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        逆全球化的經(jīng)濟(jì)思想溯源

        2020-11-27 02:41:57趙亞男
        時代經(jīng)貿(mào) 2020年5期
        關(guān)鍵詞:學(xué)派全球化思想

        趙亞男

        近年來,逆全球化①已經(jīng)不是個別國家的孤立現(xiàn)象,其本身有了全球化的趨勢。恰如凱恩斯所言,“……生活在現(xiàn)實中的人,通常自認(rèn)為能夠免除于知識的影響,其實往往都還是某些已故經(jīng)濟(jì)學(xué)家的奴隸”,許多國家的領(lǐng)導(dǎo)者似乎沿著這樣一條路徑不由自主地變成了英國的戴維南特、法國的柯爾培爾、美國的漢密爾頓或者德國的李斯特:面臨經(jīng)濟(jì)不景氣或經(jīng)濟(jì)危機(jī),在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域加強國家干預(yù),貿(mào)易保護(hù)主義和民粹主義抬頭,淌進(jìn)逆全球化混水。

        一、近來的逆全球化現(xiàn)象

        最新的逆全球化現(xiàn)象往往也會蘊含著延續(xù)百年的經(jīng)濟(jì)思想特征。熊光清(2020)提出,20世紀(jì)90年代以來,西方發(fā)達(dá)國家在全球化過程中發(fā)揮著主導(dǎo)作用(有人曾把全球化稱為“美國化”“西方化”)……所以在此著重看美歐的相關(guān)現(xiàn)象。

        在美國,在全球抗擊新冠肺炎疫情日益吃緊的情況下,已有美國國會議員準(zhǔn)備推動相關(guān)法案,降低醫(yī)療物資供應(yīng)鏈對中國的依賴,大有借疫情推進(jìn)逆全球化的趨勢。

        在歐盟方面,2019年12月20日,英國下議院以358票對234票通過了政府的脫歐協(xié)議法案,在脫歐進(jìn)程上又邁進(jìn)了一步;2020年2月5日,德國自由民主黨圖林根州黨主席托馬斯·克梅里希借助以拋棄歐元為核心目標(biāo)的選擇黨的支持,以一票優(yōu)勢當(dāng)選該州州長,雖在任僅有一天便被迫辭職,但在德國接收百萬難民后,極右翼勢力與民族主義興起可見一斑;在2019年5月的歐洲議會選舉中,中右翼的歐洲人民黨以179個席位保持議會第一大黨團(tuán)地位,而法國國民聯(lián)盟和英國新成立的脫歐黨等極右翼政黨得票率均超過本國執(zhí)政黨位居第一。逆全球化的右翼民粹思潮對經(jīng)濟(jì)全球化有著不可忽視的潛在沖擊,其在經(jīng)濟(jì)和政治上的根源在于貧富差距的擴(kuò)大和選舉政治的發(fā)展,而在思想上的邏輯是全球化的自由貿(mào)易主張與民族國家的國家利益訴求之間存在矛盾,是民粹主義②與貿(mào)易保護(hù)主義③的鏈接現(xiàn)象。其中,民粹主義或是排斥“新自由主義”的國內(nèi)政策模式,如智利,或是帶有更多逆全球化的右翼色彩,排斥“自由國際主義”的對外政策模式,如美國。逆全球化更像是自1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸以來在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展過程中的一個周期性現(xiàn)象,是一種經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

        二、馬克思主義和社會主義

        無論是從“逆全球化者”的共同敵人——“新自由主義”,還是從其邏輯上,都可以沿兩條脈絡(luò)追溯其經(jīng)濟(jì)思想。第一條脈絡(luò)是以馬克思、布朗和金斯利為代表的馬克思主義和社會主義。

        馬克思并沒有直言自己反對全球化或自由貿(mào)易,而是直擊要害地反對生產(chǎn)資料私有制,并在《資本論》中論證了資本主義必然崩潰,資本家的利潤長期而言會下跌到無利可圖。此處并沒有給經(jīng)濟(jì)學(xué)家或革命導(dǎo)師選陣營的意思,從馬克思的著名口號——全世界的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來吧!除了手銬和腳鏈你們沒有什么好失去的!——來看,他反而是全球化的有力推動者。只是仍回到文章開頭凱恩斯的那句話,“……生活在現(xiàn)實中的人,通常自認(rèn)為能夠免除于知識的影響,其實往往都還是某些已故經(jīng)濟(jì)學(xué)家的奴隸”。借助馬克思從黑格爾那里借鑒來的辯證法的力量,全球化的不利一面必然得到肯定。

        馬克思認(rèn)為,歐洲的歷史可分為五個階段,其中第三個階段中,出現(xiàn)資本家與工人階級,這兩個階級處于對立的斗爭與剝削中。資本家獨占資源,追求利潤極大化,引發(fā)景氣起伏,造成失業(yè)和勞工貧困化?!豆伯a(chǎn)黨宣言》中十項目標(biāo)的前五項:(1)土地國有化,所有地租充公;(2)課所得累進(jìn)稅;(3)廢除財產(chǎn)繼承權(quán);(4)沒收移民者與叛國者財產(chǎn);(5)信用機(jī)構(gòu)國有化,避免金融集團(tuán)化。這些目標(biāo)儼然是在宣示“福利國家”的目標(biāo),反對因土地原因造成的經(jīng)濟(jì)不公,直接反對導(dǎo)致貧富分化的財稅結(jié)構(gòu)與政策,這當(dāng)然契合因貧富分化而成為“全球化輸家”的“逆全球化者”的心思。

        三、制度學(xué)派

        第二條脈絡(luò)是以凡勃侖、米切爾、加爾布雷斯和科斯為代表的制度學(xué)派。舊派的代表為凡勃侖,新派的代表為科斯。制度學(xué)派的很多思想特征為“逆全球化者”提供了思想靈感:(1)以較開闊的視野來看待問題,因為社會是龐大的有機(jī)體(逆全球化當(dāng)然也需要開闊的視野);(2)放棄靜態(tài)的觀點,因為真實的世界競爭激烈變動快速,所以不能接受斯密“看不見的手”的理論(這也就對自由貿(mào)易提出了異議);(3)利益沖突是社會常態(tài),要放棄斯密的社會利益和諧說(利益沖突肯定也是全球化這個大社會的常態(tài),才不信全球化的鼓動);(4)主要的訴求對象是中產(chǎn)階級、農(nóng)業(yè)部門、中小企業(yè)和勞工(這是由于全球化而受損的美國對應(yīng)階層和群體的理想的思想武器)等。

        此外,受耳熟能詳?shù)目扑苟ɡ砗徒灰壮杀靖拍畹膯l(fā),1993年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的諾斯也提醒了“逆全球化者”他們手中的另一個思想武器:蒸汽機(jī)、計算機(jī)和飛機(jī)這類硬件對經(jīng)濟(jì)增長固然重要,但專利法和商事法這類制度也有很重要的貢獻(xiàn)。于是,知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)成為對壘逆全球化中繞不開的議題。

        四、德國歷史學(xué)派與保護(hù)主義說

        從制度學(xué)派向上回溯便是以李斯特、羅舍爾、施莫勒和韋伯為代表的德國歷史學(xué)派,這一學(xué)派在不到80年的發(fā)展過程中對全球經(jīng)濟(jì)格局產(chǎn)生了深刻影響,強勢助力了德國和美國的崛起。

        德國歷史學(xué)派的基本立場是反對英國古典學(xué)派的“看不見的手”概念,反對最小政府、自由競爭和自由貿(mào)易說。歷史學(xué)派的政治訴求在今天看來也沒有過時,那就是強調(diào)強勢政府領(lǐng)導(dǎo),通過關(guān)稅保護(hù)幼稚產(chǎn)業(yè)逐步提升競爭力。

        德國歷史學(xué)派人如其名,在經(jīng)濟(jì)分析上采取歷史觀點和歸納法,從史實發(fā)展的經(jīng)驗中觀察整體現(xiàn)象以及各種因素之間的交互影響,從歷史經(jīng)驗歸納出實用的法則。李斯特更是對古典學(xué)派的自由經(jīng)濟(jì)論和抽象演繹法深惡痛絕,他認(rèn)為英國在各種優(yōu)勢下主張自由貿(mào)易,猶如重量級拳王主張自由對打制,不依體重年齡來分級。

        李斯特有一段對亞當(dāng)斯密的批評,在今天看來宛如單邊主義和貿(mào)易保護(hù)主義征討全球化的檄文?!皝啴?dāng)·斯密的國際貿(mào)易自由學(xué)說,其實只是法國重農(nóng)學(xué)派的延續(xù)。他和重農(nóng)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)分析都忽視國家的特性,完全不考慮政府與政治的角色。他們假設(shè)世界會有長久的和平,各國之間會和睦相處。他們不重視本國產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢,也不重視強化制造業(yè)。他們希望有完全自由的貿(mào)易?!?/p>

        五、重商主義

        自社會主義思想和德國歷史學(xué)派這兩條脈絡(luò)向上回溯,便是從1500年以來,最早主張“重商”“重工”和“國家干預(yù)”的重商主義。重商主義是伴隨著新航路開辟和地理大發(fā)現(xiàn),在全球經(jīng)濟(jì)第一次向一體化發(fā)展的過程中出現(xiàn)的,是最早對這種一體化表示懷疑的思想,它的作用不僅僅是催化了資產(chǎn)經(jīng)濟(jì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生,還是近代經(jīng)濟(jì)民族主義的起源。

        英國經(jīng)濟(jì)史學(xué)家羅爾曾說:“很久以來,重商主義這個名詞的確切定義一直是個有爭議的問題?!眮啴?dāng)·斯密在《國富論》中對重商主義大篇幅地抨擊它是限制與管理的學(xué)說,這難免是出于倡導(dǎo)自由貿(mào)易的需要。

        重商主義最為關(guān)注的其實是有利于保護(hù)和培育民族工業(yè)的政策環(huán)境問題,其思想除了重視貨幣,發(fā)展商業(yè),以及重視對外貿(mào)易,謀求貿(mào)易順差,還有重視發(fā)展本國制造業(yè),培育和保護(hù)本國幼稚產(chǎn)業(yè)。而這些思想與眾多對全球化的恐懼有著共同的出發(fā)點,都是出于維護(hù)民族國家的利益,其邏輯依舊是自由貿(mào)易的主張與民族國家的國家利益訴求的矛盾。

        注釋:

        ①Bello W.(2004)認(rèn)為“逆全球化”與以資本、生產(chǎn)和市場在全球?qū)用婕铀僖惑w化的全球化進(jìn)程反向而行,是指重新賦權(quán)給地方和國家層面采取封閉和保守的行為。本文使用這一內(nèi)涵。

        ②汪毅霖(2020)提出,學(xué)界雖對民粹主義無準(zhǔn)確定義,但其很大程度上的普遍特征是:一是縱向維度上,針對主流精英,將自己視為“人民”的唯一的真實的代言人;二是橫向維度上,針對的是民粹分子看來不屬于“人民”的邊緣化人群。

        ③熊光清(2020)認(rèn)為,當(dāng)前的貿(mào)易保護(hù)主義具有較強的民意基礎(chǔ),在歐美多國蔓延,并且沖破了多邊貿(mào)易體制束縛,是一種力圖通過關(guān)稅和各種非關(guān)稅壁壘限制進(jìn)口,從而保護(hù)國內(nèi)產(chǎn)業(yè)免受外國商品競爭的行為和政策。

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