朱文波

濰坊工商職業(yè)學(xué)院，濰坊市經(jīng)濟(jì)學(xué)校，山東 諸城 262234

中國(guó)擁有上下五千多年的傳統(tǒng)文化，具有強(qiáng)大的精神文化內(nèi)涵，其中我國(guó)傳統(tǒng)文化中最主要的人文情懷是對(duì)真善美的追求，它是一種倫理道德情感，我們的思想政治教育也正是圍繞真善美而展開。只有擁有真善美我們才能給擁有一個(gè)美好的社會(huì)。高校課程是以新時(shí)代為背景，推動(dòng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)為主要目標(biāo)。思政建設(shè)是近幾年熱門的教育話題，它包括對(duì)如今教學(xué)制度的思考以及根據(jù)新時(shí)代應(yīng)增添的內(nèi)容。《經(jīng)濟(jì)法》作為專業(yè)基礎(chǔ)課也必須有思政內(nèi)容，通過不斷的思政建設(shè)幫助學(xué)生進(jìn)行德智體美勞多方面的成長(zhǎng)，不斷培養(yǎng)出德才兼?zhèn)?、綜合素質(zhì)強(qiáng)、全方位發(fā)展的高素質(zhì)人才。不斷的學(xué)以致用，在社會(huì)實(shí)踐中結(jié)合思想道德文化的建設(shè)，這也是思政的教學(xué)目標(biāo)?！督?jīng)濟(jì)法》課程結(jié)合思想政治教育，不僅僅可以采用傳統(tǒng)的教師課堂講授的方式，更重要的是利用思想政治建設(shè)這個(gè)渠道，將理論與實(shí)踐相融合組織學(xué)生開展實(shí)踐體驗(yàn)，把教學(xué)課程打造為德育教育的綜合平臺(tái)。

一、基于思政建設(shè)的《經(jīng)濟(jì)法》的必要性

（一）培養(yǎng)德才兼?zhèn)涓咚刭|(zhì)人才的需要

高校除了擁有教授學(xué)習(xí)的職責(zé)外更是培育人才的場(chǎng)所。在思政建設(shè)下的《經(jīng)濟(jì)法》是將知識(shí)育人和以德樹人相結(jié)合的教學(xué)模式。學(xué)習(xí)知識(shí)是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)世界，鞏固專業(yè)能力為未來提供職業(yè)方向，然而道德教育才能幫助學(xué)生不斷的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，在精神上給學(xué)生一個(gè)引領(lǐng)。因此高校必須承擔(dān)起培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才的任務(wù)和使命?！督?jīng)濟(jì)法》作為多種專業(yè)的基礎(chǔ)課如會(huì)計(jì)、金融學(xué)、信息管理等，其覆蓋面廣，授課人數(shù)多，這些專業(yè)又是面向市場(chǎng)的學(xué)科，因此思政教育必然刻不容緩。讓學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，更多的學(xué)習(xí)法律文化知識(shí)提高自身的思想水平為國(guó)家和社會(huì)服務(wù)，成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

（二）課程內(nèi)容與思政聯(lián)系緊密

《經(jīng)濟(jì)法》課程主要內(nèi)容是調(diào)整在國(guó)家進(jìn)行宏觀調(diào)控和市場(chǎng)規(guī)制的過程中發(fā)生的社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是根據(jù)一定的法律開展的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，經(jīng)濟(jì)管理人才必須要懂得經(jīng)濟(jì)法的基本理論，掌握與學(xué)科知識(shí)相關(guān)聯(lián)的法律制度，高校更加要幫助未來社會(huì)培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)管理人才，樹立一定的法律規(guī)則規(guī)范，培養(yǎng)積極向上不斷學(xué)習(xí)的性格，養(yǎng)成良好的職業(yè)操守。經(jīng)濟(jì)法它具備獨(dú)特的公益性和個(gè)體營(yíng)利性，它必須要保護(hù)各方面的利益。其中社會(huì)公益尤為重要，因此在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，不僅僅是對(duì)法律規(guī)范的了解，更多的要明白當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的社會(huì)主義價(jià)值觀體系，更好的為將來工作奠定基礎(chǔ)，創(chuàng)造更好的氛圍。

二、思政建設(shè)的《經(jīng)濟(jì)法》過程中存在的問題

（一）教學(xué)有效供給不足、教學(xué)內(nèi)容難度大

由于教材本身比較難懂，難度較大，導(dǎo)致教材上的內(nèi)容無(wú)法與目前不斷變化的實(shí)際生活相一致，對(duì)學(xué)生來說有一定的晦澀，黨最新的指導(dǎo)理論和精神與教材相結(jié)合也需要一定的時(shí)間，學(xué)生若要從教材中尋找最新的理論成果還無(wú)法實(shí)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容就更加無(wú)法通透的理解，更無(wú)法學(xué)以致用。《經(jīng)濟(jì)法》雖然是思政教育中重點(diǎn)內(nèi)容，教材內(nèi)的理論化語(yǔ)言較多，特別是很多有關(guān)于法律內(nèi)容的專有詞匯和語(yǔ)言，對(duì)于并不是法學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說難以理解，需要耗費(fèi)大量的時(shí)間，這也打擊了學(xué)習(xí)的積極性。其中教學(xué)方法是否恰當(dāng)取決于學(xué)生的接收能力的差異，因此進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)必須要考慮學(xué)生的聽課效果。盡管經(jīng)濟(jì)學(xué)和馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有一定的相同之處，但是和專門學(xué)習(xí)思政類和法律類的學(xué)生還是有一定的差距。所以教學(xué)時(shí)單出的論述題不必太多，更多的是以選擇題、填空題的答題方式；同時(shí)上課時(shí)可以增加有趣的圖片和漫畫；引導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活中的例子和理論相比較。

（二）供給模式單一

如今，即采用傳統(tǒng)的板書和多媒體放映課件相結(jié)合，他們依舊是《經(jīng)濟(jì)法》課程主要教學(xué)方式，雖然在這個(gè)新的教學(xué)背景下，適當(dāng)利用互聯(lián)網(wǎng)課件和新型的科學(xué)技術(shù)能夠吸引學(xué)生的注意力，提高教學(xué)的效率，并且能夠增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。但是單純的采用課件，總體來說形式上也沒有改變老師在課上教授、學(xué)生在課下聆聽的模式，學(xué)生還是處于被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)模式。比如說，在教師進(jìn)行教學(xué)之前可以給學(xué)生時(shí)間進(jìn)行提前討論和了解即將要學(xué)習(xí)的知識(shí)，再輪流上臺(tái)當(dāng)老師為同學(xué)進(jìn)行講解，這樣可以加深同學(xué)的印象。下課后老師也可以對(duì)本次表現(xiàn)作出評(píng)價(jià)，并在日常通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)給學(xué)生推送有關(guān)專業(yè)知識(shí)和思想道德的視頻和文章，促進(jìn)學(xué)生的課后業(yè)余時(shí)間的知識(shí)豐富。

（三）“供給側(cè)”實(shí)訓(xùn)實(shí)踐環(huán)節(jié)匱乏

《經(jīng)濟(jì)法》教材內(nèi)容多以各種法律知識(shí)為基礎(chǔ)，結(jié)合案例教學(xué)可以從一定程度上幫助學(xué)生理解繁雜的法律知識(shí)，但是缺少實(shí)際操作的過程，對(duì)于思想品德教育建設(shè)的效果也不太理想，學(xué)校過于重視理論的培養(yǎng)卻忘記了實(shí)際操作的重要性，學(xué)生無(wú)法獲得對(duì)各種理論實(shí)際應(yīng)用的能力，更加無(wú)法體會(huì)到思政教育對(duì)《經(jīng)濟(jì)學(xué)》促進(jìn)理解作用，久而久之也就失去了對(duì)這門課程的積極性。但是需要注意的是，實(shí)訓(xùn)課程必須有科學(xué)的課時(shí)量，若時(shí)間太短學(xué)生還沒有學(xué)習(xí)到其中的本質(zhì)就結(jié)束了，那么這個(gè)實(shí)訓(xùn)課程就毫無(wú)意義；若課時(shí)量太大，需要大量的時(shí)間和精力，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力從而產(chǎn)生抵觸的情緒。因此有個(gè)科學(xué)的課時(shí)量十分重要。

三、思政建設(shè)下的高校經(jīng)濟(jì)法課程的方式

（一）課上融入

課上融入就是在實(shí)際教學(xué)過程中，將書本中的專業(yè)理論知識(shí)與我們中國(guó)化的馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值觀等思政思想相結(jié)合，在部分章節(jié)可以采用現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例進(jìn)行補(bǔ)充，讓學(xué)生多進(jìn)行討論、學(xué)習(xí)，在提升學(xué)生的思維邏輯分析和創(chuàng)新能力的同時(shí)，通過對(duì)案例的展開分析，不斷增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；在鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力和邏輯思維時(shí)也要關(guān)切當(dāng)代社會(huì)問題，分析如今的社會(huì)現(xiàn)象，用馬克思主義的創(chuàng)新理論進(jìn)行分析、討論問題，在專業(yè)內(nèi)容的本質(zhì)基礎(chǔ)上，聯(lián)系思政內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，同時(shí)幫助學(xué)生培養(yǎng)遵法守法的意識(shí)，為培養(yǎng)高素質(zhì)人才以及未來的工作中熱愛國(guó)家、遵守法律、愛崗敬業(yè)打下堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)。

（二）課下實(shí)踐

課下實(shí)踐指的是利用學(xué)生的課余時(shí)間，舉辦《經(jīng)濟(jì)法》相關(guān)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。例如通過觀看經(jīng)濟(jì)法有關(guān)的影音視頻，組織學(xué)生寫聽后感以及繪畫手抄報(bào)進(jìn)行科普宣傳，從各方面增強(qiáng)法律知識(shí)，提升法律修養(yǎng)。通過舉辦有關(guān)經(jīng)濟(jì)法的辯論比賽、情景劇、演講比賽等方式，在進(jìn)行比賽活動(dòng)的前期準(zhǔn)備時(shí)不斷將經(jīng)濟(jì)法與日常生活聯(lián)系，不僅鞏固了學(xué)科理論知識(shí)還豐富了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。通過活動(dòng)的整體策劃以及分工，增強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任感，不斷的完善自我，同時(shí)思想建設(shè)教育也在全方位地融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中去。還可以舉辦與學(xué)科知識(shí)有關(guān)的講座，邀請(qǐng)社會(huì)上的有經(jīng)驗(yàn)的法律從業(yè)者講述實(shí)際案例，增強(qiáng)學(xué)生作為未來接班人必須要有的職業(yè)素養(yǎng)和思想道德水平。其中模擬法庭也是很好的教學(xué)方式，它可以分配角色、共同討論，可以很大程度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，這個(gè)方法要求學(xué)生扮演法院庭審的法官、書記員、原告、被告、代理律師等角色，來模擬經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法。許多案情涉及倫理學(xué)等，這些案件有助于我們不斷的培養(yǎng)思維。同時(shí)學(xué)生在這個(gè)期間可以培養(yǎng)邏輯思維能力和創(chuàng)新能力等多種的能力。

在教學(xué)過程中，教師的教學(xué)能力是一個(gè)重要的方面，更要注重的是需要引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，這才是最重要的。當(dāng)然，一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生擁有較深的理論知識(shí)和學(xué)習(xí)能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，當(dāng)今社會(huì)德智體美勞全方面發(fā)展的高素質(zhì)人才才是我們國(guó)家以及社會(huì)所需要的。這也就是本次基于思政建設(shè)的高校《經(jīng)濟(jì)法》課程教學(xué)研究的根本意義所在。