林語堂說:“讀書,開茅塞,除鄙見,得新知,增學問,廣識見,養(yǎng)性靈?!辈┐缶?、底蘊厚重的國學經(jīng)典及各個領(lǐng)域中典范性、權(quán)威性的著作浩如煙海,是為官從政最好的養(yǎng)料,黨員干部要在細讀精讀中悟原理、悟哲理、悟真諦,藉以明是非、知廉恥、辨善惡,培養(yǎng)健全人品、涵養(yǎng)高尚官德、提高從政水平。
珍視經(jīng)典,增強文化自信。習總書記指出:“傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就隔斷了精神命脈。”經(jīng)典是古圣先賢思想和智慧的結(jié)晶,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我們應當珍視經(jīng)典、敬畏經(jīng)典,深學之、篤行之。在經(jīng)典閱讀方面,偉人領(lǐng)袖、古圣先賢為黨員干部樹立了光輝典范?!扒甑谝凰枷爰摇瘪R克思對待讀書的態(tài)度是,“任何時候,我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏”;長征途中,毛澤東即使患著病、挨著餓,也躺在擔架上啃經(jīng)典,并不停地圈點,從中汲取了豐潤的道德滋養(yǎng)、治國理政的方法和智慧,涵養(yǎng)出了高尚的追求、博大的胸懷和浩然正氣。
研讀經(jīng)典,滋養(yǎng)精神長相?,F(xiàn)實中,不少干部熱衷于忙事務、沉湎于迎來送往,長期靜不下心來讀書,更不去碰碰國學經(jīng)典,招致言行粗鄙淺陋,顯露出令人生厭的官氣匪氣,而經(jīng)典蘊含的深刻哲理思想、美妙文辭,不僅給人帶來教育啟迪,更能讓人接受多元的文化熏陶,使人們在潛移默化中氣質(zhì)得到提升、心靈得到洗禮、心胸變得開闊、見識更加高遠,能讓人從浮躁走向?qū)庫o、從粗俗走向優(yōu)雅。要通過經(jīng)典研讀,吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗,養(yǎng)浩然之氣、塑高尚人格、修為政之德。實踐證明,經(jīng)典讀得多、讀得好,能滋養(yǎng)出清雅的書卷氣,給生命“美容”,舉手投足間散發(fā)出書香浸潤而形成的清氣、靈氣、骨氣、大氣。再美的容顏、再高的顏值,都會隨韶華流逝而無情衰退,唯讀書賦予的書卷氣會伴隨一個人的終生,歷久彌香,因善讀書而扮靚自己的“精神長相”。
用活經(jīng)典,提高執(zhí)政本領(lǐng)?!爸?,則行之愈篤。”經(jīng)典閱讀,是一種以一當十、含金量高的閱讀。能否接受經(jīng)典浸潤,不僅關(guān)乎個人修養(yǎng),更關(guān)乎自身形象和執(zhí)政能力。讀經(jīng)典的文學作品,可陶冶情操、增加才情,積累感召力,提升精神境界,熔煉人生修為,坦然面對人生的跌宕起伏;讀歷史方面的經(jīng)典作品,樹立歷史眼光,汲取更多的精神營養(yǎng)和思想財富,能自覺按照規(guī)律和辯證法辦事,借鑒歷史,獲得“了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天”的智慧;讀哲學方面的經(jīng)典作品,就是在讀方法學、認識論等,它管長遠、管根本,是共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng),遇到風浪能站得穩(wěn),遇到問題能想得通,遇到誘惑能頂?shù)米?,避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的境地。
期待更多的黨員干部親近經(jīng)典、常捧經(jīng)典,少一點對物質(zhì)的追求,多一些對知識的渴望;少一點繁瑣的應酬,多一些沉靜的閱讀;少一點心浮氣躁的低級娛樂,多一些獨立思考的精神,整個人生就會草木蔥蘢、氣象萬千。