姚秀娥

摘要：在幼兒階段學(xué)習(xí)中華民族流傳下來的經(jīng)典作品，對幼兒進(jìn)行思想道德啟蒙教育，意義重大！開展經(jīng)典誦讀要遵循幼兒身心發(fā)展顧慮，選擇適宜的經(jīng)典誦讀內(nèi)容，摸索科學(xué)的經(jīng)典誦讀教學(xué)方法，促進(jìn)經(jīng)典誦讀健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：幼兒;經(jīng)典誦讀;指導(dǎo)策略

習(xí)總書記向來對中華傳統(tǒng)文化十分重視，多次強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴價值和獨(dú)特作用。習(xí)主席在黨的十九大報(bào)告中指出：“中國共產(chǎn)黨提倡和弘揚(yáng)的社會主義核心價值觀，只有從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富營養(yǎng)，才會有強(qiáng)大的生命力和影響力。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代精神繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采?！?/p>

人生百年，立于幼學(xué)。1978年，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會。有人問其中一位：“你在哪所大學(xué)、哪所實(shí)驗(yàn)室里學(xué)到了你認(rèn)為最重要的東西呢？”一位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說：“是在幼兒園。由此可見，在幼兒階段學(xué)習(xí)中華民族流傳下來的經(jīng)典作品，對幼兒進(jìn)行思想道德啟蒙教育，意義重大！

目前，很多幼兒園都有開展經(jīng)典誦讀，但是在實(shí)踐中，存在著諸多問題：教學(xué)內(nèi)容選擇盲目隨意;沒有關(guān)注孩子的身心發(fā)展水平;方式方法單一等等。我園自2013年開始，進(jìn)行經(jīng)典誦讀課程實(shí)踐，在不斷的摸索實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，優(yōu)化課程。下面結(jié)合我園經(jīng)典誦讀園本課程的實(shí)踐，談幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。

一、選擇適宜的經(jīng)典誦讀內(nèi)容

幼兒經(jīng)典誦讀活動能否有效開展，取決于學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇。在《現(xiàn)代漢語詞典》中，“經(jīng)典”的解釋是“傳統(tǒng)的具有權(quán)威性的著作”。經(jīng)典是在中華民族的文化發(fā)展中經(jīng)過時代的淘汰保存下來的精華。幼兒園經(jīng)典誦讀內(nèi)容必須結(jié)合孩子的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、生活實(shí)際。以我園為例，我們?yōu)楹⒆觽冞x擇的有《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《笠翁對韻》、《唐詩三百首》。這些讀物三字一句，或是四字一句，語言簡練概括，朗朗上口，內(nèi)容淺顯易懂，教育幼兒養(yǎng)成良好的道德規(guī)范，行為習(xí)慣。正確選擇讀物，是孩子愛上吟誦經(jīng)典的開始。

二、摸索科學(xué)的經(jīng)典誦讀教學(xué)方法

1、環(huán)境熏陶法。

蒙特梭利說過：“在教育上，環(huán)境扮演的角色相當(dāng)重要?！杯h(huán)境是一位不會說話的老師！經(jīng)典誦讀是我園的園本課程，在課程實(shí)施過程中，我們?yōu)楹⒆觽儬I造了與之呼應(yīng)的課程環(huán)境。樓梯墻面全是唐詩，圖文并茂，拾級而上，孩子眼中有景，口中念念有詞，心中有情，孩子身上多了一份古韻和靈秀。陽臺墻面，是大幅的歷史人物故事：孔融讓梨、囊螢映雪、聞雞起舞……目之所及，完成了孩子與圣賢對話的過程，真善美的種子在孩子心中生根發(fā)芽。每天早餐環(huán)節(jié)，幼兒園播放的是《三字經(jīng)》童謠，孩子們耳熟能詳，信手拈來。經(jīng)典氛圍滲透在碎片時間、滲透在幼兒園的角角落落，孩子們隨時感受著經(jīng)典熏陶。

2、經(jīng)典誦讀法。

經(jīng)典誦讀能夠促進(jìn)幼兒語言發(fā)展，研究表明，幼兒時期的記憶能力比理解能力發(fā)展的更早，13歲之后記憶力發(fā)展速度減慢，“直面經(jīng)典，不求甚解”是幼兒園開展經(jīng)典誦讀的一致認(rèn)識。但是要讓孩子積極主動地參與誦讀活動，老師們得精心組織活動。在經(jīng)典誦讀園本課程實(shí)施過程中，我們摸索出了游戲經(jīng)典誦讀法。每一次誦讀都會用游戲的方式開展，比如在誦讀三字經(jīng)時，幼兒圍圈而坐，每個人面前放上一個一次性紙杯，每一句的最后一個字，幼兒把自己面前的杯子移動到右邊（左邊）的小朋友面前，道具可以是任何物品，隨時隨地可以開展，隨著物品的變化，孩子們樂此不疲。我們會把打擊樂和誦讀結(jié)合，幼兒分成幾組，每組的樂器不同， 每句的最后一個字敲擊樂器，還可以首字敲擊，穿插敲擊，每一次誦讀都會讓孩子興奮不已?？傊糜螒虻姆绞介_展誦讀，才會避免強(qiáng)制灌輸，填鴨式，死記硬背的誦讀模式。

3、活動展示法。

我園在開展經(jīng)典誦讀園本課程中，組織過系列展示活動。情景劇、朗誦、國學(xué)韻律操等活動開展得有聲有色，也把園本課程推向了深入。孔融讓梨的情景劇，相信孩子們至今仍然歷歷在目，幾個孩子隨時隨地都可以進(jìn)行表演，孩子們傾聽表達(dá)與人交往等能力都得到了潛移默化的提升?！儿Z鵝鵝》韻律操成為了我園固定的早操之一，孩子們在早操中，感受經(jīng)典的語言美，意境美。在展示活動中，涌現(xiàn)出了一個個精彩的活動，《百家姓》《十二生肖》《笠翁對韻》都紛紛登上了舞臺，在參與活動的的過程中，熱愛祖國，尊老愛幼等中華民族文化的精髓在幼兒心中生根發(fā)芽！

三、經(jīng)典誦讀，任重道遠(yuǎn)

在習(xí)總書記的大力倡導(dǎo)下，幼兒園經(jīng)典誦讀積極開展，可謂熱火朝天！但是誦讀過程中，也讓我們看見了一些消極的東西——家長抵制情緒。由于個別幼兒園方法不當(dāng)，沒有和家長達(dá)成共識，或是給家長制造了負(fù)擔(dān)，有的家長認(rèn)為這是復(fù)古倒退的教育！家長認(rèn)為，傳統(tǒng)教育沒有讓他們看到教育的效果！這也值得我們反思，我們要依靠家庭，依靠社會，為孩子打造適合幼兒學(xué)習(xí)的誦讀環(huán)境，取其精華，棄其糟粕，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)。

蒙以養(yǎng)正圣功也。經(jīng)典誦讀過程中，我們既要充分的認(rèn)識到經(jīng)典誦讀的教育價值，發(fā)揮積極作用，又要避免盲目地推崇和鼓吹，客觀認(rèn)識評價經(jīng)典誦讀，找到符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律的方法，促進(jìn)幼兒經(jīng)典誦讀健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]杜艷玲.幼兒中華文化經(jīng)典誦讀教育價值與方法研究.

[2]趙秀梅.幼兒園開展經(jīng)典誦讀的有效策略.

鎮(zhèn)安縣第二幼兒園