1 文化價(jià)值觀

文化是每一個(gè)國家、每一個(gè)民族的靈魂，文化底蘊(yùn)的強(qiáng)大保證了國家的綜合國力，為國家以后的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮奠定了基礎(chǔ)，成為推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的關(guān)鍵因素，對社會(huì)主義建設(shè)具有強(qiáng)大的凝聚力和指引力，可以將全國人民的理想信念、價(jià)值理念和社會(huì)道德等緊緊地團(tuán)結(jié)在一起。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展以及我國經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮，在各媒體事業(yè)和新媒體的快速發(fā)展下，以強(qiáng)大的信息時(shí)代為背景，中國影視文化得到了快速的傳播和發(fā)展。影視文化的發(fā)展一方面可以增加全國人民了解中國上下五千年文化的途徑，使得人民更了解自身所處國家的強(qiáng)大，并且影視傳播文化在人民的生活中發(fā)揮著不可替代的作用；另一方面，影視文化傳播可以讓人民清楚的了解我國強(qiáng)大的文化底蘊(yùn)，可以有效的提高人民的凝聚力，展現(xiàn)出中華56 個(gè)民族是一家的團(tuán)結(jié)力。從世界文化的發(fā)展中可以看出，在新中國成立以前，主要是以美國為首的西方國家“單向性”的由西方向東方發(fā)展，新中國成立以來，隨著我國綜合國力的不斷增加，形成了“雙向性”的發(fā)展趨勢[1]。我國不斷增加文化的傳播速度，不斷培養(yǎng)文化傳播的專業(yè)性人才，為我國經(jīng)濟(jì)事業(yè)的發(fā)展提供了保障。

1.1 系統(tǒng)性

文化價(jià)值是一種系統(tǒng)性的價(jià)值體系，逐步形成了強(qiáng)大的文化體系，是中華文化上下五千年積累的結(jié)果，是社會(huì)群體在長期實(shí)踐中得到的結(jié)果。文化傳播的價(jià)值主要基于其有著強(qiáng)大的系統(tǒng)性，是文化不斷積累和發(fā)展的基礎(chǔ)，對人民、國家、社會(huì)和自然實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值提供了途徑，成為推動(dòng)中國文化發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。文化傳播價(jià)值的系統(tǒng)性展現(xiàn)了人與人、人與物之間的發(fā)展關(guān)系，不斷滿足主體與客體之間的關(guān)系需求，為實(shí)現(xiàn)客觀屬性與主體之間的關(guān)系奠定了基礎(chǔ)，為以后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化傳播提供了保障。

1.2 歷史性

文化傳播具有強(qiáng)大的歷史性，文化價(jià)值觀是一定歷史時(shí)期的發(fā)展現(xiàn)狀和文化底蘊(yùn)，代表了那個(gè)時(shí)期的歷史發(fā)展情況，展現(xiàn)了人民所處環(huán)境的變化，不同歷史時(shí)期表現(xiàn)的人文底蘊(yùn)和歷史發(fā)展不同，在時(shí)間的長河里就會(huì)使每個(gè)階段具有一定的歷史性，每段歷史都會(huì)成為每個(gè)階段的代表性，所以在現(xiàn)階段為了不斷傳承中華文化，可以更好的保證中華文化的不斷發(fā)展和壯大，需要拓展傳播途徑，讓每一位中華人民甚至國外朋友都能領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)中華文化，促進(jìn)了中國文化的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的繁榮[2]。

1.3 民族性

影視文化價(jià)值體現(xiàn)了一定的民族性，影視文化作為一種意識(shí)形態(tài)，也作為傳播文化的途徑之一，雖然不同領(lǐng)域的影視文化的傳播方式不同，但是傳播的意義都是相同的，都是為了讓廣大群眾和國民都清楚地了解中國文化的博大精深，讓中華文化淵源流傳下去。隨著中華文化的種類和領(lǐng)域的繁雜，不同領(lǐng)域不斷更新出了不同的影視作品，并且不同領(lǐng)域都有一定數(shù)量的代表作品，這些作品充分反映了各個(gè)地區(qū)、各個(gè)領(lǐng)域的民族風(fēng)俗?；诓煌念I(lǐng)域，不同的作品所展現(xiàn)的領(lǐng)域和文化不同，使得中國文化不斷發(fā)展，使中國文化讓更多的人接受并且學(xué)習(xí)。

1.4 示范性

影視文化傳播具有一定的示范性，一方面這種傳播途徑能夠讓更多人接受，使其不斷發(fā)展和演化，成為中國文化傳播的重要途徑，另一方面文化價(jià)值傳播的途徑以及傳播的類型可以反映出當(dāng)前文化發(fā)展的參與人員的態(tài)度和行為規(guī)范問題，更有利于糾正其錯(cuò)誤?？梢钥闯鲇耙曃幕瘋鞑ゾ哂幸欢ǖ氖痉缎訹3]。

2 當(dāng)代中國影視文化傳播中的問題

2.1 文本惡搞化

在當(dāng)代中國影視文化傳播中出現(xiàn)的問題往往都對我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生一定的影響。在中國影視文化的傳播中，往往會(huì)出現(xiàn)文本惡搞的現(xiàn)象，所謂“文本惡搞”就是將歷史性的傳統(tǒng)文化進(jìn)行一定的改編，導(dǎo)致其中心思想發(fā)生轉(zhuǎn)變，這種現(xiàn)象的發(fā)展會(huì)誤導(dǎo)廣大群眾，使群眾出現(xiàn)不良的行為，不利于中國文化的傳播和發(fā)展，在一定程度上導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的“變質(zhì)”。這種現(xiàn)象會(huì)對中國文化傳播發(fā)展產(chǎn)生阻礙，影響中國文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2.2 影視劇的變異化

影視途徑是文化傳播的重要途徑之一，在影視途徑的不斷發(fā)展中通常會(huì)將影視內(nèi)容趨向娛樂化，這樣會(huì)產(chǎn)生影視文化的變異，這種現(xiàn)象需要嚴(yán)格根據(jù)要求合理進(jìn)行轉(zhuǎn)變，在轉(zhuǎn)變的過程中還是有一些不合規(guī)范的改編發(fā)生，這會(huì)嚴(yán)重導(dǎo)致文化傳播的正確性，使人喪失能動(dòng)性，使人們會(huì)對文化產(chǎn)生誤解，這樣就嚴(yán)重阻礙了文化的發(fā)展和傳播。

2.3 導(dǎo)向意識(shí)發(fā)生變故導(dǎo)致庸俗化

導(dǎo)向意識(shí)發(fā)生變故會(huì)導(dǎo)致文化傳播內(nèi)容的庸俗化，這樣不利于文化的傳播和發(fā)展。影視傳播文化作為文化戰(zhàn)線的前沿，更應(yīng)該時(shí)刻堅(jiān)守陣地，為了文化傳播的更好發(fā)展，應(yīng)該避免這類現(xiàn)象的發(fā)生，保證文化傳播的樂觀性。影視文化傳播是主流文化價(jià)值觀的堅(jiān)守者和捍衛(wèi)者，應(yīng)該集聚人類發(fā)展的智慧、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，不斷促進(jìn)文化的傳播和發(fā)展。

3 針對文化價(jià)值導(dǎo)向問題的反思和策略

3.1 重塑評價(jià)體系

重塑節(jié)目的評價(jià)體系，可以不斷提高大眾的審美能力，不斷提高文化傳播途徑的要求。增加對文化傳播產(chǎn)品的審核，可以直接的避免很多問題的發(fā)生。影視傳播不能過度娛樂化、庸俗化和媚俗化，需要保證文化傳播途徑的健康、正確和準(zhǔn)確性[4]。影視傳播給公民傳授更多的文化知識(shí)，保證了公民的權(quán)益，也促進(jìn)了中國文化的傳播和發(fā)展。不斷建立良好的評價(jià)體系，可以有效的推動(dòng)文化傳播的進(jìn)度，對出現(xiàn)問題的途徑、公司或者產(chǎn)品進(jìn)行嚴(yán)肅處理，一方面保障了文化傳播的有利性，另一方面也促進(jìn)了文化傳播事業(yè)的發(fā)展。

3.2 提高從業(yè)人員的綜合素質(zhì)

在影視文化傳播的過程中，需要不斷提高從業(yè)人員的素質(zhì)以及從業(yè)人員對文化了解的專業(yè)性、全面性，以此提高中國文化傳播的有效性。培養(yǎng)從業(yè)人員的個(gè)人主義、集體主體和社會(huì)主義的精神，可以保證文化傳播途徑的健康發(fā)展和從業(yè)人員的綜合性水平。

3.3 加強(qiáng)價(jià)值的引領(lǐng)，培養(yǎng)文藝人才

從現(xiàn)階段的影視文化傳播來看，需要加強(qiáng)價(jià)值觀念的引領(lǐng)。不斷培養(yǎng)高文化的文藝人才，可以有效的促進(jìn)文化的傳播。加強(qiáng)文藝人才的培養(yǎng)，提升文藝評價(jià)的話語權(quán)和參與度，制定相應(yīng)的評論機(jī)制和裁決機(jī)制，更有利于文化的傳播和發(fā)展，可以更好的為影視媒體的發(fā)展提供保障，促進(jìn)中國文化的發(fā)展，成為推動(dòng)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，為以后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)[5]。

4 結(jié)語

影視媒體的發(fā)展及文化價(jià)值導(dǎo)向?qū)χ袊幕陌l(fā)展關(guān)系重大，影視媒體的發(fā)展可以弘揚(yáng)正能量，增加社會(huì)良好風(fēng)氣，建造高品質(zhì)的社會(huì)，培養(yǎng)人民群眾的社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，讓更多的公民樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，讓公民不斷提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好意識(shí)，為國家未來的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。