馮巧珍

(廣東省肇慶市第二中學(xué) 廣東 肇慶 526020)

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中，關(guān)于7-9年級(jí)的教學(xué)要求：“第8條，欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示；對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言?！盵1]語(yǔ)文教學(xué)的這一目標(biāo)，明確了對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化熏陶，引導(dǎo)學(xué)生欣賞精美文章，就要用情導(dǎo)之，以情引之。[2]因此，我認(rèn)為初中語(yǔ)文教學(xué)可遵循：“情感美讀”的教學(xué)策略，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育中新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

1.注重情感熏陶，開拓感性思維空間

審美教育離不開“情感熏陶”，從“美”中生“情”，以“情”為美是語(yǔ)文審美教育的核心。[3]美感的基礎(chǔ)是情感，作者在創(chuàng)造文學(xué)作品時(shí)是充滿了感情的，因而鑒賞時(shí)也應(yīng)該帶著感情。所以在教學(xué)過程中，首先應(yīng)當(dāng)在感情上感染學(xué)生，然后讓學(xué)生在潛移默化中，得到美的熏陶，讓學(xué)生動(dòng)情后方能入情。

在教學(xué)李森祥的《臺(tái)階》這篇文章時(shí)，我先播放了李健的歌曲《父親》，讓學(xué)生談?wù)劼犃擞惺裁锤惺?。學(xué)生A回答說：“這歌曲真讓人感動(dòng)，真想掉淚！”學(xué)生的情感被激活了，然后再讓學(xué)生有感情地朗讀課文，找出最感人的細(xì)節(jié)描寫，品味其妙處。15分鐘后.....學(xué)生爭(zhēng)先恐后的發(fā)言，熱情高漲。例如，文中寫到父親為造新屋深秋時(shí)節(jié)天沒亮就起床，“浮”在霧里“踏”黃泥，打地基，“飄”細(xì)雨，“挑”小水珠，“滾”滿黃豆大的露珠。一個(gè)倍嘗生活艱辛的老父親，一個(gè)要強(qiáng)的樸實(shí)的莊稼漢，一個(gè)有志氣要自立于受人尊敬行列的大寫的人！就通過這幾個(gè)運(yùn)用貼切生動(dòng)的動(dòng)詞展現(xiàn)在我們面前。接著，我將學(xué)生的感情引向?qū)嶋H生活：以“父親做了哪些令你感動(dòng)的事？”為話題進(jìn)行片段作文。10分鐘后學(xué)生紛紛交出自己的小作品，其中有個(gè)男孩寫道：

小時(shí)候，岀入都靠自行車代步。我坐在爸爸身后悠哉悠哉地度過了快樂的童年，那是爸爸用他那殘疾的腳板托起了我金色的童年??！……

學(xué)以致用，是由“情”所牽動(dòng)起來的。學(xué)生從課文的情感里得到了感染，從而更深刻地體會(huì)到了作者對(duì)父親的深情。

可見，語(yǔ)文教學(xué)中教師按照“入情——?jiǎng)忧椤銮椤魄椤钡那楦袀鬟f軌跡，引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗(yàn)，有助于學(xué)生對(duì)課文的表面感知，過渡到深層的理解。因此，注重情感集陶，開拓感性思維空間，可以達(dá)到提高語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。

2.加強(qiáng)美讀訓(xùn)練，培養(yǎng)語(yǔ)感理解文意

葉圣陶曾經(jīng)提出：所謂情感美讀，就是把作者的感情在讀的時(shí)候體現(xiàn)出來，文章”如出我心”，文句“如出我口”。我們常常會(huì)有這樣的體會(huì)，當(dāng)讀到與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的文本時(shí)就會(huì)浮想聯(lián)翩，產(chǎn)生真切的感受：見了“新綠“二字，就會(huì)感到希望；見“落葉”二字，就會(huì)感到無(wú)常、寂寒等等說不盡的意味。這就是基于閱讀體驗(yàn)形成的語(yǔ)感。情感美讀通過對(duì)語(yǔ)言文字的感受，培養(yǎng)語(yǔ)感，讓學(xué)生感受到文章的起承轉(zhuǎn)合、氣象萬(wàn)千，深入體驗(yàn)文本。如讀毛澤東的《沁園春·雪》，讀出一個(gè)壯闊雄奇的冰雪世界，讀出一代偉人壯志凌云的意興，從而感悟”“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的深層含義。讀《陋室銘》、《愛蓮說》等名篇佳作，通過反復(fù)的誦讀，語(yǔ)言的分寸感、暢達(dá)感、情味感、美感奔涌而來。

言為心生，情感美讀，是心靈的對(duì)話和交融?？筛鶕?jù)文章的不同風(fēng)格，讓學(xué)生深入揣摩每一篇的“個(gè)中滋味”。如讀《最后一次講演》時(shí)，就應(yīng)激情澎湃，“拍案而起”，堅(jiān)定地再現(xiàn)聞一多怒斥敵人，視死如歸的戰(zhàn)士形象；而讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)，就應(yīng)哀婉低沉、憂郁傷感地再現(xiàn)杜甫郁郁不得志、憂國(guó)憂民的形象。學(xué)生若讀出了《岳陽(yáng)樓記》的激情滿懷，就是被作者的豪情所打動(dòng)，激發(fā)出胸有天下的壯志。實(shí)現(xiàn)“心與心的交融，靈魂對(duì)靈魂的告白，生命書律的和諧振動(dòng)”。可見，情感美讀能讓學(xué)生通過語(yǔ)言文字走向作者，產(chǎn)生心靈碰撞，由文本世界進(jìn)入作者世界，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

3.發(fā)掘文化底蘊(yùn)，提高語(yǔ)文素養(yǎng)

古今中外許多優(yōu)秀的文學(xué)作品廣為流傳，除作品本身精湛的藝術(shù)技巧外，更因?yàn)樽髌飞l(fā)著無(wú)窮的精神魅力。這是作品對(duì)社會(huì)對(duì)人生的一種“終極關(guān)懷”，陶淵明的高潔，蘇軾的豪邁，文天祥的氣節(jié)……無(wú)不影響著后人的精神靈魂。

如何將文學(xué)作品的精神內(nèi)涵化為學(xué)生內(nèi)在的語(yǔ)文素養(yǎng)？我們可以給學(xué)生推薦閱讀書單，開展讀書分享會(huì)來實(shí)現(xiàn)。這是情感美讀在課堂教學(xué)以外的延伸。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中感悟文本，對(duì)閱讀進(jìn)行深加工，把作者的情感內(nèi)化為自己的情感。因此在語(yǔ)文教學(xué)中，把作品同作家的人格結(jié)合起來，通過閱讀鑒賞，深入發(fā)掘文化底蘊(yùn)，能讓學(xué)生在作者的情感熏陶下，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

4.結(jié)語(yǔ)

文學(xué)是感性的，而不是理性的，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)充滿人情味的審美過程，著名的文論家王國(guó)維說過：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。許多美文佳作都是作者精心營(yíng)構(gòu)出來的情感世界。引導(dǎo)學(xué)生由文入情，由文本世界進(jìn)入作者世界，可達(dá)到心靈感應(yīng)的審美境界。由此觀之，“情感美讀”的教學(xué)策略，在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中是切實(shí)可行的。