梁緒俊

（甘肅省武威市民勤縣西渠鎮(zhèn)中學(xué)，甘肅民勤 733399）

引 言

瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰提出了著名的認(rèn)知發(fā)展理論。他將人的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段，在日常教學(xué)中，我們應(yīng)該遵從學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。初中生已經(jīng)基本達(dá)到具體運(yùn)算階段，教師在教學(xué)過程中需要滿足學(xué)生發(fā)展需求。德育是教育過程中的重要環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生發(fā)展有著重要的作用。

一、校園足球與德育結(jié)合的必要性

從小培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)已經(jīng)是當(dāng)下教育發(fā)展的重點(diǎn)部分。在新課程改革不斷推進(jìn)的今天，教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備、教學(xué)思想都在隨著時(shí)代不斷發(fā)展，教師觀念也在不斷發(fā)展，體育教育也是如此。體育教師需要采用全新的教育方式，將德育與體育全面結(jié)合起來。在體育教學(xué)中，我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還需要培養(yǎng)學(xué)生的思維方式[1]。一流的師資運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)觀念，培養(yǎng)能力與思想良好的學(xué)生，重要的是通過體育的方式，與德育培養(yǎng)相結(jié)合[2]。校園足球就是不錯(cuò)的選擇。“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，鑒于中國足球本身的發(fā)展，需要優(yōu)秀的年輕人加入足球行列。中國的少年就是中國的未來，中國的足球同樣需要少年。近年來，中國足球在不斷發(fā)展，在各類國際賽事上嶄露頭角，這與普通學(xué)校高度重視足球教育，重視培養(yǎng)下一代的足球運(yùn)動(dòng)員有很大的關(guān)系，我們都相信中國足球會(huì)越來越好。

二、校園足球與學(xué)生德育發(fā)展現(xiàn)狀

（一）在校園足球運(yùn)動(dòng)中培養(yǎng)個(gè)人精神和集體榮譽(yù)感

廣東省廣州市番禺縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)就主張將德育滲入校園足球，將校園足球作為其立德樹人的載體，不斷發(fā)掘和體育相關(guān)的德育因素。

在初中校園足球運(yùn)動(dòng)中培養(yǎng)個(gè)人精神和集體榮譽(yù)感是非常重要的。通過足球的方式，在小組協(xié)作中，共同經(jīng)歷比賽，學(xué)會(huì)吃苦耐勞，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)[3]。在共同比賽的過程中，增強(qiáng)自己的集體榮譽(yù)感。

（二）初中校園足球中滲透思想品德教育

在校園足球運(yùn)動(dòng)中體現(xiàn)思想品德教育，和我們國家的基本國情和足球水平有很大關(guān)系。教師應(yīng)該以身作則，以優(yōu)良的素質(zhì)、教學(xué)能力和足球技能，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，將校園足球與愛國主義教育相結(jié)合。足球訓(xùn)練可以幫助學(xué)生樹立崇高理想和培養(yǎng)愛國主義精神。愛國主義不是虛無縹緲的旗幟，而是實(shí)實(shí)在在的體育精神，是團(tuán)結(jié)協(xié)作，是為國爭光。

除了愛國主義教育外，隊(duì)友之間的協(xié)作，對(duì)手之間的比賽，可以讓初中生學(xué)會(huì)禮貌待人，尊重隊(duì)友、對(duì)手，在體育競技中得到成長。

（三）初中校園足球中倡導(dǎo)快樂教育

由于應(yīng)試教育對(duì)廣大中國學(xué)子的重要影響，初中生普遍對(duì)成績、學(xué)科知識(shí)高度重視，反而缺少德育、體育、美育、勞育的發(fā)展。由馬克思主義的全面發(fā)展觀，我們應(yīng)該重視學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展[4]。學(xué)生處于初中階段，有升學(xué)與應(yīng)試的壓力，經(jīng)常忽視對(duì)自身身體健康的管理。在初中體育學(xué)習(xí)過程中，興趣是學(xué)生最好的老師。初中體育教學(xué)中，教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生對(duì)體育的興趣。學(xué)生只有在對(duì)體育有興趣的情況下，才會(huì)積極上體育課，在日常生活中積極參加體育鍛煉。培養(yǎng)學(xué)生的體育健康，就是培養(yǎng)學(xué)生的未來。

（四）將足球、德育與班級(jí)文化相結(jié)合

學(xué)校教育是以班級(jí)為單位的學(xué)習(xí)活動(dòng)。作為整體團(tuán)隊(duì)的班集體，應(yīng)該讓足球和德育成為班級(jí)文化的一部分。例如，洛陽市澗西區(qū)安徽路初中，在學(xué)校、課堂中將陶笛與學(xué)校文化相聯(lián)系，讓學(xué)生共同學(xué)習(xí)，營造良好的氛圍。這種將陶笛與學(xué)校文化相結(jié)合的方式，放在體育教育中同樣適用。學(xué)校應(yīng)讓足球教育在班級(jí)中傳播，營造良好的運(yùn)動(dòng)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力和德育思想。

體育是五育中的重要組成部分，足球是校園體育的常見運(yùn)動(dòng)。廣州的校園足球起步較早，發(fā)展較快，校園足球制度開始逐步完善，社會(huì)各界對(duì)校園足球發(fā)展也是大力支持[5]。國家重視、政府重視、學(xué)校落實(shí)，讓學(xué)生快樂地成長、鍛煉，為校園足球和中國足球的未來做出貢獻(xiàn)。

三、校園足球與生活德育的未來發(fā)展

（一）引導(dǎo)學(xué)生在體育課堂上感悟德育，在實(shí)際生活中實(shí)踐德育

初中體育教學(xué)過程中，教學(xué)策略分為兩大步驟：“在課堂中感悟”與“在生活中實(shí)踐”。興趣是學(xué)生最好的老師，我們?cè)谡n堂教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生感受到體育的魅力。并且，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和體育競技中學(xué)到德育知識(shí)，感受到德育對(duì)體育的影響，多和實(shí)踐聯(lián)系，讓學(xué)生感受到體育和實(shí)際生活的緊密聯(lián)系，在課堂上感悟，并于生活中實(shí)踐。

（二）教師樹立良好榜樣，注重思想方式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考德育問題

初中體育教學(xué)其實(shí)具有較多的問題。不論教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)方法，都應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的思考方式、體育思維為目的，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考。我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽實(shí)踐，通過不斷實(shí)踐鍛煉思維能力。

德育的重點(diǎn)，是生活中的德育，是學(xué)生的互相影響，是教師為學(xué)生樹立的榜樣作用。日常教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)禮貌，理解他人。面對(duì)學(xué)習(xí)、生活中的突發(fā)狀況，應(yīng)該表現(xiàn)出良好的道德品質(zhì)，明白幫助他人、幫助教師，就是幫助自己。

（三）重視初中體育教育，回歸體育教育本質(zhì)

由于應(yīng)試教育對(duì)廣大中國學(xué)子的重要影響，初中生面臨升學(xué)的壓力，缺乏對(duì)各類文化的培養(yǎng)與熏陶。但在初中階段，我們應(yīng)該重視體育教育，讓學(xué)生在學(xué)校充分進(jìn)行體育鍛煉，響應(yīng)國家“陽光運(yùn)動(dòng)一小時(shí)”的倡議。在參與體育課堂的過程中，如在各類球類運(yùn)動(dòng)中，學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)和同伴交流、溝通，團(tuán)結(jié)友愛，并從思想上做出根本改變，從而擁有健康體質(zhì)和形成德育思想。

結(jié) 語

健康體質(zhì)是一個(gè)人的核心，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的資本。培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的健康體質(zhì)，也是初中體育教師的重要任務(wù)。在立德樹人的大環(huán)境下，體育課程標(biāo)準(zhǔn)中指出發(fā)展的更高標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，德育與體育在我們初中體育教育中同樣重要，讓學(xué)生主動(dòng)鍛煉體質(zhì)，主動(dòng)實(shí)踐德育。初中體育教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生的德育思維能力，用小小足球建成生活德育之路。