楊志強(qiáng)
(福建省泉州市德化縣尚思小學(xué) 福建 德化 362500)
認(rèn)知理論指出:閱讀不是一個(gè)被動、機(jī)械地吸收課文里的信息的過程,而是在積極、主動地從課文里吸收各類信息中,閱讀主體在他已有的信息貯存中找到與文本言語具有相似性的信息模塊以后,才進(jìn)行相似匹配,相似激活,從而順利識別文本中的信息。由于閱讀主體大腦中貯存的相似模塊各不相同,因而即使是閱讀同一文本,也會形成各自不同的相似選擇與相似匹配,進(jìn)而產(chǎn)生見仁見智的個(gè)性化解讀。既然閱讀是個(gè)性化行為,那么教師就要實(shí)施行之有效的個(gè)性化教學(xué)指導(dǎo)藝術(shù),促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化閱讀。
美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家和教育家霍華德·加德納提出的多元智能理論告訴我們每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢智力領(lǐng)域和弱勢智力領(lǐng)域,只有針對教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的個(gè)體差異和智能結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),才有利于大腦開發(fā)和潛能開掘。因此,尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀選擇就成為閱讀課教學(xué)的必然要求。
首先,在閱讀材料上,教師應(yīng)從學(xué)生的視野出發(fā),打破教材文化內(nèi)涵的單一性,構(gòu)建一個(gè)具有豐富文化內(nèi)涵的語文課程。只要內(nèi)容健康,行文規(guī)范,任何報(bào)刊書籍都可成為學(xué)生閱讀的材料。只有接納多元的文化課程,豐富閱讀的文化內(nèi)涵,語文課堂才會散發(fā)出無窮的芳香魅力。就這一點(diǎn)隨著新課程的改革,學(xué)生的閱讀視野將變得越來越大,這將為廣大學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化閱讀提供極為有利的條件。
其次,在閱讀方法上,教師要尊重學(xué)生的閱讀個(gè)性,引導(dǎo)學(xué)生選擇最適合自己的讀法。同對一首古詩,同樣的讀悟過程,有的學(xué)生喜歡邊讀邊想,標(biāo)出詩中的重點(diǎn)詞,加以揣摩;有的學(xué)生喜歡用朗讀來傳達(dá)古詩所表達(dá)的意蘊(yùn);有的學(xué)生則喜歡用畫畫來展現(xiàn)古詩的內(nèi)容……因此,在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)放手讓學(xué)生“八仙過海,各顯神通”,以自己最喜歡的學(xué)習(xí)方式潛心投入,只有這樣才能真正滿足他們的閱讀需求。
在解釋學(xué)視野中,學(xué)生的閱讀對象“越來越成為一種符號表征,越來越成為一種文本,通過這種文本解讀構(gòu)建出多元意義”。這也就是說,真正有效的閱讀必須依靠閱讀者全部的心智和情感意向活動,通過對書面符號的感知和理解,把握其所反映的客觀事物及其意義達(dá)到閱讀目的。而批注則非常符合這一要求,它要求學(xué)生深入地讀書,在思考、分析、比較、歸納的基礎(chǔ)上,對重點(diǎn)詞句、精彩片段、語言特點(diǎn)、表現(xiàn)手法、思想感情等用線條或簡潔文字加以標(biāo)記。更為重要的是,批注使學(xué)生通過有感而發(fā),存疑而注,有得而寫,滿足了個(gè)體學(xué)習(xí)的需要,學(xué)生個(gè)性得到張揚(yáng),思維的火花得以閃現(xiàn),不失為實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀的有效方法。在具體教學(xué)中我是這樣做的:
2.1 關(guān)注課前的預(yù)習(xí)批注。做好課前預(yù)習(xí)是保證閱讀課上得成功的重要環(huán)節(jié),我要求學(xué)生分四步走。即一查:借助工具書、圖書資料甚至上網(wǎng)將生字新詞畫出來,注上拼音或意思,并查記背景資料等;二讀:即讀通課文,初步了解課文內(nèi)容,注出自己最喜歡的語句段落;三思:指讓學(xué)生思考課前的預(yù)習(xí)題或課后的練習(xí)題,并寫下答案;四提:提出問題,在書中打個(gè)問號。教師要關(guān)注學(xué)生的預(yù)習(xí)批注,可先布置預(yù)習(xí)要求,并及時(shí)加以抽查、肯定。
2.2 指導(dǎo)課中的讀悟批注。在解讀指導(dǎo)過程中,首先教師要摒棄繁瑣分析,根據(jù)教材內(nèi)容和訓(xùn)練重點(diǎn)設(shè)計(jì)開放性的“大問題”,引導(dǎo)學(xué)生潛心探究,對課文中相關(guān)信息進(jìn)行提取、加工、分析和處理,對課文中相關(guān)的生活經(jīng)歷、認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行聯(lián)想和溝通,要鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的獨(dú)立見解。如教學(xué)《鄉(xiāng)下人家》一文,可設(shè)計(jì)這樣一個(gè)大問題讓學(xué)生充分讀書思考,即:鄉(xiāng)下人家獨(dú)特、迷人的美表現(xiàn)在哪里?然后引導(dǎo)學(xué)生對一些牽一發(fā)而動全身的關(guān)鍵詞句、精彩段落、表達(dá)特點(diǎn)等進(jìn)行揣摩、比較、品味,注寫出自己的獨(dú)特感受。以學(xué)習(xí)《景陽崗》一文為例,我先讓學(xué)生對武松的以一“閃”對待老虎的“撲”、“掀”、“剪”中的“閃”作批注,學(xué)生便從不同的角度注出各自的認(rèn)識和理解,交流時(shí),學(xué)生對“閃”認(rèn)識不同:有講是寫速度的“行動迅猛”,有談是寫心理的“行動勇敢”,有說是寫策略的,認(rèn)為“閃”是主動避開老虎的兇猛來勢,消耗它的體力;還有評是作者用詞的“準(zhǔn)確、形象”;有議是寫人物的“聰明勇敢”等,通過閱讀批注,學(xué)生對“閃”的運(yùn)用的精妙體會得入木三分,語文能力也在批注——交流——評議中得到綜合提高。
閱讀反思是對閱讀過程的再思考,是對已經(jīng)歷過的閱讀歷程、閱讀效果做出一種重審。總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn),反思存在不足,隨時(shí)進(jìn)行拾遺補(bǔ)缺,糾偏救失,從而更好地調(diào)整自己的閱讀行為與步驟,有效地促進(jìn)閱讀質(zhì)量的提高。閱讀反思是“閱讀期待”與“閱讀批判”的中介,又是“接受”與“創(chuàng)造”的橋梁。因此,閱讀反思是學(xué)生形成閱讀能力,養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣的有效方法。在教學(xué)中,我主要采用兩種方法處理學(xué)生閱讀的反思和調(diào)控。一是直接式,就是由學(xué)生自我提問:我的理解感悟是否正確?能不能換個(gè)方法想想等等,以此調(diào)整深化個(gè)性閱讀活動。二是啟發(fā)式,即通過教師的點(diǎn)撥調(diào)節(jié)和生生之間的合作交流,以此達(dá)到取長補(bǔ)短,相互啟發(fā),集思廣益的目的。
所謂個(gè)性化閱讀評價(jià)就是以人為本,鼓勵學(xué)生展示個(gè)性的一種新的閱讀評價(jià)方式。它以促進(jìn)學(xué)生人格和諧發(fā)展為根本目標(biāo),充分發(fā)揮評價(jià)的導(dǎo)向功能和激勵功能。評價(jià)內(nèi)容要個(gè)性化,評價(jià)要注重對學(xué)生三維目標(biāo)的建構(gòu),注意學(xué)生個(gè)性自身和發(fā)展情況,關(guān)注個(gè)體退步或進(jìn)步的幅度,關(guān)注個(gè)體學(xué)習(xí)過程中所付出的努力,因人而異地做出評價(jià);評價(jià)形式要多元化;評價(jià)方法要多樣化:重視結(jié)果評價(jià)和過程評價(jià)相結(jié)合,注意激勵性評價(jià)和建設(shè)性評價(jià)相結(jié)合,注意即時(shí)性評價(jià)和延時(shí)性評價(jià)相結(jié)合。
總之,尊重個(gè)性,弘揚(yáng)個(gè)性是時(shí)代的呼喚,個(gè)性化閱讀指導(dǎo)藝術(shù)必須大力倡導(dǎo)。讓我們突破滿堂灌的傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的舊樊籬,積極引導(dǎo)學(xué)生主動建構(gòu),奏響閱讀個(gè)性化閱讀教學(xué)的樂章吧!