江 通
(山東省青島第六十八中學(xué) 山東 青島 266102)
在高中階段的語文教學(xué)活動中,教師不僅要將教學(xué)重點放在基礎(chǔ)技能的學(xué)習(xí)上,更要深入挖掘語文教材中所涉及到的德育元素,將其融入到教學(xué)活動之中,對學(xué)生開展德育滲透工作。在保障學(xué)生全面發(fā)展的同時,教師應(yīng)注重對學(xué)生思想活動、道德意識的培養(yǎng),落實德育教育理念,引導(dǎo)德育教育與文化教育相互結(jié)合。
在高中語文教材中,寓意深刻的文章隨處可見,如果能夠深挖教材中的哲學(xué)原理、深入領(lǐng)悟作者的真摯情感,在幫助教師達成教學(xué)目標的同時,能夠全面提升教學(xué)質(zhì)量。但在現(xiàn)階段的高中教學(xué)活動中,部分教師對于“德育教育”缺乏足夠的重視,在應(yīng)試教育的影響之下,其教育的關(guān)注點流于表面,過分強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,忽略了學(xué)生的道德素質(zhì),在才不配位的教學(xué)背景之下,高中階段的語文教育并不能全面發(fā)揮其教育意義[1]。
在高中語文教學(xué)環(huán)節(jié),教師可及時利用教學(xué)材料,幫助學(xué)生深入語文教學(xué)活動當中,全面領(lǐng)悟“德育”教育,并從現(xiàn)階段學(xué)生的品格養(yǎng)成工作出發(fā),圍繞學(xué)生的個人素質(zhì)與道德水平苦下功夫。以必修一教材《師說》的相關(guān)教學(xué)為例,在開展教學(xué)任務(wù)之前,教師可從文章主旨、作者情感、學(xué)生主觀意識三個角度開展德育工作——文章主要表述了什么內(nèi)容?作者在文章中展現(xiàn)出了哪些情感活動?《師說》對你的未來發(fā)展有何影響?在提出教學(xué)問題之后,教師可要求學(xué)生開展有針對性的解答工作,對教師的三個問題作出回應(yīng)——首先,在通讀文章的過程中,學(xué)生能夠領(lǐng)悟到作者“師道之不復(fù)也久矣”的痛心,并深挖“師道之不復(fù)”的背后原因,深入掌握有關(guān)教學(xué)理論,了解“尊師重道”這一傳統(tǒng)美德,并根據(jù)現(xiàn)階段教師的教學(xué)活動,身體力行的去踐行;其次,隨著教師的逐步引導(dǎo),學(xué)生能夠理解作者所提出的“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”,領(lǐng)悟到“學(xué)海無涯”的真正意義,并全面培養(yǎng)個人的求知意識;隨著教學(xué)活動的不斷深入,“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”,將培養(yǎng)學(xué)生的專精精神,使其具備鍥而不舍的優(yōu)秀品質(zhì)。語文課程是千百年來的文化積淀,在高中教學(xué)環(huán)節(jié),教師應(yīng)活用教學(xué)材料,利用教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生,以理論配合實踐,落實德育教育。
文字是學(xué)生情感的直接體現(xiàn),在德育教育環(huán)節(jié),教師應(yīng)將寫作指導(dǎo)工作提上日程,為學(xué)生創(chuàng)造表達自身觀點、堅定自身價值取向的機會。在高中教學(xué)環(huán)節(jié),寫作教學(xué)具有較高的德育價值,依靠辯證唯物思想,學(xué)生能夠建立正確的人生態(tài)度,在對當前問題進行反思的同時,能夠利用文字抒發(fā)個人情感,展現(xiàn)個體的獨立性[2]。
以高中課文《我不是個好兒子》的相關(guān)教學(xué)為例,在課文中,作者著重表述了自己對于母親的愧疚,以及母親對自身的牽掛,在教學(xué)內(nèi)容相互鋪襯的情況下,教師可要求學(xué)生開展寫作練習(xí),引導(dǎo)學(xué)生將從課文中獲得的情感共鳴表達出來。教師可抓住文章的特定章節(jié),要求學(xué)生進行寫作,如作者在文中所說的:“錢是不能代替了孝順的,但我如今只能這樣啊?!敝伢w驗作者的身不由己與母親對于作者寬厚無私的愛。在寫作環(huán)節(jié),教師可布置針對文章內(nèi)容的寫作任務(wù),如讀后感,也可要求學(xué)生進行二次創(chuàng)作,基于自身的生活環(huán)境,對父母恩情進行著重描寫,依靠個人的筆墨勾勒,重現(xiàn)生活中的情感。在表達與情感相互結(jié)合的情況下,學(xué)生的思維意識得以提升,情感世界更為飽滿,其更趨向于一個完整的人。
要在高中語文教學(xué)環(huán)節(jié)落實德育教育工作,在開展教學(xué)活動的過程中,教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造激發(fā)個人情感共鳴的機會,依靠情感意識與實際教學(xué)活動的相互呼應(yīng),培養(yǎng)學(xué)生的個人道德,落實德育教育。
在語文教學(xué)環(huán)節(jié),教師可適當引入課外閱讀,完善現(xiàn)階段的德育教育理論。在語文教學(xué)環(huán)節(jié),教學(xué)材料具有較高的人文性,其涉及到的情感也較為復(fù)雜,如果教師能夠及時調(diào)整教學(xué)方針,在學(xué)生產(chǎn)生求知欲望與情感共鳴的同時引入新的閱讀材料,將能夠?qū)Φ掠逃ぷ鬟M行補充[3]。以《項脊軒志》的相關(guān)學(xué)習(xí)為例,在學(xué)習(xí)了教材內(nèi)容之后,學(xué)生能夠深刻領(lǐng)悟到作者的家境變動及人生經(jīng)歷,產(chǎn)生較為復(fù)雜的情感波動,此時,教師可引入更為豐富的閱讀材料,在幫助學(xué)生構(gòu)建情感世界的同時,全面落實德育工作。教師可選定有關(guān)愛情題材的文章《孔雀東南飛》,感悟焦仲卿與劉氏之間的愛情,深入領(lǐng)悟“亭亭如蓋”的枇杷樹與“東南飛”的孔雀之間所共同表達的意象,也可引導(dǎo)學(xué)生閱讀杜甫詩集,領(lǐng)悟作者“酒債尋常行處有,人生七十古來稀”的豁達。教師應(yīng)充分發(fā)揮語文課程的教育優(yōu)勢,依靠教學(xué)材料與閱讀材料相互配合,深化德育理論。
德育工作已然成為現(xiàn)代教學(xué)活動中不可忽視的重要一環(huán),在教學(xué)工作建設(shè)環(huán)節(jié),教師要為學(xué)生創(chuàng)造表達、交流、寫作、積累的機會,及時升華情感,記錄情緒波動,落實德育教育,提升德育教學(xué)水平。