[摘要]導(dǎo)向即指引和方向，是人們行動(dòng)的思維方向、方法路徑和基本遵循。導(dǎo)向鮮明，則思路清晰;導(dǎo)向正確，則行動(dòng)有力。領(lǐng)導(dǎo)干部只有堅(jiān)持正確導(dǎo)向，才能提升思維能力和行動(dòng)能力，增強(qiáng)工作的預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，最終取得組織放心、群眾滿意、社會(huì)認(rèn)可的政績(jī)。領(lǐng)導(dǎo)干部作為“關(guān)鍵少數(shù)”，無(wú)論想問(wèn)題、作決策，還是辦事情、干工作，都應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向、責(zé)任導(dǎo)向、規(guī)矩導(dǎo)向、全局導(dǎo)向、結(jié)果導(dǎo)向。

[關(guān)鍵詞]領(lǐng)導(dǎo)干部;導(dǎo)向

[中圖分類(lèi)號(hào)]C933[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1674-0599（2020）05-0122-06

導(dǎo)向即指引和方向，是人們行動(dòng)的思維方向、方法路徑和基本遵循。導(dǎo)向鮮明，則思路清晰;導(dǎo)向正確，則行動(dòng)有力。

一個(gè)人堅(jiān)持正確導(dǎo)向，才能堅(jiān)定正確的人生方向，人生之舟才能行穩(wěn)致遠(yuǎn);一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持正確導(dǎo)向，才能提升思維能力和行動(dòng)能力，增強(qiáng)工作的預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，最終取得組織放心、群眾滿意、社會(huì)認(rèn)可的政績(jī)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要把堅(jiān)持正確導(dǎo)向擺在首位，始終繃緊導(dǎo)向這根弦，講導(dǎo)向不含糊，抓導(dǎo)向不放松。”領(lǐng)導(dǎo)干部作為“關(guān)鍵少數(shù)”，無(wú)論想問(wèn)題、作決策，還是辦事情、干工作，都應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向、責(zé)任導(dǎo)向、規(guī)則導(dǎo)向、全局導(dǎo)向、結(jié)果導(dǎo)向。

一、始終堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向目標(biāo)是指?jìng)€(gè)人、部門(mén)或整個(gè)組織想要達(dá)到的目的。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！眻?jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向，就是堅(jiān)持以目標(biāo)引領(lǐng)行動(dòng)，始終瞄準(zhǔn)目標(biāo)持續(xù)奮進(jìn)，最終以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)為目的。目標(biāo)導(dǎo)向不是嘴上空喊的口號(hào)，而是具體實(shí)在的行動(dòng)，必須貫徹到實(shí)際工作中。領(lǐng)導(dǎo)干部只有堅(jiān)持強(qiáng)烈的目標(biāo)意識(shí)，始終圍繞目標(biāo)來(lái)思考、謀劃、推進(jìn)工作，科學(xué)地制定目標(biāo)、堅(jiān)定地執(zhí)行目標(biāo)，才能真正以目標(biāo)引領(lǐng)各項(xiàng)工作更加穩(wěn)健、更有節(jié)奏、更可持續(xù)地發(fā)展。沒(méi)有偉大的目標(biāo)，人就會(huì)失去動(dòng)力。偉大的目標(biāo)產(chǎn)生偉大的動(dòng)力，偉大的動(dòng)力產(chǎn)生偉大的實(shí)踐。但凡成功之人，無(wú)不都先有一個(gè)明確而宏偉的目標(biāo)，并能?chē)@目標(biāo)堅(jiān)定而執(zhí)著地行動(dòng)，善始善終、善作善成。沒(méi)有目標(biāo)而工作，恰如沒(méi)有羅盤(pán)而航行。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨、一個(gè)地方、一個(gè)部門(mén)、一個(gè)干部，如果沒(méi)有明確的目標(biāo)，就會(huì)喪失前進(jìn)的方向和動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨一成立就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最終奮斗目標(biāo)，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，在不同歷史階段又提出各種具有號(hào)召力的具體奮斗目標(biāo)，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾為之奮斗，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌的成就。目標(biāo)是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的一個(gè)基本要素，有了目標(biāo)才能認(rèn)清使命與責(zé)任，合理地配置工作資源、有效地分配工作時(shí)間、靈活地運(yùn)用工作戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、務(wù)實(shí)地選擇工作方式方法、科學(xué)地評(píng)估工作進(jìn)展得失、及時(shí)地矯正工作的方向和措施等，切實(shí)增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)工作的前瞻性、預(yù)見(jiàn)性、方向性、秩序性、針對(duì)性、實(shí)效性。工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，能夠使人提高對(duì)自我潛能和價(jià)值的認(rèn)知，能夠增加對(duì)工作必勝的信心和力量。沒(méi)有目標(biāo)，哪來(lái)的勁頭？領(lǐng)導(dǎo)干部要善于用共同的目標(biāo)來(lái)引領(lǐng)思想的統(tǒng)一、行動(dòng)的一致，從而把宏偉的藍(lán)圖變成美好的現(xiàn)實(shí)。沒(méi)有具體的目標(biāo)，人就會(huì)失去信心。領(lǐng)導(dǎo)干部要把確定目標(biāo)作為決策制定和方案實(shí)施的重要依據(jù)。目標(biāo)一錯(cuò)，就可能會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)。因此，目標(biāo)一旦定好，決策問(wèn)題就已經(jīng)解決了一半。目標(biāo)貴在合理，目標(biāo)過(guò)高，不具備完成目標(biāo)的能力或條件，便會(huì)形同虛設(shè)，久而久之就會(huì)造成士氣低落。目標(biāo)過(guò)低，輕而易舉便可完成，沒(méi)有任何挑戰(zhàn)性和激勵(lì)性，也同樣起不到鼓舞士氣的作用。領(lǐng)導(dǎo)干部制定工作目標(biāo)，一定要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，善于把握好“時(shí)”和“勢(shì)”，科學(xué)合理確定工作的總體目標(biāo)，使目標(biāo)制定符合發(fā)展規(guī)律、符合工作實(shí)際、符合群眾需求，切不能好高騖遠(yuǎn)、貪大求全，更不能妄想拔苗助長(zhǎng)、一步登天。另外，還要善于根據(jù)客觀實(shí)際，進(jìn)一步細(xì)化長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)、中期目標(biāo)、近期目標(biāo)，使實(shí)現(xiàn)總體目標(biāo)的過(guò)程穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營(yíng)，使工作任務(wù)更具體、更便于執(zhí)行、更容易實(shí)現(xiàn)。沒(méi)有堅(jiān)定的行動(dòng)，目標(biāo)就會(huì)化為幻影。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得成功?！绷?xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“如果不沉下心來(lái)抓落實(shí)，再好的目標(biāo)，再好的藍(lán)圖，也只是鏡中花、水中月?！币环植渴?，九分落實(shí)。規(guī)劃再美好、目標(biāo)再明確，沒(méi)有強(qiáng)有力的措施和執(zhí)行，就只是紙上談兵。制定科學(xué)、合理、可行的實(shí)施措施，時(shí)刻保持不達(dá)目標(biāo)不罷休的優(yōu)良作風(fēng)，是促進(jìn)各項(xiàng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的保證。目標(biāo)一確定，就要對(duì)標(biāo)對(duì)表，制定明晰的工作路線圖、任務(wù)書(shū)和時(shí)間表，合理分解目標(biāo)，細(xì)化工作責(zé)任、明確時(shí)間節(jié)點(diǎn)、制定獎(jiǎng)懲措施，堅(jiān)定目標(biāo)、堅(jiān)持不懈、克服困難，不折不扣抓好工作落實(shí)。另外，還要經(jīng)常對(duì)照目標(biāo)，加強(qiáng)對(duì)工作的檢視反思，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正偏離目標(biāo)的問(wèn)題，確保工作不停滯、不懈怠、不跑偏、不走樣，始終在目標(biāo)引領(lǐng)下，沿著正確的方向和道路堅(jiān)定前行。點(diǎn)點(diǎn)努力涓滴成流，積小勝為大勝。領(lǐng)導(dǎo)干部要立足工作崗位，主動(dòng)對(duì)標(biāo)，進(jìn)一步明確自身職責(zé)任務(wù)，按照既定的目標(biāo)任務(wù)、時(shí)間節(jié)點(diǎn)、工作期限，一抓到底，確保工作有條不紊、高質(zhì)高效地推進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。第5期曉山領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持六種導(dǎo)向····

二、始終堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向問(wèn)題是實(shí)踐的起點(diǎn)、創(chuàng)新的起點(diǎn)，也是發(fā)展的起點(diǎn)。人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界、改造世界的發(fā)展過(guò)程，就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義世界觀和方法論的重要體現(xiàn)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“問(wèn)題是事物矛盾的表現(xiàn)形式，我們強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，就是承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于把認(rèn)識(shí)和化解矛盾作為打開(kāi)工作局面的突破口。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。”[1]堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，就是要以解決問(wèn)題為目標(biāo)，抓準(zhǔn)主要矛盾和矛盾的主要方面，切中矛盾的要害，抓住化解矛盾的著力點(diǎn)，從而找到解決矛盾的突破口。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)把發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題作為做好領(lǐng)導(dǎo)工作和一切工作的基本要求，特別是抓住關(guān)鍵問(wèn)題，切實(shí)增強(qiáng)工作的主動(dòng)性和針對(duì)性。問(wèn)題是時(shí)代的聲音，問(wèn)題是矛盾的外現(xiàn)。矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，是問(wèn)題存在的根源，問(wèn)題是矛盾的具體表現(xiàn)，哪里有矛盾，哪里就有問(wèn)題。矛盾是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的、客觀存在的，問(wèn)題也同樣如此。一個(gè)時(shí)代的發(fā)展過(guò)程就是一個(gè)不斷解決時(shí)代問(wèn)題的過(guò)程。馬克思曾指出，“主要的困難不是答案，而是問(wèn)題”，“一個(gè)問(wèn)題，只有當(dāng)它被提出來(lái)時(shí)，意味著解決問(wèn)題的條件已經(jīng)具備了”。毛澤東同志曾指出，“什么叫問(wèn)題？問(wèn)題就是事物的矛盾，哪里有沒(méi)有解決的矛盾，哪里就有問(wèn)題”。習(xí)近平總書(shū)記指出，“每個(gè)時(shí)代總有屬于自己的問(wèn)題，只要科學(xué)地認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確地把握、正確地解決這些問(wèn)題，就能夠把我們的社會(huì)不斷地推向前進(jìn)?！彼€強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)代中國(guó)最大的客觀實(shí)際，就是我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是我們認(rèn)識(shí)當(dāng)下、規(guī)劃未來(lái)、制定政策、推進(jìn)事業(yè)的客觀基點(diǎn)，不能脫離這個(gè)基點(diǎn)。”[2]問(wèn)題之中已包含問(wèn)題之答案，但問(wèn)題的答案又不是簡(jiǎn)單直觀、信手拈來(lái)的，而是需要領(lǐng)導(dǎo)干部潛心思考，準(zhǔn)確研判形勢(shì)，深入實(shí)際調(diào)查，認(rèn)真分析研究，才能在實(shí)踐中找準(zhǔn)問(wèn)題發(fā)生的源頭和規(guī)律。領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)就是解決問(wèn)題，為官避事平生恥。問(wèn)題是客觀存在的，回避問(wèn)題只會(huì)造成更大的問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和人民事業(yè)的骨干、人民的公仆，要做到敢于擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，就必須堅(jiān)持強(qiáng)烈的問(wèn)題導(dǎo)向、形成積極的問(wèn)題意識(shí)，瞄著問(wèn)題去，追著問(wèn)題走，扭住問(wèn)題做，揪著問(wèn)題改，善于把化解矛盾、破解難題作為工作的突破口，有什么問(wèn)題就解決什么問(wèn)題，什么問(wèn)題突出就重點(diǎn)解決什么問(wèn)題，養(yǎng)成堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。要加強(qiáng)理論武裝，學(xué)習(xí)掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。要敢于正視問(wèn)題，保持高度負(fù)責(zé)的態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的精神，做到具體問(wèn)題具體分析，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，去粗取精、去偽存真，由此及彼、由表及里，科學(xué)分析、深入研究、不斷解決。要加強(qiáng)調(diào)查研究，善于從歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)際相結(jié)合的寬廣視角，把問(wèn)題找準(zhǔn)、把辦法研透，問(wèn)題不解決不松勁、解決不徹底不放手、群眾不認(rèn)可不罷休，切實(shí)把黨中央重大決策部署落到實(shí)處，使各項(xiàng)工作縝密而務(wù)實(shí)地推進(jìn)。切不可遇到問(wèn)題繞著走、躲著拖、“當(dāng)鴕鳥(niǎo)”“踢皮球”或企圖大事化小、小事化了、不了了之。

三、始終堅(jiān)持責(zé)任導(dǎo)向人生在世，生一日當(dāng)盡一日之責(zé)。知責(zé)任者，大丈夫之始也;行責(zé)任者，大丈夫之終也。人一生其實(shí)都是生活在責(zé)任之中，只有責(zé)任才能讓一個(gè)人有目標(biāo)有價(jià)值，而且變得堅(jiān)強(qiáng)而勇敢。堅(jiān)持責(zé)任導(dǎo)向，就是把責(zé)任意識(shí)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)貫穿工作全過(guò)程，始終知責(zé)、明責(zé)、負(fù)責(zé)、擔(dān)責(zé)、盡責(zé)，以責(zé)任激發(fā)工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“干部就要有擔(dān)當(dāng)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就，不能只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力?！比藷o(wú)壓力輕飄飄，井無(wú)壓力不出油，責(zé)任沒(méi)有“空窗期”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有堅(jiān)持責(zé)任導(dǎo)向，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，常掂量肩負(fù)的使命，常思量承擔(dān)的職責(zé)，在其位謀其政，履其職盡其責(zé)，才能為黨和人民創(chuàng)造卓越的業(yè)績(jī)。崗位就是責(zé)任，責(zé)任就是能力。有一個(gè)崗位，就有一份責(zé)任。責(zé)任重于泰山，一個(gè)人成就的大小，很大程度上取決于事業(yè)心、責(zé)任感的強(qiáng)弱。高爾基曾說(shuō)：“天才是由于對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)而發(fā)展起來(lái)的，天才就其本質(zhì)而論只不過(guò)是對(duì)事業(yè)、對(duì)工作過(guò)程的熱愛(ài)而已?！必?zé)任心本身就是一種能力。堅(jiān)持責(zé)任導(dǎo)向，具有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，再艱難的歷程也能度過(guò)，再危險(xiǎn)的困難也能克服;反之，就會(huì)小事拖成大事，小禍釀成大禍。很難想象一個(gè)平時(shí)隨隨便便、馬馬虎虎、敷衍了事的人，一個(gè)對(duì)待工作履職不盡責(zé)、在位不盡心、身在心不在的人，一個(gè)總是想著個(gè)人進(jìn)退得失、名利地位的人，能夠高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量完成肩負(fù)的使命任務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“要用知重負(fù)重、攻堅(jiān)克難的實(shí)際行動(dòng)，詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的赤誠(chéng)。”當(dāng)干部不是特權(quán)、不是榮耀，而是一種崗位、一份沉甸甸的責(zé)任，職位越高責(zé)任越大，權(quán)力越大責(zé)任越重，一定要時(shí)刻心中有責(zé)，自覺(jué)增強(qiáng)事業(yè)心責(zé)任感、不斷提高工作能力、嚴(yán)格踐行“三嚴(yán)三實(shí)”、力戒形式主義和官僚主義。各自責(zé)則天清地寧，各相責(zé)則天翻地覆。“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！睂?duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)，是共產(chǎn)黨人必須始終堅(jiān)守的政治品質(zhì)和做人操守。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們做人一世，為官一任，要有肝膽，要有擔(dān)當(dāng)精神，應(yīng)該對(duì)‘為官不為感到羞恥，應(yīng)該予以嚴(yán)肅批評(píng)?！庇袡?quán)必有責(zé)，有責(zé)要擔(dān)當(dāng)。領(lǐng)導(dǎo)干部必須增強(qiáng)“責(zé)任就是使命、責(zé)任重于泰山”的意識(shí)，始終把心思凝聚到干事業(yè)上，把精力集中到辦實(shí)事上，把本領(lǐng)體現(xiàn)到促發(fā)展上，切實(shí)做到接受任務(wù)不找借口、執(zhí)行任務(wù)不講困難、完成任務(wù)追求圓滿;必須始終自覺(jué)把工作當(dāng)事業(yè)、當(dāng)快樂(lè)，全身心投入，干一行、愛(ài)一行、鉆一行，精其術(shù)、竭其力、樂(lè)其業(yè)，真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，堅(jiān)決不做政治麻木、辦事糊涂的昏官，不做飽食終日、無(wú)所用心的懶官，不做推諉扯皮、不思進(jìn)取的庸官，不做以權(quán)謀私、蛻化變質(zhì)的貪官。

四、始終堅(jiān)持規(guī)矩導(dǎo)向“矩不正，不可為方;規(guī)不正，不可為圓?！币?guī)矩，原指畫(huà)圓形和方形的兩種工具，比喻一定的標(biāo)準(zhǔn)、法則或習(xí)慣。規(guī)矩是社會(huì)秩序的保障，對(duì)規(guī)矩的崇尚與堅(jiān)守，彰顯的是社會(huì)的文明程度。樹(shù)立規(guī)矩意識(shí)，是培養(yǎng)現(xiàn)代文明公民、邁向文明社會(huì)的必經(jīng)之途。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“治理一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)，關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩?！痹掠瘎t虧，水滿則溢。領(lǐng)導(dǎo)干部職位越高，越要樹(shù)牢規(guī)矩導(dǎo)向，越要強(qiáng)化規(guī)矩意識(shí)，對(duì)“該做什么，不該做什么”時(shí)刻做到心中有數(shù)、胸中有譜，真正發(fā)揮好表率作用。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，守規(guī)矩是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的要求。“人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂?！敝匾?guī)矩、守規(guī)矩是我們黨與生俱來(lái)的內(nèi)在品質(zhì)，是全黨政治生活的根本遵循，是我們黨不斷從勝利走向勝利、始終贏得民心的重要法寶。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視“規(guī)矩”的作用，將“立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩”貫穿到管黨治黨全過(guò)程、落實(shí)到黨的建設(shè)各方面，讓黨風(fēng)政風(fēng)為之一新、黨心民心為之一振，極大地增強(qiáng)了黨的凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。習(xí)近平總書(shū)記指出：“一個(gè)松松垮垮、稀稀拉拉的組織是不能干事、也干不成事的。如果黨組織像個(gè)大車(chē)店、大賣(mài)場(chǎng)一樣，想來(lái)就來(lái)，想走就走，那還能有什么核心力量？還能把廣大人民群眾團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)鷨幔俊彼€反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“我們黨的黨內(nèi)規(guī)矩是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和規(guī)則”，“領(lǐng)導(dǎo)干部必須懂規(guī)矩，懂黨的規(guī)矩，懂政治規(guī)矩，哪些事能做、哪些事不能做，哪些事該這樣做、哪些事該那樣做，哪些事該發(fā)揚(yáng)民主、哪些事該請(qǐng)示報(bào)告，都得按規(guī)矩辦”。身為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有堅(jiān)持規(guī)矩導(dǎo)向、切實(shí)增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)，時(shí)刻對(duì)照警醒、高懸規(guī)矩戒尺，把嚴(yán)守紀(jì)律和規(guī)矩視為生命，作為立身處世之本，才能走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)、走得好。舉頭三尺有綱紀(jì)，必須始終把政治規(guī)矩放在首位。黨的規(guī)矩，不僅包括黨章、黨紀(jì)、國(guó)法這樣的成文規(guī)矩，而且包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、工作慣例等軟性的未成文的內(nèi)容。無(wú)論是成文的還是未成文的，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都必須懂得、都必須遵守。古人云：“官有所畏，業(yè)有所成?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部只有明白嚴(yán)守規(guī)矩的重要性和不講規(guī)矩的危害性，才能真正有所敬畏，真正把規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官?，F(xiàn)代政黨都是具有政治性的，都是有政治規(guī)矩要求的，沒(méi)有政治規(guī)矩要求就不能成其為政黨。領(lǐng)導(dǎo)干部守規(guī)矩，最重要的就是要堅(jiān)持把嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩放在首位，帶動(dòng)黨的其他規(guī)矩全面嚴(yán)起來(lái)，把旗幟鮮明講政治貫穿于工作始終，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨紀(jì)黨規(guī)，堅(jiān)持民主集中制，重大問(wèn)題該請(qǐng)示的請(qǐng)示、該匯報(bào)的匯報(bào)，服從組織決定，決不搞非組織活動(dòng)，做到思想上認(rèn)同組織、政治上依靠組織、工作上服從組織、感情上信賴組織，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。另外，必須遵守社會(huì)規(guī)矩，一切按照法律法規(guī)辦事，讓自己既是合格黨員，亦是模范遵守社會(huì)各項(xiàng)規(guī)章制度的好公民。

五、始終堅(jiān)持全局導(dǎo)向全局是指事物的整體及其發(fā)展的全過(guò)程。堅(jiān)持全局導(dǎo)向就是指從客觀整體的利益出發(fā)，站在全局的角度看問(wèn)題、想辦法、作決策。毛澤東同志曾指出，“領(lǐng)導(dǎo)干部要具有全局性的戰(zhàn)略眼光?！鄙妻恼咧\勢(shì)，不善弈者謀子。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，站在全局的高度，正確處理局部和全局的關(guān)系，放眼全局、通盤(pán)考慮，總攬全局、統(tǒng)籌兼顧，是必須具備的政治素質(zhì)和基本要求，也是搞好工作的必然要求。不謀全局者，不足謀一域。世界上任何事物都處于普遍聯(lián)系之中，一切事物之間，以及每一事物諸要素之間，都是相互聯(lián)系的，整個(gè)世界就是一個(gè)由部分組成的有機(jī)整體。全局由局部組成，但全局又統(tǒng)率局部、高于局部，局部必須服從、服務(wù)于全局。就具體的領(lǐng)導(dǎo)工作而言，相對(duì)于全黨全國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)干部從事的工作是局部;相對(duì)于自己分管領(lǐng)域的各個(gè)部分，領(lǐng)導(dǎo)干部從事的工作又是全局。因此，領(lǐng)導(dǎo)工作都存在總攬全局的問(wèn)題，而不能片面的以為全局只是“大領(lǐng)導(dǎo)”的事。把握全局可以更好地把握局部，把握好局部又可以更好地服務(wù)全局。古人云：“先立乎其大者，則其小者不能奪也。”領(lǐng)導(dǎo)干部思考問(wèn)題、謀劃工作只有胸懷全局、具有戰(zhàn)略思維，才能高屋建瓴、目通萬(wàn)里，立足現(xiàn)在、把握未來(lái);才能跳出一時(shí)一事、一地一己的局限;才能冷靜研判趨勢(shì)、順應(yīng)趨勢(shì)，把準(zhǔn)方向、保持定力。全局不活，滿盤(pán)皆輸。如果陷入本位主義，被局部利益掣肘，就會(huì)迷失方向、罔顧全局、因小失大，連自己“一畝三分地”的活兒也干不好。因此，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，全局里有政治，全局里有擔(dān)當(dāng)，全局里有境界?？倲埲?，必須統(tǒng)籌兼顧。毛澤東同志鮮明提出，“統(tǒng)籌兼顧，各得其所，這是我們歷來(lái)的方針?！绷?xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“必須在把情況搞清楚的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡，突出重點(diǎn)、帶動(dòng)全局，有的時(shí)候要抓大放小、以大兼小，有的時(shí)候又要以小帶大、小中見(jiàn)大，形象地說(shuō)，就是要十個(gè)指頭彈鋼琴?！弊R(shí)大體方能謀大事。領(lǐng)導(dǎo)干部必須站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的高度思考問(wèn)題、推動(dòng)工作。君子致廣大而盡精微。要樹(shù)立“大局觀”，思考問(wèn)題、研究對(duì)策，制定方案、推動(dòng)工作，都必須從黨和人民利益的大局出發(fā)，自覺(jué)把工作放到大局中去思考、定位、擺布，站得高一點(diǎn)、看得遠(yuǎn)一點(diǎn)、想得深一點(diǎn)，注重頂層設(shè)計(jì)，堅(jiān)持謀篇布局“一盤(pán)棋”，在顧全大局的前提下做好本職工作，決不能“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”。要學(xué)會(huì)“彈鋼琴”，正確處理全局和局部的關(guān)系，分清主次、先后、輕重、緩急，做到工作布局點(diǎn)面結(jié)合，工作部署有重點(diǎn)難點(diǎn)，工作推進(jìn)協(xié)調(diào)一致，工作成效和諧共贏，在協(xié)調(diào)均衡中實(shí)現(xiàn)整體效能最大化。要善牽“牛鼻子”，善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，把精力放在抓戰(zhàn)略問(wèn)題、全局指導(dǎo)、宏觀決策上，從根本的、關(guān)鍵的、主要的環(huán)節(jié)上著手推動(dòng)工作，以重點(diǎn)突破帶動(dòng)整體躍升。六、始終堅(jiān)持結(jié)果導(dǎo)向所謂結(jié)果，通常指事物發(fā)展的后續(xù)影響或某一階段所取得的成果。結(jié)果才是硬道理。做任何事情，最終都要讓結(jié)果說(shuō)話。一個(gè)好的結(jié)果，就是高質(zhì)量圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)，讓組織認(rèn)同、同志認(rèn)可、群眾滿意、自己欣慰。在實(shí)際工作中，人們都愿意看到好的結(jié)果。爭(zhēng)取好結(jié)果，就必須樹(shù)立起強(qiáng)烈的結(jié)果意識(shí)，堅(jiān)持以結(jié)果為導(dǎo)向，統(tǒng)領(lǐng)目標(biāo)任務(wù)。馬克思曾說(shuō)：“勞動(dòng)過(guò)程結(jié)束時(shí)得到的結(jié)果，在這個(gè)過(guò)程開(kāi)始時(shí)就已經(jīng)在勞動(dòng)者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持結(jié)果導(dǎo)向，就是要把取得好結(jié)果貫穿事物發(fā)展過(guò)程的始終，把主要精力用到履職盡責(zé)、提高質(zhì)效上來(lái)，不僅看干了沒(méi)有、還要看干得怎么樣，切實(shí)增強(qiáng)工作的針對(duì)性、實(shí)效性。幸福是奮斗出來(lái)的，實(shí)踐實(shí)干方有好結(jié)果。實(shí)踐是人的存在方式，是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，也是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是通向成功的必經(jīng)之路。實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)最重要的特點(diǎn)和理論品質(zhì)。世界上沒(méi)有哪項(xiàng)事業(yè)不是靠干成就的，沒(méi)有哪項(xiàng)工作不是干出來(lái)的。實(shí)踐出真知，實(shí)干夢(mèng)成真。夢(mèng)想如果不去實(shí)踐，那始終只是個(gè)夢(mèng)而已;有目標(biāo)而不去實(shí)干，目標(biāo)終究只能“目視”而不能“實(shí)至”?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。鄧小平同志在改革開(kāi)放之初曾告誡全黨：“世界上的事情都是干出來(lái)的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有?！备墒率歉刹康奶炻?，擔(dān)當(dāng)是干部的使命。習(xí)近平總書(shū)記指出，“干部干部，干是當(dāng)頭的，既要想干愿干積極干，又要能干會(huì)干善于干，其中積極性又是首要的?！背晒](méi)有捷徑，夢(mèng)想不會(huì)自成，實(shí)干是最靠譜的辦法。目標(biāo)定了，不等于成了，“定了”是思路、是打算、是要求，“成了”是事實(shí)、是結(jié)果、是評(píng)價(jià)。沒(méi)有實(shí)績(jī)的干部不是好干部。領(lǐng)導(dǎo)干部干事業(yè)謀發(fā)展，就得腳踏實(shí)地，從實(shí)處著眼、用實(shí)干考量、靠實(shí)績(jī)說(shuō)話，堅(jiān)持說(shuō)實(shí)話、謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效，真正用實(shí)踐實(shí)干詮釋擔(dān)當(dāng)，用實(shí)踐實(shí)干涵養(yǎng)初心，用實(shí)踐實(shí)干托舉夢(mèng)想。既要結(jié)果更要效果，既要效率更要效益。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，做工作要注意“時(shí)度效”。完成工作固然重要，但倘若是馳于空想、騖于虛聲，或是敷衍了事，這樣的“結(jié)果”不僅沒(méi)有意義，還白白浪費(fèi)了時(shí)間精力。千忙萬(wàn)忙，沒(méi)有好結(jié)果就是白忙。領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)，必須努力做到結(jié)果和效果雙贏、效率和效益兼得。既要實(shí)事求是、更要敢于創(chuàng)新，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，面對(duì)困難敢闖、敢試、敢于探索，用創(chuàng)新的思維解決面臨的新情況、新問(wèn)題。既要積極主動(dòng)、更要英勇無(wú)畏，面對(duì)困難和艱巨任務(wù)，敢于沖鋒亮劍，只要是組織安排的、研究決定的事項(xiàng)，就要毫不猶豫、不折不扣地貫徹執(zhí)行，絕不能“守株待兔”，更不能讓領(lǐng)導(dǎo)推著走。既要認(rèn)真“干”、更要努力“干好”，堅(jiān)持政治效益、經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益相統(tǒng)一，杜絕“好事蠻辦”，摒棄“好事虛辦”，警惕“好事濫辦”，防止“負(fù)溢出效應(yīng)”。既要高速度更要高質(zhì)量，只講速度不講質(zhì)量，那就會(huì)欲速則不達(dá)，甚至貽害無(wú)窮;只講質(zhì)量不講速度，則會(huì)貽誤戰(zhàn)機(jī)、失去機(jī)會(huì)。要努力實(shí)現(xiàn)速度和質(zhì)量?jī)墒肿?、兩手硬，又好又快地推?dòng)各項(xiàng)工作。金杯銀杯不如群眾的口碑，群眾說(shuō)好才是真好。堅(jiān)持結(jié)果導(dǎo)向，最關(guān)鍵的就是要堅(jiān)持以人民高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，真正把好事辦實(shí)、把實(shí)事辦好，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感幸福感安全感。當(dāng)然，任何結(jié)果都不是一勞永逸的，需要經(jīng)常對(duì)“結(jié)果”進(jìn)行“回頭看”，適時(shí)進(jìn)行回顧、總結(jié)、反思，發(fā)揚(yáng)成績(jī)、彌補(bǔ)不足，以求更大更好的成效。

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Leading Cadres Should Always Adhere to the Six Orientations

XIAO Shan

Abstract：Orientation means guide and direction，and it is the mind map，methodological path and basic ground for peoples action.With clear orientation，the thinking will be clear;with right direction，the action will be strong.Only by sticking to the correct orientation can leading cadres improve their thinking and acting abilities，enhance their foreseeability，initiative and creativity in their work，and finally achieve political achievements that are reassured by the organization，satisfied by the masses and recognized by the society.As the “key minority”，leading cadres should always be goal-oriented，problem-oriented，responsibility-oriented，rule-oriented，overall-situation-oriented and result-oriented，no matter they are thinking about something，making decisions，handling something or doing their work.

Key words：leading cadres;orientation

（責(zé)任編輯：朱文鴻）