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        宋祖舜與《守城要覽》

        2020-11-30 09:58:00陳翠瑩
        孫子研究 2020年5期
        關鍵詞:守城火器敵人

        陳翠瑩

        一、宋祖舜與《守城要覽》的成書

        宋祖舜,字淑哲,號鹿游,山東東平人。據(jù)光緒《東平州志》記載,宋祖舜祖上在明代從建業(yè)移居東平,“八世而產公,生而岐嶷,為諸生冠其儕輩”[1]。萬歷四十四年(1616),宋祖舜在殿試中名列二甲,賜進士出身,除戶部云南司主事。

        天啟年間,宋祖舜出任淮安知府,重修學宮,筑堤通渠,政績良多。宋祖舜非常重視地方史書的編修,在淮安任職期間,他主持編纂了《淮安府志》,以舊志為基礎,并廣泛補充新內容,博采眾長,力求完備。因府志內容過于龐雜,宋祖舜與時任淮安同知的方尚祖共同努力,最終完成了《淮安府志》的撰修。天啟四年(1624),白蓮教眾到達淮海地區(qū),“賊平兵汰而余寇未盡,知府宋祖舜以獄庫重大,防守單弱,乃挑選驍騎百七十五員,名統(tǒng)以千總,專隸本府操防,名曰‘哨營’”[2]。宋祖舜為淮安地區(qū)的經濟、文化、治安等做出了重要貢獻。

        崇禎初年,宋祖舜在西涼任參政,適逢當?shù)乇?,亂兵分錢糧,殺參將,并圍撫院于蘭州,城門晝閉,形勢危急。宋祖舜分析利弊,認為堅持拒開城門會使事情更加嚴重,可先讓亂兵入城,然后將其解散,遂“遣材官馳檄往諭大義,使自首以開生路,戒門者不得閉。亂兵果至涼,伏階下泣訴。祖舜曰:‘爾殺將、分金、圍城,罪不可赦,但亂首王進表兄弟已被誅蘭州城下,汝曹脅從耳,所分銀仍還之官,死可逭也’”[3]。眾人聽從,紛紛上交火器,還金五千,河西遂得以安定。

        崇禎八年(1635),宋祖舜任鄖陽巡撫,管理鄖陽軍務。在此期間,鄖陽前巡撫盧象升在湖北追擊農民起義軍,遣使見湖廣巡撫王夢尹、鄖陽巡撫宋祖舜,曰:“賊疲矣,東西邀擊,前阻漢江,可一戰(zhàn)殲也?!保?]但是王、宋兩人未能御敵,農民軍自漢江入鄖陽,鄖陽多地失守?!秶丁份d:“甲戌,撫治鄖陽右僉都御史宋祖舜削籍,祖舜輕寇,追之失利,亡其符印。”[5]崇禎十二年(1639),宋祖舜卒于家中,葬于棘梁山(今屬山東東平)。

        光緒《東平州志》中有前人為宋祖舜所作的一篇傳記,其中言:“以宋中丞之才,當明季多難之日,僅以小試于邊,方曾未大用,再用撫治又未竟其施,謂之何哉?”[6]認為宋祖舜很有才能,但未能完全施展。

        宋祖舜一生曾在多地任職,長期在陜西、山西一帶戍邊,多次參加戰(zhàn)斗,曉暢軍事。在擔任鄖陽撫治期間,宋祖舜總結自己的實戰(zhàn)經驗,參考先臣呂坤的《救命書》以及其他前人著作,仔細考證,去其雜蕪,取其精華,并雜糅進自己的觀點,最終寫成《守城要覽》一書,是明代重要的守城理論著作。

        二、《守城要覽》的軍事思想

        《守城要覽》共四卷,九十四章,兩萬三千余字,論述了古代守城作戰(zhàn)的基本理論,是研究明末城邑防守狀況的重要書籍。宋祖舜將其實踐經驗與當時形勢相結合,重視城池防御設施的建設和兵器的使用,強調以戰(zhàn)為守,積極備戰(zhàn),提出了一系列具有較高價值的城邑防守理論?!妒爻且[》一書蘊含著豐富的軍事思想。

        (一)多層次的城防體系建設

        城防建設歷來是守城作戰(zhàn)的關鍵內容,《守城要覽》對城防設施的布局、規(guī)模以及建造方法進行了詳細論述?!翱ひ厥棵裰谐?,如龍之有淵,虎之有山,作威托命,全恃乎此,守令官當以修城為第一義?!保ā妒爻且[》卷一)城墻以外有護城河,鑿池要深廣,池寬須兩三丈,深約兩丈,無水即坑,有水即池,無水或水淺時可在池內放置鐵蒺藜、鹿角槍等物,以阻隔敵人。城墻高約五丈,下寬兩丈五六尺,上寬一丈二三尺,上接女墻。女墻須用磚,高約五尺,可預先制作木女墻,若女墻被破壞,可用木女墻代替。如果城墻低矮,可以補實女墻,并于墻上再筑女墻,城墻里側填土,以有立腳之地。城外有甕城,不拘方圓,高厚與城墻相等,城上開暗門,便于暗中發(fā)兵,若甕城被攻破,城上之人可將火炬擲于甕城內,以煙火逼退敵人。城墻外筑羊馬墻,距離城墻不超過二丈,墻上鑿有銃眼,以便使用火器。墻外有馬面、弩臺,“凡城外出拐墻,兩面者為馬面,三面者為弩臺”(《守城要覽》卷一),上窄下寬,連接城墻,與城墻高度相近,并在臺上建屋,士兵可在屋中瞭望敵情。城角處建有團臺,其形圓,下寬上窄,大小隨城而定。團臺內部用土填實,即為實敵臺,內部懸空,留有作戰(zhàn)空間,即為虛敵臺。臺上建有棚樓,可容納士兵二十余人,內置兵器。因團臺位于城角處,可兼顧兩面,作用極大。護城河、羊馬墻、甕城以及城墻等構成了多層次的防御體系,能夠有效抵御敵人進攻。

        除此以外,其他一些防御設施也發(fā)揮著重要作用。“凡城堡懸樓,體制高七尺,闊八尺,以木為之,出墻六尺”(《守城要覽》卷一),并詳細介紹了懸樓的十大益處。城門是城池防守的薄弱之處,敵人來襲時多用火燒,針對這種情況,宋祖舜提出“預于城上綮貼門扇處開鑿一池,橫長與門等,闊二尺,池口至底,以漸而殺”(《守城要覽》卷一),有效避免了城門易被燒毀的缺點。城內外亦可設“轉機橋”,即在城內外要道橫掘壕溝,內設陷阱,平日架設橫板以通往來,賊來時則用極軟竹竿,敵人上橋便會翻墜?!俺情T內若設壕三道,雖不閉門,亦可此為守城陷賊第一法?!保ā妒爻且[》卷一)在前人城墻防御建設的基礎上,宋祖舜又提出了一些新的內容,進一步完善了城池防御體系的理論建設。

        (二)分工細致,各司其職

        《守城要覽》在對城防設施進行詳細論述的同時,也對守城官兵的職責進行了明確的規(guī)定,重視人在戰(zhàn)爭中的作用?!胺渤侵幸愿改腹贋橹?,居中調度?!保ā妒爻且[》卷二)城上分四面,每面守正一人、守副二人,主守者憑借威權,便宜行事,不可用優(yōu)柔寡斷之人。守城士兵根據(jù)其住處編次,“凡守城之法,總計城垛若干,城中百姓或軍或民,人丁若干,分每垛口二名守之,仍書姓名于垛墻,每日夜輪流更換”(《守城要覽》卷二)。五垛為一伍,設一垛長,五十垛為一隊,設兩人為垛總,往來糾察。盡管城上已有守垛之人,仍需選通曉武藝、善用兵器的士兵協(xié)助守垛之人,另設兩隊援兵,遇有緊急情況,可隨時救援。關廂及城中巷口處設木柵門,各家輪流值守,每巷立一人為巷長,每日清查巷內居民,以防奸細,離城百步之外設一總柵,城門下亦設兵守衛(wèi),嚴守城門。城中立桅竿,派人值守,敵襲時可以通過竿上的旗子或燈籠傳遞信號。如城中不便立竿,可選善走者奔走相告,傳遞信息。城外關鍵地方設兵偵察,城門之間設巡邏兵,以防敵人突襲。城中另設士兵專管救火之事,屯糧之處更需萬分謹慎,防止敵人聲東擊西。宋祖舜提倡士大夫學習武藝,認為人在戰(zhàn)爭面前不分貴賤,“故古者士大夫學射澤宮,所謂有文事者,必有武備也”(《守城要覽》卷一)?!妒爻且[》對守城軍民的職責進行了詳細劃分,分工細致,軍民皆參與守城之事,充分體現(xiàn)了人事的重要性。

        (三)重視守城器械的使用

        兵器是影響戰(zhàn)爭勝負的關鍵因素,《守城要覽》中記載了一系列守城器械的制作及使用方法,充分展現(xiàn)了守城兵器的重要價值?!皯液煈覒?,垛口第一切要之物,無此二者,賊兵萬弩齊發(fā),城上不能存站?!保ā妒爻且[》卷三)在垛口放置木架,“兩足在內,栽于城上,一轉軸匡檔在外,緊貼兩垛之邊”(《守城要覽》卷三),其上用濕氈毯或棉被覆蓋,遮住垛口,此即懸簾?!耙赞D軸作小門一扇,厚一寸,木橫使,以防箭劈,外畫虎頭,兩眼穿透如鵝卵大,可以遠窺,不用木架,止用兩鐵管,狀如環(huán)錐,尖入垛內者,更作拐頭壘入垛之兩傍,此名懸戶。”(《守城要覽》卷三)懸簾懸戶作為重要的守城設備,在守城戰(zhàn)爭中發(fā)揮了很大作用。

        奈何木是夜間防敵的重要工具,每夜擊鼓以后,將木頭置于垛墻上,“木上倒綴虎怕刺,每刺一朿,用小指大草繩,三尺長,以一頭系刺朿,一頭縛二三斤重石一塊,將石連繩縛于木刺,垂墻頭之外邊”(《守城要覽》卷三)。敵人進攻時既不能攀木而上,又不能越過刺木,刺木一經移動,傷敵眾多,因敵無可奈何,故稱“奈何木”。奈何木以下,垛口以外,放置兩竹竿,垛內竿頭墜石,垛外竿上鋪設橫木,橫木上放亂石,名曰“浮籬”。敵人夜間爬梯攻城時,頭觸浮籬,木石俱墜,若梯放于浮籬之上,籬軟難以支撐,木石下墜,守城人亦可警覺。

        塞門刀車是用于城門處的一種守城器械,車身前部裝有數(shù)把尖刀,士兵可在車后用馬槍、三眼銃等攻擊敵人。凡是隘路橋口都可用此工具,威力極大。對于七梢炮、地聽、刀叉、鉤鐮以及各種檑木等常見兵器,《守城要覽》也進行了明確記載。除以上兵器以外,書中還記載了大量的火器,包括“萬人敵”、拐子銃及鐵汁神車等,這些火器威力大,殺傷力強,對守城戰(zhàn)爭的勝負起著重要作用?!妒爻且[》提到守城勝利的五種情況,其一便是城中要具備充足的守城器械。

        (四)戰(zhàn)術靈活,因勢而動

        《守城要覽》曰:“守無定論,以城無定勢也?!保ā妒爻且[》卷一)各城自然條件以及敵我情況不同,因此在守城作戰(zhàn)時需要因地制宜,靈活作戰(zhàn)?!妒爻且[》載:“故善守者,敵不知其所攻,非獨為城高池深、卒強糧足而已,必在乎智慮周密,計謀變幻?;虮瞬粊砉ザ沂?,或彼不挑戰(zhàn)而我擊,或多方以撓彼師,或屢出以振我?guī)?,或彼求斗而我不出,或彼欲去而懼我襲。若此者,皆古人所以坐而役使敵國之道也。”(《守城要覽》卷一)宋祖舜吸取前人思想,針對不同情況制定不同的守城策略。當敵人前來攻城時,我軍可提前在城邑四周扎野營,設陷阱,做好戰(zhàn)備工作,用計策擾敵,使其饑不得食,勞不得息,時間一長,敵人自會退去。當敵人中的勇猛強悍之士突襲城門時,我軍可開門以待,城內道路設陷馬坑、機橋等機關,并提前設兵埋伏,待敵人入城以后,可關門迎敵,若敵人進入巷內,居民可用長槍或銃炮擊打,共同迎敵。當敵人主將親臨時,我軍要等待時機,用強弩、飛石等武器將其擊殺,使敵人軍心潰亂,不攻自破。當敵人投降或與敵人和談時,我軍更要嚴加防守,以防有詐。當敵人攻城已久之時,我軍應趁敵疲憊,主動出擊。若守城者準備充足,也可主動進攻。因敵人攻城多在夜間,守城之人要以靜待動,以逸待勞,可根據(jù)敵人攻城時間調整打更的時間,以擾亂敵人計劃?!百\因勢以為攻,我當因勢以為守?!保ā妒爻且[》卷一)因情施策,因勢而動,靈活作戰(zhàn),這是宋祖舜守城思想中的重要內容。

        (五)積極備戰(zhàn),以戰(zhàn)代守

        宋祖舜強調守城時要積極備戰(zhàn),并且根據(jù)時機主動出擊,以戰(zhàn)代守?!妒爻且[》記載了一些備戰(zhàn)的基本情況,主要包括物資的準備和軍民的訓練兩方面?!秾O子兵法》曰:“是故軍無輜重則亡,無糧食則亡,無委積則亡。”(《孫子兵法·軍爭篇》)糧食是軍民持續(xù)作戰(zhàn)的保障。宋祖舜繼承前代兵學著作中的備戰(zhàn)思想,認為“凡州縣平居倉積,須有谷豆二萬石以上,方為寬綽”“又城中寺廟空間之地,或有甜水之泉,添井三五十眼,以備城上城中緩急之用”(《守城要覽》卷一)。針對城內外富足人家,宋祖舜提出搬糧借貸的措施。即城外各鄉(xiāng)鎮(zhèn)大戶有存糧者,“諭令搬運入城,任其開糶堆積,只許城中糴買,不許粒米出城”(《守城要覽》卷一)。若敵人圍城已久,城中缺糧,“凡鄉(xiāng)紳士大夫大戶人家有積聚者,除自己足用外,不妨盡借貸于人,急時救命,百倍陰騭”(《守城要覽》卷一)。另外,守城官需提前查清城內外硝磺、鉛、鐵、油燭等物的制作和售賣情況,遇有警報,令其商販搬運入城,以待取用,若事態(tài)緊急,鐵匠、箭匠、弩匠等工匠也需留城待用。若守城器物缺乏,守城官可向城中居民借用,事后歸還或照價賠償。除物資準備以外,宋祖舜還重視軍民的訓練,鼓勵軍民習武學藝,并規(guī)定每一保甲務選強壯百人,自選武器,每日早晚訓練,如有精通武藝、可為領袖者,免其雜差,從而提高城中軍民的作戰(zhàn)能力。

        在積極備戰(zhàn)的同時,宋祖舜強調守御結合,以戰(zhàn)代守?!俺莾绕餍狄褌?,守御已得,當出奇用詐,以戰(zhàn)代守,以擊解圍?!保ā妒爻且[》卷四)如遇敵人初到城下,陣營未整,或城池久攻不下,敵人懈怠,或暮夜時分,敵人休息等情況,我軍可派精兵襲擊。若敵人在城外屯聚,我軍可挑選數(shù)百人,令其穿著敵人裝束,在夜間潛入敵營,放火炮鳥銃,使敵人自相殘殺。在歷代守城戰(zhàn)爭中,城門通常關閉,防止敵人入城。對此,宋祖舜提出可在敵人近城之前,“預先四面引兵結寨,以為犄角,以戰(zhàn)為守,則守固,不可遽閉城門,自投絕路”(《守城要覽》卷四)。宋祖舜提出的一系列主動進攻的理念,進一步發(fā)展了古代守中有攻的軍事思想。

        (六)號令嚴肅,賞罰嚴明

        宋祖舜重視軍隊紀律,對于違反軍紀之人,嚴加懲處?!妒爻且[》載:“預造空牌十二面,以備寫軍令。”(《守城要覽》卷二)提出違反軍令的十二情況,即見賊驚慌,踏腳不定;捏造訛言,謠惑眾心;招呼到遲,觀望逗留;臨陣當頭,向前不勇;大眾向前,獨自退縮;奸暴亂群,損人利己;探報不明,捏情回話;乘機竊劫,奸污婦女;不恤軍士,克削衣糧;不遵將令,私議軍法;窩藏奸細,泄露軍機;□軍犯上,率眾鼓噪。若有犯以上軍令者,斬首示眾。除此之外,《守城要覽》有很多地方都體現(xiàn)了賞罰嚴明的治軍思想。宋祖舜提出守城要氣定,敵人攻城之時,守城人要遇亂不驚,嚴守垛口。敵人退去以后,各人仍需守垛,聽長官頒賞均分,不許爭功爭賞,違者嚴懲。守城之人要全神貫注,有打盹亂瞧之人,穿耳示眾。重視紀律,號令嚴肅,賞罰嚴明,是《守城要覽》的重要軍事思想。

        三、《守城要覽》在中國兵學史上的地位與價值

        第一,《守城要覽》記載了明代守城所用的火器,有助于我們研究明代火器的狀態(tài),對進一步認識火器在守城戰(zhàn)爭中的重要作用,具有較高的史料價值。

        與傳統(tǒng)冷兵器相比,火器具有更大的威力,殺傷力更強,因此自火器出現(xiàn)以后,很快就受到人們的青睞。宋代時期火器有了較快的發(fā)展,管形射擊火器出現(xiàn),冷兵器與熱兵器交替使用。明代是火器得到進一步發(fā)展的時期,火器廣泛應用于戰(zhàn)爭,直接影響著戰(zhàn)爭結果。宋祖舜在《守城要覽》中強調火器的重要性,并記載了當時一些先進火器的制作與使用方法,為我們研究明代特別是明代中后期的火器提供了重要參考價值。

        明代火器主要是火銃和火炮:前者是管形射擊火器,體積較??;后者主要是重型發(fā)射型武器,體積較大?!妒爻且[》載:“守城火器,大者佛郎機,小者為鳥嘴鷹爪,一條鞭銃,最為利便?!保ā妒爻且[》卷四)佛郎機是從葡萄牙傳入的先進火炮,鳥銃自國外引進,明朝人進行改造,添裝準星、照門,成為明代的主要火器。另外,《守城要覽》還記載了其他重要火器,茲簡述如下。

        子母炮:《守城要覽》參考《紀效新書》的記載,對子母炮進行了詳細介紹,強調“此乃天下通有利器,今所以重圖者,舊制之未盡精微也”(《守城要覽》卷四)。子母炮分子銃和母銃兩部分,子在母腹,母送子出,與敵人對戰(zhàn)時,可將子母炮安置在敵營附近,“各先燃子炮火線,隨燃母炮火線,母炮一響,送子炮入營,子炮一響,即碎裂四出,賊必驚亂,或自相擊殺,或潰散奔走,預先于四旁,埋伏健兵截之必能成擒”(《守城要覽》卷四)。

        飛砂磁炮:若敵人攻城之勢猛烈,守軍可用飛砂磁炮,此炮“暗藏法藥,中入爆火,其藥用燒酒炒制,礦砂和以牙皂、姜粉、蓼屑、砒黃、硇毒等藥,盛于磁罐,點擲城下,火發(fā)罐破,煙飛霧障,撲賊眼鼻,繼以炮石弩矢擊之”(《守城要覽》卷三)。此乃守城一大利器。

        萬人敵:萬人敵是一種投擲型火器,“用大瓦罐,內入火藥,罐口用布紙封之,外安四藥線,如賊近城,將藥燃著,推至城下,其勢甚惡,名曰‘萬人敵’”(《守城要覽》卷三)。當敵人臨近城墻時,可從墻上推下,威力巨大。宋祖舜曰:“此為第一利器,且不費官帑,一時數(shù)萬可備,節(jié)財威敵,誠為妙策?!保ā妒爻且[》卷三)在明末寧遠之戰(zhàn)中,此火器發(fā)揮了重要作用。

        地炮:預先城外埋伏火炮,火線引入城內,敵人到城后,點放擊之,曰“地炮”。

        鐵汁神車:明代的一種守城戰(zhàn)車,以堅木造車,下設四輪,“載以冶爐,熔以鐵汁,剖竹為槽,涂以漿泥,曬令極干,用時出城垛外”(《守城要覽》卷三)。敵人攻城時向攻城之敵傾倒鐵汁,殺傷力極大。宋祖舜曰:“鐵汁既下,即隨手下柴草,并下硫黃末,則其火益烈?!保ā妒爻且[》卷三)

        神火屏風:即“萬勝神毒火屏風”,以堅木制造,如豎柜架樣,約與城門等高,外覆生牛皮,內藏兵器,遠攻用火炮、火銃、火彈等,近攻用火弩、火槍、火刀等?;鹚巸瓤杉尤腼w火、神火等物,威力更甚。

        火油神炮:“以生鐵鑄成小炮,或圓或長,不拘,先將鐵砂磁鋒,用桐油、銀銷、硇砂、金汁、蒜汁炒制?!保ā妒爻且[》卷三)用火炮射出,敵人肌骨腐爛,眼目立瞎,無處可逃。

        垂頭銃:即“拐子銃”,用精銅或熟鐵打造,狀如三眼銃,內裝火藥、鉛子,其頭下垂柄可伸出女墻外,守城之人不露面也能發(fā)動攻擊。

        自發(fā)排銃:將巨木鋸成兩半,刻槽嵌入火器,外釘鐵環(huán)以安毒火,用鐵索懸于城外,用重物墜于城腳。神槍、神彈、神砂等神器與飛火、毒火、烈火、法火等神火相間用,不可執(zhí)一。

        《守城要覽》記載了一些明代常用的守城火器,特別是保存了一些已經失傳或歷史記載相對較少的火器,如飛砂磁炮、火油神炮等,有助于我們進一步研究明代火器的發(fā)展歷史。

        第二,《守城要覽》豐富和完善了古代守城理論。

        《守城要覽》論述了守城作戰(zhàn)的基本理論,提出建設多層次的城防體系,重視守城器械特別是火器的應用,具有較高的理論價值?!妒爻且[》曰:“守無定論,以城無定勢也。城有環(huán)山者,有繞水者,有夾渠者,有半壁者,有山麓者,有洼底者,以守窮蕞下邑之法,守名藩大都可乎?貧富眾寡、巨細夷險之不同,故其論不相通也。”(《守城要覽》卷一)強調守城作戰(zhàn)要因勢而定,靈活作戰(zhàn)?!妒爻且[》的核心思想是“坐而役使敵國”(《守城要覽》卷一)。另外,書中貫穿了以戰(zhàn)代守、攻守結合的守城原則,宋祖舜認為能戰(zhàn)而后能守,未有不戰(zhàn)而善守者,發(fā)展了我國古代重視攻守結合的軍事理論。

        宋祖舜繼承了前人關于守城之道的“五敗”和“五全”之說。“五敗”是守城失敗的五種情況,即“一曰壯夫寡小弱眾,二曰城大而人少,三曰糧寡而人眾,四曰畜貨積于外,五曰豪強不用命”(《守城要覽》卷一)?!拔迦笔鞘爻莿倮奈宸N情況,即“一曰城隍修,二曰器械具,三曰人少而粟多,四曰上下相親,五曰刑嚴賞重”(《守城要覽》卷一)。針對巷戰(zhàn)之法,宋祖舜指出守軍“或升屋擲瓦,或潛伏兩旁門屋中,橫而沖之,皆是也”(《守城要覽》卷四)。若街道寬闊,可于街邊列隊候敵,敵必不敢進。宋祖舜提出為將之道,認為金木水火土這五器之中各藏三戰(zhàn)之妙,三戰(zhàn)即天戰(zhàn)、地戰(zhàn)和人戰(zhàn)?!笆枪什煌ㄌ煳?,不知地理,不諳人情物理,不可以為將。”(《守城要覽》卷四)在總結前人經驗的基礎上,宋祖舜提出了一些新的見解,進一步豐富和完善了守城理論。

        四、結語

        宋祖舜作為明末軍事學家,長期戍邊,經歷多次戰(zhàn)爭,有著豐富的軍事實踐經驗。他所著的《守城要覽》一書詳細介紹了明末守城作戰(zhàn)的基本情況,提出了許多切實可行的措施,進一步發(fā)展了我國古代的守城理論,具有重要的研究價值。

        【注釋】

        [1][6]左宜似修,盧崟纂:《光緒東平州志》卷二〇《藝文》,清光緒七年刻本,第30、31 頁。

        [2]孫云錦修,吳昆田纂:《光緒淮安府志》卷二六《軍政》,清光緒十年刻本,第2 頁。

        [3]左宜似修,盧崟纂:《光緒東平州志》卷一五《人物傳》,清光緒七年刻本,第68 頁。

        [4]張廷玉等:《明史》卷二六一《列傳第一百四十九》,中華書局1974年版,第6761 頁。

        [5]王一軍等:《明清鄖陽歷史文獻箋注稿》,當代中國出版社2004年版,第321 頁。

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        學生天地(2018年18期)2018-07-05 01:51:34
        高空滅火器
        足夠是夠的敵人
        山東青年(2016年3期)2016-02-28 14:25:48
        最后一個敵人
        小說月刊(2014年11期)2014-04-18 14:12:27
        明代火器的運用與軍事學術的發(fā)展
        軍事歷史(2002年3期)2002-08-21 02:07:40
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