鄧飛

近日，香港特區(qū)教育局宣布，新高中通識(shí)教育科將實(shí)施比較大幅度的改革：維持必修必考，但只設(shè)合格與不合格，釋放考試壓力，明確重要的學(xué)習(xí)概念和知識(shí)，重視培養(yǎng)學(xué)生正面價(jià)值觀和國(guó)民身份認(rèn)同，學(xué)習(xí)國(guó)家發(fā)展和憲法基本法教育，提供內(nèi)地考察機(jī)會(huì)，設(shè)立適用書目表（即審定課本）等，改革修訂之后的科目，可能改一個(gè)新學(xué)科名稱，不再沿用“通識(shí)教育科”這個(gè)名字。

這是一個(gè)除舊布新的重大舉措，不妨用“除舊之力”和“布新之度”來作教育專業(yè)上的分析：

先看除舊之力。首先，改革通識(shí)教育可以大幅度降低教育界熾熱的政治化氛圍，讓教育回歸其本身應(yīng)有的樣子。從2012年第一屆通識(shí)科香港高考開始，香港政治議題就幾乎成為這門學(xué)科必考的題目。從來高考都是教學(xué)的指揮棒，怎么考就決定了怎么教和教什么。與此同時(shí)，自2012年始，香港爆發(fā)“反國(guó)民教育”事件，香港社會(huì)乃至校園教育的政治化氣氛變得一年比一年熾熱，2014年違法“占中”，2015年旺角暴動(dòng)，一直演變到去年的“黑暴”，大批學(xué)生和老師卷入其中，行動(dòng)越來越激進(jìn)，最后走向違法暴力，價(jià)值觀越來越極端，從本土演變?yōu)椤案郦?dú)”，最后變成反華。以通識(shí)教育為集中體現(xiàn)的香港教育，在國(guó)民教育被污名化妖魔化及嚴(yán)重欠缺正面價(jià)值教育引導(dǎo)的前提下，其課程和考試的政治化與社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)的熾熱化是同步發(fā)展的，自然互為影響。因此，對(duì)通識(shí)科作大刀闊斧地改革，通過去除掉課程中與學(xué)生身心發(fā)展完全不相適應(yīng)的政治化內(nèi)容，是一件還教育專業(yè)，還校園寧?kù)o的大好事。

其次，通識(shí)教育最初提出的教育目標(biāo)，就是希望學(xué)生能夠在沒有應(yīng)試壓力的前提下，自由地探討和認(rèn)識(shí)國(guó)家發(fā)展，但最后還是采用與其他科目同樣的考試成績(jī)7級(jí)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)試壓力頓生。現(xiàn)在改回用“合格／不合格”，其實(shí)才是回到通識(shí)教育的初心。

在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，老師和學(xué)生都難以分辨哪條信息是可信、合法的，哪條是虛假的、違法的，因此教材送審是有利于把教學(xué)內(nèi)容是否恰當(dāng)?shù)姆直婀ぷ鹘唤o教育局處理，其實(shí)更加方便老師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)，何況香港所有學(xué)科的課本本來都是要送審的。

再看布新之度，畢竟改革后的通識(shí)科仍舊是維持必修必考的學(xué)科地位，何況從局方公布的信息來看，新的課程既提供國(guó)情教育、法治教育的內(nèi)容，更有把回內(nèi)地交流考察納入到新的課程之內(nèi)等新內(nèi)容。故此，實(shí)在不宜因?qū)ΜF(xiàn)有通識(shí)之不滿，而遷怒于改革后課程之上，繼而輕忽其教學(xué)實(shí)踐，最終不利于推動(dòng)國(guó)情教育和法治教育。

關(guān)于在校園內(nèi)推行國(guó)民教育及法治教育，一直存在兩種模式的爭(zhēng)議，一是?？茖＝蹋瑢ｉT設(shè)置一門學(xué)科來教授國(guó)情和法律；二是所謂的滲透模式，所有相關(guān)的學(xué)科和學(xué)習(xí)活動(dòng)，都要分擔(dān)教學(xué)內(nèi)容。?？茖＝痰膰?guó)民教育在2012年的“反國(guó)教”運(yùn)動(dòng)中被污名化和妖魔化，變成只有滲透式的教育仍在進(jìn)行中。然而滲透式的國(guó)民教育有極大的缺陷，首先沒有學(xué)科和科專責(zé)老師負(fù)起教學(xué)責(zé)任，科科有責(zé)變成無人問責(zé)。其次就是教學(xué)過于碎片化，無法予學(xué)生準(zhǔn)確、全面的教育，讓別有用心的人士有可乘之機(jī)，以偏頗的內(nèi)容向?qū)W生“政治洗腦”。

因此，無論是推動(dòng)國(guó)情教育，還是國(guó)家安全教育和法治教育，都需要兩條腿走路，兩種模式都要有。當(dāng)中最為關(guān)鍵之處，便是能夠通過重新改革通識(shí)教育科的內(nèi)容，讓它成為一門適合進(jìn)行國(guó)情教育和法治教育的學(xué)科，?？茖＝痰刈寣W(xué)生們認(rèn)識(shí)國(guó)家、認(rèn)識(shí)法律。與此同時(shí)，其他相關(guān)的學(xué)科或活動(dòng)，亦都可以分擔(dān)，用更加輕松生動(dòng)的形式進(jìn)行教育。專責(zé)和分?jǐn)?，有主有次?/p>

最后，目前香港的中學(xué)主要是通過“姊妹學(xué)校”“同根同心”等計(jì)劃赴內(nèi)地交流考察，雖然數(shù)量龐大，但內(nèi)容和形式比較參差。如果將其納入改革后的通識(shí)科框架，便可進(jìn)一步提升去內(nèi)地交流的正規(guī)化程度和課程化程度，厘定清楚的教育目標(biāo)和教學(xué)模式，使得學(xué)生在交流過程中，帶著明確學(xué)習(xí)、觀察和思考的目的，有助于提升學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)貒?guó)情的了解認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)正面的價(jià)值觀?！?/p>

（作者是香港教育工作者聯(lián)會(huì)前主席）