陶短房

盡管守歲看春晚的習(xí)慣在許多人眼里越來越無足輕重，但每年除夕過后，圍繞春晚的話題仍是爭論的焦點。今年的焦點之一，便落在“語言類節(jié)目北方化”的問題上。不少南方朋友抱怨，春晚的語言類節(jié)目、尤其小品清一色的北方方言，南方人即使勉強(qiáng)聽懂，對其中一些笑料卻無法心領(lǐng)神會，產(chǎn)生不了共鳴。

春晚的全稱是“中國中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會”，是全國觀眾的聯(lián)歡，而非僅僅北方觀眾的聯(lián)歡。如果在節(jié)目安排上失去應(yīng)有的地域平衡，這種舉國守歲的歡樂氣氛，就不能不大打折扣。AC尼爾森收視調(diào)查顯示，盡管今年春晚收視人數(shù)超過一億，但各地收視率相差懸殊，東三省均超過85%，而江浙一帶不到20%，兩廣、海南不到10%，個別南方城市竟有不到1%的。

一些人也許會理直氣壯地反駁說，春晚就那么點時間，眾口難調(diào)，哪能面面俱到；南方方言更難懂，如果為照顧南方朋友上南方小品、南方曲藝，聽不懂的人更多，若每個地方上一方言節(jié)目，春晚就成大雜燴了……這些意見并非沒有道理，但矯枉過正固然不可取，如果明知有枉而不矯，豈不是更加不可?。?/p>

在春晚早期，語言類節(jié)目的地域平衡做得比較好。即以小品來說，春晚出現(xiàn)的第一個小品（1983年，王景瑜啞劇小品《吃雞》）就是典型的南方節(jié)目。目前北方方言唱主角，實際上是如今這一批擔(dān)綱演員壟斷春晚舞臺后的場景。這反映了春晚決策者的一種惰性。春晚許多飽受詬病的問題，都或多或少可以追溯為這種惰性。由于惰性和不敢冒險，決策者們在某些層面過于強(qiáng)調(diào)所謂象征意義、符號意義。如為了配合“合家歡”的喜慶，本該以諷刺見長的相聲小品變成了無刺仙人掌；本該百花繽紛的歌舞，變成了拜年歌、串場詞的大匯聚和類似“三百人吹竽”的方陣式舞蹈、伴舞。然而，在另一些層面上卻又自覺不自禁地把象征意義、符號意義都丟在九霄云外，如忽視了春晚全國聯(lián)歡的本質(zhì)，在語言類節(jié)目上厚此薄彼，將之變相降格成“地方聯(lián)歡”等。

這是惰性在作祟。從這幾年的節(jié)目和演員便不難看出，因循守舊、陳陳相因成為最大的特點，演員還是那幾個演員，程式還是那幾個程式（不過近幾年開始往里摻雜央視主持人了），等王景瑜、嚴(yán)順開等少數(shù)幾個為他們所熟悉的南方小品演員謝幕，他們便再沒勇氣推陳出新，而只是駕輕就熟地繼續(xù)使用剩下的北方演員、以及這些北方演員所推薦的“自己人”。

眾口難調(diào)不意味著可以不去調(diào)。春晚是全國人民的春晚，讓大家同樂，原本是春晚決策者們的職責(zé)和義務(wù)。人們并不要求南北方言輪流坐莊的大雜燴，但通過努力，盡量讓大部分中國人聽得懂、理解得了大多數(shù)語言類節(jié)目，讓大多數(shù)人可以發(fā)出會心一笑，卻絕非什么過分的、苛刻的要求?！?/p>