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        文旅融合助推海西全域旅游高質(zhì)量發(fā)展

        2020-11-28 07:43:14馬桂芳
        柴達(dá)木開發(fā)研究 2020年1期
        關(guān)鍵詞:全域文旅融合

        馬桂芳

        全域旅游作為新時(shí)代旅游業(yè)發(fā)展的一種理念、一種政策導(dǎo)向,推動(dòng)了海西州旅游前所未有的氣魄和速度發(fā)展?!鞍l(fā)展全域旅游、打造全景海西”是海西州旅游業(yè)發(fā)展的總體目標(biāo)。近年來(lái),海西依靠眾所周知的“天空之鏡”“大美青海·夢(mèng)幻察爾汗”“祖國(guó)聚寶盆·神奇柴達(dá)木”等特色品牌,在全省旅游業(yè)井噴式發(fā)展中更是成績(jī)斐然,旅游業(yè)帶動(dòng)全州經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展成為大勢(shì)所趨。

        2018年8月3日,海西州旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會(huì)明確指出,文化旅游產(chǎn)業(yè)是新時(shí)代最具潛力、最具優(yōu)勢(shì)的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)、綠色產(chǎn)業(yè)、無(wú)煙產(chǎn)業(yè)。海西地域面積廣闊、區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯、自然風(fēng)光獨(dú)特、歷史文化深厚、自駕地形多,進(jìn)一步挖掘資源優(yōu)勢(shì),加大招商引資、資源整合力度,完善基礎(chǔ)設(shè)施,提高服務(wù)質(zhì)量,提升景區(qū)品位,打造特色品牌,壯大文化旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模,是推動(dòng)全州文化旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的必然選擇。

        一、文化和旅游

        自旅游誕生之時(shí)起,旅游與文化就密不可分。從旅游的特征而言,文化對(duì)旅游發(fā)展的支撐力極其強(qiáng)大。無(wú)論是中國(guó)旅游發(fā)展,還是世界旅游發(fā)展,在其演進(jìn)中,無(wú)不融合、浸透、體現(xiàn)和折射著濃厚底蘊(yùn)的文化內(nèi)涵。文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體,在旅游中吸吮文化已成為新時(shí)代旅游者對(duì)美好生活的向往與追求。就旅游本質(zhì)而言,文化是內(nèi)核,文化豐富和擴(kuò)展了旅游內(nèi)容,旅游的根本在于文化體驗(yàn)。旅游是人們?cè)谛蓍e時(shí)間的一種文化創(chuàng)造、文化欣賞、文化建構(gòu)的生命狀態(tài)。正是博大精深的文化底蘊(yùn),才能給予游客精神層面上的愉悅和審美觀的提升??梢?,旅游業(yè)發(fā)展促進(jìn)了文化活化和傳播。尤為突出的是,作為中國(guó)傳統(tǒng)文化有效組成——民族文化,是各民族在漫長(zhǎng)歷史發(fā)展過(guò)程中不斷創(chuàng)造和積累的具有本民族特色的傳統(tǒng)文化,游客通過(guò)體驗(yàn)和了解當(dāng)?shù)孛褡逦幕?,深切感受民族特質(zhì)、了解民族風(fēng)俗、體會(huì)民族精神力量,堅(jiān)定對(duì)中華民族的文化自信。因此,在海西少數(shù)民族聚居地區(qū),獨(dú)特的民族文化構(gòu)成了旅游的核心競(jìng)爭(zhēng)力。如,各民族獨(dú)特的生活方式和生活禮儀,具體體現(xiàn)在衣、食、住、行以及婚宴喪葬、節(jié)日、鄉(xiāng)俗和宗教等,博大精深的文化內(nèi)涵,成為吸引旅游者來(lái)民族旅游地了解當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗,體驗(yàn)參與各種民俗旅游活動(dòng)的亮點(diǎn),在滿足游客好奇心理需求的同時(shí),展示當(dāng)?shù)氐摹按笈c美”。因此,各民族聚居的海西,要實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展,就要不斷挖掘、傳承、保護(hù)和豐富生態(tài)文化以及紅色文化和民族文化,從而更多地吸引游客,增強(qiáng)旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

        二、文旅融合

        產(chǎn)業(yè)融合最早產(chǎn)生在信息產(chǎn)業(yè)中,以20世紀(jì)70年代末由數(shù)字化技術(shù)廣泛應(yīng)用所引發(fā)的信息產(chǎn)業(yè)革命現(xiàn)象為典型代表。1997年,歐洲委員會(huì)指出“產(chǎn)業(yè)融合,作為一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,指產(chǎn)業(yè)邊界為適應(yīng)產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)而發(fā)生收縮或消失?!碑a(chǎn)業(yè)融合是打破產(chǎn)業(yè)間壁壘而出現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象,伴隨產(chǎn)業(yè)邊緣化、模糊化等現(xiàn)象產(chǎn)生,產(chǎn)業(yè)間融合將達(dá)到更加廣闊的范疇。

        旅游業(yè)由許多復(fù)雜因子組成,伴隨著社會(huì)不斷發(fā)展,人類需求提高,旅游產(chǎn)業(yè)必然走向和其他各產(chǎn)業(yè)相互聯(lián)系的境地,旅游產(chǎn)業(yè)多融性也將成為文旅融合產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先天條件。

        (一)文旅產(chǎn)業(yè)融合的動(dòng)因

        1.政策支持保障發(fā)展環(huán)境。2009年,旅游與多產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展成為旅游業(yè)發(fā)展的主流,相伴而行的是政府出臺(tái)的相關(guān)政策,促進(jìn)民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。2009年,文化部、國(guó)家旅游局頒布了《關(guān)于促進(jìn)文化與旅游結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見》,標(biāo)志著我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展更上一層樓。隨后,《國(guó)民旅游休閑綱要(2013—2020年)》《國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》《國(guó)務(wù)院關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》等相關(guān)文件相繼頒布,明確“提升旅游發(fā)展文化內(nèi)涵,進(jìn)一步推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合”這一理念,使文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展迎來(lái)了大發(fā)展新契機(jī),為文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展保障了良好發(fā)展環(huán)境。

        2.游客需求推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合。按照美國(guó)心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛的需要層次論,文化產(chǎn)品消費(fèi)屬于精神層面的需求。透視旅游業(yè)發(fā)展漫長(zhǎng)過(guò)程,不難發(fā)現(xiàn)旅游需求伴隨時(shí)代變遷從早期單一眼球需求漸漸擴(kuò)展為向多方面覆蓋的快樂需求,游客不再追求單純的觀光旅游,而是向往高層次的精神慰藉,渴望旅游活動(dòng)的參與性和體驗(yàn)性。為滿足游客高層次精神需求,旅游目的地紛紛開始在旅游業(yè)價(jià)值鏈活動(dòng)環(huán)節(jié)里注入更多文化元素,提升文化內(nèi)涵,促使文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)互動(dòng)融合發(fā)展。至此,文化產(chǎn)業(yè)借助旅游市場(chǎng)推動(dòng)當(dāng)?shù)孛褡逦幕瘋鞑ズ臀幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展,以延長(zhǎng)文化產(chǎn)業(yè)鏈。通過(guò)細(xì)分旅游市場(chǎng),了解多元化游客消費(fèi)需求,因地制宜,創(chuàng)新產(chǎn)品,以游客需求為中心,有的放矢,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合。

        3.技術(shù)創(chuàng)新與基礎(chǔ)設(shè)施完善加速產(chǎn)業(yè)融合。產(chǎn)業(yè)融合的保障是技術(shù)創(chuàng)新與完善的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。伴隨著航空、高鐵、高速進(jìn)一步發(fā)展,旅游業(yè)步入了高速時(shí)代。交通條件不斷改善使旅游業(yè)發(fā)展從速的特征日漸凸顯,極大促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展。同時(shí),推動(dòng)產(chǎn)品內(nèi)容創(chuàng)新的技術(shù)創(chuàng)新,從質(zhì)和量?jī)煞矫嫣嵘藗鹘y(tǒng)旅游產(chǎn)品的包裝方式與營(yíng)銷手段,提高了旅游商品附加值,各地區(qū)利用獨(dú)特的民族文化,從游客的精神需求入手,基于游客體驗(yàn)視角,運(yùn)用新技術(shù)、新設(shè)計(jì)、新形象、新創(chuàng)作等多種手段,將文化作為靈魂注入旅游中,生產(chǎn)融合民族文化的旅游商品,對(duì)其包裝采用創(chuàng)新處理,增強(qiáng)商品的文化性。

        (二)文旅融合的意義

        1.文旅融合發(fā)展有助于緩解新時(shí)代我國(guó)面臨的社會(huì)主要矛盾。進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已從高速度增長(zhǎng)階段步入高質(zhì)量發(fā)展階段,目前處于轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力的攻關(guān)期。從“高速”到“高質(zhì)量”、從“增長(zhǎng)”轉(zhuǎn)向“發(fā)展”,與社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展間的矛盾相符合。增長(zhǎng)是經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng),而發(fā)展的內(nèi)涵更加豐富,其要義是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,實(shí)現(xiàn)更平衡更充分發(fā)展。而文化和旅游高度融合發(fā)展無(wú)疑滿足了人民日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活向往需要,與新時(shí)代發(fā)展特征一脈相承。因此,高度重視旅游者日益增長(zhǎng)的文化體驗(yàn)需求,持之以恒、徹徹底底把文化作為旅游發(fā)展的靈魂,不斷加強(qiáng)民族民俗文化建設(shè),是解決好區(qū)域發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題的途徑之一。

        2.文旅融合發(fā)展有助于推動(dòng)文化傳承與保護(hù)。文化產(chǎn)品為大眾服務(wù)是其使命。旅游既是一個(gè)區(qū)域文化傳承與交流的重要載體,又是一個(gè)區(qū)域文化保護(hù)和發(fā)展的有效途徑。加強(qiáng)文旅融合發(fā)展,無(wú)疑是推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的必由之路。新時(shí)代,以文富旅,以旅載文,文旅融合在傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要作用日漸凸顯。以特色文化豐富旅游模式,將物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化有機(jī)結(jié)合并傳承。如,在弘揚(yáng)柴達(dá)木精神的紅色旅游、傳播昆侖文化的朝覲旅游、柴達(dá)木獨(dú)有地貌觀光體驗(yàn)旅游、展示民族風(fēng)情的民俗旅游等開發(fā)中,以多樣化手段推動(dòng)紅色文化以及生態(tài)文化和宗教文化、民俗文化的弘揚(yáng)以及對(duì)外傳播,不僅有利于推進(jìn)海西各類文化產(chǎn)品創(chuàng)新,還有利于促進(jìn)地方文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模化發(fā)展,結(jié)合民俗文化以及民間工藝體驗(yàn)旅游開發(fā)等,保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)民間藝術(shù),推動(dòng)傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代生活,促進(jìn)傳統(tǒng)工藝提高品質(zhì),形成品牌,走上產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路。當(dāng)然,以文旅融合發(fā)展繁榮文化產(chǎn)品創(chuàng)作,這一過(guò)程必須融入旅游需求導(dǎo)向,在現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)中注入旅游發(fā)展,將會(huì)極大地推動(dòng)地方文化的傳承與保護(hù)。

        3.文旅融合發(fā)展有利于文旅產(chǎn)業(yè)規(guī)模化發(fā)展。在全域旅游發(fā)展理念驅(qū)動(dòng)下,促使旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展更加成熟,就需要進(jìn)一步優(yōu)化旅游資源、布局空間結(jié)構(gòu)、豐富旅游產(chǎn)品。為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),需要全社會(huì)、全民共同參與,即人人是導(dǎo)游,人人是游客。同時(shí),政府與行業(yè)管理部門通力協(xié)作,盡快消除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展,逐步形成“文化旅游+”為引領(lǐng)的全域旅游新格局。實(shí)踐證明,文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)中兩個(gè)極具發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)業(yè)門類,兩者的內(nèi)涵外延、功能作用有明顯差異,但同時(shí)又有不可分割的聯(lián)系。文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)都是為人們提供精神消費(fèi)服務(wù)的,兩者具有耦合性。文化為旅游注入生命力,旅游為文化筑歸宿并傳播其價(jià)值。旅游是文化消費(fèi)的重要形式、文化傳承的重要渠道、文化形象的重要載體和文化繁榮的重要支撐。文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)在融合發(fā)展中實(shí)現(xiàn)互促共贏,二者融合發(fā)展會(huì)促進(jìn)以文化帶旅游、以旅游促文化,相得益彰;同樣,二者融合發(fā)展是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益有機(jī)統(tǒng)一的過(guò)程,互惠共贏。以新時(shí)代旅游需求為引領(lǐng)的文旅融合發(fā)展,必將有利于更快更好地推進(jìn)海西文化產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)與文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?;l(fā)展。不斷在深度和廣度上促進(jìn)文化旅游融合,既要將文化內(nèi)涵貫徹到吃、住、行、游、購(gòu)、娛各環(huán)節(jié),用獨(dú)特的文化品格和文化魅力詮釋商、養(yǎng)、學(xué)、閑、情、奇旅游,使旅游更具吸引力;又要將旅游產(chǎn)業(yè)作為挖掘民俗文化、優(yōu)化生態(tài)文化、豐富紅色文化和保護(hù)傳統(tǒng)文化的重要途徑,以旅游獨(dú)特的宣傳方式,更好地傳播特色文化,借助旅游市場(chǎng)提升文化軟實(shí)力。

        三、海西州以特色文化推動(dòng)旅游業(yè)轉(zhuǎn)型

        (一)打造核心景區(qū),夯實(shí)發(fā)展基礎(chǔ)

        作為海西最具代表性、壟斷性的旅游資源——昆侖文化和鹽湖資源,既是海西文旅產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的最大亮點(diǎn)和突破點(diǎn),也是柴達(dá)木盆地不可復(fù)制的文化旅游資源。依托鹽湖、昆侖等特色文化資源,全面梳理州內(nèi)核心景區(qū)目錄,布局全州旅游資源,在空間上有序布局,如,州內(nèi)80處旅游景區(qū)景點(diǎn)集中開園,點(diǎn)、面、軸、線有機(jī)結(jié)合,突出重點(diǎn)、亮點(diǎn),按階段有序推動(dòng)全域旅游發(fā)展布局。茶卡鹽湖國(guó)家5A級(jí)景區(qū)創(chuàng)建工作正在加快推進(jìn);格爾木將軍樓主題公園被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)和省級(jí)紅色旅游景區(qū);俄博梁雅丹已確定投資開發(fā)主體,察爾汗鹽湖旅游資源開發(fā)項(xiàng)目一期工程已開工建設(shè),茶卡游客集散中心等正在抓緊建設(shè);水上雅丹景區(qū)現(xiàn)已進(jìn)入試營(yíng)業(yè)階段,翡翠湖逐漸成為熱點(diǎn)等。通過(guò)上述核心景區(qū)正在實(shí)現(xiàn)點(diǎn)、軸、線有序規(guī)劃和發(fā)展,實(shí)現(xiàn)以生態(tài)文化、紅色文化、民俗文化品牌為引領(lǐng)的高質(zhì)量發(fā)展。

        (二)推進(jìn)重點(diǎn)項(xiàng)目,壯大產(chǎn)業(yè)規(guī)模

        完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),挖掘和發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì),加大招商引資、資源整合力度。按前期規(guī)劃,有的放矢,爭(zhēng)取利用天空壹號(hào)、西王母瑤池兩個(gè)項(xiàng)目引導(dǎo)資金5106萬(wàn)元,大柴旦溫泉自駕車營(yíng)地中央預(yù)算資金440萬(wàn)元,63座旅游廁所省級(jí)補(bǔ)助資金1025萬(wàn)元。以旅游基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)提升為重點(diǎn),逐步集中有效開復(fù)工第一批旅游項(xiàng)目12個(gè),包括:德令哈新能源有軌電車、天空壹號(hào)景區(qū)、烏蘭茶卡景區(qū)游客集散中心、大柴旦溫泉自駕車營(yíng)地、水上雅丹地質(zhì)公園旅游景區(qū)及金子海景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施等項(xiàng)目,以重點(diǎn)項(xiàng)目引入資金保障,逐漸壯大產(chǎn)業(yè)規(guī)模,以健全的基礎(chǔ)設(shè)施夯實(shí)全域旅游高質(zhì)量發(fā)展。

        (三)創(chuàng)新宣傳方式,提升品牌影響力

        利用新媒體,拓寬宣傳路徑,如,快閃、抖音、微信、微博等突出旅游宣傳的短、平、快、亮、精、準(zhǔn);充分利用柴達(dá)木旅游攻略宣傳平臺(tái),建好柴達(dá)木旅游網(wǎng)站、智慧旅游大數(shù)據(jù)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。以大旅游思路積極推動(dòng)區(qū)域旅游聯(lián)動(dòng)發(fā)展,把柴達(dá)木旅游與拉薩、敦煌、庫(kù)爾勒等連接起來(lái),形成柴達(dá)木旅游大開放格局,擴(kuò)大宣傳覆蓋面。通過(guò)“全域旅游·全景海西”攝影大賽、2018“昆侖英雄·巔峰之旅”等活動(dòng)借勢(shì)營(yíng)銷宣傳,通過(guò)激情穿越哈拉湖、錦繡都蘭冬春季旅游文化活動(dòng)等活動(dòng),使當(dāng)?shù)孛癖姾蛥⑴c者都成為宣傳大使。借助參加大美青海旅游商品大賽、中國(guó)西北旅游營(yíng)銷大會(huì)等進(jìn)行事件營(yíng)銷。力所能及運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代媒體,深入持久地做好品牌宣傳推介,有效提升了“祖國(guó)聚寶盆·神奇柴達(dá)木”品牌知名度和影響力。

        (四)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合,促進(jìn)轉(zhuǎn)型升級(jí)

        積極開展《全域旅游·全景海西》總體規(guī)劃工作,目前已完成初稿。以“旅游+”為抓手,積極培育旅游新業(yè)態(tài),促進(jìn)旅游業(yè)與工業(yè)、農(nóng)業(yè)、城鎮(zhèn)化、文化、體育等領(lǐng)域全面融合發(fā)展。圍繞風(fēng)、光電能源、石油、鹽湖等主題,大力發(fā)展特色工業(yè)旅游,加快鹽雕、鹽浴、熱敷鹽等“鹽文化”特色旅游產(chǎn)品開發(fā),推進(jìn)枸杞、藜麥、牛羊肉等特色產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合,以旅游產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,助力旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

        (五)提升行業(yè)監(jiān)管,優(yōu)化服務(wù)品質(zhì)

        海西重視旅游軟環(huán)境建設(shè),圍繞打造精品旅游服務(wù),進(jìn)一步加大旅游市場(chǎng)整治力度,鞏固“春潮行動(dòng)”成果。扎實(shí)推進(jìn)旅游安全、旅游市場(chǎng)綜合整治、旅游景區(qū)生態(tài)環(huán)境保護(hù)以及旅游突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案等工作,重點(diǎn)在清明、五一、十一等假日期間聯(lián)合公安、市監(jiān)、消防等部門開展旅游市場(chǎng)“風(fēng)暴行動(dòng)”綜合整治。健全執(zhí)法檢查機(jī)制,完善個(gè)人守信激勵(lì)、失信懲戒機(jī)制和旅游行業(yè)“紅黑榜”制度,大力宣傳誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),倡導(dǎo)文明旅游,助力旅游高質(zhì)量發(fā)展。

        四、以特色文化推動(dòng)海西全域旅游高質(zhì)量發(fā)展的建議

        在全域旅游和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略引領(lǐng)下,農(nóng)業(yè)、林業(yè)以及水利、工業(yè)和體育、教育等越來(lái)越多領(lǐng)域紛紛融入“+旅游”,為文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展拓展全新空間。同時(shí),通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典再造與產(chǎn)業(yè)化,可以實(shí)現(xiàn)從單一文物觀光型向文化體驗(yàn)型轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)旅游與文化深度融合。把文化與旅游攥成“拳頭”,既抓住文化與旅游內(nèi)在聯(lián)系,又順應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)相融合的規(guī)律,以特色文化推動(dòng)全域旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

        (一)統(tǒng)籌兼顧,以城市為帶動(dòng)點(diǎn)

        隨著人們對(duì)文化旅游產(chǎn)品需求不斷增加,文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈也不斷延伸和增強(qiáng)。作為一項(xiàng)綜合性、帶動(dòng)性強(qiáng)的新興產(chǎn)業(yè),文化旅游呈現(xiàn)出多領(lǐng)域、多產(chǎn)業(yè)和多區(qū)域融合式發(fā)展勢(shì)頭。為此,推動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)提速增效,必須以統(tǒng)籌全局的視野加快推進(jìn)“三個(gè)融合”,充實(shí)完善旅游產(chǎn)業(yè)內(nèi)容、促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、撬動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)騰飛。我們知道,文化旅游產(chǎn)業(yè)既是文化產(chǎn)業(yè)的重要鏈條,也是旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。就旅游業(yè)而言,發(fā)揮文化資源優(yōu)勢(shì)可有效提升旅游產(chǎn)業(yè)品位與檔次,促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變;對(duì)文化產(chǎn)業(yè)而言,旅游業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要載體,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)化,可以實(shí)現(xiàn)從單一文物觀光型向文化體驗(yàn)型轉(zhuǎn)變,以文旅深度融合推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)和旅游經(jīng)濟(jì)共生共贏。

        全域旅游高質(zhì)量發(fā)展標(biāo)志之一,就是城中有景,景中有城。所以,從海西區(qū)位實(shí)際出發(fā),以城市為帶動(dòng)點(diǎn),彰顯特色文化是實(shí)現(xiàn)全域旅游高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵。因?yàn)槌鞘凶鳛閰^(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,是區(qū)域重要的文化旅游目的地或首選地,發(fā)揮著文化旅游集散中心的重要功能。兩者間的關(guān)聯(lián)度和依存度強(qiáng)調(diào),必須堅(jiān)持以文化引領(lǐng)帶動(dòng)城市建設(shè)發(fā)展,把文化作為城市的“魂”和“根”,著重在“文城一體”“景城一體”“產(chǎn)城一體”上下功夫,加快推進(jìn)城市建設(shè)、商貿(mào)業(yè)態(tài)和文化旅游無(wú)縫對(duì)接、協(xié)調(diào)發(fā)展,完善吃、住、行、游、購(gòu)、娛傳統(tǒng)六要素,提升商、養(yǎng)、學(xué)、閑、情、奇現(xiàn)代六要素,以德令哈、格爾木、芒崖“三城一體”有機(jī)融合打造極具影響力的區(qū)域文化旅游。

        文化旅游產(chǎn)業(yè)是一個(gè)開放性綜合性產(chǎn)業(yè),正由封閉自循環(huán)發(fā)展模式向開放大循環(huán)發(fā)展模式轉(zhuǎn)變。通過(guò)發(fā)揮文化旅游業(yè)拉動(dòng)力、融合能力及催化、集成作用,為相關(guān)產(chǎn)業(yè)和領(lǐng)域提供多元立體的發(fā)展平臺(tái),使其借助旅游陣地形成新業(yè)態(tài)。尤其是在全域旅游和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略引領(lǐng)下,農(nóng)業(yè)、林業(yè)以及水利、工業(yè)和體育、教育等越來(lái)越多領(lǐng)域紛紛融入“+旅游”,以“多元立體”開放融合為文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展拓展全新空間,也為周邊區(qū)域和其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供巨大動(dòng)能,最終形成以城帶鎮(zhèn),以鎮(zhèn)輻射鄉(xiāng)村,促進(jìn)全州文化旅游共同發(fā)展的大格局。

        (二)高起點(diǎn)謀劃、高速度推進(jìn)、高質(zhì)量實(shí)施

        旅游產(chǎn)業(yè)要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,需要項(xiàng)目合理規(guī)劃的支撐。海西旅游發(fā)展格局正從點(diǎn)狀開發(fā)、線路統(tǒng)籌向區(qū)域聯(lián)動(dòng)轉(zhuǎn)變,這就需要通過(guò)區(qū)域內(nèi)規(guī)劃布局和實(shí)施重大項(xiàng)目,充分發(fā)揮項(xiàng)目建設(shè)在優(yōu)化結(jié)構(gòu)中的強(qiáng)大引擎作用,推進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)聚集發(fā)展,在更寬領(lǐng)域、更深層次開發(fā)休閑、體驗(yàn)和度假型產(chǎn)品。如,天空壹號(hào)、察爾汗鹽湖、俄博梁雅丹、德都文化產(chǎn)業(yè)園等。

        要在地區(qū)旅游規(guī)劃一盤棋格局下,加強(qiáng)與省際經(jīng)濟(jì)圈各區(qū)域文化、旅游、交通等規(guī)劃銜接,對(duì)重點(diǎn)區(qū)域旅游發(fā)展和重大旅游項(xiàng)目建設(shè)以及精品線路培育等統(tǒng)籌安排。同時(shí),要著眼項(xiàng)目的社會(huì)效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效應(yīng),科學(xué)統(tǒng)籌區(qū)位優(yōu)勢(shì)和文化旅游資源優(yōu)勢(shì),建立旅游規(guī)劃專家評(píng)估與社會(huì)公示征求意見機(jī)制,努力做到人無(wú)我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我奇、人虛我實(shí),最大限度滿足各類游客需求。

        規(guī)劃的根本在于實(shí)施。在重大項(xiàng)目建設(shè)實(shí)施中必須緊緊圍繞推動(dòng)文化旅游高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)目標(biāo),進(jìn)一步細(xì)化項(xiàng)目建設(shè)監(jiān)理標(biāo)準(zhǔn)和程序,用更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)、更靈活的機(jī)制規(guī)范和保障項(xiàng)目精準(zhǔn)實(shí)施。要堅(jiān)持“綠色打底、山河為骨、文化為魂”的發(fā)展理念,嚴(yán)守生態(tài)保護(hù)紅線、城鎮(zhèn)開發(fā)邊界控制線、環(huán)境質(zhì)量底線、資源利用上線,力爭(zhēng)把每一個(gè)文化旅游項(xiàng)目建成“今日之精品、明日之文物”,真正經(jīng)得起歷史、經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)。

        (三)開發(fā)“大產(chǎn)品”,突出大品牌、大市場(chǎng)

        需求決定供給,供給引領(lǐng)消費(fèi),以“用戶為中心、體驗(yàn)至上”為核心,充實(shí)完善旅游產(chǎn)品供給和優(yōu)化旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu),更好地順應(yīng)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,滿足快速增長(zhǎng)的大眾化、個(gè)性化旅游消費(fèi)需求。

        旅游品牌是新時(shí)代旅游的一個(gè)重要特質(zhì)。如,“天空之鏡”“水上雅丹”等區(qū)域旅游品牌形象深入人心,一個(gè)至關(guān)重要的原因是,采取大營(yíng)銷理念整合區(qū)域資源優(yōu)勢(shì),通過(guò)整體包裝、統(tǒng)一設(shè)計(jì)和宣傳營(yíng)銷,做大做強(qiáng)區(qū)域品牌。

        綜合來(lái)看, “一帶一路”沿線國(guó)家在入境游市場(chǎng)中的活躍度正持續(xù)上升,文物古跡、山水風(fēng)光、文化藝術(shù)、美食烹調(diào)等是入境游客最為喜愛的旅游項(xiàng)目。為此,突出入境游和國(guó)內(nèi)游“兩大市場(chǎng)”,盤活升級(jí)旅游資源存量,激活入境游客和消費(fèi)增量,依然是文化旅游系統(tǒng)工作的重中之重。

        “十三五”期間,經(jīng)濟(jì)步入新常態(tài),經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整需加速發(fā)展服務(wù)業(yè),動(dòng)力轉(zhuǎn)換需增強(qiáng)內(nèi)需消費(fèi)的拉動(dòng)力,改善民生需進(jìn)一步釋放國(guó)民的休閑需求,這些都為文化旅游業(yè)發(fā)展提供重要機(jī)遇。文化因旅游而興盛,旅游因文化而精彩。文化旅游不僅有助于保護(hù)和開發(fā)各民族各地區(qū)的特色文化,豐富和完善旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵和價(jià)值,還對(duì)促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型與發(fā)展起到極大作用。海西文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展有兩大突破點(diǎn),即獨(dú)一無(wú)二的鹽湖資源和知名度較大的昆侖文化,都是柴達(dá)木盆地不可復(fù)制的文化旅游資源。要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼高端定位,大手筆、高層次、唯一性、唯美性、不可復(fù)制地創(chuàng)造大美、塑造大景,做足做好鹽湖和昆侖文章,帶動(dòng)激活州內(nèi)旅游板塊,積極打造中國(guó)西部最具吸引力的黃金旅游目的地,才能從根本上實(shí)現(xiàn)全域旅游高質(zhì)量發(fā)展。

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        (作者單位:中共青海省委黨校)

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