侯寶強(qiáng) 成都理工大學(xué)體育學(xué)院

我國(guó)在體育事業(yè)的發(fā)展過(guò)程中曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)艱難的旅程，“先天不足”“起步較晚” 一直是我國(guó)體育事業(yè)在國(guó)際中的代名詞，但是，隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的穩(wěn)步提升和全社會(huì)對(duì)體育事業(yè)的關(guān)注，我國(guó)體育事業(yè)逐漸向現(xiàn)代化和科技化邁進(jìn)，這是一個(gè)具有里程碑意義的時(shí)代，是具有體育人文精神的新形勢(shì)，要發(fā)揚(yáng)好二者之間的聯(lián)系，成為我國(guó)文化軟實(shí)力的重要?jiǎng)恿Α?/p>

一、體育現(xiàn)代化離不開體育科學(xué)的扶持

眾所周知，體育是一個(gè)與人體運(yùn)動(dòng)密不可分的領(lǐng)域，人體運(yùn)動(dòng)具有科學(xué)性和規(guī)律性，許多有關(guān)體育科學(xué)的理論和社會(huì)活動(dòng)都是體育現(xiàn)代化的重要支撐，一個(gè)擁有體育知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)歷的人，能夠成為人文精神的傳播者和建設(shè)者，要想讓體育事業(yè)朝著現(xiàn)代化和科學(xué)化的方向發(fā)展，就必須正確引導(dǎo)民眾的體育認(rèn)知，加強(qiáng)人體運(yùn)動(dòng)與體育事業(yè)現(xiàn)代化的聯(lián)系，從實(shí)際生活出發(fā)，不斷培養(yǎng)體育科學(xué)與人民生活之間的文化情懷，更新運(yùn)動(dòng)員現(xiàn)代化訓(xùn)練體系，加強(qiáng)其在體育賽事中的競(jìng)爭(zhēng)力、爆發(fā)力和忍耐力。

二、體育人文精神和體育現(xiàn)代化的落實(shí)方針

（一）厚植堅(jiān)定的愛國(guó)情懷

體育文明是一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家精神風(fēng)貌和傳統(tǒng)文化的重要組成部分，因此，體育能否跟隨時(shí)代潮流不斷更新和完善自身發(fā)展內(nèi)涵決定著一個(gè)國(guó)家能否立足于世界民族之林。在日常的訓(xùn)練和體育賽事中，要堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)愛國(guó)主義教育，將體育人文精神和增強(qiáng)國(guó)家競(jìng)技體育實(shí)力緊密聯(lián)系在一起。比如，在運(yùn)動(dòng)員比賽前可以進(jìn)行具有儀式感的宣誓活動(dòng)，在進(jìn)行大型比賽之前舉辦升國(guó)旗等活動(dòng)，在平時(shí)的訓(xùn)練中，教練也可以為運(yùn)動(dòng)員講述一些為國(guó)爭(zhēng)光的賽事例子，潛移默化的將他們的行為和表現(xiàn)與國(guó)家文明和體育事業(yè)的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。

（二）摒棄狹隘的實(shí)用主義

隨著運(yùn)動(dòng)技術(shù)的不斷更新，科技能力的不斷提高以及運(yùn)動(dòng)員競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的日益強(qiáng)烈，許多地區(qū)或機(jī)構(gòu)為了能在比賽中得到較好的名次，擴(kuò)大自身發(fā)吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力，不惜讓運(yùn)動(dòng)員使用違禁藥品去贏得名次[1]。不可否認(rèn)的是，這種行為嚴(yán)重違反了 “公正、公平、公開” 的體育界共識(shí)，更重要的是其破壞了體育比賽的秩序和規(guī)定，對(duì)社會(huì)公德和體育人文精神都造成了不可忽視的惡劣影響。因此，在加強(qiáng)體育人文精神的建設(shè)和培育體育事業(yè)現(xiàn)代化的過(guò)程中，全社會(huì)要共同抵制這種不良行徑，摒棄狹隘的實(shí)用主義，真正做到體育精神的繼承和創(chuàng)新。

（三）將 “中國(guó)特色” 作為維系二者的紐帶和橋梁

在二○○八年舉世矚目的北京奧運(yùn)會(huì)中，張藝謀為開幕式設(shè)計(jì)了一場(chǎng)具有 “中國(guó)元素＋體育精神” 的雙重視覺盛宴，不僅將中國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器列入其中，還將本來(lái)難以產(chǎn)生聯(lián)系的毛筆、武術(shù)、大鼓有機(jī)的結(jié)合在了一起。這使體育現(xiàn)代化的創(chuàng)新達(dá)到了新的高度，也給世界其他國(guó)家展示了具有中國(guó)特色的體育人文精神。因此，要想在體育事業(yè)中實(shí)現(xiàn)人文精神迸發(fā)和現(xiàn)代化事業(yè)邁進(jìn)，就必須依托于中國(guó)元素，將 “中國(guó)特色” 變成二者產(chǎn)生聯(lián)系的紐帶和橋梁[2]。

三、體育人文精神與體育現(xiàn)代化共同促進(jìn)公民的社會(huì)化進(jìn)程

體育不僅僅是人體運(yùn)動(dòng)層面上的概念，它從屬于心理、體態(tài)、道德文明和精神健康等多個(gè)領(lǐng)域，對(duì)公民身心健康和社會(huì)化進(jìn)程都有著不容小覷的作用，有助于公民樹立良好的生活態(tài)度和精神風(fēng)貌。在體育事業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，社會(huì)成員通過(guò)積極參與運(yùn)動(dòng)、安排日常鍛煉、提高身體素質(zhì)等活動(dòng)加強(qiáng)與別人和社會(huì)的互動(dòng)和聯(lián)系，在與他人不斷合作的過(guò)程中，強(qiáng)化了集體意識(shí)，培養(yǎng)了公民的溝通和交際能力[3]。

四、結(jié)語(yǔ)

綜合上文所述，在體育人文精神的發(fā)展過(guò)程中，公民的社會(huì)化能力不斷增強(qiáng)，其中包括：生活技能、競(jìng)賽規(guī)則、社會(huì)規(guī)范等多種方面。通過(guò)體育現(xiàn)代化的遷移和強(qiáng)化，社會(huì)化程度較高的公民則會(huì)將自己在體育運(yùn)動(dòng)中鍛煉所得的意識(shí)和觀念遷移到日常生活中來(lái)，貫徹和落實(shí)體育精神和人文精神，帶動(dòng)競(jìng)技體育走向普遍化和低齡化。因此，要想真正維護(hù)好發(fā)展好建設(shè)好體育事業(yè)，就必須從人文精神和現(xiàn)代化能力兩方面著手，帶動(dòng)我國(guó)文化軟實(shí)力的整體提高。