王凱琳 夏夢(mèng)嬌* 四川傳媒學(xué)院

不同時(shí)期的戲劇創(chuàng)作吸收了當(dāng)下所給予的文化與科技，從而體現(xiàn)出不同的形態(tài)。近幾年來(lái)，戲劇創(chuàng)作者和設(shè)計(jì)者一直在不斷嘗試新的元素和新的方法，從而為戲劇帶來(lái)更多的可能性，即舞臺(tái)影像。當(dāng)戲劇的形態(tài)受到多媒體技術(shù)的影響，會(huì)在根本性的時(shí)間形態(tài)與空間形態(tài)上得到全新的體現(xiàn)。

一、多媒體技術(shù)對(duì)舞臺(tái)美術(shù)的變革

（一）緣起

1.社會(huì)背景：

人們生活水平的提高使我們的生活節(jié)奏越變?cè)娇?，因此在戲劇觀(guān)賞上的要求也越變?cè)礁摺６嗝襟w影像的應(yīng)用不需要上下場(chǎng)搬移道具，受到制作者們極大的贊賞。同時(shí)，電影的普及也讓觀(guān)眾對(duì)畫(huà)面的欣賞提高了一個(gè)檔次。所以在舞臺(tái)上動(dòng)態(tài)圖像即影像在舞臺(tái)空間中擁有了一席之地。

2.理論先導(dǎo)：

① 新媒體藝術(shù)的先驅(qū)羅伊·阿斯科特(Roy Ascott)說(shuō)：“傳統(tǒng)定義下的藝術(shù)家早已在過(guò)去這三十年中因著后現(xiàn)代主義的‘作者已死’說(shuō)法及計(jì)算機(jī)科技的影響而消失殆盡。其實(shí)作者沒(méi)死；不過(guò)轉(zhuǎn)換新戰(zhàn)場(chǎng)罷了?，F(xiàn)在的藝術(shù)家出現(xiàn)在虛擬空間中、在網(wǎng)絡(luò)上，與觀(guān)眾密切的合作聯(lián)系?！?/p>

② 馬丁·艾思林在《戲劇的剖析》中說(shuō)道：“戲劇是這樣的一種活動(dòng)，它的界限無(wú)從準(zhǔn)確確定，它才能夠從以前被認(rèn)為不屬于戲劇范圍之內(nèi)的源泉中不斷吸取新的東西，不斷更新?！?/p>

（二）歷史發(fā)展過(guò)程

幾百年前，多媒體影像就已介入戲劇，德國(guó)導(dǎo)演皮斯卡托在《當(dāng)心，我們活著》、《好兵帥克》、《拉斯普廷》中，將靜態(tài)或者動(dòng)態(tài)圖像通過(guò)投影技術(shù)呈現(xiàn)在舞臺(tái)上。他對(duì)舞臺(tái)表現(xiàn)形式進(jìn)行了一次徹底的改革，也是當(dāng)時(shí)最早將多媒體影像用于舞臺(tái)上的導(dǎo)演之一。除此之外，捷克的導(dǎo)演埃米爾·弗朗·布里安在《少年維特之煩惱》、《奧涅金》這些戲劇創(chuàng)作中也使用了多媒體影像。還有另一位捷克導(dǎo)演約瑟夫 斯沃博達(dá)在《士兵》、《蘇珊娜的游戲》則同樣利用多屏幕、多投影機(jī)位的復(fù)合結(jié)構(gòu)式投影。斯沃博達(dá)認(rèn)為在戲劇創(chuàng)作中需要更多地創(chuàng)造出人物的心理空間，所以他利用了多媒體影像來(lái)完成他的這個(gè)主張。

二、舞臺(tái)空間定義

“空間”是多義的，一千人讀哈姆雷特，也會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。由此類(lèi)推，在相同的劇本基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的戲劇空間也是具有多彩性和多樣性的。我們知道，舞臺(tái)不是畫(huà)面而是空間。舞臺(tái)的空間不僅闡釋著表演者的內(nèi)心也闡釋了創(chuàng)作者們的內(nèi)心，表現(xiàn)出這個(gè)劇的主題和內(nèi)涵。在舞臺(tái)上，有實(shí)物有材質(zhì)有形狀的立體東西充實(shí)著這個(gè)舞臺(tái)，有組織性的用視覺(jué)符號(hào)來(lái)從精神層面上展示一個(gè)具有空間藝術(shù)的項(xiàng)目。如果我們想了解舞臺(tái)空間，我們就應(yīng)該知曉他的空間形態(tài)構(gòu)造。

（一）關(guān)于舞臺(tái)的“實(shí)用空間”

舞臺(tái)的“實(shí)用空間”無(wú)疑是指演出場(chǎng)所范圍的空間，劇場(chǎng)空間有不同的維度，舞臺(tái)是表演藝術(shù)的物理框架，表演藝術(shù)便是對(duì)劇場(chǎng)空間的運(yùn)用，舞臺(tái)“實(shí)用空間”當(dāng)然是有界限的，無(wú)論是表演還是表演者還是道具都在這有限的空間里來(lái)進(jìn)行演出。

（二）關(guān)于舞臺(tái)的“審美空間”

當(dāng)然，舞臺(tái)的“審美空間”不僅是客觀(guān)存在的物理空間，也是感官上的心理空間。審美空間中的想象力占絕大部分，它不是一個(gè)客觀(guān)分析出的數(shù)據(jù)或是機(jī)械性的復(fù)制，而是把客觀(guān)的一些事物進(jìn)行創(chuàng)造變化，呈現(xiàn)出一種美的具有想象力、創(chuàng)造力、敏銳度的空間。為此無(wú)論是觀(guān)者還是導(dǎo)演還是創(chuàng)造者都力圖將此完美的詮釋在舞臺(tái)上。我們也只有對(duì)空間加以限定定義才能讓我們后續(xù)的研究或者是設(shè)計(jì)變得有實(shí)際的作用與意義，才可以在虛空間中談?wù)撓嗷サ膶徝绬?wèn)題。

（三）關(guān)于舞臺(tái)的“結(jié)構(gòu)空間”

按照字典上的解釋是“各個(gè)組成部分的搭配和排列”，如果只是這個(gè)解釋肯定是不明什么意思，到底空間是什么東西組成，我們看不見(jiàn)它，卻又能感受的到它。我們說(shuō)研究的舞臺(tái)就是一個(gè)到處都充滿(mǎn)結(jié)構(gòu)的空間。事物的本身不在于什么，而在于機(jī)構(gòu)。

三、多媒體影像對(duì)舞臺(tái)空間的延展

傳統(tǒng)的舞臺(tái)布景只能片面地呈現(xiàn)固定的時(shí)空范疇，并且局限在相對(duì)狹小的范圍內(nèi)，缺乏變化，形式單一，場(chǎng)與場(chǎng)之間的更換繁瑣復(fù)雜，不流暢不便捷，很多時(shí)候只能依靠燈光和音效的參與才能表達(dá)一些環(huán)境上的變化。但影像技術(shù)的介入徹底改變了這些不足之處，同時(shí)還為戲劇賦予了電影剪輯一般的自由空間配置模式，這就無(wú)限擴(kuò)大了舞臺(tái)的時(shí)空范圍。這樣的時(shí)空組合打破了傳統(tǒng)戲劇的線(xiàn)性故事發(fā)展，可以采用電影的倒敘插敘等手法更加具有想象力的表現(xiàn)主題，為戲劇導(dǎo)演和主創(chuàng)人員拓寬了思路也為觀(guān)眾啟發(fā)了更多的想象空間。下面我分三類(lèi)來(lái)簡(jiǎn)要闡述。

（一）多媒體影像從時(shí)間上拓展舞臺(tái)空間

舞臺(tái)設(shè)計(jì)師往往是在超越時(shí)空的演出中共同構(gòu)成具有聲、光、色、形等多維因素的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的創(chuàng)意空間，并隨著時(shí)間以及情節(jié)、場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換而延續(xù)發(fā)展。根據(jù)戲劇情節(jié)起承轉(zhuǎn)合或者表演節(jié)奏的快慢，舞臺(tái)影像來(lái)進(jìn)行視覺(jué)效果上的變化，以創(chuàng)造出特有的舞臺(tái)演出空間氣氛，影像觀(guān)眾的情緒變化。投影的人物形象可以作為現(xiàn)場(chǎng)人物的回憶、幻想、自由聯(lián)想從而表現(xiàn)人的潛在意識(shí)流。它可以表現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)人物的過(guò)去，也可以預(yù)示他的未來(lái)，從而創(chuàng)造新的時(shí)間概念。

（二）多媒體影像從空間上拓展舞臺(tái)空間

影像可以一瞬間將背后的畫(huà)面從房屋內(nèi)瞬間變?yōu)楣珗@，在空間上的表現(xiàn)也是非常出色的，夏天瞬間變?yōu)槎?，季?jié)上的變化也是非常直接的。或者從更廣闊的歷史范圍內(nèi)揭示人物行為。甚至它可以作為平行于現(xiàn)場(chǎng)事件發(fā)展的第二動(dòng)作線(xiàn)與現(xiàn)場(chǎng)事件交織在一起。這也正所謂“悄然無(wú)息、化入化出”。在現(xiàn)代話(huà)劇演出中，場(chǎng)與場(chǎng)之間的更換，更加地便捷、流暢，增強(qiáng)了整出戲劇的整體性和連貫性。觀(guān)眾被不知不覺(jué)地帶到了一個(gè)個(gè)不同的時(shí)空之中， 徹底改變了以往鏡框式舞臺(tái)結(jié)構(gòu)，一成不變的敘事空間和現(xiàn)行的故事發(fā)展方式等等傳統(tǒng)戲劇演出中的手法， 給觀(guān)眾以耳目一新的感覺(jué)。

（三）多媒體影像從心理空間上拓展舞臺(tái)空間

舞臺(tái)上，上演著具有戲劇性般矛盾的事件，想在一定的舞臺(tái)空間上喚起一種情緒，形成一種隱喻，成為一種符號(hào)，構(gòu)成一種意識(shí)流。在一個(gè)充滿(mǎn)符號(hào)的視覺(jué)空間中，影像強(qiáng)化了戲劇演出中視覺(jué)的沖擊力。而其中，人物的心理空間也讓影像放大化。投影的人物形象可以作為現(xiàn)場(chǎng)人物的回憶、幻想、自由聯(lián)想從而表現(xiàn)人的潛在意識(shí)流。它可以表現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)人物的過(guò)去，也可以預(yù)示他的未來(lái)，從而創(chuàng)造新的時(shí)間空間概念。

四、總結(jié)

多媒體影像進(jìn)入舞臺(tái)美術(shù)這個(gè)領(lǐng)域中，開(kāi)出新花接出新果。在它豐富的信息含量中，我們可以看到創(chuàng)新性和多可能性。直至今日，多媒體影像不僅在技術(shù)層面上，還在藝術(shù)層面上都有著很大的進(jìn)步跨越度，所以，多媒體影像也成為了現(xiàn)代話(huà)劇、戲劇在演出表演上不容忽視的一個(gè)重要組成部分。如今，多媒體影像技術(shù)已成為藝術(shù)創(chuàng)作中的一個(gè)主要媒介，被越來(lái)越多的作為輔助手段。隨著其不斷的試驗(yàn)和探索，戲劇創(chuàng)作也將不斷創(chuàng)新。