盧柏林

（甘肅省武威市民勤縣第六中學(xué)，甘肅武威 733399）

引 言

教育需要和生活緊密結(jié)合，脫離了現(xiàn)實(shí)生活的教育是蒼白無力的。初中時(shí)期是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，樹立正確的“三觀”，在生活中謹(jǐn)言慎行，這對(duì)初中生未來的發(fā)展是非常重要的。道德與法治是初中生必須要深入學(xué)習(xí)的課程，它關(guān)系到學(xué)生未來能否學(xué)會(huì)正確思考和做人，可以為初中生未來的發(fā)展做鋪墊，因此，應(yīng)當(dāng)引起教師高度的重視。道德與法治如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，是教師需深入思考的問題。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，樹立學(xué)生道德與法治的觀念，使他們做一個(gè)三觀正確、充滿正能量的人，是教師應(yīng)當(dāng)肩負(fù)的使命和責(zé)任。筆者將結(jié)合自身實(shí)踐闡述幾點(diǎn)粗淺的看法。

一、初中道德與法治課堂中的現(xiàn)存問題

（一）學(xué)生對(duì)課堂沒有興趣

從筆者的教學(xué)實(shí)踐來看，目前道德與法治課堂缺乏活力，其中學(xué)生的興趣不足是顯著的問題。由于初中生學(xué)業(yè)繁重，所學(xué)科目也涉及多個(gè)領(lǐng)域，而且有的學(xué)生認(rèn)為道德與法治課程并沒有那么重要，甚至有學(xué)生認(rèn)為“考前突擊”就可以解決考試問題，而且不會(huì)對(duì)升學(xué)造成影響。受傳統(tǒng)教育模式的影響，很少有學(xué)生能夠真正把德、智、體、美、勞看成自身必須具備的綜合素質(zhì)，他們也很難把道德與法治課程作為提升自我綜合素質(zhì)的重要途徑之一，在課堂上的表現(xiàn)不積極。

（二）教學(xué)方法落后,教學(xué)不夠深入

隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，教師的教學(xué)方法和理念也逐漸得到改進(jìn)，但是從實(shí)踐來看，大多數(shù)的改進(jìn)僅局限于所謂的“主要科目”，對(duì)于道德與法治課，教師也懈怠于對(duì)教學(xué)方法的探索，沒有深入到生活中挖掘教材的意義，使教學(xué)浮于表面?？菰锏慕滩膬?nèi)容讓很多學(xué)生產(chǎn)生了排斥心理，若教師只是一味地沿用陳舊的方法和觀念，教學(xué)不夠深入仔細(xì)，課堂氣氛勢(shì)必受到影響，師生之間的距離會(huì)越來越遠(yuǎn)，這將嚴(yán)重影響道德與法治課程的教學(xué)效果。有的教師也有著“臨時(shí)抱佛腳”的思想，平常教學(xué)草草了事，作業(yè)布置也缺乏明確的目標(biāo)，考試前打印大量的習(xí)題要求學(xué)生死記硬背，導(dǎo)致學(xué)生怨聲載道。當(dāng)然，部分教師也確實(shí)下了一些功夫，在備課時(shí)努力尋找生活和道德與法治的契合點(diǎn)，但是筆者通過旁聽發(fā)現(xiàn)，這些生活案例和學(xué)生自身的生活實(shí)際相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生也很難把這些案例和自己的生活實(shí)際結(jié)合起來，因此常常出現(xiàn)課堂走神的狀況。更嚴(yán)重的問題是，很多學(xué)生的法律意識(shí)淡薄，無法判斷某些違法行為會(huì)對(duì)自身產(chǎn)生何種影響。

二、讓生活化教學(xué)走入課堂，改善道德與法治課的教學(xué)問題

（一）立足生活，激發(fā)學(xué)生興趣

1.注重新課導(dǎo)入

新課導(dǎo)入的效果將直接影響學(xué)生的上課興趣。很多道德與法治教師不重視新課導(dǎo)入，自然很難引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。初中生的精力旺盛，并且他們的記憶力和模仿力都很強(qiáng)，對(duì)新課程他們起初也是抱有強(qiáng)烈好奇心的，教師一定要善于抓住學(xué)生的這種認(rèn)知特點(diǎn)，準(zhǔn)備一些引人入勝的導(dǎo)入內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望[1]。

例如，在教學(xué)“友誼與成長(zhǎng)同行”這一內(nèi)容，教師可以讓學(xué)生在課前準(zhǔn)備一些自己與朋友的合影或者信物，并做成PPT 在課堂上展示，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生大膽地設(shè)計(jì)自己的PPT 內(nèi)容，只要是與友誼有關(guān)的均可，還可以配上自己喜歡的音樂。這樣有趣的課堂導(dǎo)入，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們集中精力聽課。

2.創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，充實(shí)道德與法治教學(xué)內(nèi)容

教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，不僅是改良教學(xué)手段的要求，也是激發(fā)學(xué)生對(duì)道德與法治課程興趣的關(guān)鍵所在。生活是可觸摸的，教師在教學(xué)中只有把學(xué)習(xí)和生活有機(jī)結(jié)合起來，才能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。初中生還處在“玩心”較重的階段，教師應(yīng)該多創(chuàng)設(shè)生活化的情境，給學(xué)生提供參與的機(jī)會(huì)，例如，以課本劇的形式讓學(xué)生來表演一些生活中常見的情景，這樣不僅使教材變得生動(dòng)了起來，還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且從根本上提升了學(xué)生的思想覺悟。

（二）立足生活，改善教學(xué)方法

1.拉近師生距離

在道德與法治教學(xué)中，有的教師在照本宣科的同時(shí)逐漸拉開了與學(xué)生的距離，學(xué)生也不愿意主動(dòng)找教師溝通，導(dǎo)致師生關(guān)系越來越緊張，教學(xué)效果也越來越差。因此教師在教學(xué)實(shí)踐中，可以分享一些生活趣事，讓學(xué)生切實(shí)感受到教師不僅是傳遞正確人生觀、價(jià)值觀的導(dǎo)師，也是自己的知心好友，師生之間沒有了距離感，學(xué)生也會(huì)更加自信[2]。學(xué)生只有信任教師，才能在學(xué)習(xí)中發(fā)揮主觀能動(dòng)性，挖掘自身的潛力。

2.開展生活化的課外實(shí)踐活動(dòng)

道德與法治教學(xué)不能只流于表面，它更應(yīng)當(dāng)被運(yùn)用在實(shí)際生活中，指導(dǎo)人們的思想，這一點(diǎn)筆者在聽優(yōu)秀的公開課時(shí)深有體會(huì)。例如，某次公開課，李老師在講授法律常識(shí)時(shí)，運(yùn)用了實(shí)際生活中的“入室偷盜”案例，引發(fā)學(xué)生的思考，并旁征博引，讓學(xué)生思考如何預(yù)防“入室偷盜”的情形、發(fā)現(xiàn)之后如何解決等問題；在講解對(duì)罪行定性這部分內(nèi)容時(shí)，由于理論性較強(qiáng)，李老師并未直接照本宣科，而是先鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見，以偷盜后果來分類讓學(xué)生判斷孰輕孰重，然后再給出正確答案。

3.布置生活化的課后作業(yè)

課后作業(yè)是輔助教學(xué)的手段，其目的并不在于完成教學(xué)任務(wù)，而是讓學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的印象，深化對(duì)知識(shí)的理解。但是，有的道德與法治教師在布置作業(yè)時(shí)，總是強(qiáng)調(diào)書面性作業(yè)，這樣很容易讓學(xué)生喪失對(duì)道德與法治課的學(xué)習(xí)興趣。因此，教師要明確布置課后作業(yè)的真正目的，是幫助學(xué)生消化知識(shí)，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

例如，人教版七年級(jí)上冊(cè)“親情之愛”一課的教學(xué)目的是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到親人的重要性，學(xué)生要學(xué)會(huì)孝敬父母、尊重長(zhǎng)輩。教師可以讓學(xué)生回家后做一件自己認(rèn)為可以表達(dá)對(duì)親人之愛的事情，如為父母做一道小菜、幫助父母做家務(wù)等，這樣的事情看似很小，但卻是生活中不可或缺的溫情。這種生活化的作業(yè)，既改良了教師的教學(xué)手段和模式，也能夠讓學(xué)生感到道德與法治課的學(xué)習(xí)樂趣，學(xué)生在完成作業(yè)時(shí)心理負(fù)擔(dān)小，也更能夠身體力行地做到有道德、有規(guī)范，同時(shí)，他們的個(gè)人素質(zhì)也將在此過程中得以提升。

結(jié) 語

道德與法治對(duì)于初中生而言不只是一門學(xué)科，更是一架通往正確做人道路的橋梁，其重要作用不可忽視。初中生處于身心發(fā)育最關(guān)鍵的階段，心理水平尚處于從幼稚向成熟發(fā)展的過渡時(shí)期，稍有不慎便會(huì)落入歧途，這樣的案例在生活中比比皆是。因此，教師必須意識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任重大，要上好每一堂道德與法治課，因?yàn)檫@將關(guān)系學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。課堂教學(xué)的終極目標(biāo)不是讓學(xué)生死記硬背晦澀的文字，而是讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到道德與法治的意義，并且能夠使他們運(yùn)用到自己的日常生活中，從而不斷完善自己的思想道德水平，做一個(gè)心理健康、人格健全的人。