侯仕福

山東藥品食品職業(yè)學(xué)院思想政治教育中心，山東 威海 264210

贏得青年就是贏得未來(lái)。青年正處于價(jià)值觀的“拔節(jié)孕穗期”，亟需黨的創(chuàng)新理論的理論熏陶和價(jià)值引領(lǐng)。習(xí)近平非常重視黨的理論的宣傳教育，語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出，“要加強(qiáng)傳播手段和話語(yǔ)方式創(chuàng)新，讓黨的創(chuàng)新理論‘飛入尋常百姓家’?！保?］實(shí)現(xiàn)黨的創(chuàng)新理論的大眾化、通俗化、青年化，入青年之耳、入青年之腦、入青年之心，培育時(shí)代新人。高校思想政治工作人員必須努力創(chuàng)新話語(yǔ)方式，精心設(shè)計(jì)黨的理論的“包裝”，用心用情推廣黨的創(chuàng)新理論，以春風(fēng)化雨、諄諄教導(dǎo)占領(lǐng)大學(xué)生的價(jià)值觀陣地。

一、高校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義入腦入心話語(yǔ)方式創(chuàng)新的必要性

第一，話語(yǔ)方式創(chuàng)新是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的本質(zhì)要求。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論符合人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，符合我國(guó)的國(guó)情，是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，為中國(guó)特色社會(huì)主義走向科學(xué)和強(qiáng)大提供了科學(xué)指南。盡管當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論的大眾化已經(jīng)取得了不俗的成績(jī)，但是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論的大眾化仍然在路上，對(duì)群眾尤其是對(duì)青年的馬克思主義教育一刻也不能放松，將當(dāng)代中國(guó)馬克思主義繼續(xù)“滲透到群眾的意識(shí)中去，滲透到他們的習(xí)慣中去，滲透到他們的生活常規(guī)中去”，［2］直至入腦入心，完全融入大學(xué)生的思想和行動(dòng)，鍛造信仰篤定的時(shí)代新人。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“如果不為人民群眾所掌握，即使是最好的東西，即使是馬克思列寧主義，也是不起作用的。”［3］因此，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要想在大學(xué)生產(chǎn)生重大影響力和滲透力，就必須平易近人，才能讓大學(xué)生所掌握，而創(chuàng)新話語(yǔ)方式是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論親近大學(xué)生的有效方式。

話語(yǔ)方式創(chuàng)新是高校思想政治教育的必然要求。習(xí)近平總書記指出“要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律。”［4］思想政治教育的對(duì)象是大學(xué)生，因此，思想政治教育必須符合大學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，了解他們的話語(yǔ)需求，符合他們的話語(yǔ)風(fēng)格，和學(xué)生在一起，才能確保黨的創(chuàng)新理論教育的實(shí)效性，確保理論真正贏得大學(xué)生，在他們心中生根發(fā)芽。當(dāng)代大學(xué)生具有強(qiáng)烈的平等意識(shí)，喜歡平等交流，反對(duì)居高臨下的說(shuō)教；喜歡通俗易懂、平易近人的語(yǔ)言風(fēng)格，反對(duì)晦澀難懂的灌輸；喜歡隨和的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，反對(duì)大而空的政策語(yǔ)言。忽視大學(xué)生需求，一味地沉溺于自我陶醉式的理論宣傳和灌輸，只能適得其反，得不到大學(xué)生的任何回應(yīng)，白白做了無(wú)用功。

話語(yǔ)方式創(chuàng)新是新時(shí)代新征程的內(nèi)在要求。習(xí)近平總書記指出，高校思想政治工作要“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”。高校思想政治工作必須不斷適應(yīng)新時(shí)代新征程的需要，創(chuàng)新思想政治工作的方式方法。新時(shí)代新變化，黨的創(chuàng)新理論的宣傳也要及時(shí)反映時(shí)代的變化，讓話語(yǔ)方式與時(shí)俱進(jìn)，以時(shí)尚新穎的話語(yǔ)方式才能讓黨的創(chuàng)新理論與大學(xué)生同頻共振，讓黨的創(chuàng)新理論的磅礴力量轉(zhuǎn)化為振聾發(fā)聵的時(shí)代最強(qiáng)音。

二、高校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想話語(yǔ)方式創(chuàng)新的基本原則

第一，話語(yǔ)方式創(chuàng)新要堅(jiān)持以大學(xué)生為中心。話語(yǔ)方式創(chuàng)新的目的是讓話語(yǔ)深入入心，在大學(xué)生中播種馬克思主義信仰的種子，培養(yǎng)忠誠(chéng)的馬克思主義者。話語(yǔ)方式創(chuàng)新不能盲目創(chuàng)新，為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，必須圍繞黨的創(chuàng)新理論宣傳教育的對(duì)象——大學(xué)生來(lái)進(jìn)行。必須了解大學(xué)生的心理特點(diǎn)和行為習(xí)慣，必須了解大學(xué)生的文化習(xí)慣，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)話語(yǔ)方式，以便吸引和打動(dòng)大學(xué)生，避免“對(duì)牛彈琴”式的尷尬和無(wú)奈。

第二，話語(yǔ)方式創(chuàng)新要體現(xiàn)時(shí)代性。話語(yǔ)方式創(chuàng)新要體現(xiàn)時(shí)代性，是指話語(yǔ)方式必須與時(shí)代同行，緊跟時(shí)代潮流，反映時(shí)代新聲，適當(dāng)引用大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)、流行話語(yǔ)，讓黨的創(chuàng)新理論煥發(fā)時(shí)代風(fēng)采。高校存在套話大肆流行，說(shuō)的頭頭是道，玩的全是套路，看似新穎十足，其實(shí)是新時(shí)代的“八股文”，根本于事無(wú)補(bǔ)。

第三，話語(yǔ)方式創(chuàng)新要體現(xiàn)民族性。話語(yǔ)方式創(chuàng)新要體現(xiàn)民族性，是指話語(yǔ)方式從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，汲取民族智慧，話語(yǔ)充滿“中國(guó)風(fēng)”，提醒“中國(guó)范兒”，讓經(jīng)典文化煥發(fā)生機(jī)和活力?！肮旁?shī)文經(jīng)典已融入中華民族的血脈，成了我們的基因?！保?］引經(jīng)據(jù)典是弘揚(yáng)古詩(shī)文經(jīng)典，進(jìn)行話語(yǔ)方式創(chuàng)新的有力舉措。習(xí)近平借用“行百里者半九十”來(lái)說(shuō)明中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的艱辛，引用“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”來(lái)說(shuō)明中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)充滿希望的明天，成為黨的話語(yǔ)方式創(chuàng)新的典范，為廣大高校教師和宣傳部門工作人員做了示范。

三、高校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想話語(yǔ)方式創(chuàng)新的路徑

高校要想占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地，捍衛(wèi)馬克思主義指導(dǎo)地位，必須在推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想話語(yǔ)方式創(chuàng)新上下功夫，話語(yǔ)方式貼近學(xué)生，以大眾話破除官話；話語(yǔ)方式貼近生活，以生活話破除空話；話語(yǔ)方式貼近時(shí)代，以時(shí)尚話破除套話，才能贏得學(xué)生的共鳴，讓習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在大學(xué)生中生根發(fā)芽。

話語(yǔ)方式創(chuàng)新要貼近學(xué)生，以大眾話破除官話。高校在推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”工作中，存在晦澀難懂的官話，故作高深的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，影響了宣傳教育的實(shí)效性。高校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊緊圍繞大學(xué)生的生活，以大學(xué)生為中心，創(chuàng)新黨的理論宣傳的話語(yǔ)方式，增加話語(yǔ)的親和力，放棄高高在上的官架子，才能贏得大學(xué)生的好感，才能進(jìn)入大學(xué)生的頭腦和內(nèi)心，最終產(chǎn)生震撼人心的磅礴力量，化為助力中華民族偉大復(fù)興的奮力拼搏。

話語(yǔ)方式創(chuàng)新要貼近生活，以生活用語(yǔ)破除空話。高校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”工作中存在“空話”現(xiàn)象，言之無(wú)物，令人不知所云，不僅做了無(wú)用功，還討人嫌。這樣的“空話”背離了理論宣傳的初衷。高校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的話語(yǔ)方式創(chuàng)新，要杜絕“空話”，讓話語(yǔ)“接地氣”，要聯(lián)系大學(xué)生的生活，從生活中來(lái)，到生活中去，以生活話詮釋博大精深的理論。毛澤東就善于以通俗易懂的生活話宣傳黨的理論，他信手拈來(lái)以家喻戶曉的“癟三”“懶婆娘的裹腳”等比喻乏味空洞的理論宣傳。

話語(yǔ)方式創(chuàng)新要貼近時(shí)代，以時(shí)尚話破除套話。高校推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”的語(yǔ)言千篇一律，固守老套路老風(fēng)格，沒(méi)有因時(shí)而變，自然無(wú)法激起大學(xué)生接受的欲望，更難獲得他們發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同。因此，高校要與時(shí)俱進(jìn)、因時(shí)而變，汲取時(shí)代語(yǔ)言的精華，適當(dāng)借鑒吸收網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、流行詞匯，以時(shí)尚話親近大學(xué)生，獲得他們的認(rèn)可和認(rèn)同。

高校理論宣傳工作人員必須把潛心研讀習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有關(guān)原著，當(dāng)作提升自身理論素養(yǎng)和知識(shí)水平的自覺(jué)精神追求，用以提升自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和理論功底，才有底氣和能力直面大學(xué)生進(jìn)行理論宣講，才能讓理論宣講“飛入尋常百姓家”，實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果，才能讓理論在大學(xué)生中生根發(fā)芽，解決習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想宣講的“最后一公里”問(wèn)題。