溫長(zhǎng)金

摘要：“舉三反一”是初中地理課堂教學(xué)中一種重要的教學(xué)方法，是引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，總結(jié)規(guī)律的第一步，是調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的重要途徑。

關(guān)鍵詞：舉三反一;調(diào)動(dòng)思維;主體作用

《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）明確指出：地理教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)，體驗(yàn)解決地理問(wèn)題的過(guò)程，逐步掌握分析和解決地理問(wèn)題的方法。著名教育家第斯多惠也指出：“科學(xué)知識(shí)是不應(yīng)該傳授給學(xué)生的，而應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們，獨(dú)立的找到它們”。學(xué)習(xí)是學(xué)生必須切身經(jīng)歷的過(guò)程，沒(méi)有任何人可以替代，要將知識(shí)內(nèi)化成學(xué)生自己的學(xué)識(shí)，唯一的途徑就是經(jīng)過(guò)學(xué)生自己的大腦加工獲得。課堂教學(xué)中，教師通過(guò)各種手段引導(dǎo)學(xué)生多次認(rèn)知實(shí)踐，最后得出結(jié)論的過(guò)程，正是“舉三反一”的過(guò)程，“舉三反一”是引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，總結(jié)規(guī)律，歸納方法的重要途徑。

一、“舉三反一”教學(xué)的內(nèi)涵

“舉三反一”源于“舉一反三”?！芭e一反三”一詞出自于孔子的《論語(yǔ)·述而篇》“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”。意思是不到他努力想弄明白但仍然想不透的程度不要去開(kāi)導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來(lái)的程度就不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了。這一教學(xué)法體現(xiàn)了孔子鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，從懂得的一點(diǎn)，類推而知道其它，能由此及彼的教學(xué)思想。

那么“一”是什么？“三”又是什么呢？一般來(lái)說(shuō)，“一”指共性或規(guī)律;“三”指?jìng)€(gè)性或個(gè)例?！耙弧卑叭?，“三”孕育著“一”，二者相輔相成，循環(huán)往復(fù)的。然而認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)認(rèn)為，人們的認(rèn)識(shí)遵循“實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐——……”的過(guò)程。從這一角度看，“三”代表實(shí)踐，“一”代表認(rèn)識(shí)，可見(jiàn)，“舉一反三”是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程，是認(rèn)識(shí)的第二次飛躍，而“舉三反一”才是認(rèn)識(shí)的第一次飛躍，是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的過(guò)程。在初中地理課堂教學(xué)中，教師通過(guò)自然現(xiàn)象、實(shí)驗(yàn)或題例等，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的觀察、對(duì)比、分析，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，最后歸納出原理、規(guī)律或?qū)W習(xí)方法的過(guò)程正是“舉三反一”過(guò)程。

二、“舉三反一”教學(xué)的意義

1.調(diào)動(dòng)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)揮學(xué)生的主體作用

在“舉三”過(guò)程中，教師把地理中抽象的規(guī)律、原理等一個(gè)個(gè)“拆卸”，然后根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，合理利用直觀教具或視頻，巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題或?qū)嶒?yàn)等，使學(xué)生在已有的認(rèn)知水平基礎(chǔ)上，能夠通過(guò)看一看、想一想、做一做、比一比，就把“拆卸”下來(lái)的簡(jiǎn)單問(wèn)題一個(gè)個(gè)突破，最后順理成章“反一”。這樣，教師在“舉三”的過(guò)程中，將抽象變形象，將復(fù)雜變簡(jiǎn)單，教師所做的只是引導(dǎo)，每一個(gè)結(jié)論都是讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)并得出的，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生參與，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

2.使學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

心理學(xué)認(rèn)為：“一個(gè)人只要體驗(yàn)依次成功，便會(huì)激起無(wú)休止地追求意念和力量”。成功感是學(xué)習(xí)中非常寶貴的情感體驗(yàn)，沒(méi)有什么東西比成功更能激起學(xué)生進(jìn)一步追求成功的動(dòng)力。教師在“舉三”過(guò)程中，不斷給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，學(xué)生回答問(wèn)題及時(shí)給予表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，讓學(xué)生更多的品嘗到成功的喜悅，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)地理的興趣。

3.加深對(duì)知識(shí)的理解，為“舉一反三”打下基礎(chǔ)

學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是要實(shí)現(xiàn)“舉一反三”，但是沒(méi)有“舉三反一”過(guò)程，“舉一反三”就是空中樓閣，無(wú)源之水，無(wú)本之木，“舉三反一”是“舉一反三”的基礎(chǔ)，通過(guò)舉“三”反出的“一”有助于深化對(duì)地理知識(shí)的理解，即通過(guò)多層次、多角度的實(shí)踐，得到的地理結(jié)論，使學(xué)生理解更加深刻，有助于活學(xué)活用，觸類旁通。

三、“舉三反一”在初中地理教學(xué)中存在的主要問(wèn)題

在現(xiàn)實(shí)的初中地理課堂教學(xué)中，假“舉三反一”教學(xué)時(shí)有出現(xiàn)。例如，在教學(xué)七年級(jí)上冊(cè)緯度的遞變規(guī)律時(shí)，要讓學(xué)生歸納出“往北增大的就是北緯，往南增大的就是南緯”這一判斷南、北緯的方法。教師指圖（如圖1），問(wèn)：“北緯的度數(shù)是不是越往北越大？南緯的度數(shù)是不是越往南越大？”學(xué)生回答：“是”。師小結(jié)：“所以越往北越大的就是北緯，越往南越大的就是南緯”。這一過(guò)程，表面上看起來(lái)教師似乎有引導(dǎo)學(xué)生讀圖觀察、回答，但實(shí)際上卻剝奪了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、思考的機(jī)會(huì)，這里得出的結(jié)論，事實(shí)上就是教師直接給的，學(xué)生的回答沒(méi)有什么思維含量，依然處于被動(dòng)接受的狀態(tài)，即便學(xué)生接受了教師的結(jié)論，也能運(yùn)用，但永遠(yuǎn)體會(huì)不到成功的喜悅感，久而久之就會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣。

還有的教師“舉三”不夠深刻，就急于反“一”。例如，判斷某地東西半球的位置的教學(xué)，這是初中七年級(jí)地理教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，是學(xué)生考試和習(xí)題中的易錯(cuò)點(diǎn)。一些教師認(rèn)為告訴學(xué)生知所以不選擇0°和180°經(jīng)線圈作為東西半球的分界線，而選擇了20°W和160°E經(jīng)線圈的原因，再讓學(xué)生練習(xí)就可以了。然而對(duì)于剛上初中的七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，空間概念還比較模糊，學(xué)習(xí)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，僅僅知道原因還是不夠的，在沒(méi)有建立好空間概念的基礎(chǔ)上直接運(yùn)用，只會(huì)更加暈頭轉(zhuǎn)向。

當(dāng)然，直接把結(jié)論給學(xué)生，再讓學(xué)生死記硬背的教學(xué)，就更別提“舉三反一”的過(guò)程了。

四、初中地理課堂中的“舉三反一”教學(xué)舉例

繼續(xù)以歸納南、北緯的判斷方法教學(xué)為例，如：指示緯度圖（如圖2），問(wèn)：“看著圖，你能告訴我如何判斷北緯和南緯嗎”？學(xué)生一般能夠說(shuō)出“赤道上面的是北緯，赤道下面的是南緯”或者“用字母N表示的就是北緯，用字母S表示的是南緯”，但能夠直接說(shuō)出“往北增大的就是北緯，往南增大的就是南緯”這一結(jié)論還是相對(duì)困難。如果學(xué)生能夠說(shuō)出，那自然好，是學(xué)生自己說(shuō)出的就是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的，教師應(yīng)該及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，然后再運(yùn)用。如果學(xué)生不能說(shuō)出，不要急于告知，可以在旁邊再補(bǔ)充兩幅圖（如圖3、4），讓學(xué)生先試著說(shuō)說(shuō)A、B兩點(diǎn)所在的緯度位置。這兩幅圖中既沒(méi)有顯示赤道，也沒(méi)有顯示字母，這種情況下該如何判斷南、北緯呢，學(xué)生通過(guò)觀察、對(duì)比，發(fā)現(xiàn)兩幅圖的度數(shù)排序不同，從而得出結(jié)論“往北增大的就是北緯，往南增大的就是南緯”。這樣，教師兩次引導(dǎo)學(xué)生觀察、比較的過(guò)程，就是“舉三”的過(guò)程，學(xué)生通過(guò)觀察、對(duì)比，最后總結(jié)出結(jié)論，就是“反一”的過(guò)程，在這一過(guò)程中，教師并沒(méi)有直接告訴學(xué)生任何結(jié)論，而是引導(dǎo)學(xué)生自己觀察實(shí)踐得出，既吸引了學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維，同時(shí)也使學(xué)生從中收獲成功的喜悅。

再以判斷某地東西半球的位置教學(xué)為例，為了能讓學(xué)生更扎實(shí)的掌握這一原理，教師可以做如下“舉三反一”教學(xué)。

第一步，明確劃分理由。首先讓學(xué)生猜測(cè)東、西半球的分界線是哪條，學(xué)生在學(xué)習(xí)了南、北半球的劃分的基礎(chǔ)上，很容易猜到東、西半球的分界線是0°和180°經(jīng)線圈，教師給予否定，讓學(xué)生思維發(fā)生碰撞，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲，然后再告訴學(xué)生東、西半球真正的分界線以及這樣劃分的原因。

第二步，模擬實(shí)驗(yàn)演示。引導(dǎo)學(xué)生將書(shū)卷成封閉狀（如圖5），假設(shè)卷成的書(shū)是地球儀，書(shū)本兩端連接的線示意180°經(jīng)線，在180°相對(duì)的一面畫(huà)上線，示意0°經(jīng)線，0°經(jīng)線向左適當(dāng)位置畫(huà)線，示意20°W，向右鄰近180°適當(dāng)位置畫(huà)線，示意160°E，畫(huà)好后，再將書(shū)本展開(kāi)，示意將地球儀沿180°經(jīng)線展開(kāi)（如圖6），讓學(xué)生觀察，并一邊指書(shū)一邊說(shuō)出東西半球的范圍，即20°W向東至東經(jīng)160°E范圍內(nèi)是東半球，西經(jīng)20°W向西至東經(jīng)160°E范圍內(nèi)是西半球。

到這一步，學(xué)生有了實(shí)物做演示，對(duì)東西半球的范圍有了非常直觀的認(rèn)識(shí)。然而表面上似乎已經(jīng)完成了這一知識(shí)的教學(xué)，但事實(shí)上只成功了一半，因?yàn)闆](méi)有對(duì)特殊位置進(jìn)行重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，這樣至少還會(huì)有一半的學(xué)生是稀里糊涂的，因此我們?cè)龠M(jìn)行第三步教學(xué)。

第三步，判斷正誤。師描述“所有的東經(jīng)都在東半球上，所有的西經(jīng)都在西半球上”，讓學(xué)生判斷這句話是否正確，并說(shuō)明理由，舉出反例，修改描述。

加上這一步之后，學(xué)生才能深刻認(rèn)識(shí)到東西半球的分界線是20°W和160°E，而不是0°和180°的真正含義。以上主要是從理論上引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)并理解，如果沒(méi)有在實(shí)踐中運(yùn)用，也還可能會(huì)導(dǎo)致理解結(jié)果顯得單薄和脆弱，所以要進(jìn)行第四步。

第四步，判斷某地東西半球位置搶答。首先，教師指圖上某地，讓學(xué)生觀察，并迅速搶答出該地的東西半球位置;然后，加大難度，不看圖，隨意說(shuō)出某條經(jīng)線，學(xué)生想象，并迅速搶答出這條經(jīng)線所處的東西半球位置。

最后一步，讓學(xué)生歸納并準(zhǔn)確表述出判斷東西半球位置的方法。

這一教學(xué)過(guò)程中，“舉三反一”的方式在循序漸進(jìn)，從明確原因到操作體驗(yàn)，到易混點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，到判斷運(yùn)用，再到歸納總結(jié)，學(xué)生在教師一步步的“舉三”中，對(duì)所要“反”的“一”像迷霧一樣層層揭開(kāi)，最后豁然開(kāi)朗，這個(gè)開(kāi)朗不僅僅是對(duì)文字上的識(shí)記，而是將圖印入學(xué)生腦中。

“舉三反一”是初中地理課堂教學(xué)重要的學(xué)習(xí)方法，我們應(yīng)該結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，廣泛地加以應(yīng)用，努力引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，為學(xué)習(xí)的可持續(xù)性奠定良好的基礎(chǔ)。

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