蘇志偉 任金
1.寶雞市建筑設(shè)計(jì)院 陜西寶雞 721000
2.中鐵寶橋天元實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司 陜西寶雞 721000
實(shí)用主義設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)建筑中應(yīng)用的重要理念,對文化發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。以斗拱設(shè)計(jì)為例,傳統(tǒng)建筑中斗拱設(shè)計(jì)不僅具有外觀美學(xué)特征,同時(shí)更重要的是其實(shí)用功能。斗拱使用卯榫結(jié)構(gòu),承托屋頂?shù)暮奢d,使屋檐更加輕盈,出檐深遠(yuǎn),形成優(yōu)美的建筑形態(tài)?,F(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)應(yīng)在實(shí)用主義設(shè)計(jì)的原則上,傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)建筑文化。傳統(tǒng)文化講究實(shí)用性的建筑設(shè)計(jì)技術(shù)和“以人為本,天人合一”的設(shè)計(jì)理念,相關(guān)設(shè)計(jì)人員應(yīng)重視傳統(tǒng)文化工藝和技術(shù)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值,對實(shí)用主義設(shè)計(jì)原則進(jìn)行發(fā)掘,關(guān)注設(shè)計(jì)過程的規(guī)范化與合理化,以人們的實(shí)際需求為核心,對現(xiàn)有的設(shè)計(jì)方案進(jìn)行改進(jìn)與調(diào)整,為傳統(tǒng)文化發(fā)展傳承做出有益貢獻(xiàn)[1]。
我國傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中,對紅色背景主題的應(yīng)用頻率較高,紅色也逐漸成為我國的代表色,衍生出“中國紅”的概念。紅色主題背景選擇使得我國傳統(tǒng)建筑物具有莊嚴(yán)厚重的特點(diǎn),使建筑物更加具有內(nèi)在文化內(nèi)涵。以上海世博會的中國館為例,其朱紅色的巨大的斗拱成了標(biāo)志性的形象。此外,紅色背景更是我國多數(shù)城市規(guī)劃控制的經(jīng)典顏色。在涉及保護(hù)建筑的周邊建筑及文化博覽類建筑中,以紅色為主題顏色的建筑更是屢見不鮮。紅色讓人聯(lián)想到故宮的磚墻、王府的門第。這個(gè)最初用來辟邪的顏色,不僅體現(xiàn)了建筑物的功能定位,更彰顯出建筑物的歷史文化價(jià)值?,F(xiàn)代建筑中,教育類建筑常用紅色體現(xiàn)學(xué)校的歷史沉淀,革命老區(qū)建筑也常用紅色表示年代感?,F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與應(yīng)用過程中,對建筑物的主色調(diào)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì),使建筑物展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
我國歷史文化悠久,經(jīng)過了近幾千年的發(fā)展,傳統(tǒng)建筑文化的內(nèi)容也得到了豐富與發(fā)展。傳統(tǒng)建筑文化是文化的一個(gè)重要組成部分,在當(dāng)今這一新時(shí)期背景下,我國文化實(shí)力不斷增強(qiáng),同時(shí)也促進(jìn)了傳統(tǒng)建筑文化的弘揚(yáng)與傳承。我國建筑設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行實(shí)際建筑設(shè)計(jì)時(shí),在學(xué)習(xí)和借鑒國外建筑設(shè)計(jì)手法的基礎(chǔ)上,還要不斷進(jìn)行創(chuàng)新,并將傳統(tǒng)建筑文化融入設(shè)計(jì)中,充分體現(xiàn)中國建筑的獨(dú)特風(fēng)格和傳統(tǒng)特色,這樣既能促進(jìn)傳統(tǒng)建筑文化的傳承,同時(shí)對我國建筑設(shè)計(jì)的可持續(xù)健康發(fā)展也發(fā)揮著非常重要的作用[2]。
傳統(tǒng)的工藝技術(shù)中最典型的代表作就是《營造法式》。書中介紹了木構(gòu)架體系的發(fā)展、樣式、具體做法,是現(xiàn)代建筑學(xué)習(xí)內(nèi)容中的瑰寶?,F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,對傳統(tǒng)文化理念的應(yīng)用,需要重視傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合。傳統(tǒng)工藝技術(shù)和理念是建筑設(shè)計(jì)中需要考慮的重點(diǎn)因素,對相關(guān)設(shè)計(jì)思想和理念在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的傳承與應(yīng)用,需要提高重視力度,為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念的發(fā)展提供技術(shù)保障。現(xiàn)代中式建筑集中體現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝技術(shù)和理念,相關(guān)工藝技術(shù)主要指傳統(tǒng)紋樣、細(xì)部節(jié)點(diǎn)造型應(yīng)用和園林施工中的移步換影,對此進(jìn)行模仿和再創(chuàng)作,是傳承傳統(tǒng)建筑文化的關(guān)鍵步驟。
我國傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中有許多特定的建筑元素符號,這些符號在一定程度上能體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化信息?,F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)人員在建筑的實(shí)際設(shè)計(jì)過程中,可以將這些特定的建筑元素符號融入其中,體現(xiàn)出對傳統(tǒng)文化的應(yīng)用,并在傳統(tǒng)的建筑形式上進(jìn)行有效創(chuàng)新,另外通過對建筑元素符號的進(jìn)一步加工和整理,還可以有效促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。以上海世博會為例,將傳統(tǒng)斗拱這一建筑元素融入了其中,從而體現(xiàn)出中國建筑的特色風(fēng)格[3]。
不同地區(qū)的建筑,其建筑結(jié)構(gòu)和造型都有著很大的差異,而這些都與建筑材料和結(jié)構(gòu)有極為密切的關(guān)系。從我國傳統(tǒng)建筑中可以看到,其結(jié)構(gòu)和造型都有一定的獨(dú)特性,正是由于這一獨(dú)特性,充分體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)建筑文化所具有的獨(dú)特魅力[4]。想要將傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)和造型更好地融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì),作為設(shè)計(jì)人員,首先必須對當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和民族特色等方面內(nèi)容有充分的了解和掌握;其次,深入分析和研究當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑的結(jié)構(gòu)與造型;最后,準(zhǔn)確把握好建筑結(jié)構(gòu)與造型的主要特點(diǎn),通過與建筑設(shè)計(jì)的結(jié)合,將傳統(tǒng)建筑造型與結(jié)構(gòu)的特色風(fēng)格彰顯出來,充分發(fā)揮出現(xiàn)代建筑的歷史文化價(jià)值。
現(xiàn)階段,在建筑建設(shè)過程中,要考慮社會發(fā)展的實(shí)際性需求,從而將傳統(tǒng)建筑元素融入當(dāng)代建筑建設(shè)。因?yàn)殡S著社會的不斷發(fā)展,人們越來越意識到傳統(tǒng)所具有的重要性,對傳統(tǒng)文化加以重視。而建筑作為人們生活中不可或缺的一項(xiàng)設(shè)施,將傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中進(jìn)行良好的傳承與發(fā)展,非常有必要性。