車凱化

關(guān)于題材

今天的城市景觀，對于我而言意味著一種變遷，一種從原始自然景觀向人類文化景觀的過渡。一方面，在這種過程中，人類不斷擴大生存空間以滿足可以兼顧生產(chǎn)生活的需求——社會的高速運轉(zhuǎn)得益于此。但另一方面，在科技理性的指導(dǎo)下，人類社會越來越朝向一種異于自然的形態(tài)發(fā)展，越來越朝以“人的需求”為中心的方向發(fā)展?；ú輼淠颈恍藜羰蛊浞厦烙^，動物被安排在特定的場所使其符合人類觀看，它們的出現(xiàn)幾乎沒有偶然。自然被框建在趨于單一化的秩序中，它的諸多可能被社會功能所覆蓋。在社會的代際更替中，新生代從誕生起便被置入這種環(huán)境中，被一起修剪掉的，不知是否還有他們認識世界的維度。

在城市中，我們常看到這樣的現(xiàn)象：公園中被修剪得整整齊齊的植物以及細心經(jīng)營的卵石路;一個大型建筑的室內(nèi)被裝扮成室外海灘模樣的水上樂園;城市的某個角落被綠化成像野外叢林樣的花房;在交通便利的城市卻有人徒步走進高山;在野外生存的動物卻享受著城市人的“照顧”……人們對自然之物的塑造一方面為了使其符合人們的視覺經(jīng)驗，另一方面同時又彰顯出人們對自然的渴望。人類在不斷塑造自然的同時，是否也在逐漸為自身建造禁錮的牢籠。

我的創(chuàng)作是基于城市景觀中上演的那些荒誕和幽默，并具有矛盾與話題性的事件，以此為鏡，尋找城市化進程中，能夠反映出人與自然之間正在慢慢消失或改變的情感和體驗，并通過由這種體驗形成的景觀圖像表達人類在塑造自然的同時，也在為自身塑造生存環(huán)境。

關(guān)于創(chuàng)作方法

藝術(shù)的目標不追求完美，而在于真實。真實地面對現(xiàn)實，面對自己，接受現(xiàn)實的多面與人的復(fù)雜，由真及美，藝術(shù)作品才會感人。我借用過程藝術(shù)背后所指涉的觀念，借鑒表現(xiàn)主義的手法，在畫布上追加色彩，有時又用刮刀和布刮去或洗去，努力在肯定與否定、果斷與猶豫、明確與混沌、控制與失控、偶然與必然的矛盾中尋求平衡，借以誠實面對并善待生命過程中的種種遭遇。

關(guān)于色彩

我努力做到明確與含蓄。艷麗的色彩表達的感情猶如撕心裂肺的吶喊，洶涌澎湃。而我更喜歡波濤暗涌的神秘感。努力追求每一塊色彩鮮明并保持一種可再純可再灰的中間地帶，試圖讓色彩在含蓄中展現(xiàn)出后勁十足的力量。

車凱化 花房 布面油畫 130 cm×90 cm 2016 年

車凱化 失控 布面油畫 160 cm×220 cm 2019 年

車凱化 美好的愿望 布面油畫 150 cm×180 cm 2019 年

車凱化 遷徙圖之一 布面油畫 140 cm×190 cm 2019 年

車凱化 夜行 布面油畫 150 cm×180 cm 2019 年

車凱化 房間里的風(fēng)景 布面油畫 150 cm×150 cm 2015 年

車凱化 遷徙圖之三 布面油畫 135 cm×190 cm 2019 年

車凱化 觀鳥1 布面油畫 130 cm×130 cm 2018 年

車凱化 觀鳥2 布面油畫 120 cm×130 cm 2018 年

車凱化 花房之一 布面油畫 60 cm×128 cm 2017 年

車凱化 徒步者 布面油畫 150 cm×150 cm 2019 年