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        湖南衛(wèi)視《2019中秋之夜》影視化沉浸式電視文藝晚會(huì)新探索

        2020-11-29 07:41:20藍(lán)
        科技傳播 2020年4期
        關(guān)鍵詞:文藝晚會(huì)

        藍(lán) 添

        隨著經(jīng)濟(jì)與科技的不斷發(fā)展、社會(huì)媒介的不斷轉(zhuǎn)型,視覺(jué)文化形式經(jīng)歷了不同的歷史變遷。視覺(jué)文化當(dāng)下的發(fā)展趨勢(shì)是:當(dāng)代文化的各個(gè)層面越來(lái)越傾向于高度的視覺(jué)化,可視性與視覺(jué)理解及其解釋已經(jīng)成為當(dāng)代文化生產(chǎn)、傳播和接受活動(dòng)的重要維度,世界被把握為圖像[1]。電視節(jié)目作為目前最普遍的大眾傳媒傳播方式,跟隨著時(shí)代的進(jìn)步也不停的發(fā)展,不斷滿足觀眾的審美訴求。如今,在沉浸式文化的影響和沖擊下,電視節(jié)目已經(jīng)從“一個(gè)以視覺(jué)為主導(dǎo)”的時(shí)代變成“一切以視覺(jué)為中心”的沉浸式觀影體驗(yàn)時(shí)代,制作成本和水平不斷隨著人們的視覺(jué)感受而提高,由此帶來(lái)了諸多方面的挑戰(zhàn),電視節(jié)目不僅要在視覺(jué)上加大創(chuàng)新力度、擴(kuò)大應(yīng)用范圍,還要在沉浸式文化背景下不斷滿足各種各樣的受眾需求。

        縱觀電視視覺(jué)文化表現(xiàn)在電視文藝晚會(huì)更加突出,而這向來(lái)是各大電視臺(tái)收視大戰(zhàn)的“必爭(zhēng)之地”,從跨年演唱會(huì)到春晚,再到元宵晚會(huì)、中秋晚會(huì),由中央電視臺(tái)獨(dú)大到湖南衛(wèi)視崛起,再到各大電視臺(tái)的文藝晚會(huì)收視大戰(zhàn)愈演愈烈,這其中無(wú)論是哪個(gè)電視臺(tái)都創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)收視神話,也為大眾帶來(lái)更多精彩的視覺(jué)節(jié)目,此類經(jīng)典的晚會(huì)經(jīng)久不衰。但隨著融媒體時(shí)代來(lái)臨,人們對(duì)于媒體提供的節(jié)目視覺(jué)觀賞感受更加苛刻,電視文藝晚會(huì)節(jié)目不僅面臨著各大電視臺(tái)同行競(jìng)爭(zhēng),同時(shí)面臨著互聯(lián)網(wǎng)晚會(huì)及綜藝對(duì)收視人群的分割。從2016 年起,各大衛(wèi)視的節(jié)目,甚至是為每年特定節(jié)日傾情打造的文藝晚會(huì),收視人群都逐年下滑。這些年隨著電視文藝晚會(huì)的增多,大小節(jié)目都有多個(gè)衛(wèi)視“對(duì)打”,也都嘗試網(wǎng)臺(tái)同播,向互聯(lián)網(wǎng)用戶靠齊,眾多電視文藝晚會(huì)以比拼邀請(qǐng)流量明星形式,來(lái)收割粉絲從而提高收視。但晚會(huì)的嘉賓無(wú)法解決形式固化、創(chuàng)新盡顯疲態(tài)等問(wèn)題,還是有更多收視人群流向同期的爆款網(wǎng)綜或互聯(lián)網(wǎng)晚會(huì),相比于互聯(lián)網(wǎng)視覺(jué)節(jié)目勢(shì)頭正勁,電視臺(tái)收視率的表現(xiàn)差強(qiáng)人意,這不由讓人唏噓,衛(wèi)視晚會(huì)怎么了?電視文藝晚會(huì)想在融媒體時(shí)代實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的發(fā)展,守住平臺(tái)優(yōu)勢(shì)和收視出路在何方?

        2019 年9 月12 日19:30,由湖南衛(wèi)視劉建立工作室、羅煦明團(tuán)隊(duì)和導(dǎo)演陳暢聯(lián)合制作的湖南衛(wèi)視《2019 中秋之夜》在中秋夜前夕上演。融合了音樂(lè)劇、舞臺(tái)劇、情景劇等劇的表現(xiàn)形式和電視文藝手段的《2019 中秋之夜》,通過(guò)影視化來(lái)聚焦每個(gè)平凡人的生活,在全芒果系陣容和平凡演員們的演繹下,開(kāi)啟了一段新形式的視聽(tīng)晚會(huì),播出后讓眾多收視關(guān)注“陷入”湖南衛(wèi)視沉浸式晚會(huì)中,引發(fā)網(wǎng)友熱烈討論。這場(chǎng)晚會(huì)不僅收獲零差評(píng)口碑、收視更是名列前茅,全國(guó)網(wǎng)、城域均排名同時(shí)段省級(jí)衛(wèi)視第一,觸達(dá)觀眾人數(shù)、收視率均是昨晚省級(jí)衛(wèi)視市場(chǎng)最高的項(xiàng)目,城域多個(gè)年齡段人群份額均接近5%(00 后、90 后、80 后、70 后),也多次登上各大社交平臺(tái)的熱搜榜,展現(xiàn)出新形式文藝晚會(huì)的青春特色與廣譜的競(jìng)爭(zhēng)力;晚會(huì)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新突破,以超新意首創(chuàng)情景短劇與晚會(huì)形式的交融,暖心的故事以及現(xiàn)代人休戚相關(guān)的情感共鳴,獲得了觀眾們的高度認(rèn)可。湖南衛(wèi)視《2019 中秋之夜》的突破為電視臺(tái)舉辦文藝晚會(huì)提供新的思路:構(gòu)建融合電視、電影、戲劇與音樂(lè)的視聽(tīng)沉浸式晚會(huì)。

        1 融媒體時(shí)代沉浸文化背景下的《2019 中秋之夜》的晚會(huì)形式新模式

        1.1 顛覆式“劇”變,電視晚會(huì)手段和影視劇融合打造文藝晚會(huì)

        在電視文藝晚會(huì)競(jìng)爭(zhēng)同質(zhì)化的現(xiàn)狀下,“百好不如一新”的理念早已體現(xiàn)出來(lái),只有創(chuàng)新才有出路。求新、求變、求獨(dú)特在各大電視臺(tái)要收獲更高收視要做到的,這是此次《2019 中秋之夜》以“劇”的形式打破傳統(tǒng)節(jié)慶類晚會(huì)模式,用影視化手法與電視晚會(huì)節(jié)目結(jié)合,實(shí)現(xiàn)顛覆式創(chuàng)新。這不僅是國(guó)內(nèi)節(jié)慶類晚會(huì)的首次大膽嘗試,對(duì)于整個(gè)電視行業(yè)來(lái)說(shuō),也是史無(wú)前例,意義非凡。

        1)顛覆式“劇”變

        湖南衛(wèi)視《2019 中秋之夜》,創(chuàng)新性地以《我的爸爸》《親愛(ài)的朋友》《老汪家的心愿》《時(shí)空的告白》《你好!陌生人》五幕發(fā)生在“中秋之夜”的故事外加《心愿工作室》的串聯(lián),實(shí)現(xiàn)晚會(huì)的“劇”變。這首先是品牌與概念的顛覆式創(chuàng)新,打破《中秋之夜》等于晚會(huì)的思維定式,跳脫出“舞臺(tái)化”的固有形態(tài),以影視劇的呈現(xiàn)方式與觀眾共慶佳節(jié)。在觀眾思考著今年又會(huì)是誰(shuí)唱中秋金曲時(shí),從源頭上創(chuàng)造驚喜,給觀眾帶去新的視覺(jué)體驗(yàn)。其次是在打破了常規(guī)的電視文藝晚會(huì)的節(jié)目模式,整個(gè)《2019 中秋之夜》作品全部采用實(shí)景拍攝,50%外景,50%棚內(nèi)實(shí)景,紛繁復(fù)雜的場(chǎng)景,16 天的拍攝和制作時(shí)間,節(jié)目組只得采用邊拍邊剪的方式,與以往的“彩排+直播”模式完全不同?!?019 中秋之夜》的“劇”變的顛覆式的創(chuàng)新,摒棄節(jié)日晚會(huì)的傳統(tǒng)思維,開(kāi)創(chuàng)新形式節(jié)慶晚會(huì)新品類,講述百姓身邊故事,讓觀眾沉浸在這場(chǎng)精心安排的晚會(huì)中。

        2)電視晚會(huì)手段和影視劇融合

        “《中秋之夜》并不限定是一臺(tái)晚會(huì),中秋有一切可能,在做了這么多年晚會(huì)之后,我們覺(jué)得是時(shí)候要進(jìn)行一次突破以帶給觀眾全新不同的感受?!边@是湖南衛(wèi)視《中秋之夜》的導(dǎo)演在采訪中這樣提到。出于這樣的理解,湖南衛(wèi)視致力于打造影視化沉浸式的節(jié)目,率先做出了一檔獨(dú)一無(wú)二的文藝晚會(huì),湖南衛(wèi)視通過(guò)自己擅長(zhǎng)的電視晚會(huì)舉辦手段,將影視劇的舞臺(tái)和場(chǎng)景的燈光、配音、節(jié)奏等的調(diào)度把控的非常到位?!?019 中秋之夜》湖南衛(wèi)視通過(guò)舞臺(tái)化形式的《心愿工作室》的幾位主持人的角色扮演,將五段影視劇化的故事跟著主持人的“實(shí)現(xiàn)愿望”的工作串聯(lián)起來(lái),既保留了晚會(huì)的主持人及舞臺(tái)的烘托氛圍的作用,也添加影視化真實(shí)還原的劇場(chǎng)新元素,開(kāi)創(chuàng)國(guó)內(nèi)文藝晚會(huì)新品種,突破了傳統(tǒng)晚會(huì)所能傳遞的正能量邊際。

        1.2 沉浸式觀看體驗(yàn),節(jié)日元素+影視化手段營(yíng)造沉浸式環(huán)境

        大眾傳播學(xué)和接受心理學(xué)均有研究表明,電視受眾對(duì)電視節(jié)目的接受是需要不斷刺激的,否則一般觀眾極易“移情別戀”。湖南衛(wèi)視是國(guó)內(nèi)頂級(jí)電視臺(tái)之一,它的每一次改變勢(shì)必會(huì)帶動(dòng)行業(yè)的變革,在曾經(jīng)的收視收割機(jī)的文藝晚會(huì)近幾年被各大電視臺(tái)紛紛刷屏,文藝晚會(huì)收視情況更是江河日下,無(wú)論是網(wǎng)臺(tái)同播都無(wú)法改變小熒幕的創(chuàng)新乏力現(xiàn)狀。湖南衛(wèi)視在新一年中秋晚會(huì)上,一改傳統(tǒng),將影視化和節(jié)日慶典結(jié)合,打造一場(chǎng)沉浸式觀看體驗(yàn)的晚會(huì)新模式。將節(jié)日元素與影視化手段相結(jié)合并不是全新概念,大眾熟悉的賀歲片就是這個(gè)邏輯,但在小熒幕市場(chǎng),此前是空白的節(jié)目產(chǎn)品,《2019 中秋之夜》中秋佳節(jié)+影視劇的組合很好的填補(bǔ)了這塊空白。

        1)創(chuàng)建影片,提供劇場(chǎng)式觀看體驗(yàn)。

        早在湖南衛(wèi)視先前推出的《幻樂(lè)之城》《聲臨其境》《聲入人心》等節(jié)目就可以看出,湖南衛(wèi)視在打造一個(gè)小熒幕的沉浸式觀看體驗(yàn)的新時(shí)代?!痘脴?lè)之城》中湖南衛(wèi)視打造了一個(gè)3 000 平方米的“幻樂(lè)空間”,要求節(jié)目嘉賓在有限的排練時(shí)間和表演時(shí)間內(nèi)完成音樂(lè)故事短片,各團(tuán)隊(duì)要在充分理解劇本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)音效、攝影機(jī)位、唱演人的走位以及導(dǎo)播切換進(jìn)行規(guī)劃。這種一氣呵成式的制作手法,為觀眾提供了劇場(chǎng)式的沉浸觀感。與之不同的《聲臨其境》和《聲入人心》則更多關(guān)注人們聽(tīng)覺(jué)的沉浸式體驗(yàn)。在此次《2019 中秋之夜》的節(jié)目中,湖南衛(wèi)視也是創(chuàng)新創(chuàng)建影片,延伸以往舞臺(tái)劇的視覺(jué)化表現(xiàn),通過(guò)影視化與劇情融合的表演,豐富了鏡頭畫(huà)面,弱化了舞臺(tái)的上下觀感,讓場(chǎng)景和情節(jié)更加立體,激發(fā)了觀眾的情感共鳴。

        2)多種媒介符號(hào)結(jié)合,營(yíng)造沉浸式觀看氛圍。

        從湖南衛(wèi)視的多檔節(jié)目,可以看出近些年國(guó)內(nèi)的電視臺(tái)已經(jīng)開(kāi)始打破“引進(jìn)+本土化”的節(jié)目創(chuàng)辦模式,原創(chuàng)的媒介符號(hào)的結(jié)合節(jié)目和新形式的探索性節(jié)目在湖南衛(wèi)視早已經(jīng)出現(xiàn),不論是快綜藝爆火的那幾年,湖南衛(wèi)視已經(jīng)開(kāi)始轉(zhuǎn)型做慢綜藝,如《爸爸去哪兒》《花兒與少年》《偶像來(lái)了》《妻子的浪漫旅行》《中餐廳》等的文化符號(hào)和真人秀結(jié)合,還是以音樂(lè)與表演為核心的《幻樂(lè)之城》或者以音樂(lè)和語(yǔ)言為主的《聲入人心》《聲臨其境》等,這都看出媒介符號(hào)的被關(guān)注逐步成為湖南衛(wèi)視辦節(jié)目的重點(diǎn),同樣的《2019 中秋之夜》利用多種媒介符號(hào)更加外化的表現(xiàn)方式,讓觀眾在觀看節(jié)目時(shí)聽(tīng)見(jiàn)更切合時(shí)宜的音樂(lè),看見(jiàn)更有共鳴的劇情,陷入湖南衛(wèi)視給的“沉浸傳播”中去,讓人感同身受,悄然落淚。

        1.3 去舞臺(tái)化表現(xiàn)情感,傳遞晚會(huì)主題內(nèi)核

        晚會(huì)是中國(guó)大陸電視娛樂(lè)節(jié)目的開(kāi)端,早在1979 年中央電視臺(tái)播出了中國(guó)大陸第一個(gè)晚會(huì)《迎新春文藝晚會(huì)》,從這開(kāi)始以節(jié)日慶典、紀(jì)念日、表彰日等的主題晚會(huì)慢慢在中國(guó)大陸開(kāi)花,晚會(huì)節(jié)目?jī)?nèi)容不斷綜合發(fā)展,融匯了歌唱、舞蹈、戲曲、相聲、小品、魔術(shù)、雜技甚至地方特色文化展示等等,經(jīng)過(guò)幾十年各大電視臺(tái)的發(fā)展,文藝晚會(huì)已然成為中國(guó)大陸娛樂(lè)節(jié)目的一大特色,通過(guò)舞臺(tái)化表演傳遞不同主題的內(nèi)涵。但隨著新媒體的發(fā)展,人們對(duì)于文藝晚會(huì)的要求越來(lái)越高,各大電視臺(tái)不斷升級(jí)各項(xiàng)硬件設(shè)施,也難以抵擋晚會(huì)收視率和口碑的流失。因此對(duì)于晚會(huì)創(chuàng)新瓶頸的現(xiàn)狀,湖南衛(wèi)視開(kāi)創(chuàng)“戲劇+音樂(lè)”的晚會(huì)形式,用新穎的方式傳遞晚會(huì)主題內(nèi)核。

        2019 年的中秋之夜的文藝晚會(huì)主要集中在中央電視臺(tái)和湖南衛(wèi)視,前者在2019 年中秋夜播出,而后者則提前中秋夜一天播出,但收獲的口碑是截然相反的。央視《2019 中秋之夜》以家國(guó)情懷為主題,以歌會(huì)為主線將《花月圓》《山河戀》《共嬋娟》三個(gè)篇章展現(xiàn)在中秋月下,通過(guò)江蘇淮安和廣東佛山兩個(gè)會(huì)場(chǎng)雙時(shí)空互動(dòng),薈萃新中國(guó)以來(lái)的老、中、青三代藝術(shù)家共同唱響獻(xiàn)給祖國(guó)的贊歌,表達(dá)全世界華人共同的愛(ài)國(guó)情懷。湖南衛(wèi)視《2019 中秋之夜》與央視的家國(guó)情懷、大家團(tuán)聚的主題不同,湖南衛(wèi)視選擇與央視相對(duì)的“小家團(tuán)圓”的主題,關(guān)注每家每戶在中秋之月下的愿望,從小故事出發(fā)傳遞出湖南衛(wèi)視的真實(shí)溫馨的主題內(nèi)核??v觀央視和湖南衛(wèi)視《2019 中秋之夜》的網(wǎng)友評(píng)論,央視的輿論評(píng)論顯然停留在“明星大牌、舞美絢麗”上,而湖南衛(wèi)視大多以“笑中帶淚,滿滿都是感動(dòng)”的評(píng)論為主,很顯然在主題的詮釋上,湖南衛(wèi)視的“小家團(tuán)圓”的內(nèi)核更符合大眾對(duì)于中秋節(jié)各家團(tuán)圓的口味,而央視受限于起特殊的國(guó)家電視臺(tái)的位置,其選擇的主題也局限于家國(guó)情懷之上,渲染的是整體的中秋氛圍,也難以真實(shí)的傳遞出中秋之夜的主題內(nèi)核。

        2 影視化文藝晚會(huì)舉辦的新特點(diǎn)

        2.1 從自我解碼的思考到直觀反映的變化

        文藝晚會(huì)每次的主題如果純粹的只讓明星與音樂(lè)或小品的結(jié)合來(lái)吸引觀眾,那這一定會(huì)走向失敗。縱觀電視文藝晚會(huì)創(chuàng)辦的幾十年來(lái),音樂(lè)這種帶有思考性的藝術(shù),在各大晚會(huì)上扮演了重要角色,人們通過(guò)聽(tīng)覺(jué)將聲音符號(hào)與自身的經(jīng)歷和想法進(jìn)行自我解碼,得到不同的觀感,它與原始的書(shū)本閱讀一樣,是一種遠(yuǎn)距離的觀賞藝術(shù),這樣的形式給人留下思考的空間和啟發(fā)。但在當(dāng)下視覺(jué)化的新媒介趨勢(shì)下,傳統(tǒng)的文藝晚會(huì)形式已經(jīng)不吃香,通過(guò)余音繞梁的音樂(lè)或舞蹈讓觀眾自我解碼顯然不符合現(xiàn)當(dāng)下的信息時(shí)代,人們迫切想要得到快捷而又深刻的信息,那節(jié)目也要向這方向靠齊,誰(shuí)可以將每期晚會(huì)主題準(zhǔn)確而又直接的傳遞給觀眾,那取得的結(jié)果就會(huì)是成功的。湖南衛(wèi)視《2019 中秋之夜》以影視化手段將舞臺(tái)劇和音樂(lè)影片化的呈現(xiàn),在增加了節(jié)目形態(tài)上的媒介符號(hào)多元化的同時(shí),還將現(xiàn)代社會(huì)情態(tài)聯(lián)系起來(lái),傳遞出臺(tái)上形式難以傳遞的帶入感,更具有感染力。

        2.2 從靜觀到震撼再到沉浸的質(zhì)變

        文藝晚會(huì)從20 世紀(jì)80 年代紅火至今,重要的就是它在舞臺(tái)的形式呈現(xiàn)出各種各樣的內(nèi)容,從開(kāi)始的重視內(nèi)容到視覺(jué)文化的興起開(kāi)始重視形式,節(jié)目也通過(guò)升級(jí)舞美特寫來(lái)展現(xiàn)各種各樣的節(jié)目,把舞臺(tái)視覺(jué)效果展現(xiàn)的淋漓盡致,觀眾不斷被眼花繚亂的視覺(jué)特寫所吸引,這樣的節(jié)目設(shè)置將原有的“靜觀”的觀看模式過(guò)渡到“震撼”中去。而今又隨著科技的進(jìn)步,全景VR、多場(chǎng)景多時(shí)空調(diào)度、舞臺(tái)影視化等等,讓人們又過(guò)渡到“沉浸”式觀看模式中,故事的內(nèi)涵和人們的情感成為重要元素,節(jié)目更多以呈現(xiàn)情感為主,讓你觀感震撼、聽(tīng)感動(dòng)容,跟著哭又跟著笑,沉浸其中,使得各種電視節(jié)目進(jìn)入了一個(gè)情緒沉浸的階段。

        2.3 從“大家”主題向“小家”主題聚焦

        從往年的各大省級(jí)衛(wèi)視和央視的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、元宵晚會(huì)、中秋晚會(huì)來(lái)看,前些年火熱的主題有“四海同春”“和美中國(guó)夢(mèng)”“春滿東方”等等這些聚焦在整個(gè)國(guó)家的高大主題,晚會(huì)也是不斷的堆砌不合時(shí)宜的家國(guó)情懷的節(jié)目,2019 年央視的中秋晚會(huì)就以“家國(guó)情懷”為主題,不該多年的內(nèi)核,即使舞美和燈光再先進(jìn)也會(huì)讓人選入審美疲勞?!按蠹摇敝黝}不應(yīng)該成為每一個(gè)節(jié)日慶典晚會(huì)的“萬(wàn)金油”主題。的確,在這樣的背景下,各省級(jí)衛(wèi)視也開(kāi)始向“小家”主題聚焦,如山東衛(wèi)視的《一封家書(shū)》、江蘇衛(wèi)視的《幸福合家歡》等等,關(guān)注更多小百姓家庭的團(tuán)圓美滿,引發(fā)觀眾共鳴。而湖南衛(wèi)視《2019 中秋之夜》正順應(yīng)潮流,以“向月亮許個(gè)愿”為明線主題,以“月圓人更圓”為暗線主題,傳遞給更多人溫馨和感動(dòng)。

        3 視覺(jué)符號(hào)轉(zhuǎn)換下沉浸式晚會(huì)的思考

        3.1 煽情主義的泛濫

        受到傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響,中國(guó)社會(huì)人際關(guān)系結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為以情感為核心,注重情感而非理性是傳統(tǒng)社會(huì)行為的普遍邏輯,情感需求成為中國(guó)觀眾審美的重要環(huán)節(jié)[2]。而電視節(jié)目的審美價(jià)值體現(xiàn)在如何將充滿情緒的內(nèi)容表達(dá)出來(lái)并引發(fā)觀眾的共鳴,從而促進(jìn)觀眾進(jìn)行社交化傳播。

        然而,在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生急劇變化,人際交往中的理性成分增加,人際關(guān)系結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出由情感型人際關(guān)系結(jié)構(gòu)向理性人際關(guān)系結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換。受眾對(duì)于情感需求的轉(zhuǎn)向并沒(méi)有讓電視制作團(tuán)隊(duì)意識(shí)到理性情感,導(dǎo)致很多節(jié)目制作團(tuán)隊(duì)依舊在利用視覺(jué)符號(hào)組建各種煽情元素,讓節(jié)目陷入煽情主義的泥潭里去。節(jié)目“提供的是可望而不可即的虛假的快樂(lè),它用虛假的快樂(lè)騙走了人們從事更有價(jià)值活動(dòng)的潛能”。煽情主義是新聞報(bào)道的一種風(fēng)格,是為追求轟動(dòng)效果,竭盡全力渲染情感,以影響人類情感和感官體驗(yàn)的一種新聞方式。而現(xiàn)如今文藝晚會(huì)和其他電視節(jié)目也在節(jié)目設(shè)定中加入煽情元素,用一下悲傷痛苦的故事或者惡搞的事情,對(duì)這些故事無(wú)下限的消費(fèi),引發(fā)人們情感爆發(fā)。這樣的煽情元素的泛濫讓觀眾精神也開(kāi)始麻木。

        3.2 明星元素過(guò)度消費(fèi)

        注意力是信息社會(huì)的稀缺資源,明星作為視覺(jué)文化時(shí)代的產(chǎn)物,他們成了一些電視臺(tái)辦節(jié)目賺收視率的保證。明星可能因?yàn)閮?yōu)質(zhì)的外貌、較好身材、用之不竭的擦邊球、段子等成為時(shí)代的流量,人們把更多的注意力放在明星身上,通過(guò)不斷的新聞來(lái)獲取對(duì)應(yīng)的熱度,而熱度即商業(yè)價(jià)值。在如今的文藝晚會(huì),包括央視在內(nèi)的電視臺(tái)都逃不掉比拼明星陣容來(lái)收割觀眾的行業(yè)規(guī)則。而當(dāng)一臺(tái)晚會(huì)的大量資金花在邀請(qǐng)明星來(lái)露臉,即使是假唱和對(duì)口型也在所不辭的請(qǐng)過(guò)來(lái)的時(shí)候,也許收割現(xiàn)當(dāng)下的粉絲經(jīng)濟(jì)。但過(guò)渡消費(fèi)明星元素,滿足大眾對(duì)明星的窺視欲望,最終是會(huì)曇花一現(xiàn),多方面損害電視節(jié)目。

        明星在某種程度上能夠保證節(jié)目收視率,但這不意味著大牌云集就能夠收獲高關(guān)注好口碑。在2015年全國(guó)的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)有超過(guò)9家電視臺(tái)舉辦,2013 年的跨年演唱會(huì)更是多達(dá)12 家電視臺(tái)舉辦,由于明星資源的稀缺性,導(dǎo)致人們只能根據(jù)“哪家大牌看哪家”來(lái)選擇自己的注意力去向。顯然2019年的跨年演唱會(huì)僅剩下湖南衛(wèi)視、江蘇衛(wèi)視、東方衛(wèi)視、北京衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視等少數(shù)幾家的天下。邀請(qǐng)明星來(lái)是為了滿足節(jié)目制作的需要,通過(guò)明星元素的流量效益來(lái)為專業(yè)的節(jié)目做宣傳,本末倒置的將明星元素過(guò)度消費(fèi),讓節(jié)目在口碑上大打折扣,節(jié)目的主題表達(dá)也會(huì)出現(xiàn)偏差導(dǎo)致節(jié)目難以辦下去,失去競(jìng)爭(zhēng)力。通過(guò)國(guó)內(nèi)一線電視我們可以看出,它們?cè)诠?jié)目創(chuàng)辦上不斷走出自我風(fēng)格,邀請(qǐng)的明星也成為了節(jié)目主旨實(shí)現(xiàn)的優(yōu)秀工具,如猴年北京衛(wèi)視春晚邀請(qǐng)經(jīng)典“孫悟空”扮演者六小齡童,湖南衛(wèi)視2019 年的中秋晚會(huì)用自家藝人團(tuán)聚和主題一樣聚焦平凡人家庭愿望等等。

        3.3 同質(zhì)化嚴(yán)重

        在視覺(jué)符號(hào)成為電視節(jié)目中最重要的元素,中國(guó)大陸的電視節(jié)目蓬勃發(fā)展,無(wú)論是文藝晚會(huì)、選秀競(jìng)賽,還是競(jìng)技綜藝、真人秀節(jié)目都像是雨后春筍,遍地開(kāi)花。實(shí)際上,這看似多元化“百花齊放”的電視節(jié)目,實(shí)際上只是同質(zhì)化嚴(yán)重的數(shù)量的擴(kuò)張,類型的多樣性并沒(méi)有顯著變化。大多節(jié)目都是對(duì)成功節(jié)目的復(fù)制模仿,高度同質(zhì)化成了我國(guó)電視節(jié)目收視率呈下降趨勢(shì)的重要原因。這看似繁榮的電視熒幕背后,實(shí)際上是視覺(jué)媒介在商業(yè)利益制造出的娛樂(lè)假象,而這樣的問(wèn)題在電視文藝晚會(huì)上更加嚴(yán)重。

        電視文藝晚會(huì)經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展,在形式上并沒(méi)有多大的改變,同樣是聲音符號(hào)和視覺(jué)符號(hào)在舞臺(tái)上展現(xiàn),再由影視工具呈現(xiàn)在電視媒介之上,這樣模式已經(jīng)用過(guò)二三十年。所以各大電視臺(tái)都在尋找新的出路,將室內(nèi)錄制變成露天拍攝,將錄播變成直播,將各種節(jié)目難度升級(jí),將燈光舞美做到極致,但這樣的外在改變也難改電視文藝晚會(huì)的同質(zhì)化的內(nèi)核。不過(guò)值得探究的湖南衛(wèi)視《2019 中秋之夜》打破傳統(tǒng)“舞臺(tái)化”的節(jié)目根基的形式,是否能夠帶給電視文藝晚會(huì)一線新的探索呢?這也讓眾多傳媒制片團(tuán)隊(duì)看到了新的方向。總之,同質(zhì)化的嚴(yán)重離不開(kāi)惡性的資本熱捧,媒介渴望短期獲利,那就走上同質(zhì)化的道路,以犧牲節(jié)目?jī)?nèi)容品質(zhì)和特色為代價(jià)終會(huì)讓市場(chǎng)淘汰。

        4 結(jié)語(yǔ)

        在視覺(jué)符號(hào)影視化的新形式下,湖南衛(wèi)視《2019中秋之夜》開(kāi)啟了“戲劇+音樂(lè)”相結(jié)合的新路子,讓影視化晚會(huì)更加迎合時(shí)代背景下大眾的審美需求,沉浸式的視覺(jué)體驗(yàn)讓觀眾帶入到真情實(shí)感的節(jié)目設(shè)置中去,為電視文藝節(jié)目提供新的參考經(jīng)驗(yàn)。但同時(shí)我們不得不去反思視覺(jué)文化時(shí)代,電視節(jié)目對(duì)每個(gè)人和社會(huì)之間的影響。人們從“靜觀”到“沉浸”,人們開(kāi)始不思考而是選擇直接接受媒介給的感官刺激,人們摒棄原始書(shū)籍時(shí)代的遠(yuǎn)距離觀賞模式,陷入媒介的“沉浸傳播”中去。這種傳播信息模式和獲取信息的模式的改變講給人類帶來(lái)什么,或許是不斷超越人類的生理媒介的極限,開(kāi)啟新的媒介時(shí)代,又或者會(huì)物極必反回到最原始的媒介環(huán)境,無(wú)論未來(lái)如何變化的,我們都需要保持獨(dú)立的思考能力去開(kāi)創(chuàng)新的天地。

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