梁標(biāo)
(茂名職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣東茂名 525000)
龍獅舞是國家文化部門認(rèn)定的“國家國粹和瑰寶”。龍獅象征著興旺、富強(qiáng)與吉祥,在很多年畫與民間雕刻藝術(shù)中,龍與獅子具有特殊的民族特色和深厚的文化內(nèi)涵。正是在這些內(nèi)涵精神的引導(dǎo)下,龍和獅子的動作和精氣神、舞蹈、體操、音樂等融合在一起形成了特色鮮明的“龍獅舞”,龍獅舞的的核心文化價值是:龍獅精神,還有融匯與開放;敢為天下先,實(shí)而不虛;精益求精。綜合而言,龍獅舞中蘊(yùn)含的是一種引領(lǐng)天下、勇敢奮進(jìn)、飛躍奔騰的精神。
從古至今,人們生意開張或家有喜事,往往會邀請專業(yè)舞龍獅隊(duì)伍前來祝興,以寄托對富貴和諧、人丁興旺、生意興隆、金榜題名等祈盼,這與龍騰獅躍和傳統(tǒng)的“龍騰虎躍”內(nèi)涵基本一致。其中,吉祥富貴、海納百川、熱愛和平、追求幸福、盼望和諧與持續(xù)實(shí)踐完美地融合在了一起,所以龍獅舞承載著多元藝術(shù)文化的民族瑰寶。
龍是一種神物,會騰云駕霧,象征著權(quán)利與高雅的品格,龍的騰躍五海與雄獅的雄踞東方,都是經(jīng)典文化傳承的要素。龍還是我國宗教殿堂和國際文化交流的主角形象,獅子則是內(nèi)涵豐富的歷史建筑和莊嚴(yán)的建筑物門前必有的雕塑。獅子的剛毅、勇敢、英偉正是中國人面對困難時不折不撓的精神體現(xiàn)。因此,龍獅舞已經(jīng)作為經(jīng)典的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),成為了不少學(xué)校文化教育的重要內(nèi)容,用以培養(yǎng)青少年學(xué)生的民族英雄精神與文化品格。
目前,龍獅舞已經(jīng)不再只是簡單的、地方性的民間藝術(shù)文化形式,已經(jīng)成為了中華民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。現(xiàn)在不少地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了專門進(jìn)行龍獅舞教學(xué)、專門提供龍獅舞表演服務(wù)的機(jī)構(gòu)。例如,北京市順義區(qū)北務(wù)鎮(zhèn)的龍獅會曾經(jīng)在聯(lián)合國婦女大會開幕儀式上做過表演,廣東省龍獅運(yùn)動協(xié)會則是策劃和組織全國性及省內(nèi)外龍獅賽事活動,向外展示廣東龍獅運(yùn)動成果的專業(yè)性民間社團(tuán)組織。這些機(jī)構(gòu)把龍獅舞的文化內(nèi)涵和藝術(shù)內(nèi)涵展現(xiàn)得淋漓盡致,龍獅舞表演、龍獅文化的影視作品和藝術(shù)品通過絲綢之路、亞太峰會、世界和平論壇等大型國際交流平臺走出了國門,贏得了全世界的喝彩。
從高校的教育實(shí)踐來看,龍獅舞并沒有以特色藝術(shù)的形式得到較好落實(shí),必須采取有效的措施提升師資素質(zhì),優(yōu)化教學(xué)實(shí)踐,才能突破現(xiàn)有的困境。
嶺南不乏制龍扎獅的傳統(tǒng)匠人,也不乏有較高舞獅技藝的傳統(tǒng)藝人。但是,絕大多數(shù)高校體育教師,哪怕是舞獅教師也是研究生畢業(yè)之后直接到學(xué)校任教的,具有豐富的舞獅經(jīng)驗(yàn)的人并不多見,龍舞獅的師資力量缺乏是所有高校共同面臨的問題。因此,高校應(yīng)借助校本龍獅文化,引導(dǎo)更多的體育舞蹈教師參與到龍獅舞中,走用特色培育特色的道路,建立持久穩(wěn)定的龍獅舞師資培養(yǎng)渠道。例如,舞蹈系或者學(xué)院的一部分擅長民族舞蹈的專家老師協(xié)同體育部的老師,通過基本的龍獅舞的形體演練,技巧傳輸與個性創(chuàng)新等手段,在本校的藝術(shù)教師隊(duì)伍中培養(yǎng)人才,分階段選擇龍獅舞教師去參與本區(qū)域的演出,經(jīng)過大浪淘沙獲勝的教師人員就正式成為高校龍獅舞教學(xué)的主力,然后再在這些教師的引導(dǎo)下,結(jié)合民間的實(shí)踐藝術(shù)的指導(dǎo),循序漸進(jìn)地為高校培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的師資隊(duì)伍。
龍獅舞是一種實(shí)踐性的藝術(shù)形式,表演者不僅要有充足的氣力,還要有較強(qiáng)的身體靈活性及舞蹈綜合創(chuàng)新能力。因此,舞獅教師本身必須要同時具有較強(qiáng)的身體素質(zhì)和舞蹈創(chuàng)新實(shí)踐能力,而這兩方面都與舞獅表演實(shí)踐密不可分。高校舞獅師資團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)自然也要以龍獅舞社的校內(nèi)訓(xùn)練和社會表演作為實(shí)踐基礎(chǔ)。最為有效的途徑就是依靠校內(nèi)的舞獅愛好者,組建起一支穩(wěn)定的龍獅舞團(tuán)隊(duì)。而后,積極地與社會上的民間龍獅舞社團(tuán)建立戰(zhàn)略合作關(guān)系,共同開展實(shí)踐演練和聯(lián)合演出。在演練和演出過程中,民間龍獅舞藝人將會走進(jìn)校園,與校內(nèi)龍獅舞教師相互補(bǔ)充,共同形成社會資源與校內(nèi)資源有機(jī)融合的專家引領(lǐng)、名師孵化的主要資源。通過校本化教師發(fā)展與校外的教師隊(duì)伍的雙向發(fā)展,形成高校龍獅隊(duì)伍的雙元師資的培育機(jī)制。
由于高校的地域分布有極大的差異,而且不同高校的舞蹈體育藝術(shù)教育的側(cè)重點(diǎn)和師資力量也差距較大。但是,對于高校所在區(qū)域而言,高校教師是名副其實(shí)的專家,是專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的領(lǐng)軍人物。按照“教師即課程”的教學(xué)觀,教師在長期的教學(xué)工作中,要由教書、教學(xué)逐漸地過渡到教育,自覺地實(shí)現(xiàn)學(xué)科專業(yè)引領(lǐng)者、教育教學(xué)改革者和學(xué)生成長的引導(dǎo)者三者的完美融合。高校龍獅舞文化傳承應(yīng)秉承“非遺傳承的文化使命感”,積極與所在區(qū)域的龍獅舞蹈文化的民間組織取得聯(lián)系,并邀請他們在高校講學(xué),在高校參演龍獅舞的表演,共同構(gòu)建起一個龍獅精神真正充盈的高校育人環(huán)境。在這樣的環(huán)境下,高校教師與社區(qū)龍師舞文化社的專業(yè)舞者進(jìn)行互學(xué)互助,共同在合作辦學(xué)與合作表演的過程中引領(lǐng)和締造龍獅教師隊(duì)伍。
隨著信息化技術(shù)發(fā)展的不斷推進(jìn),國際龍獅舞藝術(shù)傳承的論壇、亞洲龍獅社團(tuán)國際文化宣傳官網(wǎng)、世界文化非遺傳承與交流的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等都已經(jīng)成了龍獅舞發(fā)展的關(guān)鍵性抓手。對于高校而言,要在師資力量的培養(yǎng)上取得了顯著的成效,就非常有必要以這些網(wǎng)絡(luò)平臺為信息和文化傳遞的工具,在國家非遺物質(zhì)文化機(jī)構(gòu)的引導(dǎo)下,從高校與地方民間社團(tuán)中選擇優(yōu)秀表演人才,參加國家性的甚至是國際化的龍獅舞大賽。這樣,一方面可以促進(jìn)高校的藝術(shù)教育充分重視“龍獅舞”的教學(xué)和相關(guān)人才的培育,另一方面可以不斷督促和引導(dǎo)高校努力發(fā)展該項(xiàng)藝術(shù),更好地借助各種力量培育創(chuàng)新型的龍獅舞教師,更好地傳承龍獅舞文化,弘揚(yáng)龍獅精神。
在當(dāng)前的時代背景下,高校作為龍獅舞文化傳承與龍獅精神弘揚(yáng)的主陣地,肩負(fù)著巨大的歷史文化發(fā)展的責(zé)任。同時,龍師舞本身就是一門來自于民間,屬于中華民族特有的文化遺產(chǎn),加之該舞蹈藝術(shù)類型實(shí)踐的難度較大,教學(xué)師資團(tuán)隊(duì)顯得較為薄弱。因此,教師力量的擴(kuò)展和培訓(xùn)是關(guān)鍵,該文結(jié)合該舞蹈藝術(shù)的特點(diǎn)和當(dāng)下的龍獅舞文化發(fā)展的現(xiàn)狀,從基于校本化龍獅文化積累從體育舞蹈教師中挖掘培養(yǎng)優(yōu)秀師資、基于龍獅舞社實(shí)踐表性演從校團(tuán)社協(xié)作引進(jìn)培育雙元龍獅教師、基于區(qū)域文化建設(shè)輔助從專業(yè)引領(lǐng)與人才培育中締造龍獅教師、基于藝術(shù)教育發(fā)展聯(lián)盟從高校學(xué)生中選拔培養(yǎng)創(chuàng)新型龍獅教師等4個方面,提出了高校龍獅舞師資培育策略。這些策略符合當(dāng)前的教學(xué)實(shí)際,為高校特別是廣東省內(nèi)的高校推廣和實(shí)施龍獅舞教學(xué)提供了極其寶貴的參考資料。