賓絲絲

云貴高原，梵凈山直通云霄。梵凈山南麓，一條小溪奔騰而下，在武陵山脈的環(huán)抱下，滋潤了一片片狹長的土地，哺育了一座座村落和小鎮(zhèn)。這條奔騰不息的河流，便是錦江河。錦江河又叫辰水，屬武陵“五溪”之一。早在100多年前，清朝民族英雄林則徐坐船游歷麻陽時(shí)就寫下一副對聯(lián)：“一縣好山留客住，五溪秋水為君清?！边@是一條有故事的河流，在漫長的歷史中，她經(jīng)歷著世情風(fēng)物，她見證著麻陽今昔。溯源錦江，處處是風(fēng)景。古往今來，當(dāng)?shù)厝讼裾湎ё约旱难}一樣珍惜錦江河，像呵護(hù)自己的臉面一樣呵護(hù)錦江河。那漣漣碧波儼然一道亮麗的明鏡，把周遭的那山、那樹、那村、那鎮(zhèn)、那景定格在內(nèi)心的畫框。

錦江河不僅是百里畫卷，還是涌動(dòng)人文風(fēng)情的壯美史詩。滿朝薦書院就修筑在蘭里鎮(zhèn)錦江河畔，當(dāng)年滿朝薦就在這里秉燭讀書，挑燈筆耕，跨馬騎射，蒔花弄草，種菜收豆，自覺以“繩其祖武、詒厥孫謀”為人生指向，為他日后成就太仆寺正卿的地位奠定了基石。

溯江可泛舟抵達(dá)錦江河中的“浮石煙村”。這座小島嶼上奇石林立，常年鳥語花香，古樹陰森蔽日。清《麻陽縣志》載：“溪漲初添，隨波蕩漾，幾有動(dòng)浮不定之致。故名浮石山。”因島下臨江略高于水平面處，有一巨石形似猴子，又叫猴子巖，是“麻陽古八大景”之一。麻陽古八景中的“劍潭春浪”“東湘水月”“石柱擎天”也都與錦江河有著密不可分的關(guān)系，景因河而生動(dòng)，河因景而生美。

錦江是麻陽的母親河。沐浴著水流長大、經(jīng)歷著浪花洗禮的一代代苗家兒女，依托錦江河主流暢達(dá)、支流密布的交通優(yōu)勢，譜寫了商貿(mào)文化、龍舟文化、美食文化等富有地域和民族特色的水文化篇章。

昔日的錦江河是一條水運(yùn)十分發(fā)達(dá)、承接著苗鄉(xiāng)僻壤與發(fā)達(dá)地區(qū)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來的重要通道。早在900多年前的宋熙寧年間，隨著錦和古城的建立，錦江河沿岸相繼修筑了許多專供船運(yùn)的碼頭。那時(shí)的碼頭，既是當(dāng)?shù)赝┯?、苧麻、柑橘等物產(chǎn)運(yùn)往長沙、武漢等地的起運(yùn)站，又是外地鹽煙、糖果、布匹等物產(chǎn)進(jìn)入麻陽的終點(diǎn)站，還是外地貨物發(fā)運(yùn)到貴州松桃、銅仁以及湖南鳳凰等地的中轉(zhuǎn)站。如今，只要走進(jìn)錦和古鎮(zhèn)的茶巷弄、會(huì)館弄，步入?yún)渭移烘?zhèn)的長街，仍然依稀可見往昔人聲鼎沸、物流繁華的熱鬧場景。

被錦江河記住的，還有麻陽的狂歡節(jié)日——每年五月的龍舟節(jié)。千百年來，每逢端午，麻陽人總是把對先祖始祖的崇拜通過一種神秘、古樸而又喜慶、歡愉的活動(dòng)儀式來演繹。不管是高村等下麻陽一帶富有特色的黃龍舟，還是錦和等上麻陽一帶較為活躍的烏龍舟，一旦在槳手的發(fā)力、龍歌的助威、鑼鼓的助陣之下，一只只龍舟就會(huì)變成一種呼風(fēng)喚雨、賜福佑安的“神舟”，將苗鄉(xiāng)特有的端午劃龍舟祭盤瓠的習(xí)俗激蕩得驚濤四起，也讓這種叫“盤瓠祭”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)從苗鄉(xiāng)大山深處走向世界的舞臺，成為荊楚大地、五溪水域之上的一道耀眼風(fēng)景。那些山里的漢子們，在錦江河上，縱情揮灑，自由馳騁，擂鼓吶喊，展示出他們血液中蘊(yùn)藏的威力與馳騁疆場的氣魄。

一方水土養(yǎng)一方人。錦江河養(yǎng)人，她以奔流不歇的氣質(zhì)感化人，以包容萬涓的心胸教化人，以甘甜如乳的玉液滋潤人，讓世居于河邊水岸的麻陽人養(yǎng)成了“能吃苦、霸得蠻、敢于拼、樂于進(jìn)”的精神稟賦。他們乘著麻陽船，泅渡錦江河，在更遠(yuǎn)更寬更闊的天地，唱響奮進(jìn)之歌。明代“怪臣”滿朝薦早年與私塾先生在錦江河邊洗浴戲答的對聯(lián)“百年柳樹作衣架，千里長江當(dāng)澡盆”，流露出遠(yuǎn)大的志向；滕代遠(yuǎn)19歲從家鄉(xiāng)麻陽巖門鎮(zhèn)玳瑁坡村出發(fā)，走上熱血報(bào)國之路，成為無產(chǎn)階級革命家、軍事家、新中國鐵道事業(yè)的奠基人……

錦江，一條有故事的河流。想聽麻陽的故事，讓錦江河告訴你。