陳 燦，劉 蕓

十九大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，要發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育的引領(lǐng)作用”。隨著高等教育的大力普及，高校也成為培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的主要文化陣地，在校園文化的繼承與發(fā)展中，體育作為價(jià)值觀念建立與行為習(xí)慣養(yǎng)成的載體和重要手段其可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。面對(duì)新時(shí)代的到來(lái)，高校體育文化建設(shè)這一復(fù)雜的系統(tǒng)工程有哪些現(xiàn)實(shí)困境，如何踐行以社會(huì)主義價(jià)值觀引領(lǐng)的高校體育文化建設(shè)是不容忽視的問(wèn)題。

1 高校體育文化

目前學(xué)者們關(guān)于文化的定義基本都基于各自領(lǐng)域下的解讀，并沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。體育文化在《體育社會(huì)學(xué)》中如此解讀，其認(rèn)為體育文化是關(guān)于人類體育運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的總和。包括體育認(rèn)識(shí)、體育情感、體育價(jià)值、體育理想、體育道德、體育制度和體育的物質(zhì)條件等。高校體育文化是特定區(qū)域范圍內(nèi)同時(shí)具有高校文化和體育文化的特點(diǎn)的區(qū)域文化，二者之間相互影響，促進(jìn)和發(fā)展。高校體育文化在文化繼承和時(shí)代價(jià)值觀引領(lǐng)下不斷融合滲透與發(fā)展前行，具有其自身的地域文化特點(diǎn)以及時(shí)代性與社會(huì)性。基于新時(shí)代下國(guó)民教育的要求，高校體育文化建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持以社會(huì)主義價(jià)值觀為核心，發(fā)揮其引領(lǐng)作用，培育當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀和行為養(yǎng)成，在其社會(huì)化的過(guò)程中完善其核心思想培養(yǎng)，以適應(yīng)社會(huì)需求。

本文試圖從社會(huì)學(xué)角度以高校體育文化這一整體來(lái)思考，筆者認(rèn)為高校體育文化是一種以身體實(shí)踐來(lái)表達(dá)校園記憶、提升校園凝聚力和向心力以及彰顯特色地域文化的重要文化形式，與此同時(shí)，在新時(shí)代下承載著社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)的情感認(rèn)同，價(jià)值認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同的歷史使命。

2 高校體育文化的研究現(xiàn)狀

關(guān)于高校體育文化本身的研究。蘇華(2011)指出新時(shí)期的高校體育文化具有社會(huì)化的特點(diǎn)及趨勢(shì)。程一輝，莊志勇(2007)闡釋了校園體育文化的內(nèi)涵、功能及價(jià)值取向并提出建設(shè)對(duì)策。常益，常大軍(2019)指出新時(shí)代學(xué)校體育在發(fā)展學(xué)生健全人格，樹(shù)立更具認(rèn)同感的價(jià)值觀念以及適應(yīng)多元化的社會(huì)結(jié)構(gòu)等方面具有重要價(jià)值。張健，馮堅(jiān)(2009)分析高校體育文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)、功能、發(fā)展方向及存在的問(wèn)題，提出其建設(shè)的對(duì)策。劉寧凌，錢鋒(2015)等指出目前高校體育文化建設(shè)存在思想、文化、經(jīng)濟(jì)、管理、宣傳、創(chuàng)新、評(píng)價(jià)等方面的非對(duì)稱。杜放，張守偉(2014)指出高校體育文化存在精神文化缺失，特色文化飄渺、制度文化滯后、物質(zhì)保障匱乏的現(xiàn)狀。

部分學(xué)者從高校體育文化的構(gòu)成因素研究。李康，吳亞初等(2015)基于模糊綜合評(píng)價(jià)原理從事理、物理、人理三個(gè)維度構(gòu)建了高校體育文化10各一級(jí)指標(biāo)以及37各二級(jí)指標(biāo)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。李康(2013))基于WSR方法論從物理、事理、人理三個(gè)維度對(duì)高校體育文化構(gòu)建的影響因素進(jìn)行分析。

以不同視角和方法對(duì)高校體育文化的研究。曾敏，王定宣(2014)在和諧體育文化視野下通過(guò)對(duì)和諧體育文化的內(nèi)涵解讀，分析和諧體育文化與高校體育文化的關(guān)聯(lián)性，從而提出高校和諧體育文化建設(shè)的路徑。茍明，楊輝(2016)通過(guò)在體育強(qiáng)國(guó)背景下對(duì)體育文化整體實(shí)力的解讀及意義，提出增強(qiáng)實(shí)力的戰(zhàn)略途徑。張翠蘋，張宏偉(2014)指出在文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略下“健康第一”是高校體育文化建設(shè)的核心，文化的體育是高校體育建設(shè)的最高層面。

大量學(xué)者對(duì)高校體育文化的研究，為高校體育文化的可持續(xù)發(fā)展提供了深厚的理論基礎(chǔ)，對(duì)高校體育文化研究提供了范式及思路，在一定程度上促進(jìn)了高校體育文化的研究。高校體育文化這一特定環(huán)境下通過(guò)體育構(gòu)建的群體文化，其文化體系是復(fù)雜而又相互關(guān)聯(lián)的。文化的傳播與發(fā)展終究在人與人的交往中進(jìn)行，人是文化的主體，高校體育文化的可持續(xù)發(fā)展最終是社會(huì)化過(guò)程中高校生符合時(shí)代需求的全面發(fā)展為現(xiàn)實(shí)表征?？疾煲环N區(qū)域文化，只從一個(gè)視角或一個(gè)學(xué)科的角度是不能完全解讀的，要結(jié)合社會(huì)的整體性去考慮，要對(duì)與這種文化相關(guān)的自然地理、血緣關(guān)系、宗教、政治、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、日常生活、節(jié)日禮俗、社會(huì)組織等多因素進(jìn)行考量。那么我們將高校體育文化作為一個(gè)特定的區(qū)域文化來(lái)看待，如何發(fā)展？必須置身于高校文化以及高校所處社會(huì)環(huán)境來(lái)思考。

3 新時(shí)代高校體育文化邏輯思考

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出“沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興”。高校區(qū)域內(nèi)的校園體育，我們應(yīng)該用更開(kāi)闊的視野來(lái)解讀，同時(shí)也賦予更豐富的精神價(jià)值。高校體育文化作為高校文化的重要組成部分，在新時(shí)代背景下承載著新的歷史使命。高校體育文化在一定程度上表征了高校文化的符號(hào)生成邏輯，特別是高校經(jīng)歷了從精英式教育到普及性教育發(fā)展的演變，如今體育全球化也成為了體育文化發(fā)展的時(shí)代主題，在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展下，東西方文化的交融于碰撞下，如何在培養(yǎng)新時(shí)代接班人的高校人才培養(yǎng)計(jì)劃中，保持高校體育文化的“特色基因”，擴(kuò)張其“現(xiàn)代性”與“成長(zhǎng)性”是實(shí)現(xiàn)高校體育文化可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

3.1 新時(shí)代高校體育文化發(fā)展的基礎(chǔ)

高校體育文化的發(fā)展始終是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程，通過(guò)傳承不斷的傳播與擴(kuò)散產(chǎn)生著影響力，傳播的深度與擴(kuò)散的廣度離不開(kāi)校園文化這一區(qū)域文化的源頭。高校學(xué)子的大部分社會(huì)活動(dòng)基于校園這一特定區(qū)域，高校體育文化的源點(diǎn)就是“校友情”，這是高校學(xué)子體育文化的社會(huì)記憶。隨著一批批高校學(xué)子走進(jìn)校園與社會(huì)，作為在校的高校生通過(guò)其身體實(shí)踐來(lái)完成這一文化的承載者與傳播者的雙重身份。而在高校體育文化的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程中，“交往記憶”是體育文化傳承的重要方式?！敖煌洃洝痹趧?dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程中，是人們?cè)诖H內(nèi)共同擁有的回憶，他產(chǎn)生在集體之中，又隨著承載者產(chǎn)生和消失。在各類體育文化活動(dòng)中，高低年級(jí)的互動(dòng)，各社團(tuán)各組織的溝通，隨著開(kāi)展而相互交流與融匯。隨著社會(huì)的發(fā)展，校園體育文化同時(shí)也受到網(wǎng)絡(luò)和信息化的劇烈沖擊，而如何保持校園體育文化的傳承與可持續(xù)發(fā)展，作為在校的高校生這一個(gè)傳承者的活動(dòng)就是重要的一環(huán)。高校體育文化作為校園文化的重要組成部分，校園文化這一整體活動(dòng)場(chǎng)的文化認(rèn)同與價(jià)值認(rèn)同，存在于集體和個(gè)人的記憶中，因此，守住了校園文化的主體基礎(chǔ)，高校體育文化才有其發(fā)展的基礎(chǔ)。

3.2 新時(shí)代高校體育文化發(fā)展的靈魂

隨著新時(shí)代高等教育的普及化，高校的在校生源存在著地域的廣度擴(kuò)張與本地學(xué)子的深度擴(kuò)容。不同層次不同地域的文化在校園這一主體結(jié)構(gòu)中交融。各類高校校園文化在其自身發(fā)展理念下與各域地域文化相互滲透和發(fā)展，高校體育文化在其動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程中，不斷嘗試著體育人文精神與多元化的地域文化融合，在不同校園文化這一背景下，在新時(shí)代發(fā)展的需求下，以身體實(shí)踐彰顯著中華民族精神。隨著舞龍、舞獅、武術(shù)等等代表著中華傳統(tǒng)哲學(xué)意義傳統(tǒng)體育項(xiàng)目越來(lái)越多的走進(jìn)校園，高校體育文化在傳統(tǒng)哲學(xué)思想與文化的滋養(yǎng)下，早已不再是鍛煉身體的范疇，而是通過(guò)體育項(xiàng)目的身體實(shí)踐來(lái)體會(huì)，認(rèn)識(shí)區(qū)域體育文化的符號(hào)與圖式。高校體育文化發(fā)展中的各類地域文化與體育文化的融合交匯，通過(guò)身體實(shí)踐在高校內(nèi)傳承與對(duì)外傳播，以及在此基礎(chǔ)上所彰顯的中華民族精神是其發(fā)展的靈魂。

3.3 新時(shí)代高校體育文化發(fā)展的動(dòng)力源泉

文化是人所創(chuàng)造的，文化是為人的需求與發(fā)展而服務(wù)的。隨著社會(huì)的變遷，文化也在不斷的演進(jìn)與發(fā)展中。目前，隨著越來(lái)越多的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目走進(jìn)校園，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目所帶來(lái)的價(jià)值觀念在新時(shí)代下的高校獲得發(fā)展的土壤與空間。早在2013年習(xí)近平總書記就中華傳統(tǒng)文化提出“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展”的方針，高校體育文化在繼承自身體育文化傳統(tǒng)的同時(shí)加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育價(jià)值觀念的挖掘與創(chuàng)新是尤為重要的。各類高校由于地域的不同所承載的文化也不同，所彰顯的體育文化表征方式亦不同，加強(qiáng)高校體育制度上的頂層設(shè)計(jì)與實(shí)施，推動(dòng)校園文化的繁榮，因地制宜的發(fā)展具有本土特色的高校體育文化，是發(fā)展的重點(diǎn)。在繼承傳統(tǒng)高校體育文化的基礎(chǔ)上推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展創(chuàng)新，加強(qiáng)高校體育制度上的頂層設(shè)計(jì)和實(shí)施，推動(dòng)校園文化的繁榮和體育文化的彰顯是高校體育文化發(fā)展的動(dòng)力源泉。

3.4 新時(shí)代高校體育文化發(fā)展的保障體系

習(xí)近平總書記指出“要使中華民族最基本的文化因素與當(dāng)代文化相適應(yīng)，與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)”。高校體育文化作為高校文化的重要組成部分，也是民族文化的重要組成部分，作為新時(shí)代國(guó)家接班人的培養(yǎng)基地，確保高校生在其社會(huì)化進(jìn)程中形成新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，高校體育已不單單是身體鍛煉這一簡(jiǎn)單形式了。高校在校生在高校校園通過(guò)學(xué)習(xí)與開(kāi)展體育活動(dòng)，并在一系列的活動(dòng)中通過(guò)交往而形成情感認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同。 完善的高校制度體系，構(gòu)建和培育高校體育文化的制度保障機(jī)制，緊扣新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)高校體育文化發(fā)展的保障。

4 新時(shí)代高校體育文化的現(xiàn)實(shí)困境

李康、吳亞初(2014)基于WSR系統(tǒng)方法論的視角指出如今高校存在體育標(biāo)識(shí)文化構(gòu)建的缺少、制度文化的制約，人文教育的缺乏等問(wèn)題。康曉磊，劉鎏(2018)在高等教育普及化背景下指出在新時(shí)代隨著高等教育的普及化，高校體育發(fā)展存在著在基本理論、資源投入、師資力量和體育活動(dòng)管理等方面的困境。大量學(xué)者從高校體育文化的本身對(duì)高校體育文化的困境進(jìn)行了闡釋，并提出較好的發(fā)展建議。然將高校體育文化作為一個(gè)文化整體來(lái)考慮，在高校文化中，高校體育文化面臨究竟怎樣的困境？

4.1 新時(shí)代高校體育文化的基石的斷裂

高校體育文化是高校文化的重要組成部分，是校園文化建設(shè)中不可分割的一部分，也存在于城市文化的大環(huán)境中。在當(dāng)前的高校文化的發(fā)展中，高校體育的開(kāi)展模式是教學(xué)、訓(xùn)練、體育節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)，其工作重心教學(xué)依舊是各年級(jí)從基礎(chǔ)教學(xué)到興趣選修逐步過(guò)渡，與社會(huì)交流互動(dòng)較少，具體表現(xiàn)為各年級(jí)的分層教學(xué)，在高低年級(jí)的交流基本沒(méi)有長(zhǎng)效場(chǎng)所，置于對(duì)外的交流溝通與互動(dòng)則更少，這無(wú)疑阻礙了高低層次和校內(nèi)校外的交換記憶流動(dòng)。高校體育文化的交換記憶場(chǎng)萎縮，不利于校園體育文化的傳承與可持續(xù)發(fā)展。在具體校園文化表征形式上也是體育與文化的割裂。從文化結(jié)構(gòu)上來(lái)看，高校體育文化是校園文化的重要組成部分，也是城市文化的一部分，在如火如荼的城市馬拉松熱，北方城市冰雪運(yùn)動(dòng)熱潮中，高校體育文化的融入出現(xiàn)了社會(huì)斷裂，在實(shí)際開(kāi)展過(guò)程中呈現(xiàn)處分割的獨(dú)立文化表征形式。體育文化無(wú)法、校園文化與區(qū)域文化深度的交匯與融合具有一定的局限性，體育生活化在高校的表現(xiàn)并不盡如人意，使體育這一最能提升校園文化凝聚力與向心力的身體實(shí)踐表達(dá)方式，缺乏穩(wěn)定的成長(zhǎng)基石。

4.2 新時(shí)代高校體育精神文化的羈絆

隨著民族傳統(tǒng)項(xiàng)目走進(jìn)高校，高校面臨著長(zhǎng)期以來(lái)存在西方體育思想與傳統(tǒng)體育思想的碰撞。與此同時(shí)，高等教育的普及，高校的擴(kuò)張使得高校成為代表著各地域文化的高校生的集中場(chǎng)，多元一體文化與高校自身特色文化一起形成獨(dú)特的高校體育文化場(chǎng)。社會(huì)的變遷，互聯(lián)網(wǎng)與信息的高速發(fā)展，校園文化的主體也遇到各類思想的影響。高校生在多元文化存于一體的高校校園通過(guò)身體實(shí)踐來(lái)形成情感認(rèn)同與價(jià)值認(rèn)同以及國(guó)家認(rèn)同的環(huán)境趨于復(fù)雜。長(zhǎng)期以來(lái)西方體育的教學(xué)及比賽開(kāi)展模式也已形成一種慣習(xí)，在情感認(rèn)同與價(jià)值認(rèn)同上受西方體育思想影響較深，如流行于高校的NBA文化，NBA的核心價(jià)值理念是敢于冒險(xiǎn)的極端個(gè)人主義精神，面對(duì)新時(shí)代高度的文化自信要求，傳統(tǒng)思想的創(chuàng)新發(fā)展與民族精神的彰顯受到束縛。再如廣東作為改革開(kāi)放的前沿陣地，西方思想的影響力較內(nèi)地更為突出，廣東高校能真正將廣東民俗體育廣泛開(kāi)展并傳承創(chuàng)新的高校并不多。

4.3 新時(shí)代高校體育文化發(fā)展后繼乏力

在新時(shí)代我國(guó)從體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)方針的轉(zhuǎn)變，全民健身國(guó)家策略的推出，在社會(huì)上將體育推向了一個(gè)新的高度。傳統(tǒng)民族體育項(xiàng)目走進(jìn)校園，全國(guó)民族傳統(tǒng)項(xiàng)目比賽的舉行，使民族傳統(tǒng)項(xiàng)目走向高校的平臺(tái)。目前高校體育制度的頂層設(shè)計(jì)依舊以比賽項(xiàng)目來(lái)確定校園開(kāi)展內(nèi)容，在傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的創(chuàng)新上并沒(méi)有投入多少精力，往往是比賽需要什么，有能力的高校就開(kāi)展什么。至于平時(shí)的教學(xué)與訓(xùn)練依舊依據(jù)慣習(xí)從西方體育的足球、籃球、排球、田徑等等依照“更高、更快、更強(qiáng)”奧林匹克體育精神為宗旨開(kāi)展。習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的文化自信，文化繁榮，如果沒(méi)有對(duì)于傳統(tǒng)的創(chuàng)新，高校沒(méi)有針對(duì)性的民族傳統(tǒng)項(xiàng)目的頂層設(shè)計(jì)，那么高校生如何在高校文化中形成對(duì)民族體育的文化自覺(jué)，從而達(dá)到高度的文化自信？高校體育文化在民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的頂層設(shè)計(jì)上缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，具有民族特色本地特色的文化資源缺乏后繼發(fā)展的土壤，高校體育文化的“特色、現(xiàn)代與成長(zhǎng)”缺乏本土文化的支撐，達(dá)不到新時(shí)代的要求，后繼乏力。

4.4 新時(shí)代高校體育文化發(fā)展保障滯后

有部分學(xué)者從保障機(jī)制的教育平臺(tái)、策略方法、物質(zhì)條件、人文環(huán)境、思想認(rèn)知、管理評(píng)價(jià)等6各層面的調(diào)查分析并提出其運(yùn)行方式。新時(shí)代高校體育文化的發(fā)展必須結(jié)合當(dāng)前時(shí)代要求，高校人才培養(yǎng)目標(biāo)是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，那么在高校體育文化發(fā)展上應(yīng)注重本土文化與傳統(tǒng)體育文化及西方體育的現(xiàn)代化相融合。目前在高校體育制度體系中并沒(méi)有將傳統(tǒng)體育文化和本土文化納入整體的教育平臺(tái)來(lái)看了，在如何緊扣新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)的基礎(chǔ)上，缺乏梯度化的構(gòu)建和培育高校多元體育文化融合的制度保障機(jī)制?，F(xiàn)行高校體育文化發(fā)展依舊遵循慣習(xí)，以西方體育教育模式來(lái)開(kāi)展，創(chuàng)新與包容不夠。

5 新時(shí)代高校體育文化的應(yīng)然選擇

5.1 構(gòu)建和培育新時(shí)代高校體育文化的保障機(jī)制

教育保障機(jī)制涉及了教育平臺(tái)、策略與方法、物質(zhì)條件、人文環(huán)境、思想認(rèn)知、管理評(píng)價(jià)等方面，高校體育文化的發(fā)展依托于體育課程，課外活動(dòng)及競(jìng)賽。在保障機(jī)制的構(gòu)建與培育中應(yīng)當(dāng)充分考量新時(shí)代的需求，堅(jiān)持核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，其核心應(yīng)是在以高度的文化自覺(jué)為前提，沒(méi)有高度的文化自覺(jué)也就沒(méi)有高度的文化自信。在顯性課程教育的同時(shí)應(yīng)該充分考慮隱性課程教育，將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的深厚哲學(xué)思想融入現(xiàn)代化的課程設(shè)計(jì)與教學(xué)中，創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的教學(xué)方式與手段，制定科學(xué)的合理的，可操作的教育平臺(tái)，與此同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)城市文化的融入。在高校這一小社會(huì)群體中構(gòu)建豐富的校園文化，在實(shí)踐中加強(qiáng)人與人的交往，將體育文化根植于濃厚的區(qū)域的民族的校園文化中。

5.2 加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的創(chuàng)新和發(fā)展

奧林匹克體育文化是以西方為主體的多元文化表征形式，他代表著一種積極向上的精神與公共規(guī)則的遵從，用公平、公正、自由的方式影響著人們對(duì)于社會(huì)變遷的認(rèn)知。中國(guó)文化是一種“德行”文化，道德修養(yǎng)被視為立身處世的根本，通過(guò)高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開(kāi)展，將“德行”教育孕育其中，將深厚的哲學(xué)思想融入其中，在使之得以弘揚(yáng)和發(fā)展。從教學(xué)手段到方式方法進(jìn)行改革，使之適應(yīng)于當(dāng)代社會(huì)需求。通過(guò)加強(qiáng)對(duì)外的交流與互動(dòng)，將最具有區(qū)域特色的本土文化根植于校園文化中，讓民族特色扎根于校園文化從而推動(dòng)高校體育文化的可持續(xù)發(fā)展。

5.3 促進(jìn)本土特色文化融入高校體育文化

高校體育文化發(fā)展于高校文化中，但離不開(kāi)高校所處的城市文化范疇，在發(fā)展過(guò)程中有必要融入本土的文化氣息，讓高校體育文化隨著城市的快速變遷而發(fā)展。如廣東嶺南文化歷史悠久，在將廣東本土的舞龍舞獅等帶有濃厚地域特色的項(xiàng)目融入高校體育項(xiàng)目的教學(xué)中，將廣東包容與勇于創(chuàng)新的城市文化融入地域特色體育項(xiàng)目的改革和隱性課程教育之中，讓學(xué)生在高校體育文化發(fā)展中更多的感受到廣東的特色文化，增強(qiáng)民族特色項(xiàng)目的生存力與影響力，使之形成較強(qiáng)的文化自覺(jué)，促進(jìn)其文化自信與高度的文化認(rèn)同。

5.4 優(yōu)化頂層設(shè)計(jì)促進(jìn)高校體育文化的流動(dòng)

高校體育文化在高校文化這一記憶場(chǎng)中傳承與發(fā)展，拓展更多的“交換記憶場(chǎng)”，加強(qiáng)高低年級(jí)在身體實(shí)踐中的“交換記憶”，拓展校外機(jī)構(gòu)與校內(nèi)合作的“交換記憶”，有利于高校體育文化在發(fā)展中創(chuàng)新與變革，更重要的是對(duì)于高校體育文化的繼承與記憶具有深遠(yuǎn)的促進(jìn)作用。在流動(dòng)中傳承與記憶，在發(fā)展中創(chuàng)新與改革，與此同時(shí)促進(jìn)高校體育文化的可持續(xù)發(fā)展。

6 結(jié)語(yǔ)

高校體育的發(fā)展落后于整體社會(huì)的發(fā)展，高校體育文化的發(fā)展同樣落后于高校的發(fā)展，新時(shí)代高校的飛速發(fā)展，為高校體育帶來(lái)了機(jī)遇，同時(shí)，也帶來(lái)了新時(shí)代下高校體育的諸多困境。未來(lái)高校體育文化的發(fā)展任務(wù)艱巨，他不僅要在學(xué)生社會(huì)化養(yǎng)成中扮演著重要的角色，同時(shí)也要肩負(fù)起培養(yǎng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)的時(shí)代新人。高校體育文化的發(fā)展在新時(shí)代下如何形成高校在校生對(duì)傳統(tǒng)民族文化高度的文化自覺(jué)與文化自信，以及在此基礎(chǔ)上形成的情感認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同，任重而道遠(yuǎn)。