陳 凡 傅暢梅

中華民族的偉大復(fù)興需要強(qiáng)大的創(chuàng)新能力和科技實(shí)力。抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)。①習(xí)近平：《在中國(guó)科學(xué)院第十九次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第十四次院士大會(huì)上的講話》，新華社2018年5月28日?！皠?chuàng)新引領(lǐng)未來(lái)”，創(chuàng)新已日益成為新時(shí)代的最強(qiáng)音，成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。當(dāng)下，中國(guó)走進(jìn)新時(shí)代，走向“強(qiáng)起來(lái)”。“強(qiáng)起來(lái)”具有多重向度，邁向創(chuàng)新型強(qiáng)國(guó)是其重要維度。工程科技作為產(chǎn)業(yè)革命、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的有力杠桿，是人類進(jìn)步的發(fā)動(dòng)機(jī)。②同上。工程在當(dāng)今世界日益凸顯其重要地位。在2018年新年賀詞中，習(xí)近平在闡述天道酬勤、日新月異之后，緊接著就為我國(guó)2017年“慧眼”衛(wèi)星、C919大型客機(jī)、量子計(jì)算機(jī)等十大科技工程建設(shè)所迸發(fā)出來(lái)的中國(guó)人民創(chuàng)造偉力喝彩?？梢?jiàn)，工程在我國(guó)實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的國(guó)家發(fā)展中所具有的重要地位。工程作用日益顯現(xiàn)，工程哲學(xué)不斷發(fā) 展。

工程哲學(xué)作為科學(xué)技術(shù)哲學(xué)新的學(xué)科生長(zhǎng)點(diǎn)，21世紀(jì)初在中、美、英等國(guó)幾乎同時(shí)興起，并呈現(xiàn)出很好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，在哲學(xué)界和工程界引起廣泛影響。工程哲學(xué)突出地體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際的風(fēng)格。工程哲學(xué)是將對(duì)工程的認(rèn)識(shí)提高到哲學(xué)高度，一方面有助于哲學(xué)學(xué)科綜合創(chuàng)新和中國(guó)特色哲學(xué)學(xué)科的構(gòu)建，是對(duì)工程這一人類創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)重大理論問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的哲學(xué)研究，這體現(xiàn)了工程哲學(xué)的理論價(jià)值；另一方面也有助于提升工程師的哲學(xué)思維水平，推動(dòng)“中國(guó)制造2025”國(guó)家戰(zhàn)略實(shí)施，這體現(xiàn)了工程哲學(xué)的實(shí)踐價(jià) 值。

工程方法作為工程哲學(xué)研究的新進(jìn)展，是工程哲學(xué)的重要研究方向。工程方法的理論視域既包括基于工程本體論的工程方法歷時(shí)性和共時(shí)性研究，也包括從方法論的層面對(duì)一般性工程方法、特殊性工程方法和具體工程方法的區(qū)分。由于工程與技術(shù)的密切關(guān)聯(lián)，運(yùn)用比較的方式分析工程方法將為明晰工程方法理論視域提供進(jìn)一步研究的可能。從工程知識(shí)論的視域看，工程方法與工程知識(shí)兩者統(tǒng)一于歷時(shí)性與共時(shí)性的工程活動(dòng)之中，工程方法與工程知識(shí)是實(shí)現(xiàn)工程的手段，是工程造物活動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)的必要條件。更為重要的是，我們還必須認(rèn)識(shí)和把握服務(wù)于作為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的工程活動(dòng)是工程方法的靈魂。這一點(diǎn)既是工程方法存在的前提，也是工程方法存在的現(xiàn)實(shí)旨?xì)w，是工程方法價(jià)值所 在。

一、工程本體論的理論視域：工程方法的研究基點(diǎn)

在創(chuàng)新的時(shí)代背景下，對(duì)工程方法的認(rèn)識(shí)也要基于創(chuàng)新的時(shí)代境域。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略是我國(guó)的重大決策，世界觀和方法論的統(tǒng)一是哲學(xué)理論的基本觀點(diǎn)。一方面，方法論必須服務(wù)于世界觀，從屬于世界觀，否則，就會(huì)出現(xiàn)南轅北轍和異化等現(xiàn)象；另一方面，世界觀必須“落實(shí)”到方法論，不解決方法問(wèn)題，世界觀就會(huì)成為烏托邦式的空想，成為海市蜃 樓。

在工程哲學(xué)領(lǐng)域，提出“工程本體論和工程方法論統(tǒng)一”這個(gè)觀點(diǎn)，有助于揭示和認(rèn)識(shí)工程方法的基本性質(zhì)。立足于工程本體論，承認(rèn)工程的獨(dú)立性，與此相對(duì)應(yīng)，才有相應(yīng)獨(dú)立的工程方法存在。工程方法的考察既需要基于時(shí)間維度的歷時(shí)性分析，也需要進(jìn)行空間維度的共時(shí)性分 析。

從時(shí)間維度分析工程方法是從過(guò)程的視角來(lái)考察工程活動(dòng)中的工程方法。工程活動(dòng)是技術(shù)要素與非技術(shù)要素的集成，這種集成是在過(guò)程中完成的。工程活動(dòng)的一般過(guò)程是指工程自始至終的一個(gè)完整形態(tài)。其相繼發(fā)生的階段為：工程決策階段、工程規(guī)劃設(shè)計(jì)階段、工程建設(shè)實(shí)施階段和工程運(yùn)行維護(hù)階段。每個(gè)階段又由不同的、相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)構(gòu)成。不同類型的工程各階段進(jìn)行的順序也各有特點(diǎn)，但從整體上看，基本上是由上述四個(gè)階段組成。①中共遼寧省委高校工委、遼寧省教育廳組編：《自然辯證法概論》，沈陽(yáng)：遼寧大學(xué)出版社2014年版，第161—163頁(yè)。關(guān)于工程方法的過(guò)程性特征，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)指出，近年來(lái)國(guó)內(nèi)外工程界和社會(huì)各界才對(duì)工程的過(guò)程性特征的內(nèi)涵有了比較全面、深入的認(rèn)識(shí)。由于多種原因，以往許多人常常只關(guān)注工程活動(dòng)的設(shè)計(jì)、實(shí)施、運(yùn)行維護(hù)階段，而忽視了工程活動(dòng)的“退役階段”，實(shí)際上也就是，在考慮工程的“生命過(guò)程”時(shí)只關(guān)注了工程的“誕生過(guò)程”，而忽視了某一或某些工程活動(dòng)必然還有“生命結(jié)束過(guò)程”。這就是把工程活動(dòng)等同于工程活動(dòng)的建設(shè)，以工程活動(dòng)的“建設(shè)活動(dòng)周期”概念取代了工程活動(dòng)的“全生命周期”概念。在這樣的認(rèn)識(shí)背景下，與工程活動(dòng)的退役階段有關(guān)的許多問(wèn)題就嚴(yán)重地被忽視了，例如關(guān)于工程產(chǎn)品成為廢品后的處置問(wèn)題，礦山工程在資源枯竭后的善后處理問(wèn)題，等等。對(duì)這些問(wèn)題的忽視又不可避免地導(dǎo)致了一系列其他嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題和環(huán)境問(wèn)題。在認(rèn)識(shí)、分析和處理這些問(wèn)題的過(guò)程中，人們愈來(lái)愈明確、愈來(lái)愈深刻地認(rèn)識(shí)到必須從“全生命周期”的視野來(lái)認(rèn)識(shí)工程活動(dòng)的過(guò)程性特征，必須把工程理解為一個(gè)包括決策、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建造、運(yùn)行（運(yùn)營(yíng)）、退役等階段在內(nèi)的“全生命周期過(guò)程”，而不能把工程活動(dòng)的維護(hù)、運(yùn)行、退役階段“置之度外”，不能使之成為認(rèn)識(shí)工程活動(dòng)階段性、過(guò)程性時(shí)的“盲 區(qū)”。

基于工程本體論的工程方法的分析不只在于過(guò)程的分析，同時(shí)，還必須認(rèn)識(shí)到，各行各業(yè)的工程方法也各有其特殊性。工程活動(dòng)的核心是構(gòu)建出一個(gè)新的存在物，這本身就意味著工程及工程方法的創(chuàng)新。從存在物的專業(yè)性、產(chǎn)業(yè)性所屬不同部門來(lái)看，可將工程劃分為礦業(yè)工程、林業(yè)工程、農(nóng)業(yè)工程、冶金工程、化工程、機(jī)械工程、交通運(yùn)輸工程等。每一專業(yè)化、產(chǎn)業(yè)性的工程也呈現(xiàn)出具有自身特殊性的特點(diǎn)，與之相對(duì)應(yīng)的工程方法也呈現(xiàn)出相對(duì)不同的特征。在創(chuàng)新成為引領(lǐng)發(fā)展第一動(dòng)力的今天，不同行業(yè)的工程及其方法也需要不斷地創(chuàng)新，才能更好地實(shí)現(xiàn)工程的真正意義——?jiǎng)?chuàng)造的造物活 動(dòng)。

工程獨(dú)立于科學(xué)與技術(shù)，基于此，工程方法也有其獨(dú)立的、特殊性的本質(zhì)與特征。工程本體論認(rèn)為，工程是現(xiàn)實(shí)的、直接的生產(chǎn)力。于是，工程方法的基本任務(wù)、基本性質(zhì)和根本意義就在于它是形成和實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力”的途徑、手段和方法。這就是工程方法最本質(zhì)的靈魂，是工程方法最基本性質(zhì)之所在。把握住這個(gè)對(duì)工程方法的最基本性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，人們——工程從業(yè)者和社會(huì)各界——就可以更深入地認(rèn)識(shí)和把握工程方法與其他方法——包括科學(xué)方法、技術(shù)方法、法律方法、藝術(shù)方法、行政管理方法等——的區(qū)別和聯(lián)系，就可以更深刻地認(rèn)識(shí)工程方法的具體內(nèi)容、具體特點(diǎn)及其真正本質(zhì)。一方面，我們由此可以看出工程方法與科學(xué)方法、技術(shù)方法、法律方法、藝術(shù)方法等其他方法之間所存在的根本區(qū)別；另一方面，我們又可以由此而認(rèn)識(shí)工程方法與科學(xué)方法、技術(shù)方法、法律方法、藝術(shù)方法等必然存在的密切聯(lián) 系。

工程本體論認(rèn)為工程是造物活動(dòng)，是現(xiàn)實(shí)的、直接的生產(chǎn)力，這揭示了工程活動(dòng)的最本質(zhì)特征?；诖?，必然可以認(rèn)為工程本體論是考察工程方法問(wèn)題的理論基礎(chǔ)，只有這樣，才有可能真正地理解工程方法，才有可能真正建構(gòu)起工程方法論的分支學(xué)科。正是基于工程本體論的工程方法，才能使我們真正把握工程方法與科學(xué)方法、與技術(shù)方法的聯(lián)系與區(qū)別，認(rèn)識(shí)到工程方法的本真特征。在這個(gè)意義上可以說(shuō)，工程本體論對(duì)于工程方法研究具有重要地位，是研究工程方法的重要理論基礎(chǔ)，是其研究的立足 點(diǎn)。

立足于工程本體論研究工程方法，這是注重工程本體論在工程方法研究中的基礎(chǔ)性地位，但對(duì)于這樣的一種關(guān)系不能只作靜態(tài)理解，而應(yīng)作動(dòng)態(tài)考察。既要強(qiáng)調(diào)工程的特殊性與獨(dú)立性，又要注意到，工程不是靜態(tài)的存在，而是處于動(dòng)態(tài)運(yùn)行之中，且有組織性。同時(shí)還應(yīng)注意到，工程是一個(gè)復(fù)雜的整體，是一種結(jié)構(gòu)化的集成，并且體現(xiàn)因果規(guī)律，這就必然表現(xiàn)為，工程方法也是“異質(zhì)—異構(gòu)”方法的集 成。

二、工程方法論的理論視域：工程方法自身的邏輯

一般層面的工程所體現(xiàn)的是最一般意義上的工程方法論，特殊層面上的專業(yè)性、產(chǎn)業(yè)性工程體現(xiàn)的是一般意義上的進(jìn)一步細(xì)化，是特殊層次的工程方法論，具體到個(gè)別工程項(xiàng)目，則為個(gè)別層次上的具體工程方法。①殷瑞鈺、傅志寰、李伯聰：《工程哲學(xué)新進(jìn)展——工程方法論研究》，載《工程研究——跨學(xué)科視野中的工程》2016年第5期，第455—471頁(yè)。工程方法論層次的工程方法包含了一般、特殊與個(gè)別三個(gè)層次。在創(chuàng)新的背景下，創(chuàng)新將首先在工程方法的個(gè)別層次中體現(xiàn)，進(jìn)而拓展到工程方法的特殊層次，進(jìn)而再拓展到工程方法的一般層次，引起工程方法的范式變 革。

技術(shù)是與工程關(guān)系最為密切的范疇之一，為了更明晰地認(rèn)識(shí)工程方法，有必要在工程方法與技術(shù)方法的比較中獲得對(duì)工程方法更深刻、更全面的認(rèn)識(shí)。應(yīng)該注意，“技術(shù)”是一個(gè)多義詞。關(guān)于“技術(shù)”概念，可以有廣義解釋，也可以有狹義解釋。廣義理解的技術(shù)包括物質(zhì)技術(shù)、社會(huì)技術(shù)、精神技術(shù)三類，而狹義理解的技術(shù)只包括物質(zhì)技術(shù)。很顯然，如果在理解技術(shù)時(shí)有了廣義或狹義的不同解釋，那么，在認(rèn)識(shí)工程方法和技術(shù)方法的相互關(guān)系時(shí)也難免會(huì)出現(xiàn)不同的認(rèn)識(shí)。為避免歧異和枝蔓叢生，在此特別申明對(duì)技術(shù)主要作狹義的理 解。

工程方法與技術(shù)方法的關(guān)系首先表現(xiàn)為二者之間的聯(lián)系，工程方法與技術(shù)方法相互滲透和相互影響，工程活動(dòng)是技術(shù)要素和非技術(shù)要素的集成。從而，技術(shù)方法也就成為了工程方法的不可缺少的組成部分之一。人們說(shuō)，沒(méi)有無(wú)技術(shù)的工程，實(shí)際上也是承認(rèn)了工程技術(shù)方法已經(jīng)內(nèi)在地滲透、包含在“工程方法集”之中。如果從歷史演化的角度考察技術(shù)方法和工程方法的相互關(guān)系，人們常常可以看到先進(jìn)技術(shù)促進(jìn)和引導(dǎo)工程發(fā)展，甚至導(dǎo)致形成“新工程類型”的情況。例如，蒸汽機(jī)發(fā)明后，它作為新型動(dòng)力機(jī)而得到了廣泛運(yùn)用。把蒸汽機(jī)運(yùn)用到交通運(yùn)輸設(shè)備上，促使交通運(yùn)輸工程出現(xiàn)了新形態(tài)和新面貌。后來(lái)又發(fā)明了發(fā)電機(jī)，在新技術(shù)的引導(dǎo)下，電機(jī)工程很快就應(yīng)運(yùn)而生了。另一方面，工程也絕不僅僅是被動(dòng)的方面，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，往往要出現(xiàn)“工程選擇技術(shù)”的情況。在工程活動(dòng)中，往往需要以“物質(zhì)性的工程需求”為準(zhǔn)則來(lái)“選擇和集成”有關(guān)的各種技術(shù)。可以說(shuō)，在具體的工程活動(dòng)中，先進(jìn)技術(shù)“被棄用”的情況也不是罕見(jiàn)的事情。這些都是技術(shù)方法和工程方法相互影響的具體表 現(xiàn)。

工程方法與技術(shù)方法的聯(lián)系還表現(xiàn)在價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值創(chuàng)造中的統(tǒng)一性。如果說(shuō)科學(xué)方法以追求真理為目的，那么，技術(shù)方法和工程方法都以追求價(jià)值創(chuàng)造為目的。與科學(xué)方法主要涉及真理論問(wèn)題不同，技術(shù)方法和工程方法主要涉及價(jià)值論問(wèn)題。從哲學(xué)角度看，技術(shù)方法主要在可能性范疇和意義上涉及價(jià)值創(chuàng)造問(wèn)題，而工程方法主要在現(xiàn)實(shí)性范疇和意義上涉及價(jià)值創(chuàng)造問(wèn)題。對(duì)于技術(shù)方法和工程方法的關(guān)系而言，二者又可能和需要在價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值創(chuàng)造的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)其統(tǒng) 一。

工程方法與技術(shù)方法既有聯(lián)系，也有區(qū)別。區(qū)別主要表現(xiàn)在以下幾方 面：

第一，從研發(fā)過(guò)程看技術(shù)方法的多種形態(tài)及其與工程方法的關(guān)系?，F(xiàn)代技術(shù)和古代技術(shù)、現(xiàn)代工程和古代工程之間最重要、最顯著的區(qū)別之一就是技術(shù)研發(fā)在工程發(fā)展中發(fā)揮了越來(lái)越重要的作用?！把邪l(fā)環(huán)節(jié)”成為了“相對(duì)獨(dú)立的環(huán)節(jié)”，“實(shí)驗(yàn)室技術(shù)”成為了“相對(duì)獨(dú)立的技術(shù)形態(tài)”。從新技術(shù)在實(shí)驗(yàn)室（泛指科學(xué)實(shí)驗(yàn)室、工業(yè)實(shí)驗(yàn)室等）中被發(fā)明出來(lái)到新技術(shù)得到商業(yè)化運(yùn)用，在這個(gè)復(fù)雜的過(guò)程中，技術(shù)的“具體形態(tài)”發(fā)生了許多變化。我們可以把這個(gè)過(guò)程稱為技術(shù)的工程化、產(chǎn)業(yè)化過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，從技術(shù)發(fā)明階段到技術(shù)轉(zhuǎn)化階段，再到技術(shù)擴(kuò)散階段，發(fā)生了復(fù)雜的“科學(xué)—技術(shù)—工程—經(jīng)濟(jì)—社會(huì)—生態(tài)”互動(dòng)的關(guān)系。在這一過(guò)程中，依照價(jià)值創(chuàng)造量、資金資源占用量和技術(shù)形態(tài)的不同可將技術(shù)劃分為實(shí)驗(yàn)室技術(shù)、中間實(shí)驗(yàn)技術(shù)、工程化技術(shù)和商業(yè)化技術(shù)等不同的技術(shù)形態(tài)?，F(xiàn)代的實(shí)驗(yàn)室是進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和試驗(yàn)的場(chǎng)所，是技術(shù)實(shí)驗(yàn)、試驗(yàn)和發(fā)明的重要基地，它在推動(dòng)現(xiàn)代科技、工程、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展中起著非常重要的作用。實(shí)驗(yàn)室技術(shù)主要是指技術(shù)的新發(fā)明、新改進(jìn)，實(shí)驗(yàn)性樣機(jī)、樣品的制造，有關(guān)指標(biāo)、參數(shù)的測(cè)試、驗(yàn)證，等等。實(shí)驗(yàn)室技術(shù)的成果或表現(xiàn)形式主要是技術(shù)專利、技術(shù)訣竅、技術(shù)新知識(shí)、樣機(jī)、樣品，等等。有些實(shí)驗(yàn)室技術(shù)可以進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)技術(shù)，但也有許多實(shí)驗(yàn)室技術(shù)由于多種原因而未能或不能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)技術(shù)。中間試驗(yàn)技術(shù)是指把實(shí)驗(yàn)室的成果放在特定運(yùn)行位置上進(jìn)行試驗(yàn)，以取得各項(xiàng)工藝參數(shù)，確定產(chǎn)品規(guī)格、質(zhì)量，測(cè)試工藝的穩(wěn)定性，解決技術(shù)工程化和商業(yè)化過(guò)程中可能遇到的技術(shù)問(wèn)題。①方紅：《技術(shù)產(chǎn)業(yè)化的運(yùn)行機(jī)制研究》，湖南大學(xué)碩士論文，2010年，第22頁(yè)。中間試驗(yàn)的目的是要為下一步的技術(shù)轉(zhuǎn)化和技術(shù)擴(kuò)散作必要的過(guò)渡性準(zhǔn)備。中間試驗(yàn)的成敗將決定這種技術(shù)能否被投入工程化階段。如果技術(shù)僅僅停留在實(shí)驗(yàn)室階段，在一定的意義上說(shuō)，該技術(shù)是沒(méi)有工程價(jià)值、實(shí)用價(jià)值的。停留在實(shí)驗(yàn)室技術(shù)和中間試驗(yàn)技術(shù)階段的技術(shù)，只是表明人類形成了某種新的手段或能力，但還不是直接生產(chǎn)力，只有進(jìn)一步將其轉(zhuǎn)化和納入生產(chǎn)體系中，這才形成了現(xiàn)實(shí)的、直接的生產(chǎn)力。工程化技術(shù)和商業(yè)化技術(shù)就是融合在現(xiàn)實(shí)的、直接生產(chǎn)力中的技術(shù)形態(tài)。工程化技術(shù)也稱生產(chǎn)技術(shù)、制造技術(shù)或運(yùn)行技術(shù)，是指可嵌入工程運(yùn)行中的技術(shù)，構(gòu)成直接生產(chǎn)力的技術(shù)，主要包括設(shè)計(jì)集成技術(shù)、建構(gòu)技術(shù)、制造技術(shù)、加工技術(shù)、使用技術(shù)、維修技術(shù)等。商業(yè)化技術(shù)主要是指批量生產(chǎn)的、可獲得經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值的技術(shù)。主要包括品牌確定技術(shù)、推廣使用技術(shù)、產(chǎn)品使用技術(shù)、經(jīng)濟(jì)效益擴(kuò)大的營(yíng)銷技術(shù)、市場(chǎng)信任度、美譽(yù)度的顯示技術(shù)等。②殷瑞鈺、傅志寰、李伯聰：《工程哲學(xué)新進(jìn)展——工程方法論研究》。在以上的分析中，我們不但可以看到技術(shù)方法與工程方法相互聯(lián)系的方面，更看到二者存在區(qū)別的方 面。

第二，技術(shù)方法的發(fā)明以“爭(zhēng)第一”為特征，而運(yùn)用“工程方法集”的工程項(xiàng)目以“唯一性”為特征。發(fā)明是技術(shù)活動(dòng)的重要形式之一。從技術(shù)社會(huì)學(xué)和專利法的角度看，技術(shù)發(fā)明的一個(gè)最突出、最關(guān)鍵的特征是只承認(rèn)首創(chuàng)性工作，只承認(rèn)第一個(gè)做出了該項(xiàng)發(fā)明的人是真正的發(fā)明者。第二個(gè)做出該項(xiàng)發(fā)明的人，即使是“完全獨(dú)立”地“實(shí)現(xiàn)”了該項(xiàng)發(fā)明，這個(gè)人也不被承認(rèn)是發(fā)明者，不能被授予專利。這就是說(shuō)，在技術(shù)發(fā)明的競(jìng)技場(chǎng)上，只承認(rèn)“冠軍”，而取消“亞軍”“季軍”和“其他席次”的“名譽(yù)授權(quán)”。在發(fā)明權(quán)——特別是專利權(quán)——的意義上，第二次、第三次的“重復(fù)發(fā)明”是不被承認(rèn)的，是無(wú)意義的。③在軍事技術(shù)或某些其他情況下，面對(duì)“技術(shù)保密”和“技術(shù)封鎖”，“重復(fù)發(fā)明”無(wú)疑是具有重要意義的。但在這種情況下，“對(duì)方”為“保密”而不申請(qǐng)“專利”，從而也使這類情況與這里的分析無(wú)根本矛盾。可是，對(duì)于運(yùn)用“工程方法集”而完成的工程項(xiàng)目來(lái)說(shuō)，卻以“唯一性”為其本性。由于每一項(xiàng)工程都各具個(gè)性，都是“唯一”的工程，這就使第一百條鐵路、第一千條鐵路也都有自身獨(dú)特的價(jià)值和意義。這種評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)結(jié)論與技術(shù)發(fā)明領(lǐng)域只承認(rèn)“第一發(fā)明者”的意義形成了鮮明的對(duì) 比。

第三，技術(shù)效率和效能與工程效率和效能在含義和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上的差別。雖然技術(shù)方法和工程方法都注重和追求效率和效能的提升，可是二者在效率和效能的具體含義與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上卻大有不同。一般地說(shuō)，技術(shù)方法的效率和效能都是要“就技術(shù)談技術(shù)”，其技術(shù)含義和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都是十分明確的。然而，對(duì)于工程活動(dòng)和工程方法來(lái)說(shuō)，其效率和效能就不但需要考慮技術(shù)領(lǐng)域的效率和效能問(wèn)題，而且需要考慮經(jīng)濟(jì)、社會(huì)乃至人文領(lǐng)域的效率和效能問(wèn)題，在“引申義”和隱喻的意義上，還需要考慮管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、生態(tài)和環(huán)境等諸多方面的效能和影響問(wèn)題。于是，工程活動(dòng)及其方法的效率和效能問(wèn)題就成為了多含義、多側(cè)面的綜合性的復(fù)雜問(wèn)題。技術(shù)效率高而經(jīng)濟(jì)效率低的情況在工程實(shí)踐中并不鮮見(jiàn)。許多人都熟悉經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)中談到的“木桶效應(yīng)”，這個(gè)“木桶效應(yīng)”對(duì)于我們認(rèn)識(shí)技術(shù)方法的效率和效能與工程方法的效率和效能的關(guān)系也可以提供許多借鑒和啟 發(fā)。

第四，工程方法的適用性取向與技術(shù)方法的先進(jìn)性取向。這是一個(gè)復(fù)雜問(wèn)題。以下僅著重于對(duì)技術(shù)創(chuàng)新和工程創(chuàng)新進(jìn)行一些分析。技術(shù)創(chuàng)新的最終目標(biāo)是要將可能的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，能否通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新占領(lǐng)技術(shù)制高點(diǎn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)工程化、產(chǎn)業(yè)化，將可能的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力是技術(shù)目的性的重要體現(xiàn)。這就是說(shuō)，通過(guò)技術(shù)方法的發(fā)明、創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)技術(shù)先進(jìn)性是技術(shù)方法的重要特征。而工程創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新既有聯(lián)系又有區(qū)別。技術(shù)創(chuàng)新常常成為工程創(chuàng)新的基礎(chǔ)，直接影響著工程創(chuàng)新的程度與水平，但這并不是說(shuō)越先進(jìn)的技術(shù)創(chuàng)新對(duì)工程創(chuàng)新就越有利。工程創(chuàng)新以造物或改變事物性狀為主要目的，工程的適用性、可靠性、有效性往往比工程的局部技術(shù)先進(jìn)性更具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，因此，在工程創(chuàng)新過(guò)程中，在許多情況下，都要選擇適用的、成熟的技術(shù)，而不是貿(mào)然選用最先進(jìn)的創(chuàng)新性技術(shù)。如何選擇，在什么時(shí)候和什么條件下選擇最新技術(shù)對(duì)于工程創(chuàng)新至關(guān)重要。①韓雪冰：《人工自然視域下的工程方法論探析》，東北大學(xué)博士論文2015年，第80—81頁(yè)。由于工程活動(dòng)自身的性質(zhì)，由于社會(huì)文化環(huán)境、國(guó)家政策法規(guī)等外界環(huán)境的影響，選擇符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益的適用技術(shù)往往是工程創(chuàng)新的優(yōu)先價(jià)值取 向。

第五，工程方法的集成性與技術(shù)方法的嵌入性。與工程活動(dòng)和工程方法的集成性、包容性相對(duì)應(yīng)、相呼應(yīng)，技術(shù)活動(dòng)和技術(shù)方法具有可集成性、嵌入性特征。嵌入性意味著可集成性。在工程活動(dòng)中，技術(shù)活動(dòng)是為了將技術(shù)有效嵌入工程系統(tǒng)中并發(fā)揮功效的活動(dòng)，兩者的互動(dòng)促進(jìn)了工程與技術(shù)的共同進(jìn)步，直接推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展。新技術(shù)的嵌入，可以增強(qiáng)工程發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)力，擴(kuò)大工程影響的范圍。如果沒(méi)有工程對(duì)技術(shù)的集成和包容，技術(shù)就只能停留在潛在的價(jià)值形態(tài)，就像一匹野馬在草原上奔馳，但不能拉車耕地，不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。認(rèn)識(shí)這種集成與嵌入的關(guān)系，對(duì)工程哲學(xué)與技術(shù)哲學(xué)的發(fā)展都是非常重要的。技術(shù)哲學(xué)與工程哲學(xué)都要研究技術(shù)創(chuàng)新，但兩者的研究目標(biāo)、研究路徑、研究方法并不完全相同，二者有各自的本體論出發(fā)點(diǎn)。從技術(shù)哲學(xué)的角度來(lái)研究技術(shù)創(chuàng)新，是在研究技術(shù)如何創(chuàng)新，研究技術(shù)的不同形態(tài)及其相互關(guān)系，研究技術(shù)工程化、產(chǎn)業(yè)化問(wèn)題。從工程哲學(xué)的角度研究技術(shù)創(chuàng)新，是要把技術(shù)創(chuàng)新作為嵌入一個(gè)工程系統(tǒng)中的重要手段、重要方法來(lái)研究，即如何實(shí)施技術(shù)創(chuàng)新的嵌入，為此要研究技術(shù)創(chuàng)新對(duì)工程規(guī)劃、決策、實(shí)施、運(yùn)行和評(píng)價(jià)等方面的意義和價(jià) 值。

三、工程知識(shí)論的理論視域：工程方法實(shí)現(xiàn)的成果展現(xiàn)

從創(chuàng)新背景，從工程知識(shí)論的理論視域考察工程方法，其中最為核心的問(wèn)題就是：工程知識(shí)與工程方法存在著怎樣的聯(lián)系？工程知識(shí)的獲得離不開(kāi)一定的工程方法，工程知識(shí)蘊(yùn)含著工程方法的實(shí)現(xiàn)，從歷時(shí)性和共時(shí)性兩個(gè)維度考察工程方法與工程知識(shí)的聯(lián)系，有助于更全面地認(rèn)清工程方法的意義所在，有助于以創(chuàng)新為時(shí)代背景的中國(guó)更好地開(kāi)展工程實(shí) 踐。

第一，歷時(shí)性的工程知識(shí)與工程方法的考察。工程知識(shí)作為一種獨(dú)立的知識(shí)形態(tài)，不是靜態(tài)的呈現(xiàn)，而是經(jīng)歷了一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程，在這一發(fā)展過(guò)程中，所采用的工程方法也呈現(xiàn)各個(gè)不同階段的階段性特征。或者說(shuō)，工程方法與工程知識(shí)是相互促進(jìn)的，工程方法的變革帶來(lái)了工程知識(shí)的發(fā)展，工程知識(shí)的發(fā)展也同時(shí)引起了工程方法的變革。古代工程知識(shí)主要是源于工程師的設(shè)計(jì)、制造等實(shí)踐行為，主要源于工程師的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)是古代工程知識(shí)獲得的主要方法，因此，古代的工程知識(shí)是經(jīng)驗(yàn)性的工程知識(shí)體系，體現(xiàn)的是經(jīng)驗(yàn)性的特征，工程知識(shí)是“拇指規(guī)則”（rules of thumb）的經(jīng)驗(yàn)方法的成果展現(xiàn)。發(fā)展到19世紀(jì)下半葉，工程知識(shí)的獲得主要采用的是由科學(xué)理論、應(yīng)用數(shù)學(xué)以及“拇指規(guī)則”等共同作用形成的有別于科學(xué)知識(shí)的工程知識(shí)，工程知識(shí)呈現(xiàn)出工具化的特征，表現(xiàn)為工程科學(xué)。20世紀(jì)70年代以后，工程知識(shí)演變?yōu)槎嘣墓こ獭笆匙V”，“食譜”一詞是約瑟夫·C.皮特用隱喻表達(dá)的工程知識(shí)思想。工程知識(shí)的“食譜”是指工程知識(shí)能夠跨越各個(gè)工程領(lǐng)域傳播和在任何地方都能被使用。這主要由于工程是解決問(wèn)題的實(shí)踐活動(dòng)，工程知識(shí)是用來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的獨(dú)特形式的知識(shí)，這就決定了工程知識(shí)的多維度性，成為能夠被各個(gè)工程領(lǐng)域使用的“食譜”。從歷時(shí)性的維度進(jìn)行考察，工程知識(shí)經(jīng)歷了由古代的素樸經(jīng)驗(yàn)常識(shí)到工具主義的工程科學(xué)，再到工程“食譜”的演變過(guò)程。①?gòu)堚彛骸豆こ讨R(shí)的歷史演進(jìn)》，載《科技管理研究》2009年第7期，第490—492頁(yè)。工程知識(shí)多元化的食譜，源于隨著社會(huì)不斷進(jìn)步，工程逐漸從科學(xué)、技術(shù)中分離出來(lái)，成為一種獨(dú)立的形態(tài)。工程設(shè)計(jì)不是科學(xué)的應(yīng)用，工程知識(shí)也不是應(yīng)用科學(xué)，工程知識(shí)比應(yīng)用科學(xué)更豐富且更有意義，工程知識(shí)是解決實(shí)際問(wèn)題的具有獨(dú)特形式的知識(shí)。源于工程知識(shí)的目的要求工程方法滿足工程知識(shí)的多元化需求，工程知識(shí)的多元化需求源于工程實(shí)踐是一個(gè)多角色參與的社會(huì)建構(gòu)過(guò)程。這就要求工程方法在建造人工物的實(shí)踐過(guò)程中，不只是局限于解決工程問(wèn)題的技術(shù)方法，還需要管理方法，等等。工程方法也必然具有集成性的特征，工程知識(shí)的多元化特征是工程方法集成性的成果展現(xiàn)。工程知識(shí)形態(tài)的演變緣于工程方法從經(jīng)驗(yàn)性到工程科學(xué)的工具性，再到集成化的工程方 法。

第二，共時(shí)性的工程知識(shí)與工程方法的分析。工程知識(shí)是與造物活動(dòng)（操作、建造和使用）相關(guān)聯(lián)的知識(shí)，本質(zhì)上講，工程知識(shí)屬于建構(gòu)性知識(shí)，包含了理性、邏輯和事實(shí)三重屬性。任何一項(xiàng)工程活動(dòng)，從工程決策到工程建造，再到工程運(yùn)行及拆除，實(shí)質(zhì)上是工程的知識(shí)化過(guò)程，蘊(yùn)含著大量的工程知識(shí)。工程實(shí)踐是工程知識(shí)的源泉和基礎(chǔ)，同時(shí)，工程知識(shí)又指導(dǎo)著工程實(shí)踐。①黃正榮：《工程知識(shí)的性質(zhì)和特征》，載《長(zhǎng)沙理工大學(xué)學(xué)報(bào)》 （社會(huì)科學(xué)版）2016年第2期，第19—25頁(yè)。在工程實(shí)踐與工程知識(shí)相互作用的過(guò)程中，工程方法是通過(guò)工程實(shí)踐實(shí)現(xiàn)工程目的的手段和方式，并在實(shí)現(xiàn)工程目的的過(guò)程中形成了工程知識(shí)的理論成果。工程知識(shí)是人類知識(shí)寶庫(kù)中最為龐大的一類知識(shí)體系，是人類對(duì)工程的認(rèn)識(shí)成果。對(duì)于工程知識(shí)的更為深刻的認(rèn)知是把工程知識(shí)的認(rèn)知放在“科學(xué)—技術(shù)—工程”和“工程—產(chǎn)業(yè)—經(jīng)濟(jì)”的鏈條中進(jìn)行考察。工程知識(shí)既包括工程決策知識(shí)，也包括工程管理知識(shí)、工程經(jīng)濟(jì)知識(shí)、工程環(huán)境知識(shí)等。由于每一工程都具有特殊性，工程知識(shí)必然在某種意義上是某種場(chǎng)域中發(fā)生的特殊知識(shí)。工程知識(shí)具有獨(dú)特性的特征。同時(shí)，工程建造過(guò)程中必然要涉及與自然的互動(dòng)、與社會(huì)的互動(dòng)，因此，也必然形成工程與自然互動(dòng)的工程知識(shí)，形成工程與社會(huì)互動(dòng)的工程知識(shí)，工程知識(shí)表現(xiàn)出復(fù)雜性、境遇性與綜合性特征。與之相適應(yīng)，工程方法也必然呈現(xiàn)出集成性的特征，同時(shí)不僅要體現(xiàn)出人類改造世界的科學(xué)精神，還要體現(xiàn)出人文精 神。

隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，創(chuàng)新業(yè)已成為當(dāng)今社會(huì)的主要特征，并成為引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?chuàng)新型國(guó)家建設(shè)體現(xiàn)在方方面面，其中能夠體現(xiàn)國(guó)家綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力的工程無(wú)疑具有關(guān)鍵地位。工程造物過(guò)程中所要求的工程方法，所形成的工程知識(shí)，在創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)中無(wú)疑都是不容忽視的。21世紀(jì)的中國(guó)無(wú)論是要進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家的行列，還是進(jìn)一步進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家的前列，工程作為一種展現(xiàn)形態(tài)，要求工程知識(shí)不僅要滿足工程質(zhì)量的要求，還必須體現(xiàn)新的發(fā)展理念、生態(tài)理念。工程方法和工程知識(shí)都應(yīng)具有時(shí)代性特 征。

四、工程價(jià)值論的理論視域：工程方法的現(xiàn)實(shí)旨?xì)w

當(dāng)代社會(huì)，工程是人類實(shí)踐活動(dòng)的主要表現(xiàn)形式，是現(xiàn)實(shí)的、直接的生產(chǎn)力，充分體現(xiàn)了人類改造世界的主觀能動(dòng)性。工程作為人類造物的體現(xiàn)，呈現(xiàn)了人類的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造，彰顯了人類的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新蘊(yùn)含于人類的工程活動(dòng)之中。這也就是說(shuō)，在工程活動(dòng)中，人類不可避免地面臨著工程目標(biāo)的選擇，有效地實(shí)現(xiàn)工程目標(biāo)就是工程方法的價(jià)值所在。那么，在追求創(chuàng)新的時(shí)代背景下，工程活動(dòng)應(yīng)該選擇什么？應(yīng)該如何選擇？如何實(shí)現(xiàn)選擇的目標(biāo)？這些就是工程價(jià)值論視域下的工程目標(biāo)確定與目標(biāo)達(dá)成手段的工程方法問(wèn)題，是工程價(jià)值論直接面對(duì)和必須解決的重大課題之一，這直接關(guān)系到人類的生存狀況。①殷瑞鈺、汪應(yīng)洛、李伯聰：《工程哲學(xué)》 （第3版），北京：高等教育出版社2018年版，第170—171頁(yè)。

在我國(guó)的工程實(shí)踐中，具有典型代表意義和重大影響的工程主要包括建筑工程、鋼鐵冶金工程、石油化工工程、鐵路工程、水利工程、橋梁工程、銀行卡信息工程、載人航天工程等關(guān)系到國(guó)家安全和國(guó)計(jì)民生的工程。工程方法作為實(shí)現(xiàn)工程目的的手段，其意義尤為重大。對(duì)于工程方法的認(rèn)識(shí)，不僅要基于工程本體論、工程知識(shí)論來(lái)認(rèn)識(shí)，基于工程方法本身的層次性來(lái)認(rèn)識(shí)，還有必要從工程價(jià)值論的視域來(lái)進(jìn)行考慮，這體現(xiàn)了工程方法的現(xiàn)實(shí)合理性，也是工程方法的現(xiàn)實(shí)旨 歸。

工程作為直接的、現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，是包含了科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)等要素的復(fù)雜系統(tǒng)。價(jià)值對(duì)于工程造物活動(dòng)及其達(dá)成工程目標(biāo)的工程方法起到重要的定向與調(diào)節(jié)作用。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、人類工程活動(dòng)的開(kāi)展，工程活動(dòng)的負(fù)面影響也日益呈現(xiàn)，有必要將工程活動(dòng)中的問(wèn)題上升到工程價(jià)值論高度進(jìn)行思考，進(jìn)而最大限度地達(dá)成工程目標(biāo)，同時(shí)又盡可能最大限度地規(guī)避工程風(fēng)險(xiǎn)。工程價(jià)值既要體現(xiàn)一般意義上的道德規(guī)范——責(zé)任與公平，同時(shí)，也要體現(xiàn)工程所特有的價(jià)值規(guī)范——安全與風(fēng)險(xiǎn)?？偟膩?lái)說(shuō)，面向工程本身，工程活動(dòng)目標(biāo)與工程方法至少要符合以下原則：以人為本原則，就是工程活動(dòng)要體現(xiàn)出一切為人民謀福利、關(guān)注民生、關(guān)注人類命運(yùn)共同體；安全可靠原則，也就是說(shuō)，不論是在工程設(shè)計(jì)階段還是在工程施工與維護(hù)階段，都要對(duì)大家的生命負(fù)責(zé)，避免產(chǎn)生任何危害生命安全的不確定因素，切實(shí)做好預(yù)防、保護(hù)和維護(hù)措施；關(guān)愛(ài)自然生態(tài)原則，要確保工程活動(dòng)及其方法不影響大自然的生態(tài)平衡，并盡可能實(shí)現(xiàn)人與自然互利共贏，人與自然和諧共生；公平正義原則，這一原則要求運(yùn)用工程方法實(shí)施工程活動(dòng)時(shí)要對(duì)人民的利益負(fù)責(zé)，要對(duì)大自然的生態(tài)負(fù)責(zé)，要形成集體的負(fù)責(zé)任狀態(tài)。②中共遼寧省委高校工委、遼寧省教育廳組編：《自然辯證法概論》，第239—240頁(yè)。

工程方法只有運(yùn)用到具體的工程活動(dòng)之中才能呈現(xiàn)其活躍的生命力，但工程方法的運(yùn)用既有可能給人類帶來(lái)正面的效應(yīng)，也可能帶來(lái)負(fù)面影響，因此，工程方法必須遵循一定的價(jià)值原則，可以說(shuō)，工程方法的運(yùn)用原則是工程價(jià)值論的具體體現(xiàn)，工程方法在運(yùn)用過(guò)程中應(yīng)遵循一定的原則。工程方法的一般的、通用的原則包含了工程方法在實(shí)際運(yùn)用中的條件性、可能性與現(xiàn)實(shí)性等問(wèn)題?；诠こ虄r(jià)值論的工程方法原則主要包括以下四個(gè)方 面。

第一，工程方法運(yùn)用中的堅(jiān)持工程的生態(tài)理念原則。任何工程活動(dòng)在進(jìn)行過(guò)程中都遵循一定的工程理念，工程理念體現(xiàn)了主觀與客觀的統(tǒng)一，是源于客觀世界的主觀意識(shí)。工程理念在工程活動(dòng)中發(fā)揮著根本性作用。①殷瑞鈺、汪應(yīng)洛、李伯聰：《工程哲學(xué)》 （第3版），第127頁(yè)。隨著工業(yè)社會(huì)的不斷發(fā)展，自然生態(tài)問(wèn)題不可忽視，因此，在當(dāng)下，必須堅(jiān)持工程的生態(tài)理念，并且需要不斷強(qiáng) 化。

第二，工程方法運(yùn)用中的選擇性、集成性和協(xié)調(diào)性原則。其一，選擇性。工程的本質(zhì)是利用各種知識(shí)資源與相關(guān)基本經(jīng)濟(jì)要素，構(gòu)建一個(gè)新的人工物的集成過(guò)程、集成方式和集成模式的統(tǒng)一，其目的是形成直接生產(chǎn)力，構(gòu)建新的人工物是工程活動(dòng)的基本標(biāo)志。②殷瑞鈺：《工程演化與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化》，載《中國(guó)工程科學(xué)》2012年第3期，第8—14頁(yè)。不論是從歷時(shí)性的角度，還是從共時(shí)性的角度來(lái)理解工程活動(dòng)，每一個(gè)工程都有帶有其特殊性的特征，因此，工程方法必然也呈現(xiàn)出相對(duì)多元性的基本性質(zhì)特征。由此，對(duì)構(gòu)成工程系統(tǒng)的組成單元和工程推進(jìn)方法的選擇性就凸顯出來(lái)了。其二，集成性。在具體的工程實(shí)踐中，工程方法是以“工程方法集”的形式發(fā)揮作用，而不是以單一方法的形式發(fā)揮作用。因此，對(duì)“單一工程方法”進(jìn)行集成就成了工程方法的一個(gè)基本性質(zhì)。具體的工程方法很多很多，能夠最終進(jìn)入工程系統(tǒng)并形成“工程方法集”的那些方法是被選擇出來(lái)集成而成的，集成性是工程方法最顯著的基本性質(zhì)之一。其三，協(xié)調(diào)性。工程活動(dòng)中存在著許多矛盾和沖突，當(dāng)采用工程方法分析解決這些矛盾和沖突時(shí)，工程主體必須依據(jù)一定的協(xié)調(diào)原則進(jìn)行協(xié)調(diào)工作，協(xié)調(diào)性因此而成為工程方法的一個(gè)基本性質(zhì)。在一定意義上，可以認(rèn)為，工程方法之間的協(xié)調(diào)決定著工程活動(dòng)能否順利進(jìn)行。③李伯聰：《略論運(yùn)用工程方法的通用原則》，載《工程研究——跨學(xué)科視野中的工程》2016年第4期，第421—430頁(yè)。

第三，工程方法運(yùn)用中的結(jié)構(gòu)化、功能化、效率化、和諧化原則。工程方法是以集成、建構(gòu)為核心內(nèi)容的手段和方法，必然表現(xiàn)出如下重要特征：其一，結(jié)構(gòu)化。既然工程是以集成、建構(gòu)為核心的人類活動(dòng)，就必然要求工程系統(tǒng)能形成一個(gè)結(jié)構(gòu)并進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)整體結(jié)構(gòu)優(yōu)化，這關(guān)系到工程的質(zhì)量、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展。因此，有必要強(qiáng)調(diào)工程方法的整體性思維進(jìn)路與“要素—過(guò)程”結(jié)構(gòu)性思維進(jìn)路相結(jié)合。這種結(jié)合意味著要以工程體系結(jié)構(gòu)的整體優(yōu)化為主導(dǎo)，通過(guò)“解析—集成”“集成—解析”的方法，反復(fù)迭代，進(jìn)而形成一個(gè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的工程體系，以實(shí)現(xiàn)工程應(yīng)有的、可靠的與卓越的功能。其二，功能化。結(jié)構(gòu)和功能是對(duì)應(yīng)的概念?？梢哉J(rèn)為，深入分析、認(rèn)識(shí)和把握結(jié)構(gòu)與功能的辯證關(guān)系是工程方法論的關(guān)鍵內(nèi)容之一。工程的整體性功能的實(shí)現(xiàn)，源于不同類型的工程方法在不同時(shí)空條件下的恰當(dāng)運(yùn)用，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)硬件、軟件和斡件三者的相互滲透、相互結(jié)合和相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)工程系統(tǒng)的功能發(fā)揮。其三，效率化。工程活動(dòng)不僅包括技術(shù)群的集成，還包括技術(shù)與經(jīng)濟(jì)、技術(shù)與社會(huì)、技術(shù)與文化等其他要素的集成過(guò)程。在工程的多種技術(shù)性要素與非技術(shù)性要素的非線性相互作用和動(dòng)態(tài)耦合中，效率化是一個(gè)很重要的價(jià)值取向。追求效率，實(shí)現(xiàn)卓越，是工程活動(dòng)動(dòng)態(tài)、有序、協(xié)同、連續(xù)運(yùn)行的工程整體目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的價(jià)值遵循。其四，和諧化。工程作為以集成、建構(gòu)為核心的人類活動(dòng)，既要求工程內(nèi)部諸要素之間的和諧，又要求工程與人、社會(huì)、自然之間的和諧。工程活動(dòng)涉及自然、社會(huì)和人文的方方面面，包括資源、能源、勞動(dòng)力、市場(chǎng)、環(huán)境、倫理、時(shí)間、空間等各類信息，這些因素影響著工程的質(zhì)量、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、合理性、可行性與可持續(xù)性，基于此，從方法論的視角來(lái)看，工程活動(dòng)應(yīng)與自然、社會(huì)與人文相適應(yīng)、相和諧。①殷瑞鈺：《關(guān)于工程方法論研究的初步構(gòu)想》，載《自然辯證法研究》2014年第10期，第35—40頁(yè)。

第四，工程方法運(yùn)用中的堅(jiān)持與創(chuàng)新原則。工程方法運(yùn)用中的堅(jiān)持原則是指要遵守工程規(guī)范。工程規(guī)范是為了保證工程活動(dòng)的成功，是總結(jié)了過(guò)去工程活動(dòng)成功經(jīng)驗(yàn)與失敗教訓(xùn)而制定的。因此，在工程活動(dòng)中，有必要遵守相關(guān)規(guī)范。但僅僅遵守規(guī)范是不可以的。人類的工程活動(dòng)在新的時(shí)空條件下會(huì)不斷呈現(xiàn)新的特征，有新的要求，工程活動(dòng)處于不斷創(chuàng)新與發(fā)展的過(guò)程之中，工程方法的運(yùn)用因而也要進(jìn)行創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才能適應(yīng)新的形勢(shì)的需要。因此，運(yùn)用工程方法時(shí)，要處理好遵循工程規(guī)范與進(jìn)行工程創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一。②李伯聰：《略論運(yùn)用工程方法的通用原則》。