◆周游（江蘇 高郵）

華鬘《山水梅花合冊(cè)》

談及“揚(yáng)州美女”，華鬘是不可忽略的。明末大畫(huà)家陳洪綬《隱居十六觀·縹香》是為華鬘畫(huà)像。華鬘削肩，身材修長(zhǎng)，柔若無(wú)骨，衣紋屈曲縈回，含蓄從容，透露著一種嬌媚的氣息，表現(xiàn)出超凡脫俗的風(fēng)韻。

華鬘，姓胡（一說(shuō)姓吳），本名凈鬘，小名小寶，又名鬘華、凈德，是陳洪綬侍妾。陳洪綬擅長(zhǎng)人物、仕女、花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)和山水畫(huà)，被譽(yù)為“力量氣局，超拔磊落，在仇（英）、唐（寅）之上，蓋明三百年無(wú)此筆墨”（張庚《國(guó)朝畫(huà)徵錄》）。華鬘長(zhǎng)期跟隨陳洪綬，自然獲益匪淺，善畫(huà)花草、蟲(chóng)鳥(niǎo)，而且還懂得佛學(xué)，能作佛像。因而，時(shí)人把陳洪綬和華鬘比作“東坡朝云”。朝云是北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家蘇東坡的侍妾王朝云，書(shū)畫(huà)學(xué)蘇氏，頗為雅致。

陳洪綬多才多藝，但是時(shí)乖命蹇，屢試不第，因而索性?huà)佅聲?shū)本到紅樓去買(mǎi)歡逐笑，經(jīng)?！熬苿駬P(yáng)州女，歌聽(tīng)吳市童”（陳洪綬《失題》），甚至“紅樓宵宵復(fù)相尋”（陳洪綬《癸亥長(zhǎng)安》），“非婦女在從不飲；夕寢，非婦人不得寐”（毛奇齡《陳老蓮別傳》）?！翱陀星螽?huà)者，雖罄折至恭，勿與。至酒間召妓，輒自索筆墨，小夫稚子，無(wú)勿應(yīng)也。”（朱彝尊《陳洪綬傳》）

崇禎癸未（1643）秋日，陳洪綬路過(guò)揚(yáng)州，邂逅華鬘，愛(ài)不釋手，納之為妾，留下了九首《橋頭曲》，其中寫(xiě)道：“聞歡下?lián)P州，揚(yáng)州女兒好，如儂者幾人，一一向儂道。”一天，陳洪綬攜華鬘去揚(yáng)州鐵佛寺禮佛觀光。鐵佛寺規(guī)模宏大，前前后后掩映著一片高大、蒼勁的楓林，其時(shí)正呈現(xiàn)出“霜葉紅于二月花”的絢麗景色。陳洪綬觸景生情，很想把它描繪下來(lái)。但那時(shí)他的右臂正患風(fēng)濕痛而麻木，難以揮毫，遂讓華鬘代為寫(xiě)生。華鬘凝視片刻，當(dāng)即調(diào)朱研墨，胸有成竹地?fù)]灑起來(lái)。不一會(huì)兒，一幅《丹楓圖》便展現(xiàn)筆底。陳洪綬見(jiàn)著華鬘的生花妙筆，欣然懸之室內(nèi)，并嘆息道：“此揚(yáng)州精華也。”當(dāng)時(shí)，錢(qián)塘有個(gè)叫馮硯祥的名士，是陳洪綬的摯友，見(jiàn)到這幅《丹楓圖》，還以為是陳洪綬的經(jīng)意之作，因此特贈(zèng)詩(shī)一首以贊，其中云：“三百年陳待詔來(lái)，調(diào)鉛殺粉繼前人。”陳洪綬見(jiàn)詩(shī)，也作了一首《自笑》詩(shī)，詩(shī)中的“文詞妾想追前輩，畫(huà)苑高徒望小妻”兩句，即向馮硯祥道明了華鬘繪畫(huà)的真相。由此可見(jiàn)，華鬘的畫(huà)藝與陳洪綬的指授是分不開(kāi)的。

陳洪綬娶華鬘的時(shí)候已經(jīng)四十六歲，盡管父母已經(jīng)謝世，沒(méi)有什么“父母之命，媒妁之言”的約束，但他畢竟已有妻子兒女，華鬘如何面對(duì)他們？陳洪綬又如何協(xié)調(diào)他們的關(guān)系？我們不得而知。不過(guò)，陳洪綬抱得美人歸諸暨，立刻就像衣錦還鄉(xiāng)的高官大款一樣重修家祠?？上?，家祠修好不久就被人破壞了，不但沒(méi)有光宗耀祖，就連祖?zhèn)骷覙I(yè)也被毀于一旦。陳洪綬攜帶華鬘離開(kāi)家鄉(xiāng)，前往紹興，寄居青藤書(shū)屋。不久，陳洪綬聽(tīng)說(shuō)崇禎皇帝自縊，“輒痛哭，逢人不作一語(yǔ)。姬人前問(wèn)好，綬徑執(zhí)姬人手，跽地，復(fù)大哭?！保ù髅R《茂齊日記》）面對(duì)國(guó)破家毀，陳洪綬像徐渭一樣瘋了，時(shí)而出家為僧，時(shí)而回家作客。華鬘沒(méi)有離他而去，依然悉心相夫教子，持家有方，以至于陳洪綬“老去爭(zhēng)書(shū)媚，情深怯?jì)D嬌”（陳洪綬《種蕉》）。由此可見(jiàn)，華鬘絕非凡人！

除了做好家務(wù)，華鬘還常與家人展閱古今名畫(huà)，從中汲取藝術(shù)涵養(yǎng)，并把自己的畫(huà)藝悉心傳授給兒女陳道蘊(yùn)（一說(shuō)是陳洪綬與來(lái)氏所生）。陳道蘊(yùn)自幼即喜繪畫(huà)，華鬘便鼓勵(lì)她刻苦努力，繼承家法。陳道蘊(yùn)起初臨摹父母的作品，數(shù)年下來(lái)，幾乎達(dá)到可以亂真的地步。于是，她自命得意，挑選了幾幅滿(mǎn)意之作請(qǐng)母親教正。華鬘瀏覽過(guò)后，并沒(méi)有夸贊，而是語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“你父親小時(shí)候上杭州府臨仿宋代畫(huà)家李公麟的七十二賢畫(huà)像石刻，閉門(mén)畫(huà)了十天，臨出一個(gè)副本，別人都認(rèn)為他臨得很像?？伤?tīng)了卻一言不發(fā)，又照樣臨了一體，別人說(shuō)‘這回臨得不像了’。他這才真正高興起來(lái)。因?yàn)樗趯W(xué)習(xí)李公麟畫(huà)法的基礎(chǔ)上，又?jǐn)[脫了李公麟的窠臼，形成了自己的面目，而你現(xiàn)在怎么能停留、滿(mǎn)足于這個(gè)‘像’字呢?”聽(tīng)了母親的教訓(xùn)，陳道蘊(yùn)深以為然。于是她便開(kāi)始融冶古今，銳意創(chuàng)新，后來(lái)也終于以詩(shī)、畫(huà)馳名江浙。她精于翎毛、花卉、人物畫(huà)，尤喜寫(xiě)竹，“晴籜新篁，灑脫出神”(《宣統(tǒng)諸暨縣志》)。

華鬘的花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)畫(huà)在明末清初畫(huà)苑中有著較高的聲譽(yù)，清代文學(xué)家王士禎稱(chēng)其繪畫(huà)“皆入妙品”（《池北偶談》）。遺憾的是，華鬘傳世作品僅有與陳洪綬合作的《山水梅花合冊(cè)》（該畫(huà)冊(cè)曾由清代書(shū)畫(huà)篆刻家文鼎收藏，后來(lái)輾轉(zhuǎn)到近代名醫(yī)張?bào)J云手中，現(xiàn)藏蘇州市博物館）。