裝設(shè)計(jì)中,不僅能夠提升食品包裝的文化內(nèi)涵水平,吸引到更多的潛在消費(fèi)者用戶(hù),還能夠符合不同層次消費(fèi)者的審美需求,展現(xiàn)出食品包裝設(shè)計(jì)的獨(dú)有魅力。

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        金橋(2022年2期)2022-03-02 05:42:50
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        消費(fèi)者網(wǎng)上購(gòu)物六注意
        誰(shuí)遠(yuǎn)誰(shuí)近?
        知識(shí)付費(fèi)消費(fèi)者
        悄悄偷走消費(fèi)者的創(chuàng)意
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